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咏山泉 / 山中流泉

明代 / 邾经

西塞山前终日客,隔波相羡尽依依。"
兄弟江南身塞北,雁飞犹自半年馀。
谷鸟衔枝去,巴人负笈归。残阳更惆怅,前路客亭稀。"
"故城边有卖花翁,水曲舟轻去尽通。十亩芳菲为旧业,
"寺处唯高僻,云生石枕前。静吟因得句,独夜不妨禅。
吾王若致升平化,可独成周只渭滨。"
或将破仇敌,百炮资苦战。或用镜功名,万古如会面。
我来讨灵胜,到此期终焉。滴苦破窦净,藓深馀甃圆。
欲知豪贵堪愁处,请看邙山晚照斜。"
讵宠生灭词,肯教夷夏错。未为尧舜用,且向烟霞托。
"崦里何幽奇,膏腴二十顷。风吹稻花香,直过龟山顶。
抛处能啼络纬声。七里滩波喧一舍,五云溪月静三更。
"讲殿谈馀着赐衣,椰帆却返旧禅扉。贝多纸上经文动,
九重十二门,一门四扇开。君从此路去,妾向此路啼。
"上仙传秘诀,澹薄与无营。炼药□□□,变姓不变形。
"雪然飞下立苍苔,应伴江鸥拒我来。
"早识吾师频到此,芝童药犬亦相迎。
覆时应带步罗钟。光寒好照金毛鹿,响静堪降白耳龙。


咏山泉 / 山中流泉拼音解释:

xi sai shan qian zhong ri ke .ge bo xiang xian jin yi yi ..
xiong di jiang nan shen sai bei .yan fei you zi ban nian yu .
gu niao xian zhi qu .ba ren fu ji gui .can yang geng chou chang .qian lu ke ting xi ..
.gu cheng bian you mai hua weng .shui qu zhou qing qu jin tong .shi mu fang fei wei jiu ye .
.si chu wei gao pi .yun sheng shi zhen qian .jing yin yin de ju .du ye bu fang chan .
wu wang ruo zhi sheng ping hua .ke du cheng zhou zhi wei bin ..
huo jiang po chou di .bai pao zi ku zhan .huo yong jing gong ming .wan gu ru hui mian .
wo lai tao ling sheng .dao ci qi zhong yan .di ku po dou jing .xian shen yu zhou yuan .
yu zhi hao gui kan chou chu .qing kan mang shan wan zhao xie ..
ju chong sheng mie ci .ken jiao yi xia cuo .wei wei yao shun yong .qie xiang yan xia tuo .
.yan li he you qi .gao yu er shi qing .feng chui dao hua xiang .zhi guo gui shan ding .
pao chu neng ti luo wei sheng .qi li tan bo xuan yi she .wu yun xi yue jing san geng .
.jiang dian tan yu zhuo ci yi .ye fan que fan jiu chan fei .bei duo zhi shang jing wen dong .
jiu zhong shi er men .yi men si shan kai .jun cong ci lu qu .qie xiang ci lu ti .
.shang xian chuan mi jue .dan bao yu wu ying .lian yao ....bian xing bu bian xing .
.xue ran fei xia li cang tai .ying ban jiang ou ju wo lai .
.zao shi wu shi pin dao ci .zhi tong yao quan yi xiang ying .
fu shi ying dai bu luo zhong .guang han hao zhao jin mao lu .xiang jing kan jiang bai er long .

译文及注释

译文
她在溪边浣纱的时候(hou)拨动绿水,自在的像清波一样悠闲。
职务提升如(ru)老牛拉破车,瘦(shou)马却要驾驶两辆车。
  满头的秀发如今乱如飞蓬,买不起首饰,只好自己用荆条折成了发钗别(bie)在头上,像这样的贫穷人家,世上真是少有的啊。连一件像样的衣裙都没有,还穿着出嫁(jia)时娘家陪送的布裙,而今那样的衣装已经没有人再穿了。已经到了春耕的时候,该播种芝麻了,然而丈夫在外,谁来和我一起播种呢?按说现在已到了丈夫回家的时候了,为什(shi)么还不见回来呢?
关闭什么门使得天黑?开启什么门使得天亮?
朱门拥立虎士,兵戟罗列森森。
旌旆飘飘夹两岸之山,黄河当中奔流。
斜阳落日送走最后一声蝉鸣,潇湘江面高悬起银色的明月,黄陵庙边的江水卷起阵阵涛声。楚山的红树笼罩在茫茫烟雨里,烟雨隔断了高唐台下的迷梦。
碧绿的池水涟漪满前陂,极目远望无边的滔田肥(fei)。
你的歌声酸楚歌辞也悲苦,没有听完热泪就纷纷下落。
难道还有什么别的理由,不爱好修洁造成的祸(huo)害。
军队并进击敌两翼,他又如何指挥大兵?
狂风吹飞我的心,随风西去,高挂在咸阳树上,陪伴你。
为何箭射那个河伯,夺取他的妻子洛嫔?
这些新坟的主人一定有一半都是去年的扫墓人吧。

注释
⑷行人:出行人。此处指自己。
乍:刚刚,开始。
7.咸阳桥:指便桥,汉武帝所建,故址在今陕西咸阳市西南,唐代称咸阳桥,唐时为长安通往西北的必经之路。
②濯:洗。濯足:指去尘世的污垢。 
前之死亡:以前因贪财而死的人。
选自《韩非子》。
(24)三声:几声。这里不是确数。
狙(jū)公:养猴子的老头。

赏析

  《《夜书所见》叶绍翁 古诗》中的“见”是一个古今字,但在本文中是看见,所见的意思。所以在这里应读“jiàn”。全诗的(shi de)理解应为:(题目)在孤寂夜里写写所思念的景象。(诗句)萧萧秋风吹动梧叶,送来阵阵寒意,客游在外的诗人不禁思念起(nian qi)自己的家乡。最记挂是自己疼爱的孩子,此时可能还在兴致勃勃地斗蟋蟀,夜深人静了还不肯睡眠。
  这是一首边塞诗,盛唐时代,是边塞诗空前繁荣的时代,出现了以高适、岑参为代表的边塞诗派,他们的创作为百花齐放的盛唐诗坛,增添了一支奇葩。
  予出佐浔阳,未届所任,舟中多暇,江上独吟,因缀五篇,以续其意耳。”据序文可知,这是公元815年(唐宪宗元和十年)诗人被贬赴江州途中所作。当年六月,诗人因上疏急请追捕刺杀宰相武元衡的凶手,遭当权者忌恨,被贬为江州司马。诗题“放言”,就是无所顾忌,畅(chang)所欲言。组诗就社会人生的真伪、祸福、贵贱、贫富、生死诸问题纵抒作者的己见,宣泄了对当时朝政的不满和对作者自身遭遇的忿忿不平。此诗为第一首,放言政治上的辨伪——略同于近世所谓识别“两面派”的问题。
  他只有让幻想委于空虚,把归心抛却在缥缈难凭的宇宙大荒之中。而与此同时,他也只有让长期生活无限延续下去,让还乡梦日日向枕边萦绕,让客中新岁月,一天天向自己逼来。
  皎然《诗式》说:“‘池塘生春草’,情在言外,‘明月照积雪’,旨寓句中,风力虽齐,取兴各别。”这两联虽同具自然、直寻的特点,但同中有异。“池塘”句的妙处必须结合上下文,特别是久淹病榻、昧于节侯,褰帘临眺,忽见池塘春草已生的特殊背景方能领会,妙在于不经意中突然有所发现与领悟,皎然说它情在言外是十分切当的。而“明月”一联虽亦即目所见,但它本身已构成一个带有象征色彩的意境,能引发读者对诗人处境、心态的丰富联想,故说“旨寓句中”。同时,“池塘”一联纯属天籁,“明月”一联却是锤炼而返于自然,“照”字“劲”字“哀”字都有经营锤炼功夫。只不过这种锤炼并不露雕琢之痕罢了。许学夷《诗源辩体》说:“五言至灵运,雕刻极矣,遂生转想,反乎自然。……观其以‘池塘生春草’为佳句,则可知矣。”“明月”一联正体现为由雕刻而返于自然的又一例证,但它距“池塘生春草”式的天籁似乎尚隔一尘。
  田间劳动大军正在收割捆载,忙得不亦乐乎,田头有农官“田唆”在第一线指挥督察,后方有妇女孩子提筐来送饭食,整个画面一片繁忙热闹景象。这时最高统治者“曾孙”来了,其热气腾腾场面顿时达于沸点,至少从田唆的“至喜”表情上能让人领悟到这一点。第四章实写曾孙省敛,与首章春耕时“曾孙是若”相呼应。更与上篇《甫田》描写“省耕”时情景密合无间,是一模一样的四句。这大约是当时颂扬王权的套话吧。接着是曾(shi zeng)孙祭祀田祖,祭祀四方神,牺牲粢盛恭敬祗奉,肃穆虔诚,为黎民为国祚祈福求佑。王权与神权互相依傍而彼此更为尊崇显赫,这大约也是曾孙省敛时所能做的最正儿八经的事吧。其实这都是歌功颂德的冠冕堂皇话,无甚精义,后世捧场诗文的层出不穷,其源头也可追溯到《诗经》上,正可谓“成也萧何,败也萧何”了。
  诗中没有直接涉及友人和他的别墅,而是从那门巷相似而又枳花满村的环境中,从那朴素、划一、洋溢着闲野情趣的画面中,可以看出友人及其别墅的投影。而且,在这投影之中,它包含了作者对别墅主人恬然自适的高雅情怀的赞赏。
  此诗的体式许多人认为很像一首小词,具有明显的音乐特性。赵翼的《陔余丛考》卷二十三云:“三五七言诗起于李太白:‘秋风清,秋月明。……’此其滥觞也。刘长卿《送陆澧》诗云:‘新安路,人来去。早潮复晚潮,明日知何处?潮水无情亦解归,自怜长在新安住。’宋寇莱公《江南春》诗云:‘波渺渺,柳依依。孤林芳草远,斜日沓花飞。江南春尽离肠断,苹满汀洲人未归。’……”指出了它和“江南春”词牌的渊源关系。南宋邓深曾依此调式填写词作,名为“秋风清”。清人还把李白这首诗当作是一首创调词而收入《钦定词谱》,云:“本三五七言诗,后人采入词中。”
  此诗一、二、三章叙述了周的发生、发展、壮大以及鲁国的建立,并不是纯粹介绍民族历史,赞美所有先祖的功德,而是突出两位受祀的祖先后稷和周公,以说明祭祀他们的原因。至于诗中提到的其他人,则只是陪衬而已。后稷是周民族的初祖,为姜嫄所生,其出生有一些神话色彩,《大雅·生民》记载较为详细。诗写到这些是因为姜嫄有端正的德性,但主要的却是体现后稷的不凡与神异,和《生民》诗的用意一致。后稷的发展农业,固是上天赐之百福,更和他个人受命于天分不开。以下叙述太王、文王、武王,重点在于灭商,太王“居岐之阳,实始翦商”,而文王、武王“缵太王之绪”,“敦商之旅,克咸厥功”,发展线索极为清楚。关于周公功绩,诗中没有明载,但“(成)王曰:叔父,建尔元子,俾侯于鲁,大启尔宇,为周室辅。”分明见出周公于建周有大功劳。《史记·鲁周公世家》载:“周公佐武王作《牧誓》,破殷,入商宫,已杀纣,周公把大钺,召公把小钺,以夹辅武王,衅社,告纣罪于天及殷民。”周公在灭殷中起到了重要作用,但他是文王之子、武王之弟,虽位极人臣,却不能和天子并提,故诗人用比较隐晦的方法突出了周公的功绩。第三章末诗人写道:“皇皇后帝,皇祖后稷。”又说:“周公皇祖。”诗意就豁然明朗了。“周公皇祖”之“皇祖”,郑玄以为伯禽,朱熹谓为群公,皆误。明指周公,倒文以协韵耳。
  下一联写其欲归不成,归途漫漫之感。“试访”犹言“欲访”;“淮海使”,扬州的地方长官。东晋以还,北人南迁,多聚居于扬州一带,所谓的侨置州郡也多设于此。史载江淹“起家南徐州从事”,又曾“随景素在南兖州”,“寻举南徐州秀才对策上第”(《南史》本传),上述两个侨置州在刘宋时即以京口、广陵为治所,诗人故将淮海视为自己的故乡。“蓬驱”句以蓬草自况,蓬草的飘转不定正如其无止境的游宦生涯。飘蓬的意象由来已久,而建安诗人尤喜用之,如曹植的《杂诗》云:“转蓬离本根,飘飘随长风。何意迥飚举,吹我入云中。高高上无极,天路安可穷!”几可作此句诗的注脚。“旌心”即心旌,语出《战国策·楚策》,意谓中心不安如悬挂的旌旗飘摇不定。“徒自悬”犹言内心的悬念不安只是自费苦心,徒劳无益。此处诗人也有其言外之意,且留待下面一并交代。
  这是一首即景抒怀的诗。首联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的心情。浓云散开,江天晴明,举目远眺,汉阳城依稀可见,因为“远”,还不可及,船行尚须一天。这样,今晚就不得不在鄂州停泊了。诗人由江西溯长江而上,必须经过鄂州(治所在今湖北武汉市武昌),直抵湖南。汉阳城在汉水北岸,鄂州之西。起句即点题,述说心情的喜悦,次句突转,透露沉郁的心情,用笔腾挪跌宕,使平淡的语句体现微妙的思致。诗人在战乱中风波漂泊,对行旅生涯早已厌倦,巴不得早些得个安憩之所。因此,一到云开雾散,见到汉阳城时,怎能不喜。“犹是”两字,突显诗人感情的骤落。这二句,看似平常叙事,却仿佛使人听到诗人在拨动着哀婉缠绵的琴弦,倾诉着孤凄苦闷的心曲,透纸贯耳,情韵不匮。
  陆机在《文赋》中指出,作者在构思时,可以“观古今于须臾,抚四海于一瞬”。刘勰在《文心雕龙·神思(shen si)篇》中也说:“文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里。”这些话说明文思是最活跃的,是不受时空限制的。因此,在诗人笔下,同一空间里,可以呈现不同的时间;同一时间里,也可以呈现不同的空间。像王播的《题木兰院》:“三十年前此院游,木兰花发院新修;如今再到经行处,树老无花僧白头”,就属于前者。而这首韦应物的怀人诗,则属于后者。现代的电影艺术,有时采用叠影手法来处理回忆与遥想的镜头,有时使银幕上映出两上或两个以上的画面,使观众同时看到在两个或两个以上的空间或时间里出现的不同场景。这首诗运用的手法正与此相同。它使读者在一首诗中看到两个空间,既看到怀人之人,也看到被怀之人,既看到作者身边之景,也看到作者遥想之景,从而把异地相隔的人和景并列和相连在一起,说明千里神交,有如晤对,故人虽远在天涯,而想思却近在咫尺。
  舜帝的赓歌,则表达了一位圣贤的崇高境界和伟大胸怀。十二句可分三层。前四句以“日月有常,星辰有行”作比,说明人间的让贤同宇宙的运行一样,是一种必然的规律。只有遵循这种规律,才能使国家昌盛,万民幸福。中四句叙述“迁于贤圣”的举动,既顺从天意也符合民心。可谓普天之下,莫不欢欣。最后四句表现了虞舜功成身退的无私胸怀:“鼚乎鼓之,轩乎舞之。精华已竭,褰裳去之。”正当人们击鼓鸣钟、载歌载舞,欢呼庆贺夏禹即位之时,自感“精华已竭”的虞舜,却毫无声息地泰然“褰裳去之”。只此两句,一位崇高伟大的圣贤形象,便跃然纸上。
  其次,紧承上句而来的第二句“莲叶何田田”,显然也是明写莲叶茂美,暗喻采莲姑娘们人数众多,姿态丰美的。而第三句“鱼戏莲叶间”和后四句“鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北”,则是以鱼儿戏水于莲叶间暗喻采莲男女调情求爱的欢乐情景。这也是民间情歌中常用的表现手法。由此可见,这首采莲歌实际上乃是一首与劳动相结合的情歌。
  此诗第一层四句直言说理,讲交友知心,以骨肉亲相比衬;讲听言识人,以苏秦作例证,于质直中见文采。第二层连用三个比喻,物象具体,对比分明,但出之以口语俚语,于文采中见质直。诗的语言较少锤炼,有的保存口语的自然状态,虽通俗却欠顺畅,因而影响了内容的表达,也不利于读者理解。
  首句“朱雀桥边野草花”,朱雀桥横跨南京秦淮河上,是由市中心通往乌衣巷的必经之路。桥同河南岸的乌衣巷,不仅地点相邻,历史上也有瓜葛。东晋时,乌衣巷是高门土族的聚居区,开国元勋王导和指挥淝水之战的谢安都住在这里。旧日桥上装饰着两只铜雀的重楼,就是谢安所建。在字面上,朱雀桥又同乌衣巷偶对天成。用朱雀桥来勾画乌衣巷的环境,既符合地理的真实,又能造成对仗的美感,还可以唤起有关的历史联想,是“一石三鸟”的选择。句中引人注目的是桥边丛生的野草和野花。草长花开,表明时当春季。“草花”前面按上一个“野”字,这就给景色增添了荒僻的气象。再加上这些野草野花是滋蔓在一向行旅繁忙的朱雀桥畔,这就使读者想到其中可能包含深意。作者在“万户千门成野草”(《台城》)的诗句中,就曾用“野草”象征衰败。在这首诗中,这样突出“野草花”,正是表明,昔日车水马龙的朱雀桥,已经荒凉冷落了。

创作背景

  宋代地方官妓隶属于“乐营”,也称“营妓”。长官每有宴会,辄召官妓歌舞侑酒,应客与她们接触多了,往往会产生感情。南宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集》卷十一录此词,谓阮阅“尝为钱唐幕官,眷一营技,罢官去,后作此词寄之”。胡与阮时代相及而稍后,其《丛话》即因际问《诗总》(后改称《诗话总龟》)而继作,于《前集》序中明言之。所云阮作此词情事,当可信。

  

邾经( 明代 )

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简 介

邾经 经字仲谊,维扬海陵(今泰州)人,元末进士。有《玩斋集》。

原隰荑绿柳 / 张廖桂霞

晓培橘栽去,暮作鱼梁还。清泉出石砌,好树临柴关。
穴恐水君开,龛如鬼工凿。穷幽入兹院,前楯临巨壑。
"青冥向上玉霄峰,元始先生戴紫蓉。晓案琼文光洞壑,
"律仪通外学,诗思入玄关。烟景随人别,风姿与物闲。
"早晚更看吴苑月,小斋长忆落西窗。
"牢落生涯在水乡,只思归去泛沧浪。秋风萤影随高柳,
南北近来多少事,数声横笛怨斜阳。"
下处若烟雨,牵时似崖谷。必若遇鲲鲕,从教通一目。"


蟾宫曲·咏西湖 / 西门源

"千叶莲花旧有香,半山金刹照方塘。
何妨秦堇勇,又有曹刿说。尧舜尚询刍,公乎听无忽。
数年无故不同游。云牵楚思横鱼艇,柳送乡心入酒楼。
"十五为君婚,二十入君门。自从入户后,见君长出门。
去岁猖狂有黄寇,官军解散无人斗。满城奔迸翰之闲,
(齐夏之歌者,夫人祭之所奏也。一章,四句)
"尽日平湖上,鸣桹仍动桨。丁丁入波心,澄澈和清响。
"红叶黄花秋景宽,醉吟朝夕在樊川。却嫌今日登山俗,


宿清溪主人 / 万俟巧云

因循天子能闲事,纵与青龙不解骑。
生者死之根,死者生之根。方寸了十字,万化皆胚腪.
具茨云木老,大块烟霞委。自颛顼以降,贼为圣人轨。
"若说精通事艺长,词人争及孝廉郎。秋萤短焰难盈案,
怨莺新语涩,双蝶斗飞高。作个名春恨,浮生百倍劳。
既用文武火,俄穷雌雄篇。赤盐扑红雾,白华飞素烟。
灭顶于余奚所作。既不能赋似陈思王,又不能诗似谢康乐。
鸟困避锦帆,龙跧防铁轴。流苏惹烟浪,羽葆飘岩谷。


外戚世家序 / 佟佳甲申

蜂供和饵蜜,人寄买溪钱。紫燕长巢硐,青龟忽上莲。
一辞桂岭猿,九泣东门月。年年孟春时,看花不如雪。
"江外历千岑,还归少室吟。地闲缑岭月,窗迥洛城砧。
却羡去年买山侣,月斜渔艇倚潇湘。"
"新历才将半纸开,小庭犹聚爆竿灰。
"仙客何时下鹤翎,方瞳如水脑华清。
"百尺高台勃勃州,大刀长戟汉诸侯。征鸿过尽边云阔,
"闻道阳都女,连娟耳细长。自非黄犊客,不得到云房。


七夕二首·其一 / 锺离玉英

国史数行犹有志,只将谈笑继英尘。
怅望美人不携手,墙东又发数枝花。"
九子山晴雁叙来。江夏黄童徒逞辩,广都庞令恐非才。
树老风终夜,山寒雪见春。不知诸祖后,传印是何人。"
"混元融结致功难,山下平湖湖上山。万倾涵虚寒潋滟,
"相识未十日,相知如十年。从来易离别,此去忽留连。
"荜门惆怅内,时节暗来频。每见新正雪,长思故国春。
颜生道在乐箪瓢。清闲自可齐三寿,忿恨还须戒一朝。


读山海经十三首·其四 / 公羊子文

自刊新历斗尧蓂.珠宫凤合迎萧史,玉籍人谁访蔡经?
如何欲佐主,功名未成立。处世既孤特,传家无承袭。
萧娘初嫁嗜甘酸,嚼破水精千万粒。"
其命即用矣,其赏安在哉。岂无黔敖恩,救此穷饿骸。
朱绂纵教金印换,青云未胜白头闲。"
闲与将军议戎事,伊兰犹未绝胡尘。
射洪陈子昂,其声亦喧阗。惜哉不得时,将奋犹拘挛。
暑雨声回露半村。真为援毫方掩卷,常因按曲便开尊。


鹧鸪天·西都作 / 虞甲寅

不信关山劳远戍,绮罗香外任行尘。
雨冷唯添暑,烟初不着春。数枝花颣小,愁杀扈芳人。
"夜久村落静,徘徊杨柳津。青山犹有路,明月已无人。
"野云如火照行尘,会绩溪边去问津。才子省衔非幕客,
何如今日家天下,阊阖门临万国开。"
庭蕉裂旗旆,野蔓差缨组。石上解空人,窗前听经虎。
瓶添放鱼涧,窗迥袅猿枝。此地堪终老,迷痴自不知。"
昔有叶道士,位当升灵官。欲笺紫微志,唯食虹影丹。


绮寮怨·上马人扶残醉 / 珊漫

戏日鱼呈腹,翘滩鹭并肩。棋寻盘石净,酒傍野花妍。
美人雄剑兮相先后出。火姑苏兮沼长洲,
钓鱼台上无丝竹,不是高人谁解登。"
月色千楼满,砧声万井连。江山阻迢递,时节暗推迁。
"为物稍有香,心遭蠹虫啮。平人登太行,万万车轮折。
吟罢不知诗首数,隔林明月过中天。"
何年期拜朱幡贵,马上论诗在九衢。"
尔奋空拳彼击剑,水纵长澜火飞焰。汉高偶试神蛇验,


晚次鄂州 / 子车庆娇

"乘春来到陇山西,隗氏城荒碧草齐。
木鱼金钥锁春城,夜上红楼纵酒情。竹叶水繁更漏促,
下处若烟雨,牵时似崖谷。必若遇鲲鲕,从教通一目。"
杯酒有时有,乱罹无处无。金庭在何域,回首一踟蹰。"
本来云外寄闲身,遂与溪云作主人。
"鹿亭岩下置,时领白麛过。草细眠应久,泉香饮自多。
巫蛊事行冤莫雪,九层徒筑见无因。"
小儿沙市买蓑归。雨来莼菜流船滑,春后鲈鱼坠钓肥。


哭单父梁九少府 / 庄元冬

朝看相送人,暮看相送人。若遣折杨柳,此地树无根。
"何事忽来还忽去,孤云不定鹤情高。真经与术添年寿,
"望朝斋戒是寻常,静启金根第几章。竹叶饮为甘露色,
"古宫荒井曾平后,见说耕人又凿开。
"悠悠虞坂路欹斜,迟日和风簇野花。
"摇摇倚青岸,远荡游人思。风欹翠竹杠,雨澹香醪字。
"此水虽非禹凿开,废丘山下重萦回。
如今休作还家意,两须垂丝已不堪。"