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郑伯克段于鄢

唐代 / 涂斯皇

"大内隔重墙,多闻乐未央。灯明宫树色,茶煮禁泉香。
鸟幽声忽断,茶好味重回。知住南岩久,冥心坐绿苔。"
片断云随体,稀疏雪满头。此门无所着,不肯暂淹留。"
"无才加性拙,道理合藏踪。是处非深远,其山已万重。
忧民心切出冲炎,禾稼如云喜气兼。
径危云母滑,崖旱瀑流干。目断岚烟际,神仙有石坛。"
高窗正午风飒变,室中不减春天寒。主人所重重枕德,
"山称明月好,月出遍山明。要上诸峰去,无妨半夜行。
冬瓜堰下逢张祜,牛屎堆边说我能。"
"金虎城池在,铜龙剑珮新。重看前浦柳,犹忆旧洲苹.
"嘹唳遗踪去,澄明物掩难。喷开山面碧,飞落寺门寒。
损餐兮减寝,带缓兮罗裙。菱鉴兮慵启,博炉兮焉熏。
几程青草见巴陵。寒涛响叠晨征橹,岸苇丛明夜泊灯。


郑伯克段于鄢拼音解释:

.da nei ge zhong qiang .duo wen le wei yang .deng ming gong shu se .cha zhu jin quan xiang .
niao you sheng hu duan .cha hao wei zhong hui .zhi zhu nan yan jiu .ming xin zuo lv tai ..
pian duan yun sui ti .xi shu xue man tou .ci men wu suo zhuo .bu ken zan yan liu ..
.wu cai jia xing zhuo .dao li he cang zong .shi chu fei shen yuan .qi shan yi wan zhong .
you min xin qie chu chong yan .he jia ru yun xi qi jian .
jing wei yun mu hua .ya han pu liu gan .mu duan lan yan ji .shen xian you shi tan ..
gao chuang zheng wu feng sa bian .shi zhong bu jian chun tian han .zhu ren suo zhong zhong zhen de .
.shan cheng ming yue hao .yue chu bian shan ming .yao shang zhu feng qu .wu fang ban ye xing .
dong gua yan xia feng zhang hu .niu shi dui bian shuo wo neng ..
.jin hu cheng chi zai .tong long jian pei xin .zhong kan qian pu liu .you yi jiu zhou ping .
.liao li yi zong qu .cheng ming wu yan nan .pen kai shan mian bi .fei luo si men han .
sun can xi jian qin .dai huan xi luo qun .ling jian xi yong qi .bo lu xi yan xun .
ji cheng qing cao jian ba ling .han tao xiang die chen zheng lu .an wei cong ming ye bo deng .

译文及注释

译文
请嘱咐守关诸将领,千万别蹈哥舒翰仓促应战的覆辙。”
  岁月蹉跎于人间,但烟霞美景却多多地停留在竹林(lin)寺附近,没有因为时过境迁而消散。因为爱这番烟霞和竹林寺有了(liao)感情,但是就算心中有深情厚意也不知道今后能否再来欣赏这美景了。
  可是好梦不长,往事又是那样令人沉重。一觉醒来,眼前只有两(liang)只金缕枕头,身边那半床空荡荡的。所思念的人远在京城东边的临水小楼上,河上有一座小桥。楼前的杨柳已经历了几度秋风,心上人也经历了几番失望和憔悴。
  怀(huai)王的长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
把佳节清明的西湖,描绘得确如人间天堂,美不胜收。
铜炉中香烟上升,酒气沉沉,庭中的树影已转向偏东,画堂里冷清寂静。芳草碧绿而茂盛,也不知那位离人现在何处,唯有飘落的杨花,如点点白雪,落满小径。我(wo)一人独卧玉枕上沉沉睡眠,懒洋洋春睡。帘外已飘落残红,春天将尽(jin),我感觉毫无心绪,像喝多了酒一样一身病态。头发零乱,我也不想去梳整。江南旧事,不愿意再重新回想,遍天下去寻(xun)访消息,能寄书信的鸿雁不捎来消息。月光洒满西楼,我一直依栏远望,可是他的归期依旧没有一定。怕只如同银瓶沉入金井,再也没有希望重逢。等得太久,我守着昏暗的残烛,听不到他归来的声音。徒自让我久久伫立,直到梧桐消失了阴影。如今又到了夜间,而我依然孤单对着鸾镜。
诸葛孔明的传世之作《出师表》忠义之气万古流芳,深夜难眠,还是挑灯细细品读吧。
鱼在哪儿在水藻,悠悠长长尾巴摇。王在哪儿在京镐,欢饮美酒真逍遥。
凤凰清晨饮用甘甜的泉水,黄昏时栖息在高高的山冈
黄昏时的庭院,纤月当空,两人情话绵绵,醉意也渐渐消减。现在,情人已长久未来相会,不知那人心,是真情?还是假意?旧恨新欢,旧情新怨,交织在一起,说不清,理还乱。有谁能见到我忧伤思念,长夜难眠,脸上红泪涟涟,浸湿了珊瑚枕函。
暮云下旷远的沙漠纵马飞(fei)驰,秋日里辽阔的平原正好射雕。
柳絮为了依靠它的纤质越过这清镜似的池塘,却满身湿透而不能够归去了。
他们攻击我佩带蕙草啊,又指责我爱好采集茝兰。
  从前我们先王世代做农官之长,服事虞、夏两朝。到夏朝衰落的时候,废除了农官,不再致力于农业,我们先王不窋,因而失去了官职,隐藏到戎狄中间。他仍然不敢怠慢祖业,时常称道祖先的功德,继续完成祖先留下的事业,研习祖先的训令和典章;早晚谨慎勤恳,忠实地遵守,诚恳地奉行,世代继承祖先的功德,不辱前人。到了武王,发扬前代光明的德行,再加上仁慈与温和,事奉神灵,保养百姓,莫不欢欣喜悦。商王帝辛,大为百姓所憎恶,百姓不能忍受,欣然拥戴武王,在商朝国都郊外的牧野地方作战。这不是先王致力于武力,而是为了尽力体恤百姓的痛苦,除掉他们的祸害。

注释
[34]污渎:污水沟。
172、属镂:剑名。
“天地有正气”两句:天地之间充满正气,它赋予各种事物以不同形态。这类观点明显有唯心色彩,但作者主要用以强调人的节操。杂然:纷繁,多样。
④展:舒展,发挥。
(4)无以从二三子:意思是家里贫穷,没有供给宾客往来的费用,不能跟晋国的卿大夫交往。二三子,指晋国的卿大夫。
①案:一种放食器的小几。又,案,即古“椀”(碗)字。 
衰荣:指政治上的得志和失意,这里侧重在荣。

赏析

  诗的开头便以极平稳的笔调勾画出送别时静谧、安详的环境。“桂水”并非特指某一条水,只是用以形容其水的芳香。王褒《九怀》中有“桂水兮潺湲”句,王逸注云:“芳流衍溢,周四境也。”后人遂常用之,如陆云《喜霁赋》中“戢流波于桂水兮,起芳尘于沉泥。”江淹《杂体三十首》中亦有“且泛桂水潮”、“桂水日千里”等句,均非实指。范诗中用这一词渲染了送别场面的温馨。送别诗,可以写送别时的情景、场面,以及当时人的心理活动,但范云只是用一句诗轻轻带过,遂转入天明登程的想象之中。郢州与荆州,古时均属楚地,故用“楚山”代之。启程的情景是晴空万里,天朗气清。这毕竟是少年人所写的诗,所以,他笔下的离别不是凄惨悲切,而是有一股清新流丽之气贯穿于内,显得轻盈洒脱。沈约《别范安成》诗中云:“生平少年日,分手易前期。”正是这种精神的写照。不过,中国人重视朋(shi peng)友(为五伦之一),重视友情,朋友的离别,总难免有些许的哀愁。“悲莫悲兮生离别,乐莫乐兮心相知。”故而下句以“秋风两乡怨”分写两地相思之怨愁,而以“秋月千里分”合写二人心灵之相通。谢庄《月赋》云:“美人迈兮音尘(yin chen)阙,隔千里兮共明月。”所写的正是地有千里之隔,明月人可共见之情。以上四句,前二句偏写景,后二句偏写情,所以转下去便偏写事。“寒枝宁共采”是对二人过去共同生活的回忆,“霜猿行独闻”则是对别后独自旅程寂寥的想象。诗中虽然没有正面写送别,但无论是偏于写景、写情或写事,都暗涉了离别。然而离别只是形体上的分隔,更重要的乃是精神上的合一。结束两句以极其肯定的语气写道:“扪萝正意我,折桂方思君。”“意”通“忆”。“扪萝”、“折桂”由上句“寒枝”引发而来,同时又暗与起句的“桂水”“楚山”相呼应。
  上片开头两句用赋,直抒胸臆,写作者这次重回苏州经过阊门,一想起和自己相濡以沫的妻子已长眠地下,不禁悲从中来,只觉得一切都不顺心,遂脱口而出道:“同来何事不同归?”接以“同来何事不同归”一问,问得十分无理,实则文学往往是讲“情”而不讲“理”的,极“无理”之辞,正是极“有情”之语。
  凡此种种,都充分说明,杜甫《疾风舟中》诗,是在北返途中,重临湘水、洞庭湖、汨罗江交汇之处,到了磊石岭、凤凰台、黄陵山、二妃暮等处之后,因想到了黄帝、虞舜的“至治”之德,有感而作,不仅是诗人自己吊古伤今之情的自然流露,更是汨罗江一带风土人情,行船的地理位置的真实记述。
  全诗共三章,直叙其事,属赋体,采用的是《诗经》中常见的复沓联章形式。诗中形容《缁衣》佚名 古诗之合身,虽用了三个形容词:“宜”、“好”、“席”,实际上都是一个意思,无非是说,好得不能再好;准备为丈夫改制新的朝衣,也用了三个动词:“改为”、“改造”、“改作”,实际上也都是一个意思,只是变换语气而已。每章的最后两句都是相同的。全诗用的是夫妻之间日常所说的话语,一唱而三叹,把抒情主人公对丈夫无微不至的体贴之情刻画得淋漓尽致。
  “君意如鸿高的的,我心悬旆(xuan pei)正摇摇”,叙写行者与送行者的不同心境。的的,是鲜明的样子。裴坦刚中进士不久,春风得意,踌躇满志,像鸿雁那样展翅高飞。所以,尽管在离别的时刻,也仍然乐观、开朗。而杜牧的心情是两样的。他宦海浮沉,不很得意。此刻要与好友离别,临歧执手,更觉“心摇摇然如悬旌而无所终薄”(《史记·苏秦传》),一种空虚无着、怅然若失的感觉油然而生。
  作为一首吊古之作,梁园的萧条是诗人所要着力描写的。然而一、二两句已经把话说尽,再要顺着原有思路写出,势必叠床架屋。诗人于紧要处别开生面,在画面的主题位置上添上几笔艳丽的春色。以乐景写哀情,相反而相成,梁园的景色愈见萧条,诗人的吊古之情也愈见伤痛了,反衬手法运用得十分巧妙。
  最末四句,是写羽林恶少们逍遥法外的得意之态:“九衢一日消息定,乡吏籍中重改姓。”“九衢”,长安城中的各条大街,代指京城。恶少们犯了“身合死”的大罪之后,最多不过更改姓名,暂避乡间,一当被赦的消息从京城中得以证实,他们就又在乡吏的户籍册中重新恢复了原来的姓名;并且露面之后,依然当他的羽林军,可以“立在殿前射飞禽”,又受到皇帝的赏识了!末句是全篇最精彩、最传神之笔。它惟妙惟肖地刻画了一群羽林恶少逍遥法外、有恃无恐的情状。“射飞禽”已见其自由狂放之态,“立在殿前”射御前之鸟,更见其得宠骄纵的神态,他似乎在向人们挑战!读至此,人们不禁发出无可奈何的苦笑,诗人对朝政的失望、感叹,尽在不言之中。吴乔《围炉诗话》说:“诗贵含蓄不尽之意,尤以不著意见、声色、故事、议论者为贵上。”此篇不著议论,题旨所在,又以一幅令人深思的画面出之,可见作者表现手法之高明。
  “余霞散成绮,澄江静如练”二句,描写白日西沉,灿烂的余霞铺满天空,犹如一匹散开的锦缎,清澄的大江伸向远方,仿佛一条明净的白绸。这一对比喻不仅色彩对比绚丽悦目,而且“绮”、“练”这两个喻象给人以静止柔软的直觉感受,也与黄昏时平静柔和的情调十分和谐。“静”字一作“净”,亦佳。明人谢榛曾批评“澄”、“净”二字意思重复,想改成“秋江净如练”。另一位诗论家王世贞不以为然,认为江澄之后才谈得上净。清代诗人王士祯也讥讽谢榛说:“何因点窜‘澄江练’?笑杀谈诗谢茂秦!”(《论诗绝句》)其实,如果没有谢榛窜改,这“澄”字的好处还真容易被人忽视。唯其江水澄清,“净”(或“静”)字才有着落,才能与白练的比喻相得益彰。同时,“澄”净的江水还能唤起天上云霞与水中倒影相互辉映的联想。李白在《金陵城西楼月下吟》中引用“澄江静如练”以形容大江沉浸在月光之中的清空透明之感,“澄”字就更有点晴意义。可见“静如练”这一比喻是因为有了“澄”字的衬托,才成功地表现出大江宁静澄澈的境界。“静”与“净”相比,“静”字写境更为传神。唐代徐凝曾用白练来比喻瀑布:“千古长如白练飞,一条界破青山色。”被王世贞讥为“恶境界”,原因就在用静态的白练来形容飞泻的水瀑,反将活景写呆了。这个例子可以帮助读者从反面体味“静如练”的好处。如果将谢朓这两句诗与谢灵运的“云日相辉映,空水共澄鲜”(《登江中孤屿》)相比较,可以看出谢朓在景物描写上的飞跃。谢灵运以直叙的手法来说明水天辉映、空明澄澈的景象,意思较实。而谢朓则能够利用恰当的比喻进行形容,使水天相映的景象不但有鲜明悦目的色彩,并能融进主人公对景物情调的感受,表达更为空灵。
  第三句中,“《雨过山村》王建 古诗”四字,至此全都有了。诗人转而写到农事:“妇姑相唤浴蚕去”。“浴蚕”,指古时用盐水选蚕种。据《周礼》“禁原蚕”注引《蚕书》:“蚕为龙精,月值大火(二月)则浴其种。”于此可见这是在仲春时分。在这淳朴的山村里,妇姑相唤而行,显得多么亲切,作为同一家庭的成员,关系多么和睦,她们彼此招呼,似乎不肯落在他家之后。“相唤浴蚕”的时节(jie),也必有“相唤牛耕”之事,只举一端,不难概见其余。那优美的雨景中添一对“妇姑”,似比着一双兄弟更有诗意。
  颈联着重描叙天气,“积雨生昏雾”,是写安南经常长时间阴雨不断,一到夏秋便成雨季,积水不干,雾气濛濛的。“轻霜下震雷”,指在冬天里仍然雷声震震。轻霜,即薄霜,说明安南只有冬日最冷时才有薄霜,这与北方深秋便下霜的情况不同。这些现象在一般中原人看来都是不可能的。汉乐府《上邪》篇中就有:“山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。”这是一位女子表白自己忠贞爱情的誓言。她认为“冬雷震震”与夏天下雪、山没峰岭、江水干涸、天与地合一样,都是不可能的。然而在岭南,三冬腊月照样震雷声声。
  这首诗写景色调绚烂纷繁、满目彩绘,写情单纯柔和,轻清温婉。诗人将京邑的黄昏写得如此明丽美好,毫无苍凉暗淡之感,固然是为了渲染他对故乡的热爱,但也与诗中所表现的游宦怀乡之情并无深永的感伤意味有关。全诗结构完整对称,而给人印象最深的则是“余霞散成绮,澄江静如练”两句。这种情景分咏、名句往往突出于一篇之中的现象是宋齐山水诗还处于早期阶段的共同特点,也与谢朓诗存在着钟嵘所说“篇末多踬”的毛病有关。谢朓山水诗仍然沿袭谢灵运前半篇写景、后半篇抒情的程式。由于思想感情贫乏,没有远大的理想和志趣,后半篇的抒情大多缺乏健举的风力,加之又“专用赋体”,直陈其意,不像写景那样凝炼形象,更觉意弱而文散。此篇结尾情绪柔弱消沉,便与前面所写的壮丽开阔的景色稍觉不称。但尽管如此,他在景物剪裁方面的功力,以及诗风的清丽和情韵的自然,却标志着山水诗在艺术上的成熟,对唐人有很大的影响。所以李白每逢胜景,常“恨不能携谢朓惊人诗句来”(《云仙杂记》),“解道澄江静如练”只是这类佳话中的一例而已。
  最后二句,诗人又从写景转为抒情。他在心中暗暗祈愿:“明朝望乡处,应见陇头梅。”意思是说:明晨踏上岭头的时候,再望一望故乡吧!虽然见不到她的踪影,但岭上盛开的梅花该是可以见到的!《荆州记》载,南朝梁时诗人陆凯有这样一首诗:“折梅逢驿使,寄与陇头人。江南何所有,聊赠一枝春。”诗人暗用了这一典故。虽然家不可归,但他十分希望也能寄一枝梅,安慰家乡的亲人。
  这首诗写作者到边地见到壮丽景色,抒发立功报国的壮志。全诗一气呵成,体现了盛唐诗人的昂扬情调。

创作背景

  后来隋炀帝又曾做过此曲。《乐府诗集》卷四十七收《《春江花月夜》张若虚 古诗》七篇,其中有隋炀帝的两篇。

  

涂斯皇( 唐代 )

收录诗词 (3141)
简 介

涂斯皇 涂斯皇,字宜振,号淡庵,江西新城人。明诸生。有《花舫杂咏》。

八月十五日夜湓亭望月 / 那拉士鹏

浦珠为履重,园柳助诗玄。勉力酬知己,昌朝正急贤。"
"萤在荒芜月在天,萤飞岂到月轮边。
"见说相思寺,今来似有期。瘴乡终有出,天意固难欺。
"一自游他国,相逢少故人。纵然为客乐,争似在家贫。
时人格不同,至今罕知名。昔贤敦师友,此道君独行。
夜凉留客话时难。行僧尽去云山远,宾雁同来泽国宽。
远人玉帛尽来归,及物天慈物物肥。春力遍时皆甲拆,
每许亲朱履,多怜奉隼旟。簪嫌红玳瑁,社念金芙蕖。


星名诗 / 司马时

野外有一人,独立无四邻。彼见是我身,我见是彼身。
"凤楼春望好,宫阙一重重。上苑雨中树,终南霁后峰。
"五岭难为客,君游早晚回。一囊秋课苦,万里瘴云开。
桑柘参桐竹,阴阴一径苔。更无他事出,只有衲僧来。
"有叟有叟,居岳之室。忽振金汤,下彼巉崒。闻蜀风景,
催妆既要裁篇咏,凤吹鸾歌早会迎。
海上昨闻鹏羽翼,人间初见鹤仪形。"
素魄初圆恨翠娥,繁华浓艳竟如何。


浣溪沙·宿醉离愁慢髻鬟 / 纳喇泉润

十二峰前独自行。瘴雨晚藏神女庙,蛮烟寒锁夜郎城。
樵客见之犹不采,郢人何事苦搜寻。"
"江上车声落日催,纷纷扰扰起红埃。更无人望青山立,
代乏识微者,幽音谁与论。"
"虽得苏方木,犹贪玳瑁皮。怀胎十个月,生下昆仑儿。
猿清独宿处,木落远行时。见说东阳守,登楼为尔期。"
击汰时过明月湾。太公取璜我不取,龙伯钓鳌我不钓。
山路欹斜石磴危,不愁行苦苦相思。冰销远硐怜清韵,雪远寒峰想玉姿。莫听凡歌春病酒,休招闲客夜贪棋。如松匪石盟长在,比翼连襟会肯迟。虽恨独行冬尽日,终期相见月圆时。别君何物堪持赠,泪落晴光一首诗。


过秦楼·黄钟商芙蓉 / 枝兰英

"高韵双悬张曲江,联题兼是孟襄阳。后人才地谁称短,
嵯峨山上石,岁岁色长新。若使尽成宝,谁为知己人。
为尔流飘风,群生遂无夭。
甲穿虽即失黄金,剑缺犹能生紫气。塞草萋萋兵士苦,
纵横计出皆获全,士卒身先每轻死。扫平氛祲望吴门,
"轩车谁肯到,泉石自相亲。暮雨凋残寺,秋风怅望人。
衣为眠云惹碧岚。金液变来成雨露,玉都归去老松杉。
旧是神仙会里人。已遂风云催化羽,却将雷电助烧鳞。


声无哀乐论 / 闾丘安夏

"陶家无炎暑,自有林中峰。席上落山影,桐梢回水容。
"金册昭昭,列圣孤标。仲尼有言,巍巍帝尧。承天眷命,
"何事天时祸未回,生灵愁悴苦寒灰。
"汉皇举遗逸,多士咸已宁。至德不可拔,严君独湛冥。
"君家双美姬,善歌工筝人莫知。轧用蜀竹弦楚丝,
"蚁踏金苞四五株,洞庭山上味何殊。
朝满倾心客,溪连学道僧。半旬持一食,此事有谁能。"
"一磬寒山至,凝心转清越。细和虚籁尽,疏绕悬泉发。


归园田居·其一 / 鸡睿敏

传得南宗心地后,此身应便老双峰。
"嫩菊含新彩,远山闲夕烟。凉风惊绿树,清韵入朱弦。
无言南去雨疏疏。祖师门接园林路,丞相家同井邑居。
花惊春未尽,焰喜夜初长。别后空离室,何人借末光。"
阿谁乱引闲人到,留住青蚨热赶归。"
古桧鸣玄鹤,凉泉跃锦鱼。狂吟树荫映,纵踏花蔫菸。
洛州有前贾后张,可敌京兆三王。
天涯遥梦泽,山众近长沙。有兴多新作,携将大府夸。"


金陵五题·并序 / 轩辕文博

遐路渺天末,繁笳思河边。饰徒促远期,祗命赴急宣。
还应笑我降心外,惹得诗魔助佛魔。"
"水荇斜牵绿藻浮,柳丝和叶卧清流。
一径险通禅客归。青石上行苔片片,古杉边宿雨霏霏。
深云道者相思否,归去来兮湘水滨。"
"将比鹭鸶还恐屈,始思残雪不如多。
道是虚空也不着。闻此语,何欣欣,主翁岂是寻常人。
水碓无人浩浩风。童子念经深竹里,猕猴拾虱夕阳中。


苦寒吟 / 大曼萍

即问沃州开士僻,爱禽怜骏意何如。"
何人到此思高躅,岚点苔痕满粉墙。"
句好慵将出,囊空却不忙。明年公道日,去去必穿杨。"
黑壤生红黍,黄猿领白儿。因思石桥月,曾与故人期。"
压畦春露菜花黄。悬灯向后惟冥默,凭案前头即渺茫。
樱桃子,半赤半已黄。一半与怀王,一半与周至。
白日徒昭昭,不照长夜台。虽知生者乐,魂魄安能回。
得似无人识面时。官好近闻加茜服,药灵曾说换霜髭。


小重山·昨夜寒蛩不住鸣 / 令狐歆艺

"乱峰江上色,羡尔及秋行。释氏推真子,郗家许贵甥。
彩笺曾擘欺江总,绮阁尘消玉树空。
脱履定归天上去,空坟留入武陵图。"
此门将谓总无休。千篇着述诚难得,一字知音不易求。
我已多衰病,君犹尽黑髭。皇天安罪得,解语便吟诗。"
"折槛意何如,平安信不虚。近来焚谏草,深去觅山居。
烟霞衣上落,阊阖雪中开。寿酒今朝进,无非出世才。"
"深隐犹为未死灰,远寻知己遇三台。如何麋鹿群中出,


蝶恋花·画阁归来春又晚 / 频伊阳

此去非馀事,还归内道场。凭师将老倒,一向说荥阳。"
诗在混茫前,难搜到极玄。有时还积思,度岁未终篇。
"二生俱我友,清苦辈流稀。旧国居相近,孤帆秋共归。
秦皇谩作驱山计,沧海茫茫转更深。"
半醉好吞龙凤髓,劝君休更认弥陀。
忠孝信行,越食逾衣。生天地间,未或非假。身危彩虹,
何处清风至,君子幸为邻。烈烈盛名德,依依伫良宾。
(为绿衣少年歌)