瑞鹧鸪·观潮
"都城分别后，海峤梦魂迷。吟兴疏烟月，边情起鼓鼙。
"凭高多是偶汍澜，红叶何堪照病颜。万叠云山供远恨，
皆言明主垂衣理，不假朱云傍槛来。
耨水耕山息故林，壮图嘉话负前心。素丝鬓上分愁色，
断足尔能行不足，逢君谁肯不酬君。"
岂独断韦编，几将刓铁擿. ——陆龟蒙
"谢家诸子尽兰香，各震芳名满帝乡。
"便返城闉尚未甘，更从山北到山南。花枝似雪春虽半，
蕙泛光风圃，兰开皎月池。千峰分远近，九陌好追随。 ——王起
"自从别君来，远出遭巧谮。 ——韩愈
瑞鹧鸪·观潮拼音解释:
.du cheng fen bie hou .hai jiao meng hun mi .yin xing shu yan yue .bian qing qi gu pi .
.ping gao duo shi ou wan lan .hong ye he kan zhao bing yan .wan die yun shan gong yuan hen .
jie yan ming zhu chui yi li .bu jia zhu yun bang jian lai .
nou shui geng shan xi gu lin .zhuang tu jia hua fu qian xin .su si bin shang fen chou se .
duan zu er neng xing bu zu .feng jun shui ken bu chou jun ..
qi du duan wei bian .ji jiang wan tie zhi . ..lu gui meng
.xie jia zhu zi jin lan xiang .ge zhen fang ming man di xiang .
.bian fan cheng yin shang wei gan .geng cong shan bei dao shan nan .hua zhi si xue chun sui ban .
hui fan guang feng pu .lan kai jiao yue chi .qian feng fen yuan jin .jiu mo hao zhui sui . ..wang qi
.zi cong bie jun lai .yuan chu zao qiao zen . ..han yu
译文及注释
译文
长满蓼花的岸边，风里飘来橘袖浓浓的香，我伫立在江边远眺，楚天寥廓，江水(shui)滔滔流向东方。那一(yi)(yi)片远去的孤帆，在水天交汇处泛起一点白光。
诸葛亮未显达之时，是谁对他最为赞许呢，就是博陵的崔州平。
哪家的游子今晚坐着小船在漂流？什么地方有人(ren)在明月照耀的楼上相思？
如(ru)果我有幸能活着，一定会回到你身边。如果我不幸死了，也会永远想你……
我愿手持旌麾去吴兴上任，乐游原上再望望风雨昭陵。
人情世事犹如波上的小船，顺流洄旋岂能由自己作主？
在十字路口，不敢与你长时交谈，
清风时时摇着它的枝条，潇洒终日是多么惬意。
将诗卷永远留人世间，放竿垂钓采珊瑚求生。
其恩德广布五湖四海，美好的事物越来越多，百姓也安康。
戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往，边塞的秋天里，一只孤雁正在鸣叫。
被贬到这南方边远的荒岛上虽然是九死一生，但我并不悔恨。因为这次南游见闻奇绝，是平生所不曾有过的。
明净的秋水畔，一位美丽的江南少女正在采莲。轻盈的罗袖，玉腕上时隐时露的金钏，勾勒出她(ta)绰约的丰姿和婀娜的身影。她的娇颜倒映在水上，与莲花争妍，她的纤手摘取了香藕，却不防藕"丝"缕缕，撩起了她的绵绵情思。
太阳每天由东到西运行，时间日益流逝。河川日夜流逝，一去不返，真是可悲。短短的光阴从不停留，尺寸的波浪怎能够自动回流？岁月的逝去和到来犹如弓箭那样迅速。久(jiu)远的生命很少人能够达到，能活到百岁的本来就很少。人的容颜每天都在凋谢，人的体力和精神也无缘无故地自动消耗着。生命本就难以停留，寿命本就难以延长，人活在人世间，不过是瞬间而逝的事情。即使对此怨愤不平也无济于事，因为这是自然的规律。只恨我还没有建立功名，不能留名史册。趁着年岁还没有到晚年的时候，唱一曲长歌来表达自己的情志。
鹭鸟吃鱼，吃掉后又想吐。鹭鸟以什么为食呢？它在荷茎下进食。是要咽下去呢，还是要吐出来？这得去问击鹭鸟鼓的进谏者，他们究竟是要对皇帝吐露真情，直言进谏呢，还是把有些言语自己咽下去，不说给皇帝听呢？
注释
褐：粗布衣。
（13）春宵：新婚之夜。
⑺别有：更有。
（32）被：通“披”。披发，指头发散乱，不梳不束。
（60）随珠：即明月之珠。春秋时随国之侯救活了一条受伤的大蛇，后来大蛇衔来一颗明珠报答他的恩惠。后世称为随珠。
赏析
“金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。”结尾一联，以“金鞍玉勒寻芳客”为陪衬，写出书斋之乐。“勒”为马笼头。“金鞍玉勒”者是富贵公子，再缀以“寻芳客”三字，直是富家浪子。这些人日以寻花问柳为能是，他们和作者是两个不同世界之人，故而他们自然不会相信书斋之中别有一个烂漫的春天。以贵公子反衬，显示读书人书房四季如春的胜景。读书可以明理，可以赏景，可以观史，可以鉴人，可谓是思接千载，视通万里，这美好之情之境，不是玩物丧志的游手好闲者流所能领略的。
组诗第二首着眼于溪山林木，此诗后二句说：“不是溪山成独往，何人解作挂猿枝”，可知这幅画内是有山的，是位于近处。这里树木龙蛇般蜿蜒屈曲的枝干同臆想中江南的黄叶村、有猿猴在其林间栖息的险山急滩融为一体，拓展了画面，赋予画面以悠然无尽的情味，在景物中融进人情，引发读者情思。
第七段写诗人《远游》屈原 古诗的第一站：上天宫参观。上天之前，诗人吸取天之精气，神旺体健，然后乘云上天，进入天宫之门，游览清都等天帝的宫殿。古时说天帝宫殿在天的中央，诗人升天后先到天中央，作为出发的基点，可见在他心灵深处，仍然有一个天帝，那是人间君王在天界的投影。隐约之间，人们感到屈原离开楚国都城《远游》屈原 古诗，心中时刻忘不了人间的君王。
诗开篇就说，虽然内地与边疆相隔甚远，但唐朝与渤海在文化上属于“一家”。这指出了双方文化上的一致性。既然文化“本一家”，那么，双方就不会因为地域不同而影响精神上的联系。首联是临别时的劝慰，也表达出双方间的厚谊深情，特别是唐人对东北边疆渤海人的情谊。颔联是对王子文化素养的赞誉。王子勤奋学习，如今博学多才，载誉而归，值得庆贺；王子美妙的文章、诗句都留在中国，为人(wei ren)传诵，这又是值得称道与感谢的。颈、尾联两联诗笔折转，想象王子归途情况及归国后对长安内地的思念。越过赤岭界碑，顺着东流江水，王子扬帆直进，向朝霞曙光出现的东方故国驶去。“曙霞”暗含着对“海东盛国”的赞美。王子到达本国后，追忆在长安时的美好生活，定然会回首遥望，可那时已天遥地远，各在一方了。尾联透露出送行者依依不舍之情，于此可见篇首的劝慰，不仅含有王子的眷恋惜别之情，而且更有送行者本身强作笑容的离愁别绪。
“诗”有“四始”，是司马迁在《史记·孔子世家》中具体提出来的。他说：“古者，诗三千余篇，及至孔子，去其重，取可施于礼义，上采契、后稷，中述殷、周之盛，至幽、厉之缺，始于衽席，故曰：‘《关雎》之乱，以为《风》始，《鹿鸣》为《小雅》始，《文王》为《大雅》始，《清庙》为《颂》始。’”他的话不一定可靠，而“四始”云云，据说又是来自鲁诗之说。而作为毛诗学说思想体系的《毛诗序》，却又仅仅把风、小雅、大雅和颂四种诗类作为“四始”。其实，自古以来虽然都讲“四始”，而他们的说法又是众说纷纭、让人莫衷一是的。他们重视“四始”，实际代表了他们对整部《诗经》编辑思想体系的根本看法。按照毛诗的观点，整部《诗经》，都是反映和表现王道教化的，所以郑玄笺说：“‘始’者，王道兴衰之所由。”因此，每类诗的第一篇，就具有特殊的意义。
诗的前两句写事件的发生：深夜，山林里一片昏暗，突然狂风大作，草丛被乔得刷啦啦起伏抖动；蛙人起落处津津乐道恍恍惚惚有一头白虎扑来。恰好这时，将军正从林边驰马而过，他眼疾手快，拉满弓一箭射出… …
历史故事“荆轲刺秦王”，历代都有名人歌咏。晋代左思作有《荆轲饮燕市》，借歌《咏荆轲》柳宗元 古诗以抒发对豪门权贵的蔑视；晋代陶渊明作《《咏荆轲》柳宗元 古诗》，以诗的形式不仅再现了当年荆轲刺秦王的悲壮经过，而且以“其人虽已没，千载有余情”表明自己的叹惋颂赞之情；而柳宗元作的这首《《咏荆轲》柳宗元 古诗》内涵更为丰富，作者用具有高度概括性和巨大包容性的语言成功地描述了这一重大事件的错综复杂的情节，精心制造了一个接一个的高潮。特别是绘(shi hui)声绘色地描写了荆轲临行时的悲壮场面和刺秦王的紧张激烈场面，生动体现出荆轲的勇敢、真诚、刚毅、愚狂的性格特征，从而使荆轲的形象跃然于纸上。而此诗的新意更在于诗人对荆轲作出了“勇且愚”的评价。秦国虐待作为人质的燕太子丹，杀戮樊於期的父母宗族，特别是秦军滥施武力，任意侵凌其他国家的种种暴行，引起了人们的强烈不满。对于像荆轲那些抵抗强秦，进行自保的人和事，则应给予一定的同情和颂赞；但是，对秦王采取暗杀等恐怖手段，不能不说是一种愚蠢而又危险的行径。因为这类行径无论如何不会改变历史发展的趋势。诗人对荆轲刺秦王这一愚昧盲动之举，表示了深深的叹惋。燕太子丹错误地将燕国的命运完全寄托在荆轲一人身上，诱使荆轲充当牺牲品，而荆轲却乐于效法古人，铤而走险，终于丧命，这是历史的悲剧。其实，荆轲即使能杀死秦王，也不能迫使秦国退还侵占各国的土地，从而挽救大势已去、行将灭亡的六国。
这首诗写战士们努力征战，不辞辛苦，希望能真正营造出一个和平安宁的环境，让广大人民不再受外族入侵的威胁，过上安居乐业的生活。
谢灵运本来出身士族高门，更兼“文章之美，江左莫逮”，“自谓才能宜参权要。”(《宋书》本传)但在庶族军阀刘裕的宋王朝建立之后，诗人的地位便一再降跌，直至被排挤出京，出为永嘉太守。本来就恃才傲物，加上仕途上的再三挫折，其怀才不遇、寄情山水、期仙求道，便不难理解。就在写该诗当年的秋天，任永嘉太守刚好一年，诗人便称病辞官，回到会稽始宁南山经营庄园(zhuang yuan)，与隐士名僧谈玄说法去了。所以，诗人的迷恋山水神仙，正是其内心失意郁结情绪的外化。正如白居易《读谢灵运诗》所云：“谢公才廓落，与世不相遇。壮士郁不用，须有所泄处。泄为山水诗，逸韵有奇趣，岂为玩景物，亦欲摅心素。”
这首诗以四言为主，杂以三言、五言和六言，句法参差。押韵位置两章诗相同，前半六句韵脚在一、二、四、六句末；后半六句换韵，韵脚在七、八、十、十一、十二句末，并且十、十一两句重复，哀思绵延，确有“长歌当哭”的味道。
组诗第二首着眼于溪山林木，此诗后二句说：“不是溪山成独往，何人解作挂猿枝”，可知这幅画内是有山的，是位于近处。这里树木龙蛇般蜿蜒屈曲的枝干同臆想中江南的黄叶村、有猿猴在其林间栖息的险山急滩融为一体，拓展了画面，赋予画面以悠然无尽的情味，在景物中融进人情，引发读者情思。
第七段写诗人《远游》屈原 古诗的第一站：上天宫参观。上天之前，诗人吸取天之精气，神旺体健，然后乘云上天，进入天宫之门，游览清都等天帝的宫殿。古时说天帝宫殿在天的中央，诗人升天后先到天中央，作为出发的基点，可见在他心灵深处，仍然有一个天帝，那是人间君王在天界的投影。隐约之间，人们感到屈原离开楚国都城《远游》屈原 古诗，心中时刻忘不了人间的君王。
诗开篇就说，虽然内地与边疆相隔甚远，但唐朝与渤海在文化上属于“一家”。这指出了双方文化上的一致性。既然文化“本一家”，那么，双方就不会因为地域不同而影响精神上的联系。首联是临别时的劝慰，也表达出双方间的厚谊深情，特别是唐人对东北边疆渤海人的情谊。颔联是对王子文化素养的赞誉。王子勤奋学习，如今博学多才，载誉而归，值得庆贺；王子美妙的文章、诗句都留在中国，为人(wei ren)传诵，这又是值得称道与感谢的。颈、尾联两联诗笔折转，想象王子归途情况及归国后对长安内地的思念。越过赤岭界碑，顺着东流江水，王子扬帆直进，向朝霞曙光出现的东方故国驶去。“曙霞”暗含着对“海东盛国”的赞美。王子到达本国后，追忆在长安时的美好生活，定然会回首遥望，可那时已天遥地远，各在一方了。尾联透露出送行者依依不舍之情，于此可见篇首的劝慰，不仅含有王子的眷恋惜别之情，而且更有送行者本身强作笑容的离愁别绪。
“诗”有“四始”，是司马迁在《史记·孔子世家》中具体提出来的。他说：“古者，诗三千余篇，及至孔子，去其重，取可施于礼义，上采契、后稷，中述殷、周之盛，至幽、厉之缺，始于衽席，故曰：‘《关雎》之乱，以为《风》始，《鹿鸣》为《小雅》始，《文王》为《大雅》始，《清庙》为《颂》始。’”他的话不一定可靠，而“四始”云云，据说又是来自鲁诗之说。而作为毛诗学说思想体系的《毛诗序》，却又仅仅把风、小雅、大雅和颂四种诗类作为“四始”。其实，自古以来虽然都讲“四始”，而他们的说法又是众说纷纭、让人莫衷一是的。他们重视“四始”，实际代表了他们对整部《诗经》编辑思想体系的根本看法。按照毛诗的观点，整部《诗经》，都是反映和表现王道教化的，所以郑玄笺说：“‘始’者，王道兴衰之所由。”因此，每类诗的第一篇，就具有特殊的意义。
诗的前两句写事件的发生：深夜，山林里一片昏暗，突然狂风大作，草丛被乔得刷啦啦起伏抖动；蛙人起落处津津乐道恍恍惚惚有一头白虎扑来。恰好这时，将军正从林边驰马而过，他眼疾手快，拉满弓一箭射出… …
历史故事“荆轲刺秦王”，历代都有名人歌咏。晋代左思作有《荆轲饮燕市》，借歌《咏荆轲》柳宗元 古诗以抒发对豪门权贵的蔑视；晋代陶渊明作《《咏荆轲》柳宗元 古诗》，以诗的形式不仅再现了当年荆轲刺秦王的悲壮经过，而且以“其人虽已没，千载有余情”表明自己的叹惋颂赞之情；而柳宗元作的这首《《咏荆轲》柳宗元 古诗》内涵更为丰富，作者用具有高度概括性和巨大包容性的语言成功地描述了这一重大事件的错综复杂的情节，精心制造了一个接一个的高潮。特别是绘(shi hui)声绘色地描写了荆轲临行时的悲壮场面和刺秦王的紧张激烈场面，生动体现出荆轲的勇敢、真诚、刚毅、愚狂的性格特征，从而使荆轲的形象跃然于纸上。而此诗的新意更在于诗人对荆轲作出了“勇且愚”的评价。秦国虐待作为人质的燕太子丹，杀戮樊於期的父母宗族，特别是秦军滥施武力，任意侵凌其他国家的种种暴行，引起了人们的强烈不满。对于像荆轲那些抵抗强秦，进行自保的人和事，则应给予一定的同情和颂赞；但是，对秦王采取暗杀等恐怖手段，不能不说是一种愚蠢而又危险的行径。因为这类行径无论如何不会改变历史发展的趋势。诗人对荆轲刺秦王这一愚昧盲动之举，表示了深深的叹惋。燕太子丹错误地将燕国的命运完全寄托在荆轲一人身上，诱使荆轲充当牺牲品，而荆轲却乐于效法古人，铤而走险，终于丧命，这是历史的悲剧。其实，荆轲即使能杀死秦王，也不能迫使秦国退还侵占各国的土地，从而挽救大势已去、行将灭亡的六国。
这首诗写战士们努力征战，不辞辛苦，希望能真正营造出一个和平安宁的环境，让广大人民不再受外族入侵的威胁，过上安居乐业的生活。
谢灵运本来出身士族高门，更兼“文章之美，江左莫逮”，“自谓才能宜参权要。”(《宋书》本传)但在庶族军阀刘裕的宋王朝建立之后，诗人的地位便一再降跌，直至被排挤出京，出为永嘉太守。本来就恃才傲物，加上仕途上的再三挫折，其怀才不遇、寄情山水、期仙求道，便不难理解。就在写该诗当年的秋天，任永嘉太守刚好一年，诗人便称病辞官，回到会稽始宁南山经营庄园(zhuang yuan)，与隐士名僧谈玄说法去了。所以，诗人的迷恋山水神仙，正是其内心失意郁结情绪的外化。正如白居易《读谢灵运诗》所云：“谢公才廓落，与世不相遇。壮士郁不用，须有所泄处。泄为山水诗，逸韵有奇趣，岂为玩景物，亦欲摅心素。”
这首诗以四言为主，杂以三言、五言和六言，句法参差。押韵位置两章诗相同，前半六句韵脚在一、二、四、六句末；后半六句换韵，韵脚在七、八、十、十一、十二句末，并且十、十一两句重复，哀思绵延，确有“长歌当哭”的味道。
创作背景
当时繁复的兵役使得那个时代充满了小人物的心酸和无奈。没有马革裹尸，却也垂垂而暮。
杨昌浚( 元代 )
收录诗词 (7258) 首
简 介
杨昌浚 （?—1897）湖南湘乡人，字石泉。咸丰二年以诸生从罗泽南练乡勇，镇压太平军，转战鄂赣。同治元年随左宗棠入浙江，屡破李世贤、汪海洋部。累擢至浙江巡抚。坐馀杭葛毕氏冤案罢官。后再起佐左宗棠新疆军事。官至陕甘总督。以湟中一带回民再起反抗罢官。有《平浙纪略》、《平定关陇纪略》。
拟孙权答曹操书
"茂宰隳官去，扁舟着彩衣。湓城春酒熟，匡阜野花稀。
"南国承欢日，东方候晓时。那能妒褒姒，只爱笑唐儿。
宾擒敌国诸戎主，更遣权兵过在谁。"
也遣金鹏遍体飞。夜卧始知多忝窃，昼行方觉转光辉。
劝汝立身须苦志，月中丹桂自扶疏。"
"别业五湖上，春残去路赊。还寻旧山水，重到故人家。
"首出崔嵬占上游，迥存浓翠向荆州。
瀚海长征古别离，华山归马是何时。
洛阳陌
"桐谷孙枝已上弦，野人犹卧白云边。
赤子颙颙瞻父母，已将仁德比干坤。
"因诗相识久，忽此告临途。便是有船发，也须容市沽。
蜀客弹琴哭，江鸥入宅飞。帆吹佳句远，不独遍王畿。"
不似当年胆气全。鸡树晚花疏向日，龙池轻浪细含烟。
蝼蚁至微宁足数，未知何处答穹旻."
"门人曾不有提弥，连嗾呀呀孰敢支。
均赋乡原肃，详刑郡邑康。官箴居座右，夙夜算难忘。"
忆江南词三首
春风也解嫌狼藉，吹尽当年道教灰。"
"风揭洪涛响若雷，枕波为垒险相隈。
"粉英香萼一般般，无限行人立马看。
"田园经雨绿分畦，飞盖闲行九里堤。拂袖清风尘不起，
残阳宿雨霁，高浪碎沙沤。袪足馀旬后，分襟任自由。"
桂魄如眉日始三。松盖遮门寒黯黯，柳丝妨路翠毵毵。
验符何处咒丹毫。子陵山晓红云密，青草湖平雪浪高。
孤芳自爱凌霜处，咏取文公白菊诗。"
岳阳楼
此处相逢应见问，为言搔首望龙沙。"
"旅次经寒食，思乡泪湿巾。音书天外断，桃李雨中春。
"憔悴容华怯对春，寂寥宫殿锁闲门。
偃盖入楼妨，盘根侵井窄。高僧独惆怅，为与澄岚隔。 ——段成式"
欲羡农家子，秋新看刈禾。苏秦无负郭，六印又如何。
扼臂交光红玉软，起来重拟理箜篌。
骞翥会应霄汉去，渔竿休更恋沧浪。"
"一瓶离日外，行指赤城中。去自重云下，来从积水东。
阿房宫赋
三台仍借玉连钱。花浮酒影彤霞烂，日照衫光瑞色鲜。
一轩风物送秋寒。背琴鹤客归松径，横笛牛童卧蓼滩。
莫拟吟云避荣贵，庙堂玉铉待盐梅。"
归鸟入平野，寒云在远村。徒令睇望久，不复见王孙。
只恐却随云雨去，隔年还是动相思。"
帝里佳期频赋颂，长留故事在金銮。"
但能和乐同琴瑟，未必恩情在绮纨。"
一箸鲈鱼千古美，后人终少继前踪。"
一剪梅·咏柳
威畅捐fn輣.灵燔望高冏， ——孟郊
直柄未当权，塞口且吞声。 ——侯喜
意惬恩偏厚，名新宠更崇。谁知历千古，犹自仰清风。"
神鬼欺贫笑伯龙。烈日不融双鬓雪，病身全仰竹枝筇。
往往乘勐虎，冲梁耸奇石。苍峭束高泉，角膝惊欹侧。 ——段成式
剑心知未死，诗思犹孤耸。 ——孟郊
"封疆多难正经纶，台阁如何不用君。江上又劳为小邑，
药圃分轻绿，松窗起细声。养高宁厌病，默坐对诸生。"
谏逐客书
"人言紫绶有光辉，不二心观似草衣。尘劫自营还自坏，
朝廷看处主司夸。飞离海浪从烧尾，咽却金丹定易牙。
瘴衣常腥腻，蛮器多疏冗。 ——张籍
海山藏日影，江月落潮痕。惆怅高飞晚，年年别故园。"
"广陵寒食夜，豪贵足佳期。紫陌人归后，红楼月上时。
"金马辞臣赋小诗，梨园弟子唱新词。
"解玺传唿诏侍中，却来高卧岂疏慵。
良才插杉柽。隐伏饶气象， ——韩愈
宿洞霄宫
徒有旧山流水畔，老松枝叶苦吟风。"
义士要教天下见，且留君住待袁昂。"
构殿基麟趾，开藩表凤翔。銮舆亲稼穑，朱幌务蚕桑。
"引君来访洞中仙，新月如眉拂户前。
感旧重怀四十年。西掖新官同贾马，南朝兴运似开天。
"社公今日没心情，为乞治聋酒一瓶。
"皇穹何处飞琼屑，散下人间作春雪。五花马踏白云衢，
出关犹有御书来。未知天地恩何报，翻对江山思莫开。
永遇乐·投老空山
"瘦马羸童行背秦，暮鸦撩乱入残云。
悔使比来相得，如今欲别潸然。 ——卢幼平
晓光初入右银台，鸳鹭分班启沃来。
雨馀笼灞岸，烟暝夹隋河。自有佳名在，秦松继得么。"
"辞天理玉簪，指日使鸡林。犹有中华恋，方同积浪深。
开晴便作东山约，共赏烟霞放旷心。"
雨雪思中岳，云霞梦赤城。来年期寿箓，何处待先生。"
吟情同爱夕阳山。露浓小径蛩声咽，月冷空庭竹影闲。
题弟侄书堂
君看黄阁南迁客，一过泷州绝好音。"
献替频陈忠誉播，鹏霄万里展雄飞。"
"潮沟横趣北山阿，一月三游未是多。老去交亲难暂舍，
系缆石城下，恣吟怀暂开。江人桡艇子，将谓莫愁来。
舣棹夕阳在，听鸿秋色深。一尊开口笑，不必话升沈。"
"庙前溪水流潺潺，庙中修竹声珊珊。
有情惟墨客，无语是禅家。背日聊依桂，尝泉欲试茶。 ——陆龟蒙
绕枝犹避箭，过岭却投林。风冷声偏苦，山寒响更深。