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天净沙·江亭远树残霞

先秦 / 王懋明

目瞪如有待,魂断空无语。云雨竟不生,留情在何处。"
吹嘘川可倒,眄睐花争姹。万户膏血穷,一筵歌舞价。
"亭北敞灵溪,林梢与槛齐。野云来影远,沙鸟去行低。
帆影清江水,铃声碧草山。不因名与利,尔我各应闲。"
殷勤润取相如肺,封禅书成动帝心。"
"晓看呈使范,知欲敕星轺。水国难驱传,山城便倚桡。
严陵滩势似云崩,钓具归来放石层。
"为郡至公兼至察,古今能有几多人。忧民一似清吟苦,
肯逐将军卧九泉。汗马不侵诛虏血,神功今见补亡篇。
我愿作一疏,奏之于穹苍。留神千万祀,永福吴封疆。"
镜临危槛小池光。丝垂杨柳当风软,玉折含桃倚径香。
醒来山月高,孤枕群书里。酒渴漫思茶,山童唿不起。
"满院松桂阴,日午却不知。山人睡一觉,庭鹊立未移。
"遥夜独不卧,寂寥庭户中。河明五陵上,月满九门东。
"去去何时却见君,悠悠烟水似天津。
安得弯弓似明月,快箭拂下西飞鹏。"


天净沙·江亭远树残霞拼音解释:

mu deng ru you dai .hun duan kong wu yu .yun yu jing bu sheng .liu qing zai he chu ..
chui xu chuan ke dao .mian lai hua zheng cha .wan hu gao xue qiong .yi yan ge wu jia .
.ting bei chang ling xi .lin shao yu jian qi .ye yun lai ying yuan .sha niao qu xing di .
fan ying qing jiang shui .ling sheng bi cao shan .bu yin ming yu li .er wo ge ying xian ..
yin qin run qu xiang ru fei .feng chan shu cheng dong di xin ..
.xiao kan cheng shi fan .zhi yu chi xing yao .shui guo nan qu chuan .shan cheng bian yi rao .
yan ling tan shi si yun beng .diao ju gui lai fang shi ceng .
.wei jun zhi gong jian zhi cha .gu jin neng you ji duo ren .you min yi si qing yin ku .
ken zhu jiang jun wo jiu quan .han ma bu qin zhu lu xue .shen gong jin jian bu wang pian .
wo yuan zuo yi shu .zou zhi yu qiong cang .liu shen qian wan si .yong fu wu feng jiang ..
jing lin wei jian xiao chi guang .si chui yang liu dang feng ruan .yu zhe han tao yi jing xiang .
xing lai shan yue gao .gu zhen qun shu li .jiu ke man si cha .shan tong hu bu qi .
.man yuan song gui yin .ri wu que bu zhi .shan ren shui yi jue .ting que li wei yi .
.yao ye du bu wo .ji liao ting hu zhong .he ming wu ling shang .yue man jiu men dong .
.qu qu he shi que jian jun .you you yan shui si tian jin .
an de wan gong si ming yue .kuai jian fu xia xi fei peng ..

译文及注释

译文
  蓬莱仙山上(shang)一(yi)株株干枯老树托着苍苍茫茫的(de)乱云,禾黍行管高低不齐,山孤野兔游窜纷纭,处处断碑残垣,空留下陈旧古迹,满目(mu)只见一片黄尘。东晋败亡后再也难寻找书圣王羲之,西施去世后从此再不见绝代佳人,看大海总是烟气朦胧,听不到杜鹃鸟啼叫,天地间不见一丝春意留存。
你明知我已经有了丈夫,还偏要送给我一对明珠。
  他被召回京师又再次被遣出做刺史时,中山人刘梦得禹锡也在被遣之列,应当去播州。子厚流着泪说:“播州不是一般人能住的地方,况且梦得有老母在堂,我不忍心看到梦得处境(jing)困窘,他没有办法把这事告诉他的老母;况且绝没有母子一同前往的道理。”向朝廷请求,并准备呈递奏章,情愿拿柳州换播州,表示即使因此再度获罪,死也无憾。正遇上有人把梦得的情况告知了皇上,梦得因此改任连州刺史。呜呼!士人到了穷境时,才看得出他的节操和义气!一些人,平日街坊居处互相仰慕讨好,一些吃喝玩乐来往频繁,夸夸其谈,强作笑脸,互相表示愿居对方之下,手握手作出掏肝挖肺之状给对方看,指着天日流泪,发誓不论生死谁都不背弃朋友,简直像真的一样可信。一旦遇到小小的利害冲突,仅仅象头发丝般细小,便翻脸不认人,朋友落入陷阱,也不伸一下手去救,反而借机推挤他,再往下扔石头,到处都是这样的人啊!这应该是连那些禽兽和野蛮人都不忍心干的,而那些人却自以为得计。他们听到子厚的高尚风节,也应该觉得有点惭愧了!
那些富贵人家,十指连泥也不碰一下,却住在铺满瓦片的高楼大厦。
可笑的是竹篱外传来灯笼笑语--
可进了车箱谷就难以回归了,而山峰像通天的箭尾直抵天门,难以登爬。
  端午节到了,火红的石榴花开满山村。诗人吃了两只角的粽子,高冠上插着艾蒿。又忙着储药、配药方,为的是这一年能平安无病。忙完了这些,已是太阳西斜时分,家人早把酒菜备好,他便高兴地喝起酒来。
剑起案列的秋风,驰马飞出了咸阳。
请问大哥你的家在何方。我家是住在建康的横塘。
淮海的路途不及一半,星转霜降又要到年冬。
  鸟在野草田间衔枝,却误入了枯桑丛里。入地不深容易拔起的根植生在异地的土壤上,适逢春天尚且不会枯死。草木虽然无情,因为彼此的依靠尚可以生存。为什么是同一棵树上的枝叶,命运却有枯荣的不同?
  我虽然没有获得登上昼锦堂的机会,却荣幸地曾经私下诵读了他的诗歌,为他的大志实现而高兴,并且乐于向天下宣传叙述,于是写了这篇文章。
请不要以为长安是行乐所在,以免白白地把宝贵时光消磨。
请为我对乌鸦说:“在吃我们外乡的战士之前请为我们悲鸣几声!
  曾子的妻子到集市上去,她的儿子跟随着她在她后面边走边哭(ku)。曾子的妻子对儿子说:“你先回去,等我回来后杀猪给你吃。”妻子从集市上回来,曾子就想抓只猪准备杀了它。他的妻子马上阻止他说:“我只不过是跟儿子开了个玩笑罢了。”曾子说:“不可以与儿子开玩笑。儿子什么都不懂,他只学习父母的,听从父母的教导。现在你欺骗了他,这就是在教育他欺骗人。母亲欺骗儿子,儿子就不会再相信他的母亲了,这不是正确教育孩子的方法啊。” 于是曾子就煮猪给孩子吃了。
河滩上已经满是蒌蒿,芦笋也开始抽芽,而河豚此时正要逆流而上,从大海回游到江河里来了。大雁北飞,就像要回到北方家乡的人那样,但是由于依恋,差一点掉了队。
成汤出巡东方之地,一直到达有莘氏之地。
依仗华山之险为城,紫渊之深为池,平定天下的雄图大业已经完成,而残暴的本性终(zhong)究没有改变。架起鼋作为梁木,又流放了百万人民作为开边的士兵。江山飘摇,风雨无情,三十年的红颜转瞬逝,只落的个茫然使心惊!戍客断魂之日,却已魂归西天......

注释
[37]相里君造:姓相里,名造,曾任杭州刺史。“君”,对士大夫的一种敬称。
雪:这首词作于红一方面军一九三六年二月由陕北准备东渡黄河进入山西省西部的时候。作者在一九四五年十月七日给柳亚子信中说,这首词作于“初到陕北看见大雪时”。
③烟草:烟雾笼罩的草丛。
⑵深宫:宫禁之中,帝王居住处。尽日:整天,天天如此。
(11)悠悠:渺茫、深远。
②砧杵(zhēn chǔ):古代捣衣工具。砧为捣衣石,杆为捣衣棒。南朝宋谢惠连《捣衣》诗:“搁高砧响发,楹长杵声哀。”《子夜四时歌·秋歌》:“佳人理寒服,万结砧杵劳。”
⑶扬其波:掀起波浪。此二句比喻环境凶险。
子,古代对对方的尊称,表示“您”。

赏析

  “我功天公重抖擞,不拘一格降人才”两句,运用移花接木的手法,表现了诗人渴望砸烂黑暗统治,出现一个崭新世界的愿望。“天公”,即玉皇,亦即世俗所谓老天爷。诗人揭露时弊,忽然就劝起老天爷来了,诗末自注云:“过镇江,见赛玉皇及风神、雷神者,祷祠数万,道士乞撰青词。”这个自注说明了诗人写这首诗的具体环境,看出了诗人是借“道士乞撰青词”之机,用民间迷信活动来为自己所要表达的思想感情服务。“不拘一格”,充分表现了诗人开阔的胸怀,远大的目光,具有战略性的设想。当时的清政府,腐朽无能,内忧外患,特别是帝国主义侵略者,虎视耽耽,奴役中国民族、灭亡中国国家之心不死,瓜分风潮,迫在眉睫,要拯救暴风中破船似的中国,非有各方面的大批人才,是无济午事的,所以诗人劝天公重新振作精神,不拘一格而降大批人才,共挽即倒的狂澜,将倾的大厦。“劝”字,颇具积极意义。它是奉劝,而不是乞求,表现了诗人处于踞离临下的地位,也显示出诗人变革的信心。
  诗歌发端“代马秋不归,缁纨无复绪”,且不提《七夕穿针》柳恽 古诗,而先说明丈夫从军代地(今河北、山西北部),妻子独处闺中,各色衣裳,无心料理。然而瞬间已到七夕,须为丈夫打点冬装,于是归结《七夕穿针》柳恽 古诗这一诗题:“迎寒理衣缝(yi feng),映月抽纤缕。”旧注引《周礼·春官》中“中秋夜,击土鼓、吹豳诗以迎寒”解释“迎寒”,似乎牵强。这两句诗使用修辞中的“互文格”,即“映月迎寒,抽纤缕理衣缝”,在月光下迎夜凉、穿针孔、缝衣衫。单纯的穿针娱乐变为实际的裁衣寄远,于是民俗与社会问题浑融浃洽,天衣无缝。下文便描写女主人公飞针走线时的容貌神情。“的皪愁睇光,连娟思眉聚。”的皪,光亮鲜明。连娟,纤细弯曲。眼波媚丽,奈何凝愁远望;眉山春妍,只是紧蹙不舒。全无佳节兴致,更添独居抑郁。这是人物的正面描(mian miao)写。接着诗人再从侧面对环境进行渲染:“清露下罗衣,秋风吹玉柱。”玉柱,这里代指筝瑟等乐器。罗衣沾露,只为伫立已久,可见时已夜深。秋风拂弦,可见心绪撩乱,置琴不顾。清露点点,微响悠悠,两句勾勒出一片凄清氛围,蕴含着恍惚失神的人物形象。结尾转到人物心理:“流阴稍已多,馀光亦难取。”一夜光阴大半流逝。残夜馀光欲留无计。寥寥十字,辞约义丰,既是慨叹牛郎织女欢会短暂;又是自伤良宵虚度,比之牛郎织女,尤为不及。这两句将节日与日常生活收束合一,将人生感慨与神话传说收束合一,将世间凡人与天上星宿收束合一。神韵超远悠渺,耐人寻味。
  孔乙己是这样的使人快活,可是没有他,别人也便这么过。
  惠崇是个和尚,宋代画家。这首诗是苏轼题在惠崇所画的《春江晓景》上的。惠崇原画已失,这首诗有的版本题作《春江晓景》,现已无从考证。
  全诗以《夜泊水村》陆游 古诗所见的景象而(xiang er)写怀遣闷,而落笔却跳转到报国之志上,寄慨遥深。“壮士凄凉闲处老”(陆游《病起》),有心报国却无路请缨,理想与现实的深刻矛盾,这是这首诗慷慨悲歌的一个根本原因。用典贴切,出语自然,感情充沛,“浑灏流转”(赵翼 语),使本诗在悲歌中又显出沉雄的气象。
  为了充分利用白云的形象和作用,这首送别诗不再从别的方面申叙离情,只择取刘十六自秦归隐于楚的行程落笔。从首句“楚山秦山皆白云”起,这朵白云便与他形影不离,随他渡湘水随他入楚山里,直到末句“白云堪卧君早归”,祝愿他高卧白云为止,可以说全诗从白云始,以白云终。读者似乎只看到一朵白云的飘浮,而隐者的高洁,隐逸行动的高尚,尽在不言之中。胡应麟说“诗贵清空”,又说“诗主风神”(《诗薮》),这首诗不直写隐者,也不咏物式地实描白云,而只把它当做隐逸的象征。因此,是隐者,亦是白云;是白云,亦是隐者,真正达到清空高妙,风神潇洒的境界。方弘静说:“《白云歌》无咏物句,自是天仙语,他人稍有拟象,即属凡辞。”是体会到了这一妙处的。
  这是诗人漫游江南时写的一首小诗。张祜夜宿镇江渡口时,面对长江夜景,以此诗抒写了在旅途中的愁思,表现了自己心中的寂寞凄凉。全诗语言朴素自然,把美妙如画的江上夜景描写得宁静凄迷,淡雅清新。
  其次,鲜明的对比手法的运用,把封建社会中贫富悬殊的阶级差别给历历如绘的描写出来了。“不照绮罗筵,只照逃亡屋”,本是对“君王”的希冀之语,但其中却包含了双重对比的意味。从“君王”的角度来说,恩泽不均,只顾富室,不恤贫苦,这一对比,就把“君王”的阶级立场给鲜明地展示在读者面前;从社会现实的角度来看,一边是权贵豪门华丽的衣着,丰盛的筵宴,一边却是无衣无食,贫困破产,逃亡在外。这一对比,就把地主富室用高利贷剥削农民的严重恶果给突现出来了。如此形象的对比,也把作者鲜明的爱憎之情给烘托得淋漓尽致。
  《悲愁歌》同汉初的《大风歌》、《秋风辞》一祥深受楚辞的影响,读唱诗时句中加上舒缓语气的“兮”,增强诗的节泰感。诗歌采用白描手法,直抒胸臆。加上质朴无华的语言,朗朗上口的押韵,句句(ju ju)合理的推演,使一首虽然短的诗,却将其无比的思念、急切的盼归心情写得淋漓尽致。
  这是一首借景抒怀之作,写得别具一格。
  就在写这首诗的圭峰草堂寺里,贾岛曾写过一首《送无可上人》,为无可南游庐山西林寺赠别,最后二句云:“终有烟霞约,天台作近邻。”尽管此后贾岛并未去天台山再度为僧,与无可结近邻,但在写诗当时,是起过这种念头的。这应是“闻打暮天钟”一语含义的绝好参证。同时,作者在那首诗“独行潭底影,数息树边身”之下自注云:“二句三年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山秋。”这几句在表现苦吟孤傲之中也明言有“归卧故山”的思想。
  诗从“今日乐上乐”写起,先点出今日之乐不同寻常,乃乐上之乐。第二句“相从步云衢”写求乐的地点。相从,谓互相伴随,见得不是一人。步云衢,即踏上登天大路。以下即展开对天上宴会场面的描写,把“乐上乐”的情景具体化。先写酒席:美酒是天公出的,鲤鱼是河伯出的,东方青龙七星来铺排筵席,西方白虎七星来把壶斟酒。天公是天上的主宰者,他也对宴席有奉献,可见宴上的“我们”地位之高。次写歌舞:工于鼓瑟的南斗星,长于吹笙竽的北斗星,都前来表演他们的拿手好戏;耳垂明月珰的嫦娥前来献舞,身穿彩衣的织女奉上了美石与佩玉;这时苍霞和清风也放开美妙的歌喉,唱起齐地、吴地的歌曲助兴。这情景,真令人眼花缭乱,耳不暇听。在这里,既没有对神仙神物的神秘感和恐惧感,也没有羡慕和乞求,相反,倒是一切皆服务于“我们”,“我们”是宴会的主人。最后两句是宴会结束,当“我们”登车而去时,流星前来驾车,正在下滴的露珠便成了车盖的帷幕。可以想见,“我们”是多么快意,“我们”是多么自豪,只有“我们”,才是顶天立地的一群,俨然如天地间的主宰。
  关于诗中是“四之”“五之”“六之”,《毛传》解为“御四马也”“骖马五辔(wu pei)”“四马六辔”,认为“良马四之”“良马五之”“良马六之”是说大夫驾车建旌旄而行。对此清马瑞辰《毛诗传笺通释》说:“服马四辔皆在手,两骖马内辔纳于觖,故四马皆言六辔,经未有言五辔者。”又引孔广森语曰:“四之、五之、六之,不当以辔为解,乃谓聘贤者用马为礼。三章转益,见其多庶。《觐礼》曰:‘匹马卓上,九马随之。’《春秋左传》曰:‘王赐虢公、晋侯马三匹。’‘楚公子弃疾见郑子皮以马六匹。’是以马者不必成双,故或五或六矣。”
  名为《《墨池记》曾巩 古诗》,着眼点却不在"池“,而在于阐释成就并非天成,要靠刻苦学习的道理,以此勉励学者勤奋学习。文章以论为纲,以记为目,记议交错,纲目统一,写法新颖别致,见解精警,确是难得之佳作。

创作背景

  《《永遇乐·京口北固亭怀古》辛弃疾 》写于宋宁宗开禧元年(1205年) ,辛弃疾六十六岁。当时韩侂胄执政,正积极筹划北伐,闲置已久的辛弃疾于前一年被起用为浙东安抚使,这年春初,又受命担任镇江知府,戍守江防要地京口。从表面看来,朝廷对他似乎很重视,然而实际上只不过是利用他那主战派元老的招牌作为号召而已。辛弃疾到任后, 一方面积极布置军事进攻的准备工作;但另一方面,他又清楚地意识到政治斗争的险恶,自身处境的孤危,深感很难有所作为。辛弃疾支持北伐抗金的决策,但是对独揽朝政的韩侂胄轻敌冒进的作法,又感到忧心忡忡,他认为应当做好充分准备,绝不能草率从事,否则难免重蹈覆辙,使北伐再次遭到失败。辛弃疾的意见没有引起南宋当权者的重视。一次他来到京口北固亭,登高眺望,怀古忆昔,心潮澎湃,感慨万千,于是写下了这首词中佳作。

  

王懋明( 先秦 )

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简 介

王懋明 王懋明,万历戊子进士,明嘉靖无锡诗人,华察与施渐、王懋明、姚咨的并称锡山四友。

渡江云三犯·西湖清明 / 油彦露

"江风木落天,游子感流年。万里波连蜀,三更雨到船。
羡君独得逃名趣,身外无机任白头。"
将取一壶闲日月,长歌深入武陵溪。"
蕲簟蜀琴相对好,裁诗乞与涤烦襟。"
夜坐尘心定,长吟语力微。人间去多事,何处梦柴扉。"
奇编早晚教传授,免以神仙问葛洪。
"邵陵佳树碧葱茏,河汉西沈宴未终。残漏五更传海月,
兼闻退食亦逢星。映林顾兔停琴望,隔水寒猿驻笔听。


月夜 / 马佳春海

留侯万户虽无分,病骨应消一片山。"
红拖象箸猩唇细。空中汉转星移盖,火城拥出随朝会。
"幽人不喜凡草生,秋锄劚得寒青青。庭闲土瘦根脚狞,
"归去春山逗晚晴,萦回树石罅中行。
"日夜潮声送是非,一回登眺一忘机。
"昔人性何诞,欲载无穷酒。波上任浮身,风来即开口。
愿此为好鸟,得栖花际邻。愿此作幽蝶,得随花下宾。
功成不解谋身退,直待云阳血染衣。"


浣溪沙·一曲新词酒一杯 / 王凌萱

翳烛蒹葭雨,吹帆橘柚风。明年见亲族,尽集在怀中。"
"上皇西幸却归秦,花木依然满禁春。
重闻章陵幸,再见岐阳狩。日似新刮膜,天如重熨绉。
今朝人日逢人喜,不料偷生作老人。"
铁桥通海入无尘。龙蛇出洞闲邀雨,犀象眠花不避人。
性命换他恩,功成谁作主。凤凰楼上人,夜夜长歌舞。"
九泉应有爱才人。文馀吐凤他年诏,树想栖鸾旧日春。
前溪应不浸荀星。精灵消散归寥廓,功业传留在志铭。


山店 / 张廖丙寅

春雨能膏草木肥,就中林野碧含滋。
石怪长栖鹤,云闲若有仙。鼎湖看不见,零落数枝莲。"
野歇遇松盖,醉书逢石屏。焚香住此地,应得入金庭。"
不知谢客离肠醒,临水应添万恨来。"
贯休之后,惟修睦而已矣。睦公睦公真可畏,
犹有玉真长命缕,樽前时唱缓羁情。
"前山含远翠,罗列在窗中。尽日人不到,一尊谁与同。
"秋来缘树复缘墙,怕共平芜一例荒。颜色不能随地变,


过秦楼·黄钟商芙蓉 / 红壬戌

一囊空负九秋萤。我悲雌伏真方枘,他骋雄材似建瓴。
谁能守空闺,虚问辽阳路。"
举朝无旧识,入眼只青山。几度斜阳寺,访君还独还。"
翡翠岩前醉马分。只有汀洲连旧业,岂无章疏动遗文。
"贫游无定踪,乡信转难逢。寒渚暮烟阔,去帆归思重。
燔炙既芬芬,威仪乃毣毣。须权元化柄,用拯中夏酷。
冷抱蒹葭宿烟月。我与时情大乖剌,只是江禽有毛发。
他年欲事先生去,十赉须加陆逸冲。"


襄阳寒食寄宇文籍 / 台香巧

不知此地归何处,须就桃源问主人。"
徒深物外趣,未脱尘中病。举首谢灵峰,徜徉事归榜。"
巫山千丈高,亦恐梦相失。"
只把枯松塞圭窦。前度相逢正卖文,一钱不直虚云云。
至今千馀年,蚩蚩受其赐。时代更复改,刑政崩且陊.
"樵猎两三户,凋疏是近邻。风雷前壑雨,花木后岩春。
见说春风偏有贺,露花千朵照庭闱。"
晓匣鱼肠冷,春园鸭掌肥。知君安未得,聊且示忘机。"


大子夜歌二首·其二 / 梅辛亥

却思丹徼伴冥鸿。金公的的生炉际,琼刃时时到梦中。
"九华磬答寒泉急,十绝幡摇翠微湿。司命旍旌未下来,
杯酒有时有,乱罹无处无。金庭在何域,回首一踟蹰。"
"萦愁惹恨奈杨花,闭户垂帘亦满家。
西园旧迹今应在,衰老无因奉胜游。
穷波犹认孝廉船。清标称住羊车上,俗韵惭居鹤氅前。
"后伏中宵月,高秋满魄齐。轮移仙掌外,影下玉绳西。
睡时分得江淹梦,五色毫端弄逸才。"


师旷撞晋平公 / 库千柳

明朝早起非无事,买得莼丝待陆机。"
"山东令族玉无尘,裁剪烟花笔下春。
强梳蓬鬓整斜冠,片烛光微夜思阑。
可料座中歌舞袖,便将残节拂降旗。
"归耕地肺绝尘喧,匣里青萍未报恩。浊酒自怜终日醉,
孜孜戒吾属,天物不可暴。大小参去留,候其孳养报。
冶例开山铸,民多酌海煎。青云名素重,此去岂经年。"
"千叶莲花旧有香,半山金刹照方塘。


红梅 / 别甲午

谓乎殿空扆逸,朝懵廷荒。不知奸蔽,文失汪洋。
半树梅花似岭南。山夜猎徒多信犬,雨天村舍未催蚕。
解笑亦应兼解语,只应慵语倩莺声。"
"旧业传家有宝刀,近闻馀力更挥毫。腰间印佩黄金重,
"逍遥蓬阁吏,才子复诗流。坟籍因穷览,江湖却纵游。
世人如不容,吾自纵天慵。落叶凭风扫,香粳倩水舂。
"平波落月吟闲景,暗幌浮烟思起人。清露晓垂花谢半,
玉版征书洞里看,沈羲新拜侍郎官。


十月梅花书赠 / 郎兴业

亲朝百灵。蓐收相臣,太白将星。可霾可电,可风可霆。
具备万物,横绝太空。荒荒油云,寥寥长风。
郢客教谁探,胡蜂是自知。周回两三步,常有醉乡期。"
满鸭香薰鹦鹉睡,隔帘灯照牡丹开。"
"越鸟栖不定,孤飞入齐乡。日暮天欲雨,那兼羽翎伤。
若见净名居士语,逍遥全不让庄生。
"白蛇初断路人通,汉祖龙泉血刃红。
唯望旧知怜此意,得为伧鬼也逍遥。"