首页 古诗词 八声甘州·记玉关踏雪事清游

八声甘州·记玉关踏雪事清游

清代 / 郑琮

杀声落日回苍穹。幕前生致九青兕,骆驼pI峞垂玄熊。
曙月稀星里,春烟紫禁馀。行看石头戍,记得是南徐。"
荒城背流水,远雁入寒云。陶令门前菊,馀花可赠君。"
归军剧风火,散卒争椎埋。一夕瀍洛空,生灵悲曝腮。
"畋猎自古昔,况伊心赏俱。偶与群公游,旷然出平芜。
客路偏逢雨,乡山不入楼。故园桃李月,伊水向东流。"
"今秋乃淫雨,仲月来寒风。群木水光下,万象云气中。
薄寒灯影外,残漏雨声中。明发南昌去,回看御史骢。"
"马首见盐亭,高山拥县青。云溪花淡淡,春郭水泠泠。
且舂刺乎恶毒,又引射夫妖怪。尽群类兮使无,
其功能大中国。凡三章,章四句)
谁悟此生同寂灭,老禅慧力得心降。"
风尘吏道迫,行迈旅心悲。拙疾徒为尔,穷愁欲问谁。
城畔多野桑,城中多古荒。衣食可力求,此外何所望。"
废邑狐狸语,空村虎豹争。人频坠涂炭,公岂忘精诚。
"君不见秦时蜀太守,刻石立作三犀牛。自古虽有厌胜法,
"出郭眄细岑,披榛得微路。溪行一流水,曲折方屡渡。
并坐石下堂,俯视大江奔。火云洗月露,绝壁上朝暾。


八声甘州·记玉关踏雪事清游拼音解释:

sha sheng luo ri hui cang qiong .mu qian sheng zhi jiu qing si .luo tuo pIwei chui xuan xiong .
shu yue xi xing li .chun yan zi jin yu .xing kan shi tou shu .ji de shi nan xu ..
huang cheng bei liu shui .yuan yan ru han yun .tao ling men qian ju .yu hua ke zeng jun ..
gui jun ju feng huo .san zu zheng zhui mai .yi xi chan luo kong .sheng ling bei pu sai .
.tian lie zi gu xi .kuang yi xin shang ju .ou yu qun gong you .kuang ran chu ping wu .
ke lu pian feng yu .xiang shan bu ru lou .gu yuan tao li yue .yi shui xiang dong liu ..
.jin qiu nai yin yu .zhong yue lai han feng .qun mu shui guang xia .wan xiang yun qi zhong .
bao han deng ying wai .can lou yu sheng zhong .ming fa nan chang qu .hui kan yu shi cong ..
.ma shou jian yan ting .gao shan yong xian qing .yun xi hua dan dan .chun guo shui ling ling .
qie chong ci hu e du .you yin she fu yao guai .jin qun lei xi shi wu .
qi gong neng da zhong guo .fan san zhang .zhang si ju .
shui wu ci sheng tong ji mie .lao chan hui li de xin jiang ..
feng chen li dao po .xing mai lv xin bei .zhuo ji tu wei er .qiong chou yu wen shui .
cheng pan duo ye sang .cheng zhong duo gu huang .yi shi ke li qiu .ci wai he suo wang ..
fei yi hu li yu .kong cun hu bao zheng .ren pin zhui tu tan .gong qi wang jing cheng .
.jun bu jian qin shi shu tai shou .ke shi li zuo san xi niu .zi gu sui you yan sheng fa .
.chu guo mian xi cen .pi zhen de wei lu .xi xing yi liu shui .qu zhe fang lv du .
bing zuo shi xia tang .fu shi da jiang ben .huo yun xi yue lu .jue bi shang chao tun .

译文及注释

译文
远处山峰上云雾缭绕看起来黄昏即将来临,暮色(se)中的轻风吹动着细雨,拨弄着暗淡的轻云。院子里的梨花即将凋谢恐怕连这(zhe)斜风细雨都难以承受,真让人伤景。
这一生就喜欢踏上名山游。
你想栖息,却又迟疑畏惧不下寒塘。
住在湓江这个低洼潮湿的地方;第宅周围黄芦和苦竹(zhu)缭绕丛生。
  云雾缭绕的高山,郁郁苍苍,大(da)江的水浩浩荡荡,先生的品德啊,比高山还高,比长江还长。
锦官城里的音乐声(sheng)轻柔悠扬,一半随着江风飘去,一半飘入了云端。
漫步城门外,美女多若茅花白。虽若茅花白,亦非我所怀。唯此素衣红佩巾,可娱可相爱。
光阴似箭我好像跟不上,岁月不等待人令我心慌。
如果砍去了月中的桂树,月亮的光辉会更加清澈皎洁吧?这样(yang)我就可以借明月的光辉给家人传递思念了。
四海布满战尘兵戈正起,在这令人感伤的离别宴会上,更加容易清泪淋漓。
远远一带围墙,隐约有几间茅草屋。青色的旗帜在风中飞扬,小桥矗立在溪水旁。偶然乘着游兴,走过东面的山冈。莺儿鸣啼,燕儿飞舞,蝶儿匆忙,一派大好春光。
  “臣不才,不能奉承先王的遗命,顺从大王左右的心意,恐怕回来受到刀斧之刑,以致损害先王知人之明,又使您(nin)亏于君臣之义,只得投奔赵国,承担了不贤的罪名,也不愿表白。现在大王派人来数说臣的罪过,恐怕大王左右不能体会先王重用臣的理由,也不明白臣所以事奉先王的心意,才敢写信答复大王。
如何才能把五彩虹化为凌空的长桥,以便直通天堂。

注释
51. 愿:希望。
纷然:众多繁忙的意思。
愿:仰慕。
15.浚:取。
⑴浮图:原是梵文佛陀的音译,这里指佛塔。慈恩寺浮图:即今西安市的大雁塔。
⑹愁红:指枯萎或即将枯萎之花,其状似女子含愁之态。此处借指诗中的女子。迢迢:喻指远逝。
恍:恍然,猛然。
⑽楚峡:巫峡。
④丹青:泛指图画,此处指画像。
④文、武:周文王与周武王。

赏析

  这首诗大概是公元757年冬杜甫由鄜州还长安时所作。郑虔以诗、书、画“三绝”著称,更精通天文、地理、军事、医药和音律。杜甫称赞他“才过屈宋”、“道出羲皇”、“德尊一代”。然而他的遭遇却很坎坷。安史之乱前始终未被重用,连饭都吃不饱。安史乱中,又和王维等一大批官员一起,被叛军劫到洛阳。安禄山给他一个“水部郎中”的官儿,他假装病重,一直没有就任,还暗中给唐政府通消息。可是当洛阳收复,唐肃宗在处理陷贼官员问题时,却给他定了“罪”,贬为台州司户参军。杜甫为此,写下了这首“情见于诗”的七律。
  吴隐之这首诗前两句先陈述由来已久的传说:古人说这贪泉水,谁饮了它,心里就要产生牟取千金的贪欲。歃(shà),歃,以口微吸也,是说只喝一点,极言其少,千金,极言钱财多。怀,思也,思得千金,便是贪。“一”与“千”对照,强化贪泉之贪。只喝一口,便贪图千金,多喝几口,不用说更贪得无厌。这传说在他心里引起了疑问:事情真会这样吗?他想起了历史上两位视富贵如浮云的高士——商朝末年孤竹君的两个儿子伯夷和叔齐。人世间的大富大贵莫过于帝王的宝座了。可是,这兄弟俩互相推让。孤竹君死后,按照遗嘱要叔齐继承王位,可是叔齐却坚决要让位于兄长伯夷。伯夷避而不受,出奔于外。叔齐仍不肯登位,也出走了,结果兄弟俩为了互相推让王位,都逃离了孤竹国。天底下最大的富贵他们竟然弃之如敝屣。想到这里,吴隐之在诗的后二句深深感叹道:这贪泉水啊,试教伯夷叔齐来饮,我相信他们终不会改变自己的高尚思想和情操的。贪与廉取决于人的精神境界的高下,的确与是否饮用贪泉无关
  这首诗,单就咏物而言,也是清新可喜的。再看诗中的“勿言”、“宁知”这些强烈语气,读者就不免会推测:诗人如此用力为新荷抱不平,恐怕不会是无所寄托的吧。据《粱书·沈约传》记载,沈约幼年因父亲被诛,被迫潜窜他地,以后虽然“会赦免”,却“流寓孤贫”。但他“笃志好学、昼夜不倦”,最终“遂博通群籍”,累官至步兵校尉,“管书记,直永寿宫,校四部图书”,堂堂皇皇地进入“天池”,成为当世首届一指的大学者、大手笔。诗人看到新荷初出时的微陋,遥想自己幼小时的辛酸,他不禁深感慨。他不禁充满自信地说:新荷的今天虽然为人们所轻贱,但它在明天,定将是姹紫嫣红的创造者。诗人幸而言中,后来他历仕宋、齐、梁三朝,封侯拜相。他在文学上的“紫”“红”之才,也充分发挥出来了,不仅衣被当世,而且也惠泽后人。
  诗体为七排,是古代诗人极少创作的一种诗体,杜甫集中仅存数首。此诗乃诗人触景伤情、感慨入怀之作。
  其次,诗篇通过直言痛呼的人物语言,刻画了一个初遭失恋而情感缠绵,对恋人仍一往情深的女子形象。《诗经》中刻划了许多遭遇情变的形象,情变程度有别,痛苦感受不同。《郑风·《狡童》佚名 古诗》中的女子面临(mian lin)失恋的情况,听她的呼告,能感觉在怨恨与焦虑中,仍对恋人充满了渴望与深情。“《狡童》佚名 古诗”的“狡”,一说通“佼”,亦即强壮俊美之意;如此理解,“彼《狡童》佚名 古诗兮”,亦即“那个强壮漂亮的小伙子啊”。这就是骂中有爱,恨中带恋了。所谓“若忿,若憾,若谑,若真,情之至也”(陈继揆《读风臆补》)。而两章的后两句“维子之故,使我不能餐兮”、“维子之故,使我不能息兮”,则由前两句第三人称的“彼”,转变为第二人称的直面式的呼告了,从而把对“《狡童》佚名 古诗”的恋慕期待之情表现得缠绵难割。
  “惆怅东风无处说,不教闲地著春华。”这后一联抒发作者的感慨。东风送暖,大地春回,鲜花开放,本该是一片烂漫风光。可豪门势家把盛开的花朵都闭锁进自己的深宅大院,剩下那白茫茫的田野,不容点缀些许春意,景象十分寂寥。“不教”一词,显示了豪富人家的霸道,也隐寓着诗人的愤怒,但诗人不把这愤怒直说出来,却托之于东风的惆怅。东风能够播送春光,而不能保护春光不为人攫走,这真是莫大的憾事;可就连这一点憾恨,也无处申诉。权势者炙手可热,于此可见一斑。
  当时的永州刺史韦彪,跟柳宗元并没有什么深厚的交情。柳宗元到永州一年多后,唐宪宗改元大赦天下,韦彪便北移了。这人毫无才干,连北移的贺表也是请柳宗元写的。但由于他身为永州的行政首长,柳宗元的顶头上司,柳宗元又是待罪之人,并且希望得到朝庭的赦免和重新起用,因此柳宗元当然不便直接批评韦彪,只能用赞赏的表面形式来记述这件事。但诗题中标明“口号”,而“口号”是古人随口吟成的诗体,这便给诗添了几许诙谐。诗人写这场荒诞的祈神求雨戏时,字里行间充满了辛辣的讽刺,传神地刻画出了韦彪其人:兴师动众,不仅劳民伤财,而且是沽名钓誉的行径;神祠荒凉清冷,象征他的愚蠢糊涂;场面宏大,巫师装神弄鬼,讥讽他的迷信与无知;并且通过“惠风仍偃草”的写实,“灵雨会随车”的用典,以对比的手法来揭示韦彪祈雨的无功与荒谬。据诗人的《游黄溪记》记载,黄溪在城东七十里,“黄神”乃是王莽的后代,是避祸来的。韦彪导演的这场闹剧,吹吹打打弄了整整(zheng zheng)一夜,直到天亮才收场,使周围的百姓都受到了惊扰,根本(gen ben)不是在为老百姓祈福,而是在“造祸”,并且灾祸波及到了“樵客路”与“野人居”。
  《古诗十九首》虽说不是出于一个作者之手,但这些诗篇却都植根于东汉末年大动乱的历史土壤,而具有共同的忧患意识。因为人生理想的幻灭而跌入颓废感伤的深谷的作者们,为了排遣苦闷,需要讽刺和抨击黑暗,这一个惨雾迷漫的外宇宙;而更重要的是,他们还需要对自己的内宇宙进行反思:既然人生如寄,那么人生的价值观该是如何?既然是荣枯变幻、世态无常、危机重重、祸福旦夕,那么人生的最后归宿又将是如何?
  如果把这首诗看作一幅《采莲图》,画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这画面上出现,而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中,若隐若现,若有若无,使采莲少女与美丽的大自然融为一体,使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思,是独具匠心的。
  “幸不折来伤岁暮,若为看去乱乡愁。”早梅开花在岁末春前,它能使人感到岁月无情,老之易至,又能催人加倍思乡,渴望与亲人团聚。大概裴诗有叹惜不能折梅相赠之意吧,诗人说:幸而你未折梅寄来勾起我岁暮的伤感,要不然,我面对折梅一定会乡愁撩乱、感慨万千的。诗人庆幸未蒙以梅相寄,恳切地告诉友人,不要以此而感到不安和抱歉。在我草堂门前的浣花溪上,也有一株梅树呢。“江边一树垂垂发,朝夕催人自白头。”这两句是说:这一树梅花啊,如今也在渐渐地开放,好像朝朝暮暮催人老去,催得我早已白发满头了。倘蒙您再把那里的梅花寄来,让它们一起来折磨我,我可怎么承受得了!催人白头的不是梅,而是愁老去之愁,失意之愁,思乡之愁,忆友之愁,最重要的当然还是忧国忧民、伤时感世之愁,千愁百感,攒聚一身,此头安得不白?与梅花梅树又有什么相干!可怜这“江边一树”,也实在晦气,自家无端挨骂不算,还牵连得百里之外的东亭梅花,也被宣布为不受欢迎者。
  此诗在结构上很有特色,完全符合诗人《新乐府序》所谓“首章标其目,卒章显其志”的要求,有如常山之蛇,首尾照应。在表达作者的主观倾向时,仍不忘以《新丰折臂翁》白居易 古诗的悲惨遭遇作为富有说服力的活见证。
  尾联“地下若逢陈后主,岂宜重问后庭花!”用杨广与陈叔宝梦中相遇的故实,以假设、反诘的语气,把批判荒淫亡国的主题深刻地揭示出来,陈叔宝因荒淫亡国,投降隋朝,和当时隋朝的太子杨广很相熟。杨广当了天子,乘龙舟游江都的时候,梦中与死去的陈叔宝及其宠妃张丽华等相遇,请张丽华舞了一曲《玉树后庭花》。这首舞曲是陈叔宝所作。被后人斥为“亡国之音”。诗人在这里特意提到它,意为杨广目睹了陈叔宝荒淫亡国之事,却不吸取教训(jiao xun),既纵情龙舟之游,又迷恋亡国之音,终于重蹈陈叔宝的覆辙,身死国灭,为天下笑。诗在最后发问:他如果在地下遇见陈叔宝的话,难道还好意思再请张丽华舞一曲《后庭花》吗?问而不答,余味无穷。
  按唐时计量,黄州距长安二千二百五十五里(《通典》卷一八三),驿站恰合“七十五”之数(古时三十里一驿,每驿有亭)。但这里的数字垛积还别有妙处,它以较大数目写出“何处是归程,长亭更短亭”的家山遥远的情景(qing jing),修辞别致;而只见归程,不见归人,意味深长。从音节(顿)方面看,由于运用数字,使末句形成“二三二”的特殊节奏(通常应为“二二三”),声音的拗折传达出凭栏者情绪的不平静,又是一层妙用。
  这首诗与曹植的另一首名作《美女篇》主题相当,在艺术描写上却有丰腴与简约的区别,可进行一下比较。《美女篇》全诗较长,节录如下:
  “龙庭但苦战,燕颔会封侯”,写交战前夜诗人的情感。汉班超曾在蒲类津打过仗,在西域立下不朽的功勋。诗人渴望能出现班超式的英勇人物,克敌制胜,赢得功名利禄。
  第三章分两部分。前半部分是第二章的延续和发展,依然写设宴请客,不过用笔极简,旨在“示异”,以免拖沓。“笾豆有践,兄弟无远!”这次邀请是同辈,但酒菜之丰盛,礼节之周到不减于前。联系前面的有关描述,它明确地表达了这样的观点:无论长幼和亲疏(即诗中所谓“诸父”“诸舅”和“兄弟”)都应互相有爱。这种类似博爱的思想充斥整个诗篇,可以说是总的命意所在。但建议和发展友情的手段却比较单调,用现代的观点来看也未见合适,因为在酒席台上交的朋友多不可靠。也许饮食还是古人主要的交际方式,他们又多以诚待人,布设酒肉圈套,故而被诗人选作表达友情题旨的材料。另外还有反面教训,就是“民之失德,乾餱以愆”。人与人之间的矛盾和纷争往往由饮食细故引起,要创建和平局面,就得处理好饮食问题。
  这是一首情真意切、语深辞美、哀伤动人的悼亡词,是中国文学史上与潘岳《悼亡》、元稹《遣悲怀》、苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》等同题材作品并传不朽的名篇。

创作背景

  这支曲作于明武宗正德年间(1506—1521),当时宦官当权,在交通要道运河上,他们往来频繁,每到一处就耀武扬威,鱼肉百姓。诗人王磐家住运河边的高邮县,目睹宦官的种种恶行,写了这支《朝天子》,借咏喇叭,揭露宦官的罪行。

  

郑琮( 清代 )

收录诗词 (6562)
简 介

郑琮 郑琮,字亮卿,龙溪人。诸生。有《樗云诗钞》。

虞美人·无聊 / 侯昶泰

雅论承安石,新诗与惠连。兴清湖见底,襟豁雾开天。
"适远登蓟丘,兹晨独搔屑。贤交不可见,吾愿终难说。
日转东方白,风来北斗昏。天寒不成寝,无梦寄归魂。"
好饮仙人太玄酪。芙蓉山顶玉池西,一室平临万仞溪。
"春江不可渡,二月已风涛。舟楫欹斜疾,鱼龙偃卧高。
宗臣则庙食,后祀何疏芜。彭城英雄种,宜膺将相图。
"登高峰兮俯幽谷,心悴悴兮念群木。见樗栲兮相阴覆,
"秋尽东行且未回,茅斋寄在少城隈。篱边老却陶潜菊,


七哀诗三首·其一 / 吴铭

古来聚散地,宿昔长荆棘。相看俱衰年,出处各努力。"
已成残梦随君去,犹有惊乌半夜啼。"
"此是昔年征战处,曾经永日绝人行。
万草千花动凝碧。已悲素质随时染,裂下鸣机色相射。
色借潇湘阔,声驱滟滪深。未辞添雾雨,接上遇衣襟。"
乔木澄稀影,轻云倚细根。数惊闻雀噪,暂睡想猿蹲。
白首中原上,清秋大海隅。夜台当北斗,泉路着东吴。
离别重相逢,偶然岂定期。送子清秋暮,风物长年悲。


暮江吟 / 海遐

远山谁放烧,疑是坛边醮。仙人错下山,拍手坛边笑。
独立江海上,一弹天地清。朱弦动瑶华,白羽飘玉京。
细草亦全高,秋毫乍堪比。及至干霄日,何人复居此。
岂止馁与寒。啬夫咨咨,el盛苗衰。耕之耰之,
珠玉成彩翠,绮罗如婵娟。终恐见斯好,有时去君前。
"闻说江陵府,云沙静眇然。白鱼如切玉,朱橘不论钱。
玉粒指应久,丹砂验不微。坐看青节引,要与白云飞。"
山东残逆气,吴楚守王度。谁能扣君门,下令减征赋。"


菩萨蛮(回文) / 吕时臣

忽雷掣断流星尾,矐睒划破蚩尤旗。若不随仙作仙女,
超遥尽巘崿,逼侧仍岖嵚。吾欲休世事,于焉聊自任。"
"将军禀天姿,义勇冠今昔。走马百战场,一剑万人敌。
看弄渔舟移白日,老农何有罄交欢。"
"风雨沧洲暮,一帆今始归。自云发南海,万里速如飞。
捧册自南服,奉诏趋北军。觐谒心载驰,违离难重陈。
异王册崇勋,小敌信所怯。拥兵镇河汴,千里初妥帖。
公才群吏感,葬事他人助。余亦未识君,深悲哭君去。"


留春令·咏梅花 / 龙大渊

蹉跎陶唐人,鞭挞日月久。中间屈贾辈,谗毁竟自取。
"白水青山空复春,征君晚节傍风尘。楚妃堂上色殊众,
"久客心常醉,高楼日渐低。黄河经海内,华岳镇关西。
开笼不奈鸭媒娇。春衣晚入青杨巷,细马初过皂荚桥。
士繇松筠操,幼深琼树姿。别来平安否,何阶一申眉。
朝逢富家葬,前后皆辉光。共指亲戚大,缌麻百夫行。
太守庭内不喧唿。昔遭衰世皆晦迹,今幸乐国养微躯。
百丈清江十月天,寒城鼓角晓钟前。金炉促膝诸曹吏,


逢雪宿芙蓉山主人 / 曹鈖

总辔越成皋,浮舟背梁苑。朝朝劳延首,往往若在眼。
湛湛朝百谷,茫茫连九垓。挹流纳广大,观异增迟回。
属国归何晚,楼兰斩未还。烟尘独长望,衰飒正摧颜。
谁矜坐锦帐,苦厌食鱼腥。东西两岸坼,横水注沧溟。
梦渚夕愁远,山丘晴望通。应嗟出处异,流荡楚云中。"
蝶散摇轻露,莺衔入夕阳。雨朝胜濯锦,风夜剧焚香。
当时珠履三千客,赵使怀惭不敢言。"
"东晋王家在此溪,南朝树色隔窗低。


浣溪沙·杨柳阴中驻彩旌 / 余天锡

征戍诛求寡妻哭,远客中宵泪沾臆。"
"内史用尧意,理京宣惠慈。气和祥则降,孰谓天难知。
幸将仙子去,复与故人同。高枕随流水,轻帆任远风。
新月隔林时,千峰翠微里。言忘心更寂,迹灭云自起。
蚩尤终戮辱,胡羯漫猖狂。会待袄氛静,论文暂裹粮。"
花月霁来好,云泉堪梦归。如何建章漏,催着早朝衣。"
放神八极外,俯仰俱萧瑟。终契如往还,得匪合仙术。"
"苍江多风飙,云雨昼夜飞。茅轩驾巨浪,焉得不低垂。


水调歌头·舟次扬州和人韵 / 张子龙

河雒化为血,公侯草间啼。西京复陷没,翠盖蒙尘飞。
意气即归双阙舞,雄豪复遣五陵知。
谢庭瞻不远,潘省会于斯。倡和将雏曲,田翁号鹿皮。"
近属淮王至,高门蓟子过。荆州爱山简,吾醉亦长歌。"
如何蹑得苏君迹,白日霓旌拥上天。"
"甫也诸侯老宾客,罢酒酣歌拓金戟。骑马忽忆少年时,
伤时苦军乏,一物官尽取。嗟尔江汉人,生成复何有。
张老存家事,嵇康有故人。食恩惭卤莽,镂骨抱酸辛。


秋浦歌十七首·其十四 / 董澄镜

喜见明时钟太尉,功名一似旧淮阴。"
接果移天性,疏泉逐地形。清明来几日,戴胜已堪听。"
出处离心尽,荣枯会面稀。预愁芳草色,一径入衡闱。"
荒哉隋家帝,制此今颓朽。向使国不亡,焉为巨唐有。
"掖垣携爱客,胜地赏年光。向竹过宾馆,寻山到妓堂。
节苦名已富,禄微家转贫。相逢愧薄游,抚己荷陶钧。
云敛黄山际,冰开素浐滨。圣朝多庆赏,希为荐沈沦。"
封树遵同穴,生平此共归。镜埋鸾已去,泉掩凤何飞。


采桑子·天容水色西湖好 / 周恩煦

砧响家家发,樵声个个同。飞霜任青女,赐被隔南宫。
"昔没贼中时,潜与子同游。今归行在所,王事有去留。
"熊罴哮我东,虎豹号我西。我后鬼长啸,我前狨又啼。
"世间无近远,定里遍曾过。东海经长在,南朝寺最多。
"身危适他州,勉强终劳苦。神伤山行深,愁破崖寺古。
翠华拥英岳,螭虎啖豺狼。爪牙一不中,胡兵更陆梁。
才高世难容,道废可推命。安石重携妓,子房空谢病。
流转依边徼,逢迎念席珍。时来故旧少,乱后别离频。