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鄂州南楼书事

五代 / 卢祖皋

辛勤戎旅事,雪下护羌营。"
"湘竹殊堪制,齐纨且未工。幸亲芳袖日,犹带旧林风。
遥望柳家门外树,恐闻黄鸟向人啼。"
团蕉何事教人见,暂借空床守坐禅。"
方当节钺用,必绝祲沴根。吾病日回首,云台谁再论。
莺啼汉宫柳,花隔杜陵烟。地与东城接,春光醉目前。"
只益丹心苦,能添白发明。干戈知满地,休照国西营。"
"将军胆气雄,臂悬两角弓。缠结青骢马,出入锦城中。
离宫曙色近京关。亭皋寂寞伤孤客,云雪萧条满众山。
"先帝昔晏驾,兹山朝百灵。崇冈拥象设,沃野开天庭。
若将除害马,慎勿信苍蝇。魑魅宁无患,忠贞适有凭。
观妓将军第,题诗关尹楼。青林朝送客,绿屿晚回舟。
万古惟高步,可以旌我贤。"


鄂州南楼书事拼音解释:

xin qin rong lv shi .xue xia hu qiang ying ..
.xiang zhu shu kan zhi .qi wan qie wei gong .xing qin fang xiu ri .you dai jiu lin feng .
yao wang liu jia men wai shu .kong wen huang niao xiang ren ti ..
tuan jiao he shi jiao ren jian .zan jie kong chuang shou zuo chan ..
fang dang jie yue yong .bi jue jin li gen .wu bing ri hui shou .yun tai shui zai lun .
ying ti han gong liu .hua ge du ling yan .di yu dong cheng jie .chun guang zui mu qian ..
zhi yi dan xin ku .neng tian bai fa ming .gan ge zhi man di .xiu zhao guo xi ying ..
.jiang jun dan qi xiong .bi xuan liang jiao gong .chan jie qing cong ma .chu ru jin cheng zhong .
li gong shu se jin jing guan .ting gao ji mo shang gu ke .yun xue xiao tiao man zhong shan .
.xian di xi yan jia .zi shan chao bai ling .chong gang yong xiang she .wo ye kai tian ting .
ruo jiang chu hai ma .shen wu xin cang ying .chi mei ning wu huan .zhong zhen shi you ping .
guan ji jiang jun di .ti shi guan yin lou .qing lin chao song ke .lv yu wan hui zhou .
wan gu wei gao bu .ke yi jing wo xian ..

译文及注释

译文
  我因获罪而被贬为庶人,没有可以去(qu)的地方,乘船在吴地旅行。起初租房子住。时值盛夏非常炎热,土房子都(du)很狭小,不能呼气,想到高爽空旷僻静的地方,来(lai)舒展心胸,没有能找到。
黎明起床,车马的铃铎已(yi)震动;一路远行,游子悲思故乡。
在石头上磨玉做(zuo)的簪子,玉簪快要磨成却从中间折断。
长安居民都盼望着皇帝的旗帜重临,好的气象会再向着长安宫殿。
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的苗!多年辛勤伺候你,你却对我不慰劳!发誓定要摆脱你,去那乐郊有欢笑。那乐郊啊那乐郊,谁还悲叹长呼号!
  “先王的法令中说:‘天道是奖善惩恶的,所以凡由我们周室治国,不允许违背法令,不迁就怠惰放纵,各(ge)自遵守你们的职责,以接受上天的赐福。’如今陈侯不顾念历代相承的法度,抛弃自己的夫人妃嫔,带领下(xia)属到夏氏那里去恣意淫乐,这不是亵渎了姬姓吗?陈侯是我们大姬的后裔,却丢弃正式的礼服而穿戴楚地的服饰外出,这不是简慢了礼制吗?这又违背了先王的政令。
夕阳依傍着西山慢慢地沉没, 滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。
纵目望去,黄河渐行渐远,好像奔流在缭绕的白云中间,就在黄河上游的万仞高山之中,一座孤城玉门关耸峙在那里,显得孤峭冷寂。
太阳的运行靠鸱龟或曳或衔,鲧有什么神圣德行?
齐宣王问(孟子)说:“齐桓公、晋文公(称霸)的事,可以讲给我听听吗?”
鱼在哪儿在水藻,悠悠长长尾巴摇。王在哪儿在京镐,欢饮美酒真逍遥。
范增把腰间的玉玦瞟看了三次,项庄拔(ba)剑出鞘,上前起舞。
潮水退落了,江(jiang)面静静地泛着涟漪,

注释
1.但使:只要。
11.翻似:倒好像。翻:副词,反而。
(29)媵(yìng映):陪嫁的奴隶。秦穆姬:晋献公女,嫁秦穆公。
4、边声:边地特有的声音,如马嘶、风吼、戍角声、战鼓声等等。
五十弦:本指瑟,泛指乐器。 翻:演奏。 塞外声:以边塞作为题材的雄壮悲凉的军歌。
(19)所守:指把守关口的人。或匪亲:倘若不是可信赖的人。匪,同“非”。

赏析

  “即今倏忽已五十,坐卧只多少行立。”诗人虽用“倏忽”二字,然从“十五”至“五十”其间沧桑都是读者可以想见。由于年老力衰,行动不便,因此坐卧多而行立少。体弱至此,却不能静养,因生活无着,还须出入于官僚之门,察言观色,养活一家老小。一生不甘俯首低眉,老来却勉作笑语,迎奉主人。内心痛苦不言而喻。不禁悲从中来,忧伤满怀,而发出“悲见生涯百忧集”的概叹。此为全诗之诗眼,它把诗人的情绪凝聚到“悲”字上。它不仅因老而悲,也因贫而悲,更因依附别人、缺乏自身独立存在的价值而悲。尤可悲者,诗人不是悲一时一事,而是悲其一生。悲其一生为人民而悲。“悲见生涯百忧集”实具有高度的概括性,这是全诗主线,它与诗题相呼应,又因往昔境遇凄惨而悲,联想到当时老窘之境而悲,在结构上可谓承上;由此出发,为以下具体描写家贫先写一笔,可谓启下。“入门依旧四壁空,老妻睹我颜色同。痴儿不知父子礼,叫怒索饭啼门东。”写家中凄景。一进家门,依旧四壁空空,家无余粮,一贫如洗。老夫老妻,相对无言,满面愁倦之色。只有痴儿幼稚无知,饥肠辘辘,对着东边的厨门,啼叫发怒要饭吃,经过诗人的具体描写,其忧伤痛苦之状,如在眼前。为了(liao)表现百感交集的感慨,诗人以数字强化衬托悲状,强化悲的情怀。例如,诗中以“十五”比“五十”,就划分了自我的两个时代。以“ 八月”果熟,“一日”上树“千回”,来形容“十五”岁的少年的灵敏活跃,天真烂漫。用“四壁空”写“百忧集”,就充实了忧的内容。用“健如黄犊”对比“坐卧只多”,用“走复来”对比“少行立”,用“强作笑语”对比“悲见生涯”,更见出悲的氛围之浓。尤其令人心酸的是,诗人还将自己的童心少年和自己的痴儿作了对比。自己年少时,无忧无虑,不愁吃穿,却想不到已入老境之际,自己的儿子却饥饿难忍,啼叫怒索。在诗人笔下,不仅如实地表现了自己的凄凉处境,而且逼真地写出了老妻、痴儿的表情、姿态,非常富于人情味。
  从情绪上说,这首歌以猜测、推想、幻觉等不平常的心理活动,表达平常的爱慕之情。正因为作者爱之愈深,所以他也忧之愈切。至于有没有第三者来蒙骗所爱者的感情,这并无实指,或者干脆没有。然而,作者不管有没有第三者,就公开了他的担忧,这正是爱得深也疑得广。这一微妙的爱情心理,通过作者第一人称手法的歌吟,表达得淋漓尽致。
  此诗之开篇“《明月(ming yue)皎夜光》佚名 古诗,促织鸣东壁”,读者可以感觉到诗人此刻正浸染着一派月光。这是的皎洁的月色,蟋蟀的低吟,交织成一曲无比清切的夜之旋律。再看夜空,北斗横转,那由“玉衡”(北斗第五星)、“开阳”、“摇光”三星组成的斗柄(杓),正指向天象十二方位中的“孟冬,闪烁的星辰,更如镶嵌天幕的明珠,把夜空辉映得一片璀璨。一切似乎都很美好,包括那披着一身月光漫步的诗人。但是“此刻”究竟是什么时辰:“玉衡指孟冬”。据金克木先生解说,“孟冬”在这里指的不是初冬节令(因为下文明说还有“秋蝉”),而是指仲秋后半夜的某个时刻。仲秋的后半夜--如此深沉的夜半,诗人却还在月下踽踽步,确实有些反常。倘若不是胸中有着缠绕不去的忧愁,搅得人心神不宁,谁也不会在这样的时刻久久不眠。明白了这一层,人们便知道,诗人此刻的心境非但并不“美好”,简直有些凄凉。由此体味上述四句,境界就立为改观——不仅那皎洁的月色,似乎变得幽冷了几分,就是那从“东璧”下传来的蟋蟀之鸣,听去也格外到哀切。从美好夜景中,抒写客中独步的忧伤,那“美好”也会变得“凄凉”的,这就是艺术上的反衬效果。
  “赭圻将赤岸,击汰复扬舲”颔联承上联写路途所见。“赭圻”为地名(今安徽繁昌县西),“赤岸”亦为地名,可能在桂州境内。这两句诗看似平铺直叙,实则颇具匠心“赭”、“赤”都是暗色调,与诗歌昂扬奋发的风格和谐统一。“击汰”意谓击水,“扬舲”即开船,语出《楚辞》:“乘舲船兮余上沅,齐吴榜以击汰”,这一句化用成句,如盐入水,非常巧妙。
  第四句是这首诗最棒的一句,富有意境,它一下就让人联想起白居易《暮江吟》中的“一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红”来。这一半沐着柔和斜阳的秋山,虽然没有“霜叶红于二月花”的艳丽,却给人以安闲、亲切,也让人陶醉。至于那一半见不到阳光的秋山,诗人却不愿意提起,而心中那一份怅惘,在这壮丽的黄河落(luo)日图前又算得了什么?到此嘎然而止,还有多少余味,就让读者自己去品尝。
  第一联从正面写“所欲”。作者的所欲,原本为隐逸;但诗中不用隐逸而用“一丘”、“三径”的典故。“一丘”颇具山野形象,“三径”自有园林风光。用形象以表明隐逸思想,是颇为自然的。然而“苦无资”三字却又和作者所欲发生了矛盾,透露出他穷困潦倒的景况。
  这首诗因颔联两句饮誉诗坛(shi tan)。王衍品读之后,很是欣赏,于是赐张蠙霞光笺,并将召掌制诰。权臣宋光嗣以其“轻傲驸马”,遂止。
  最后,在结束全文的第三层,写了游后入睡的苏子在梦乡中见到了曾经化作孤鹤的道士,在"揖予 "、"不答"、"顾笑"的神秘幻觉中,表露了作者本人出世入世思想矛盾所带来的内心苦闷。政治上屡屡失意的苏轼很想从山水之乐中寻求超脱,结果非但无济于事,反而给他心灵深处的创伤又添上新的哀痛。南柯一梦后又回到了令人压抑的现实。结尾八个字"开户视之,不见其处"相当迷茫,但还有双关的含义,表面上像是梦中的道士倏然不见了,更深的内涵却是"苏子的前途、理想、追求、抱负又在哪里呢?
  前两句写实。作者就眼前所见,选择两件典型的景物加以描绘,着墨不多,而能把古都金陵衰败荒凉的景象,表现得很具体,很鲜明。辇路即皇帝乘车经过的道路。想当年,皇帝出游,旌旗如林,鼓乐喧天,前呼后拥,应是无比威风。此时这景象已不复存在,只有道旁那饱览人世沧桑的江枫,长得又高又大,遮天蔽日,投下浓密的阴影,使荒芜的辇路更显得幽暗阴森。“江枫暗”的“暗”字,既是写实,又透露出此刻作者心情的沉重。沿着这条路走去,就可看到残存的一些六朝宫苑建筑了。“台城六代竞豪华”,昔日的宫庭,珠光宝气,金碧辉煌,一派显赫繁华,更不用说到了飞红点翠、莺歌燕舞的春天。现在这里却一片凄清冷落,只有那野草(ye cao)到处滋生,长得蓬蓬勃勃,好像整个宫庭都成了它们的世界。“野草春”,这“春”字既点时令,又着意表示,点缀春光的唯有这萋萋野草而已。这两句对偶整齐,辇路、宫庭与江枫、野草形成强烈对照,启发读者将它的现状与历史作比较,其盛衰兴亡之感自然寄寓于其中。
  诗人写《樵夫》萧德藻 古诗的生活,究竟是站在什么立场上来写的呢?这点可以根据对诗的不同的理解来推敲解释。如果着眼于末句“又作全家明日谋”,则可如此解说:诗人认为《樵夫》萧德藻 古诗的生活非常艰苦,每天辛辛苦苦地打了柴,远远地挑到市上去卖,卖了钱只够一天的开销;回到家中,又忙着磨快斧头,为明天的生活考虑。再进一步扩大思维,如果《樵夫》萧德藻 古诗病了,或者刮风下雪,他的“明日谋”岂不是要落空,家中便要挨饿了。因此,诗人表现的是对《樵夫》萧德藻 古诗辛勤劳累仍不能保证温饱寄予同情,“颇优游”三字是有意调侃,发泄心中的不平。如果着眼于“盘缠一日颇优游”一句来推论,结果便完全不同了。中国古代诗人对隐居山中、水边的自食其力逍遥容与的《樵夫》萧德藻 古诗、渔翁一直抱赞赏企羡的态度,认为他们远离扰乱红尘,友麋鹿,伴烟霞,是最令人赏心适意的生活。《西游记》第九回开场时,有一大段渔樵问答,对各自的逍遥自在,大肆夸耀,就很能说明问题。萧德藻正是从此出发,说《樵夫》萧德藻 古诗隐居深山,远离人间是非;他每天打了柴,行歌古渡,易米市菜,只要够了当天的用费,便不再烦心。回到家中,面对青山绿水,悠闲地磨着斧子。这样的生活,大有“日出而耕,日入而息,帝力于我何有哉”般无忧无虑的心态,也是历来文人始终向往而难以拥有的生活境界。因此,诗人写深山《樵夫》萧德藻 古诗,正是对他毫无争竞、自得其乐的生活作出歌颂。“诗无达诂”,人们可以根据自己的理解去解诗,只要不离题太远,或带着偏见去钻牛角尖。
  前两句,诗人与客人夜间在火炉前,火炉炭火刚红,壶中热水滚滚,主客以茶代酒,一起喝着芳香的浓茶,向火深谈;而屋外是寒气逼人,屋内是温暖如春,诗人的心情也与屋外的境地迥别。三、四句便换个角度,以写景融入说理。夜深了,明月照在窗前,窗外透进了阵阵寒梅的清香。这两句写主客在窗前交谈得很投机,却有意无意地牵入梅花,于是心里觉得这见惯了的月色也较平常不一样了。诗人写梅,固然有赞叹梅花高洁的意思在内,更多的是在暗赞来客。寻常一样窗前月,来了志同道合的朋友,在月光下啜茗清谈,这气氛可就与平常大不一样了。
  1、循循导入,借题发挥。
  天下当然没有如此多情善感、能“伤旧国”之“春”的燕子。然而“诗有别趣,非关理也”(严羽《沧浪诗话》)。读者并不觉得它荒诞,反而认真地去欣赏它、体味它。因为它虚中有实,幻中见真。隋宫确曾有过热闹繁华的春天;而后“一闭风光”,蔓草萋萋;春到南国,燕子归来,相对呢喃如语;这些都是“实”。尽管隋宫已经荒凉破败,《隋宫燕》李益 古诗却依然年年如期而至。燕子衔泥筑巢,所以那宫花凋落,旋成泥土,也很能反映燕子的眼中所见,心中所感。燕子要巢居在屋内,自然会留意巢居的屋子有没有人。这些都是“真”。诗人就是这样通过如此细致的观察和丰富的想象,将隋宫的衰飒和春燕归巢联系起来,把燕子的特征和活动化为具有思想内容的艺术形象,这种“虚实相成,有无互立”(叶燮《原诗》)的境界,增强了诗的表现力,给人以更美、更新鲜、更富情韵的艺术享受。
  经过千回万转,诗人终于找到了茅屋,见到了孤僧,颈联以精炼的笔墨描绘了僧人的简静生活:“独敲初夜磐,闲倚一枝藤。”“初夜”二字与首句“残阳”相关照,写出到达茅屋的时间。夜幕降临,僧人在茅屋中独自敲磐诵经。“独”字与次句的“孤”字相呼应,因为是“孤僧”,所以独自敲磐。虽只身独处,而未怠佛事,可见其对佛的虔诚。诗人此时站在茅屋外边,耳听清脆的磐声,眼望寂静的星辰,深感佛界的静谧与安详,此中再无红尘之困扰。待到僧人佛事已毕,诗人走进茅屋,与之交谈,对交谈的情状仅用“闲倚一枝藤”五个字概括,却内蕴丰富。“藤”是藤条做的手杖,极为简朴,僧人所“倚”,仅此而已,生活之清苦可以想见;难得的是僧人那份“闲”态,居清贫而安闲自如,从容不迫。

创作背景

  但有疑问的是这首诗不见于《樊川文集》,而载于宋人补编的《樊川别集》。最后二句,《全唐诗》等均作“湘江好烟月,门系钓鱼船”。杜牧未曾涉足湘江,故此诗是否杜牧所作,尚有疑问,学术界较支持作者为杜牧的说法。

  

卢祖皋( 五代 )

收录诗词 (7866)
简 介

卢祖皋 卢祖皋(约1174—1224),字申之,一字次夔,号蒲江,永嘉(今属浙江)人。南宋庆元五年(1199)中进士,初任淮南西路池州教授。今诗集不传,遗着有《蒲江词稿》一卷,刊入“彊村丛书”,凡96阕。诗作大多遗失,唯《宋诗记事》、《东瓯诗集》尚存近体诗8首。

同李十一醉忆元九 / 陈垓

失学从儿懒,长贫任妇愁。百年浑得醉,一月不梳头。
君不见嵇康养生遭杀戮。"
纵有谏书犹未献,春风拂地日空长。"
想是悠悠云,可契去留躅。"
青荧陵陂麦,窈窕桃李花。春夏各有实,我饥岂无涯。
能依二谛法,了达三轮空。真境靡方所,出离内外中。
"三径何寂寂,主人山上山。亭空檐月在,水落钓矶闲。
澹泊调元气,中和美圣君。唯馀东鲁客,蹈舞向南熏。"


赠别 / 奉宽

忆君霜露时,使我空引领。"
六翮曾经剪,孤飞卒未高。且无鹰隼虑,留滞莫辞劳。"
道州忧黎庶,词气浩纵横。两章对秋月,一字偕华星。
繁星入疏树,惊鹊倦秋风。始觉牵卑剧,宵眠亦在公。"
黄蘖香山路,青枫暮雨天。时闻引车骑,竹外到铜泉。"
更怜童子宜春服,花里寻师指杏坛。"
今日照离别,前途白发生。"
高鸟湿不下,居人门未开。楚宫久已灭,幽佩为谁哀。


终南别业 / 严维

夜钟清万户,曙漏拂千旗。并向殊庭谒,俱承别馆追。
"老夫卧稳朝慵起,白屋寒多暖始开。江鹳巧当幽径浴,
小弦似春燕,喃喃向人语。手头疾,腕头软,
讵能知远近,徒见荡烟霄。即此沧洲路,嗟君久折腰。"
秋风淅淅吹我衣,东流之外西日微。天清小城捣练急,
却忆年年人醉时,只今未醉已先悲。数茎白发那抛得,
纵有谏书犹未献,春风拂地日空长。"
文雅一何盛,林塘含馀清。府君未归朝,游子不待晴。


山中与裴秀才迪书 / 王挺之

带冰新熘涩,间雪早梅香。明日怀贤处,依依御史床。"
野市鱼盐隘,江村竹苇深。子规何处发,青树满高岑。"
栈悬斜避石,桥断却寻溪。何日干戈尽,飘飘愧老妻。
山头南郭寺,水号北流泉。老树空庭得,清渠一邑传。
"苦战身死马将军,自云伏波之子孙。干戈未定失壮士,
南桥春日暮,杨柳带青渠。不得同携手,空成意有馀。
遂有山阳作,多惭鲍叔知。素交零落尽,白首泪双垂。"
序秩东南远,离忧岁月除。承明期重入,江海意何如。"


献仙音·吊雪香亭梅 / 林松

玉色与人净,珠光临笔垂。协风与之俱,物性皆熙熙。
"镜中真僧白道芬,不服朱审李将军。渌汗平铺洞庭水,
对酒都疑梦,吟诗正忆渠。旧时元日会,乡党羡吾庐。"
"草昧英雄起,讴歌历数归。风尘三尺剑,社稷一戎衣。
圣代逢三宥,营魂空九迁。"
诸僧尚乞斋时饭。香炉峰色隐晴湖,种杏仙家近白榆。
"水生春缆没,日出野船开。宿鸟行犹去,丛花笑不来。
推诚鱼鳖信,持正魑魅怛。疲民保中和,性足无夭阏。


摽有梅 / 席羲叟

"卑情不敢论,拜首入辕门。列郡诸侯长,登朝八座尊。
"自为洛阳客,夫子吾知音。爱义能下士,时人无此心。
"淮南富登临,兹塔信奇最。直上造云族,凭虚纳天籁。
"闻道桃源去,尘心忽自悲。余当从宦日,君是弃官时。
狎鸥轻白浪,归雁喜青天。物色兼生意,凄凉忆去年。"
远恨边笳起,劳歌骑吏闻。废关人不到,荒戍日空曛。
"我行入东川,十步一回首。成都乱罢气萧飒,
"谁谓嵩颍客,遂经邹鲁乡。前临少昊墟,始觉东蒙长。


读书 / 龚锡纯

故人吏为隐,怀此若蓬瀛。夕气冒岩上,晨流泻岸明。
童儿汲井华,惯捷瓶上手。沾洒不濡地,扫除似无帚。
侍臣双宋玉,战策两穰苴。鉴澈劳悬镜,荒芜已荷锄。
不及川凫长比翼,随波双泛复双归。碧海沧江深且广,
命酒闲令酌,披蓑晚未冠。连营鼓角动,忽似战桑干。"
从来无检束,只欲老烟霞。鸡犬声相应,深山有几家。
"城隅劳心处,雪后岁芳开。山映千花出,泉经万井来。
巫峡朝云暮不归,洞庭春水晴空满。


送东阳马生序(节选) / 元万顷

"君不见徐卿二子生绝奇,感应吉梦相追随。
常恐性坦率,失身为杯酒。近辞痛饮徒,折节万夫后。
回船对酒三生渚,系马焚香五愿祠。日日澄江带山翠,
"北斗三更席,西江万里船。杖藜登水榭,挥翰宿春天。
"舟楫诸侯饯,车舆使者归。山花相映发,水鸟自孤飞。
崦合桃花水,窗分柳谷烟。抱孙堪种树,倚杖问耘田。
"群峰过雨涧淙淙,松下扉扃白鹤双。香透经窗笼桧柏,
早冬耕凿暇,弋雁复烹鱼。静扫寒花径,唯邀傲吏车。


湘南即事 / 黄玄

"传闻阊阖里,寓直有神仙。史为三坟博,郎因五字迁。
指挥当世事,语及戎马存。涕泪溅我裳,悲气排帝阍。
暮叶初翻砌,寒池转露沙。如何守儒行,寂寞过年华。"
壮士短衣头虎毛,凭轩拔鞘天为高。翻风转日木怒号,
去去才难得,苍苍理又玄。古人称逝矣,吾道卜终焉。
千竿竹影乱登墙。园梅熟,家酝香。新湿头巾不复篸,
"莫信梅花发,由来谩报春。不才充野客,扶病送朝臣。
林莺与野兽,无乃怨于此。兵兴向九岁,稼穑谁能忧。


暮秋独游曲江 / 张烒

色阻金印大,兴含沧浪清。我多长卿病,日夕思朝廷。
我游梓州东,遗迹涪江边。画藏青莲界,书入金榜悬。
"每揖龚黄事,还陪李郭舟。云从四岳起,水向百城流。
"云门路上山阴雪,中有玉人持玉节。宛委山里禹馀粮,
萧萧半死叶,未忍别故枝。玄冬霜雪积,况乃回风吹。
春衣淮上宿,美酒江边醉。楚酪沃雕胡,湘羹糁香饵。
阶树时攀折,窗书任讨论。自堪成独往,何必武陵源。"
"自汝到荆府,书来数唤吾。颂椒添讽咏,禁火卜欢娱。