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金陵驿二首

隋代 / 崇祐

洪崖成道二千年,唯有徐君播青史。"
留得和羹滋味在,任他风雪苦相欺。"
"待车登叠嶂,经乱集鸰原。省坏兰终洁,台寒柏有根。
刍荛十轴僮三尺,岂谓青云便有梯。"
重门公子应相笑,四壁风霜老读书。"
"酒尽歌终问后期,泛萍浮梗不胜悲。东门匹马夜归处,
殷勤好长来年桂,莫遣平人道不平。"
百揆方时叙,重离遂不融。故臣偏感咽,曾是叹三穷。
从此翻飞应更远,遍寻三十六天春。"
鲈脍江边齐掾还。青帝郊垧平似砥,主人阶级峻如山。
"岩下年年自寝讹,生灵餐尽意如何。爪牙众后民随减,
去年曾折处,今日又垂条。(《柳》以下《吟窗杂录》)
"秋声谁种得,萧瑟在池栏。叶涩栖蝉稳,丛疏宿鹭难。
绿窗裁破锦鸳鸯。初栽连理枝犹短,误绾同心带不长。
自是离人睡长早,千家帘卷月当楼。"
风递笙歌门已掩,翠华何处夜厌厌。"


金陵驿二首拼音解释:

hong ya cheng dao er qian nian .wei you xu jun bo qing shi ..
liu de he geng zi wei zai .ren ta feng xue ku xiang qi ..
.dai che deng die zhang .jing luan ji ling yuan .sheng huai lan zhong jie .tai han bai you gen .
chu rao shi zhou tong san chi .qi wei qing yun bian you ti ..
zhong men gong zi ying xiang xiao .si bi feng shuang lao du shu ..
.jiu jin ge zhong wen hou qi .fan ping fu geng bu sheng bei .dong men pi ma ye gui chu .
yin qin hao chang lai nian gui .mo qian ping ren dao bu ping ..
bai kui fang shi xu .zhong li sui bu rong .gu chen pian gan yan .zeng shi tan san qiong .
cong ci fan fei ying geng yuan .bian xun san shi liu tian chun ..
lu kuai jiang bian qi yuan huan .qing di jiao shang ping si di .zhu ren jie ji jun ru shan .
.yan xia nian nian zi qin e .sheng ling can jin yi ru he .zhua ya zhong hou min sui jian .
qu nian zeng zhe chu .jin ri you chui tiao ...liu .yi xia .yin chuang za lu ..
.qiu sheng shui zhong de .xiao se zai chi lan .ye se qi chan wen .cong shu su lu nan .
lv chuang cai po jin yuan yang .chu zai lian li zhi you duan .wu wan tong xin dai bu chang .
zi shi li ren shui chang zao .qian jia lian juan yue dang lou ..
feng di sheng ge men yi yan .cui hua he chu ye yan yan ..

译文及注释

译文
茫茫的(de)海上升起一轮明月,此时你我都在天涯共相望。
“咽咽”地效法楚辞吟咏着哀怨的诗句,我多病的身躯经受不(bu)住幽冷的侵袭。
  到了世风衰(shuai)微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但(dan)流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
昨天夜里西风惨烈,凋零了绿树。我独自登上高楼,望尽那消失在天涯的道路。想给我的心上人寄一封信。但是高山连绵,碧水无尽,又不知道我的心上人在何处。
深夜里风吹竹叶(ye)萧萧不停,千声万声都是别愁离恨。我斜倚单枕想到梦中见你,谁知道梦没有做成灯芯又燃尽。
呵,不要叹息那京都的尘土会弄脏(zang)洁白的衣衫,清明时节还来得及回到镜湖边的山阴故家。
王濬的战船从益州出发,东吴的王气便黯然消逝。
战斗的气氛弥漫着天空(kong),震天的鼓声,连山坡底下都可清晰听闻。
如今其箭虽在,可是人却永远回不来了他已战死在边城了啊!
明年如果梅花还能按时绽放,希望它开在众人爱赏的春台。
电光闪闪,雷声轰鸣,山峰好像要被崩塌似的。
没有想到,在这风景一派大好的江南;正是落花时节,能巧遇你这位老相熟。
薄暮夕阳下,江上孤帆远去;太湖之南碧草如茵,绵延万里。
血泪泣尽,流逝于时间,断送于黄沙。惟有大漠的孤烟消散了,惟有最后一匹骏马的白骨缓缓没入那幽咽的寒泉……

注释
卫懿公好鹤则亡其国:据《左传·鲁闵公二年》,卫摊公好鹤,封给鹤各种爵位,让鹤乘车而行。狄人伐卫,卫国兵士发牢骚说:“使鹤,鹤实有禄位,余焉能哉?’’卫因此亡国。
⑵小窗低户:指简陋的房屋。
(6)噣:同“啄”。白粒:米。
109.皇皇:同"惶惶"。
⑤罦(音浮):一种装设机关的网,能自动掩捕鸟兽,又叫覆车网。
78.托志乎素餐:王夫之《楚辞通释》:"托志素餐,以素餐为耻。"素餐:白吃饭。

赏析

  吴末帝孙皓肆行暴虐,直弄得国将不国。公元265年(甘露元年)徙都武昌,以零陵南部为始安郡。公元266年(宝鼎元年)又以零陵北部为邵陵郡。十二月,又还都建业。据《汉晋春秋》载:“初望气者云荆州有王气破扬州而建业宫不利,故皓徙武昌,遣使者发民掘荆州界大臣名家冢与山冈连者以厌之。既闻(施)但反,自以为徙土得计也。使数百人鼓噪入建业,杀但妻子,云天子使荆州兵来破扬州贼,以厌前气。”(《三国志·吴志·孙皓传》注引)这就是诗开头所说的:“昔在零陵厌,神器若无依。”“神器”者,帝位也,政权也。吴国的统治岌岌可危,孙皓的帝位摇摇欲坠。这种江河日下的形势,使诗人很自然地联想起吴国开基创业时的情形。想当年,汉室陵夷,群雄逐鹿,捷足先登,遂成三国鼎立之势。“掎鹿”,语出《左传·襄公十四年》:“譬如捕鹿,晋人角之,诸戎掎之,与晋踣之。”《汉书·叙传上》也说:“昔秦失其鹿,刘季逐而掎之。”颜师古注:“掎,偏持其足也。”《汉书·蒯通传》更说:“秦失其鹿,天下共逐之,高材者先得。”后遂以“逐鹿”喻争帝位、争天下。“逐兔”,同“逐鹿”。《后汉书·袁绍传》引沮授曰:“世称万人逐兔,一人获之,贪者悉止,分定故也。”要争得天下,就必须不失时机,因势利导,夺取胜利。这就是所谓的“逐兔争先捷,掎鹿竞因机”。而在汉末群雄逐鹿的斗争中,孙坚父子也是叱咤风云的人物。孙坚死后,孙策继承父业,猛锐冠世,志陵中夏,被封为吴侯,割据江东。但大业未就,即遇刺身亡,年仅二十六岁。孙策临死时,将弟弟孙权叫到跟前,对他说:“举江东之众,决机于两阵之间,与天下争衡,卿不如我;举贤(ju xian)任能,各尽其心,以保江东,我不如卿。”(《三国志·吴志·孙策传》)孙权继承父兄遗志,洪规远略,砥砺奋发,“遂割据山川,跨制荆、吴,而与天下争衡矣。”(陆机《辨亡论上》)三国鼎立,孙吴居一,而孙权就谋略功业而言,实远胜刘备。“伯道”,即霸道。“呼吸”、“叱咤”,极力形容孙氏父子的英姿雄风。《易·革》云:“君子豹变,其文蔚也。”疏曰:“上六居革之终,变道已成,君子处之……润色鸿业,如豹文之蔚缛。”豹变之略,虎视之威,正是对“年少万兜鍪,坐断东南战未休”的孙仲谋的赞词。“坐断东南”的孙权,以他的雄才大略,北拒曹魏南下之师,西挫蜀汉东犯之众,使两方都不敢小视东吴。据史载,公元222年(黄武元年),刘备率师伐吴,东吴大将陆逊率军迎敌,攻蜀五屯,皆破之,斩其将。蜀军分据险地,前后五十余营,逊大破之,临阵所斩及招  降俘虏蜀兵数万人,刘备奔走,仅以身免,最后绝命于永安宫。“长蛇衄巴汉”即指此。“长蛇”,有谓指吴而言,并引《左传·定公四年》“吴为封豕长蛇”为证,其实不然。这里的“长蛇”,非指吴,而是指蜀汉。陆机《辨亡论下》云:“故刘氏之伐,陆公(逊)喻之长蛇,其势然也。”可以为证。“骥马绝淮淝”,则指曹魏而言。据史载,公元224年(黄武三年)旧历九月,“魏文帝出广陵,望大江,曰:‘彼有人焉,未可图也。’乃还。”(《三国志·吴志·吴主传》)注引干宝《晋纪》云:“魏文帝之在广陵,吴人大骇,乃临江为疑城,自石(zi shi)头至于江乘,车以木桢,衣以苇席,加采饰焉,一夕而成。魏人自江西望,甚惮之,遂退军。”所以陆机说:“由是二邦之将,丧气摧锋,势衄财匮,而吴藐然坐乘其弊,故魏人请好,汉氏乞盟,遂跻天号,鼎峙而立。”(《辨亡论上》)孙权不愧为聪明仁智雄略之英主,在他统治时期,励精图治,吴国逐渐强大。所谓“交战无内御”,即指内部团结一致对外而言;所谓“重门岂外扉”,即指吴国疆土广大而言。
  但是,“玉晨”似还有一说:据《上清紫晨君经》说,玉晨是上皇先生的精灵。因为郭道源是道士,故尔“玉晨冷磬破昏梦,天露未干香着衣”,也可以说是借重来指郭道源自己。说他用“冷磬”来惊破人们的“昏梦”。以“冷磬”对“昏梦”非常之妙。中国的俳优,即宫廷艺人有一个优良的传统,就是寓谏于滑稽之中,想必郭道源也是这样的,以滑稽谏,得罪了宣宗,这才遭到了朝廷的遗弃。那么,这“软风”、“冷磬”,也许更多的是在写在这里徘徊了一夜,因而让露水打湿了衣裳的郭道源的感觉了。这虽属纯客观的描写,但由于他写出了一个在这样富丽温柔而又幽森孤独的环境里,竟然竟夕起徘徊的他,这就是通过这样典型环境里的典型性格,使读者可以“以形传神”,从他那无言的客观的神态中,看到(kan dao)他那满怀心事的忡忡之情,这就把一个忧国忧民的志士形象,非常突出地立在了读者的眼前了。这样的歌颂郭之为人,既艺术,又得体。
  第二首诗(逐流牵荇叶)表现江南水乡青年男女的爱情生活。诗人善于抓住人物的行动细节,表现他们爱情的欢乐、热烈和深挚。
  诗《《酬王二十舍人雪中见寄》柳宗元 古诗》不见于《柳河东集》。宋人蔡正孙《诗林(shi lin)广记》中选柳诗五首,其三即此诗,今人考证为柳宗元所作。
  宋之问这首《《陆浑山庄》宋之问 古诗》诗,是他前期的作品。
  整首诗,前四句叙事,后四句抒怀。叙事之中以形象的描写、声响的渲染抒泄身受压抑、才志不得伸展的强烈愤激,抒怀之时以内心的独白、艺术的遐思表达出乐观、自勉之情。愤激之中呈现出狂放、豪迈、洒脱的形象,自勉之时犹见积极用世、奋发有为之志。这样,诗人受压抑但并不沉沦,虽愤激犹能自勉的情怀充溢在诗的字里行间。
  此诗以议论为诗,由于诗中的议论充满感情色彩,“带情韵以行”,所以写得生动、鲜明、激昂、雄奇,给人以壮美的感受。
  第二章诗情发生了意外的转折。“遵彼《汝坟》佚名 古诗,伐其条肄”二句,不宜视为简单的重复:“肄”指树木砍伐后新长的枝条,它点示了女主人公的劳瘁和等待,秋往春来又捱过了一年。忧愁悲苦在岁月漫漫中延续,期待也许早已化作绝望,此刻却意外发现了“君子”归来的身影。于是“既见君子,不我遐弃”二句,便带着女主人公突发的欢呼涌出诗行。不过它们所包含的情感,似乎又远比“欢呼”要丰富和复杂:久役的丈夫终于归来,他毕竟思我、爱我而未将我远弃,这正是悲伤中汹涌升腾的欣慰和喜悦;但归来的丈夫还会不会外出,他是否还会将我抛在家中远去?这疑虑和猜思,难免又会在喜悦之余萌生;然而此次是再不能让丈夫外出的(chu de)了,他不能将可怜的妻子再次远弃。这又是喜悦、疑虑中发出的深情叮咛了。如此种种,实难以一语写尽,却又全为“不我遐弃”四字所涵容——《国风》对复杂情感的抒写,正是如此淳朴而又婉曲。
  在送别的时刻,诗人首先想到那惨痛的景象并形诸诗笔,是极为自然的事情后两句折回题意,渲染送别之情。 “岂知”,点明形势的变化出乎诗人的(ren de)意料之外——当初,他何曾料及金兵会发生内讧,使一场更大的战祸得以弭息。“乱絮飞花”,则暗示随着金兵的撤离,淮水以南地区又恢复了和平景象。诗人笔下的花絮,不仅充满生机和活力,而且具有人的意识、人的情感,欣然担负起送客的使命。它们追随在七兄乘坐的小舟前后蹁跹起舞,既表欢送之情,亦致挽留之意。此情此意,不能不使七兄深受感动。其实,多情的与其说是乱絮飞花,莫如说是诗人自己。诗人自己眷眷然不忍与七兄分别,却不从正面说破,而将自己的感情赋予乱絮和飞花,于是,乱絮飞花便变得如此深情缱绻。这幅生意盎然的“送客图”,实际上只是诗人的主观意识外化后产生的某种幻象。如果说诗的五、六两句是触景生情的话,那么,这两句则是移情于景了。而无论触景生情,还是移情于景,究其效用,都有助于创造情景交融的艺术境界,增强诗的艺术表现力和感染力。
  下片用生活化的语言和委婉曲折的笔触勾勒出那位“宠人”的形象。离情别意,本来是词中经常出现的内容,而且以直接描写为多,作者却另辟蹊径,以“宠人”的各种表情和动态来反映或曲折地表达不忍分离的心情。
  夫子不自炫,世人知者稀,来倾阮氏酒,去著老莱衣——夫子:指崔全。自炫:自我夸耀以求仕进。阮氏酒:西晋阮籍避祸全身,远离司马氏政权,以嗜酒为由,求为步兵校尉,终日酩酊,遗落世情。此处指崔全不以干君、谄媚官宦为务,故而被放。老莱衣:指春秋时的隐者老莱子。老莱子行年五十,父母犹存,着五彩斑斓衣以娱双亲。后常以“老莱衣”表示孝养父母至老不衰,见《初学记》卷十七《孝悌篇》。此处暗合诗题“觐省”意。此四句写崔全因其洁身自好,不务谄媚,不矜夸以干人君,故而知音者少,名声不外达。虽微官暂寄,然遗落世情,终被再放归省。诗人表达对崔全人格的赞赏,也对其不被重用表示同情和惋惜。
  全诗一唱三叹,每章只更换两个字,反复强化,深入地表达担忧之情。狐狸走在水浅的地方,湿了腿脚,由此想到自己男人还没有束紧衣裤的带子呢。狐狸走在河的岸边,完全没有弄湿身上,她就想到丈夫还没有成身的衣服呢。随着视线所及,看到狐狸从水落石出的地方,一步步走到岸上来,她就想到丈夫该穿什么衣物,真可谓知冷知热。从这个角度上说,此诗是贤妇人惦念远方丈夫冷暖的佳作。
  “夜凉”三句,转而写送别夜宴。言秋夜沉沉,虽然凉意不断透过门帘袭向宴会中人,但是宴席正趋在高潮中,大家酒杯交觞,频频向吴大人祝贺,酒酣耳热之时,从词人的醉眼中环视四周景物,都已处在雾蒙蒙一片模糊之中。“钗列”两句。“腰褭”,即要褭。《汉书·武帝本纪》应劭曰:“古有骏马名要褭(音袅),赤喙黑身,一日行万五千里。”“金虫”,指金龟。据《旧唐书·舆服志》云:“三品以上龟袋以金饰,四品以银饰,五品以铜饰。”李商隐《为有》诗中有:“无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝。”即指身穿官服的夫婿。此处即是以金龟指代官服。此言酒宴上虽有成群姣娘侍立一旁侑酒助兴,但吴潜入朝用的官服与马匹都已准备妥当,随时在催促吴大人赶路。真是“世无不散之筵”也。“三十六宫”三句,承前感叹语。此处是说:皇宫肃穆壮严,现在同样都沉浸在秋夜融融的月色之中,这送别的盛宴虽情深意厚,终究留不住吴大人遵诏命身穿官服入朝为官去啊。
  最后一章,诗人完全沉浸在这美妙的音乐会里了:编钟鸣响,琴瑟和谐,笙磬同音,相继演奏雅乐南乐,加之排箫乐舞,有条不紊。令人读之,有如置身其中,身临其境。

创作背景

  《华山畿》是南朝时流行在长江下游的汉族民歌。相传当时有个女子,在哀悼为她殉情而死的恋人时,唱了一首歌。歌的开头一句便是这句惊风雨、泣鬼神的“华山畿”,后来用它作为歌调的名称。《乐府诗集》中共二十五首以此为名的歌曲。

  

崇祐( 隋代 )

收录诗词 (5286)
简 介

崇祐 崇祐,字辅心,汉军旗人。由笔帖式历官内务府郎中。有《养志书屋诗存》。

忆昔 / 郑绍武

长系寸心归未得,起挑残烛独踌躇。"
"掘地破重城,烧山搜伏兵。金徽互呜咽,玉笛自凄清。
江上春风留客舟,无穷归思满东流。与君尽日闲临水,贪看飞花忘却愁。
"拔地山峦秀,排空殿阁斜。云供数州雨,树献九天花。
月白吟床冷,河清直印闲。唐封三万里,人偃翠微间。"
千花万叶垂宫墙。复有同心初上第,日暮华筵移水际。
"惟君怀至业,万里信悠悠。路向东溟出,枝来北阙求。
吟情同爱夕阳山。露浓小径蛩声咽,月冷空庭竹影闲。


四月二十三日晚同太冲表之公实野步 / 张玉墀

"碧落云收尽,天涯雪霁时。草开当井地,树折带巢枝。
喷石似烟轻漠漠,溅崖如雨冷潇潇。水中蚕绪缠苍壁,
才人唯是屈声多。云来岛上便幽石,月到湖心忌白波。
"君家池阁静,一到且淹留。坐听蒹葭雨,如看岛屿秋。
烛与人相似,通宵遽白煎。不应须下泪,只是为人然。
日觉儒风薄,谁将霸道羞。乱臣无所惧,何用读春秋。
吟巴山荦峃,说楚波堆垄。 ——孟郊
道大却忧潢潦深。白首钓鱼应是分,青云干禄已无心。


霁雪 / 韩舍人书窗残雪 / 王玉清

暗蓬沙上转,寒叶月中飞。村落无多在,声声近捣衣。"
"抟将盛事更无馀,还向桥边看旧书。东越独推生竹箭,
但以理为量,不语怪力事。木石摧贡高,慈悲引贪恚。 ——升上人
"家中酒新熟,园里叶初荣。伫杯欲取醉,悒然思友生。
东西竞角逐,远近施矰缴。人怨童聚谣,天殃鬼行疟。 ——韩愈
"园里先生冢,鸟啼春更伤。空馀八封树,尚对一茅堂。
历火金难耗,零霜桂益坚。从来称玉洁,此更让朱妍。
"试问朝中为宰相,何如林下作神仙。


采桑子·春深雨过西湖好 / 李丑父

取琴因拂一床尘。明时傥有丹枝分,青鉴从他素发新。
振鹭堪为侣,鸣鸠好作双。狎鸥归未得,睹尔忆晴江。"
遥想枚皋宅边寺,不知凉月共谁游。"
徇乐非时选,忘机似陆沈。鉴容称四皓,扪腹有三壬。 ——刘禹锡
拜井孤城里,携笼万壑前。 ——陆羽
雷气寒戈戟,军容壮武貔。弓鸣射雁处,泉暖跃龙时。
新诗吟阁赏,旧业钓台空。雨雪还相访,心怀与我同。"
独留芳翰悲前迹,陌上恐伤桃李颜。"


贵公子夜阑曲 / 张玺

算得流年无奈处,莫将诗句祝苍华。"
羽书惊沙漠,刁斗喧亭障。关塞何苍茫,遥烽递相望。
晋室既无明圣主,果为胡虏乱中原。"
"抱瓮何人灌药畦,金衔为尔驻平堤。村桥野店景无限,
其中龙最怪,张甲方汗栗。黑云夜窸窣,焉知不霹雳。 ——张希复
骑竹投陂里,携壶挂牖边。 ——郑概
回首却寻芳草路,金鞍拂柳思无涯。"
"亭榭跨池塘,泓澄入座凉。扶疏皆竹柏,冷淡似潇湘。


酬朱庆馀 / 顾文渊

半红半白无风雨,随分夭容解笑人。"
"摇曳自西东,依林又逐风。势移青道里,影泛绿波中。
自家妻父犹如此,谁更逢君得折腰。"
忘机同一祖,出语离三乘。 ——杨鼎夫
"新秋菡萏发红英,向晚风飘满郡馨。万叠水纹罗乍展,
到头分命难移改,解脱青襦与别人。"
秦楼明月罢吹箫。寒敲白玉声偏婉,暖逼黄莺语自娇。
对吟时合响,触树更摇柯。 ——张籍


/ 黄培芳

朝绅郁青绿,马饰曜珪珙。国雠未销铄,我志荡邛陇。 ——孟郊
故人易成别,诗句空相忆。尺素寄天涯,淦江秋水色。"
旗小裁红绢,书幽截碧笺。远铺张鸽网,低控射蝇弦。
扼臂交光红玉软,起来重拟理箜篌。
自是时人多贵耳,目无明鉴使俱焚。"
好是琵琶弦畔见,细圆无节玉参差。
"每恨多流落,吾徒不易亲。相逢千里客,共醉百花春。
"浓绿疏茎绕湘水,春风抽出蛟龙尾。色抱霜花粉黛光,


江梅引·人间离别易多时 / 苏为

"碧玉飞天星坠地,玉剑分风交合水。杨柳听歌莫向隅,
苔长空州狱,花开梦省曹。濮阳流政化,一半布风骚。"
山鸡理毛羽,自言胜乌鸢。一朝逢鸑鷟,羞死南海边。
谁知尽日看山坐,万古兴亡总在心。"
王粲从军画,陈琳草檄名。知君提健笔,重振此嘉声。"
他日各为云外客,碧纱笼却又如何。"
"绿鬟侍女手纤纤,新捧嫦娥出素蟾。
鸠鸣高崖裂,熊斗深树倒。绝壑无坤维,重林失苍昊。


更漏子·相见稀 / 邢宥

"雄飞看是逼岩廊,逸思常闻不暂忘。公署静眠思水石,
针罗截锦饶君侈,争及蒙茸暖避风。"
故人芳草梦难寻。天从补后星辰稳,海自潮来岛屿深。
"秋光虽即好,客思转悠哉。去国身将老,流年雁又来。
语何奇,血泼干坤龙战时。祖龙跨海日方出,
何事苍髯不归去,燕昭台上一年年。"
"领得春光在帝家,早从深谷出烟霞。闲栖仙禁日边柳,
"九级耸莲宫,晴登袖拂虹。房廊窥井底,世界出笼中。


零陵赠李卿元侍御简吴武陵 / 谢琼

立名金马近尧阶,尽是家传八斗才。
窅然丧五蕴,蠢尔怀万类。实际罔他寻,波罗必可致。
"今夜银河万里秋,人言织女嫁牵牛。佩声寥亮和金奏,
总是动人乡思处,更堪容易上高楼。"
无情几恨黄昏月,才到如钩便堕云。"
劳生更欲几时休。苏仙宅古烟霞老,义帝坟荒草木愁。
风月资吟笔,杉篁笼静居。满城谁不重,见着紫衣初。"
"功绩精妍世少伦,图时应倍用心神。不知草木承何异,