译文
坐着玉石,靠着玉枕,拿着金徽。被贬谪的(de)仙人(ren)在哪里,没有人陪我用田螺杯喝酒。我为了寻找灵芝仙草,不为表面繁华,长叹为了什么。喝醉了手舞足蹈地下山,明月仿佛在驱逐我回家。
曲终人去,宛如飞云飘逸,只留下娇柔的身影。春梦已断不知何处寻觅。庭院深深,锁住的是寂寞和黄昏,还有那阵阵凄雨敲打芭蕉(jiao)声。
眼泪哭干了会露出头骨,但天地终归是无情的,不能改变这悲痛的安排。
君王将派遣大将出师远征,你作为书记官也奉命随行。
古道的那头逶迤连绵通长安,紫色宫阙上浮云顿生,遮蔽了红日。
两只黄鹂在翠绿的柳树间婉转地歌唱,一队整齐的白鹭直冲向蔚蓝的天空。
应当趁年富力强之时勉励自己,光阴流逝,并不等待人。
迷雾阵阵淫雨绵绵,白茫茫像凝结的胶冻一样。
人们高高兴兴快乐(le)已极,一起赋诗表达共同的心意。
回来物是人非,我像烂柯之人,只能吹笛赋诗,空自惆怅不已。
侧目见到(dao)了两只华丽的翠鸟,在华美的三珠树上栖息。
但水上的石桥和水边的红塔旧色依然。
城下的道路,凄冷的风露,今人的耕田原是古人的坟墓。岸边滩头的白沙,连接着成片的蒙葭。昔日漫(man)漫江河流水如今已成陆地,住满了人家。通往长安韵大道,黄尘滚滚,烈日炎炎,疲倦的过客人无水饮马不料草。天下太平又(you)变乱,函谷打开又闭关。千百年来怎见不到一人有空闲?
在苹草萋萋的洲渚外面,远山在暮色里就要收敛他的眉峰。俯仰凭吊平山堂的人间遗迹,叹息欧、苏两位仙翁已然远逝。眼前没了当时的杨柳,只是从前的烟雨,磨灭了几位英雄。且唱响一声孤啸,我又将匹马启程,在西风凄紧的天地间。
注释
⒃归来三径重扫,松竹本吾家:写辞官归隐家园。化用晋代陶渊明《归去来兮辞》:“三径就荒,松菊犹存。”三径,庭院间的小路。据晋代赵岐《三辅决录-逃名》记载,西汉末,王莽专权,兖州刺史蒋诩辞官归里,院中辟有三径,只与求仲、羊仲往来。后来遂以“三径”作为隐士居所之称。松竹,代指山林隐居处,含有贞节自持之意。三径:王莽专权时,兖州刺史蒋诩辞宫回家,于园中辟三径,惟与求仲、羊仲往来。后常用三径喻隐居生活。
放夜:古代京城禁止夜行,惟正月十五夜弛禁,市民可欢乐通宵,称作“放夜”。
③诟:耻辱、羞耻的意思。
(31)斋戒:沐浴更衣。
⑿度:过也,犹言“超越”。这句是说圣贤也无法超越“生必有死”这一规律。
(20)青绳:《诗经·小雅》中的一篇,主旨是希望君子莫信馋言。