红牡丹
食出野田美，酒临远水倾。东流若未尽，应见别离情。
希君同携手，长往南山幽。"
"金吾持戟护轩檐，天乐传教万姓瞻。
"家在日出处，朝来起东风。风从帝乡来，不异家信通。
冥冥独无语，杳杳将何适。唯思今古同，时缓伤与戚。"
"燕台多事每开颜，相许论交淡薄间。饮兴共怜芳草岸，
知道故人相忆否，嵇康不得懒修书。"
旭霁开郡阁，宠饯集文人。洞庭摘朱实，松江献白鳞。
见主承休命，为郎贵晚年。伯喈文与篆，虚作汉家贤。"
冠盖趋梁苑，江湘失楚材。豫愁轩骑动，宾客散池台。"
红牡丹拼音解释:
shi chu ye tian mei .jiu lin yuan shui qing .dong liu ruo wei jin .ying jian bie li qing .
xi jun tong xie shou .chang wang nan shan you ..
.jin wu chi ji hu xuan yan .tian le chuan jiao wan xing zhan .
.jia zai ri chu chu .chao lai qi dong feng .feng cong di xiang lai .bu yi jia xin tong .
ming ming du wu yu .yao yao jiang he shi .wei si jin gu tong .shi huan shang yu qi ..
.yan tai duo shi mei kai yan .xiang xu lun jiao dan bao jian .yin xing gong lian fang cao an .
zhi dao gu ren xiang yi fou .ji kang bu de lan xiu shu ..
xu ji kai jun ge .chong jian ji wen ren .dong ting zhai zhu shi .song jiang xian bai lin .
jian zhu cheng xiu ming .wei lang gui wan nian .bo jie wen yu zhuan .xu zuo han jia xian ..
guan gai qu liang yuan .jiang xiang shi chu cai .yu chou xuan qi dong .bin ke san chi tai ..
译文及注释
译文
眼前东风万里，依(yi)然如故，惟有中原沦陷，山河破碎，半壁山河笼罩在一片落日馀晖中，尽(jin)管还有一线淡淡的红色，但毕竟已是日薄西山，黄昏将近了。
只觉得小小城镇没有什么可做的，身在公门却什么事都有期限。
大禹从鲧腹中生出，治水方法怎样变化？
洛阳城东的小路上，桃李长在两边的路旁。桃花、李花相对而开，甚是美丽。叶子生得都很稠密，两边的树叶相交在一起。春风自东北而来，花叶也随风飘扬。不知远处来了谁家的女子，提着竹笼在采桑。她(ta)用纤纤的细手折着桃李的枝叶，树上的花也随之飘落。请允许我向那美丽的女子问一声，为什么要损伤这些花叶呢？即使不损伤它们，到了秋高八九月，白露变为霜，天气寒冷的日子，这些花叶也自然会飘落啊。这些可怜的花叶，整年有风刀霜剑相逼，它们的馨香怎能久留呢？它们秋时零落，来年春日再吐芬芳，始终不渝地遵循着大自然的规律。而美丽的女子却还不如这花叶，盛年过去后，就会色衰爱弛，被无情的男子相忘。我想弹奏完这首曲子，但此曲实在是太痛断人肠了，怎么能继(ji)续呢？干脆归来，饮酌美酒，登上厅堂，暂时忘却这样的愁绪吧！
桐城姚(yao)鼐记述。
东武和余杭两地相望，但见远隔天涯云海茫茫。不知什么时候才能功成(cheng)名就，衣锦还乡(xiang)，到那时我与你同笑长醉三万场。
在《白帝》杜甫 古诗城中，遮天乌云涌出了城门，在《白帝》杜甫 古诗城下，瓢泼大雨像打翻了的水盆。
秦军增兵围困赵都邯郸，魏王畏秦不敢出兵相救。
侯嬴不但为信陵君献窃符夺兵之计，而且极重义气，竟以身命相报。
山上有树木啊树木有丫枝，心中喜欢你啊你却不知此事。
文瑛和尚居住在大云庵，那里四面环水，从前是苏子美建造沧浪亭的地方。文瑛曾多次请我写篇《《沧浪亭记》归有光 古诗》，说：“过去苏子美的《《沧浪亭记》归有光 古诗》，是写亭子的胜景，您就记述我修复这个亭子的缘由吧。”
我们尽情的玩乐观赏美妙的风光,发现只有我们变老了。
独自远离家乡难免总有一点凄凉，每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。
齐国国王派遣使者去问候赵威后，书信还没有启封，威后就问使者说：“今年的年成好吗？老百姓好吗？齐王好吗？”使者不高兴，说：“下臣奉齐王的使命，出使到威后这里来，现在您不问齐王，反而先问年成和百姓，岂不是把贱的放在前面，把尊贵的放在后面吗？”威后说：“不是这样。假如没有收成，哪里有百姓？假如没有百姓，哪里有国君？因而有所问，能不问根本而问末节的吗？” 威后进而又问他说：“齐国有个处士叫钟离子，平安无事吗？这个人做人呀，有粮食的人给吃，没粮食的人也给吃；有衣服的人给穿，没有衣服的人也给穿。这是帮助国君抚养老百姓的人呀，为什么到今天不让他在位成就功业？叶阳子平安无事吗？这个人做人呀，怜悯那些无妻无夫的人，顾念抚恤那些无父无子的人，救济那些困苦贫穷的人，补助那些缺衣少食的人，这是帮助国君养育百姓的人，为什么到今天不让他在位成就功业？北宫氏的女儿婴儿子平安无事吗？她摘掉耳环等装饰品，到老不嫁，来奉养父母。这是带领百姓尽孝心的人，为什么到今天还不让她上朝呢？这两个处士没有成就功业，一个孝女也不上朝，靠什么来统治齐国，做百姓的父母呢？於陵的那个子仲还在吗？这个人做人呀，对上不向国君称臣，对下不治理他的家，也不愿同诸侯交往，这是带领百姓无所作为的人，为什么到今天还不杀掉呢？
巍巍的太乙山临近长安城，山连着山一直蜿蜒到海边。
看到那撑船的小伙子就想起郢中的船夫，他们熟悉水性如同江南的吴儿。我们一直坐着饮酒，看斜阳落下秦山，游玩江湖兴致依然不减。你的床上书堆成山高，连接屋顶，阶前庭院绿树袅袅飘拂云烟。你身为将军却不好兵黩武，你的儿子真是块读书的料。
火云清晨刚被胡风吹断，到傍晚又随着塞雨转回。
王亥秉承王季美德，以其父亲为善德榜样。
逆着流水去找她，道路险阻攀登难。 顺着流水去找她，仿佛就在水中滩。
你应该知道，妻子的真情容易得到，妓女的心思却难以触摸猜透。西北的神州还没有收复，男子汉应该有收复故土的豪情壮志，切不要为了红粉知已而轻易地流下几行男儿泪。
注释
（40）天边粉絮：指未从良的妓女。粉絮：白色的柳絮。
⒇填膺：塞满胸怀。
⒄迟日：春日白昼渐长，故曰迟日。《诗经·国风·豳风·七月》：春日迟迟。毛传：“迟迟，舒缓也。”
13.激越：声音高亢清远。
35、致思：极力钻研。致，极，尽。
6.望中：视野之中。
皮冠：皮帽。秦复陶：秦国赠的羽衣。翠被：用翠羽装饰的披肩。舄：鞋。
赏析
开头两句“敕勒川，阴山下”，交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句“天似穹庐，笼盖四野”，敕勒族人用自己生活中的“穹庐”作比喻，说天空如毡制的圆顶大帐篷，盖住了草原的四面八方，以此来形容极目远望，天野相接，无比壮阔的景象。这种景象只在大草原或大海上才(shang cai)能见到。最后三句“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”是(shi)一幅壮阔无比、生机勃勃的草原全景图。“风吹草低见牛羊”，一阵风儿吹弯了牧草，显露出成群的牛羊，多么形象生动地写出了这里水草丰盛、牛羊肥壮的景象。全诗寥寥二十余字，就展现出我国古代牧民生活的壮丽图景。
楚地的佳卉香草茂密繁盛。年复一年，绿遍三湘人地，那不正是屈原辞赋中常见的贤人君子的象征吗?崩原的不灭的灵魂似乎仍在楚山湘水间徘徊往来。想象与现实融为一体。同样的遭遇，同样的情怀，使得诗人能够实现不同时空的交流对话，一种志士才人被压抑的苦闷得到宣泄，同时给读者留下很大的想象空间。
薛瑄说：“《《思齐》佚名 古诗》一诗，修身、齐家、治国、平天下之道备焉(yan)。”（见《传说汇纂》）确实，它反映出传统道德在文王身上的完满体现。
此诗首尾绾合，章法整然。前六句写景，描绘了一派春日的田园景色，岩泉、绿草、榆钱，所见并未超出常人所及。后两句表现主题，从诗题的“还郊”而想到了张衡的《归田赋》，表现了作者对田园生活的不胜欣羡之情。
在唱出开头两句颂歌后，诗人笔调一转，饮水思源，怀念起为克商大业打下坚实基础的周文王来。文王（即西伯）被纣王囚禁羑里，因其臣闳夭等人献宝物给纣王而得赦免，他出来后献洛西之地请求纣王废除炮烙之刑，伐崇戡黎，建立丰邑，修德行善，礼贤下士，深得人心，诸侯多叛纣而往归之。他为武王的成功铺平了道路，使灭商立周成为水到渠成之事，其功德不能令人忘怀。“允文”云云，真是情见乎词。
这首诗是诗人由宣州经江州回长安途中路过《商山麻涧》杜牧 古诗时所作。商山，在今陕西省商县东南，其地险峻，林壑深邃。麻涧，在熊耳峰下，山涧环抱，周围适宜种麻，因名麻涧。诗人以清隽的笔调从不同的角度展示了这一带优美的自然景色。淳朴、恬静的农家生活和村人怡然自得的意态，充满了浓厚的诗情画意。
全诗都用景语织成，没有一句直接抒情，然而情韵盈然，意境幽美。王国维说过：“一切景语，皆情语也。”（《人间词话》删稿）诗人巧妙地运用景语，不但写出风景，给风景抹上感情色彩，而且又藏有人物，人物的行动、神态、感情、心理活动乃至身份、地位等等，给读者带来了直觉的美感和形象之外的趣味。因而这首诗余韵萦绕，有一种异乎寻常的艺术魅力。
女主人公的疑虑并非多余。第三章开首两句，即以踌躇难决的丈夫口吻，无情地宣告了他还得弃家远役：正如劳瘁的鳊鱼曳着赤尾而游，在王朝多难、事急如火之秋，他丈夫不可能耽搁、恋家。形象的比喻，将丈夫远役的事势渲染得如此窘急，可怜的妻子欣喜之余，又很快跌落到绝望之中。当然，绝望中的妻子也未放弃最后的挣扎：“虽则如毁，父母孔迩！”这便是她万般无奈中向丈夫发出的凄凄质问：家庭的夫妇之爱，纵然已被无情的徭役毁灭；但是濒临饥饿绝境的父母呢，他们的死活不能不顾。
全诗一二两句叙写登楼的时间、地点以及环境气氛。夜深人寂，金陵城下西风乍起，诗人独上西城，举目四望，只见整个吴越原野全都被如水的月光笼罩了，呈现出一片朦胧的景色。这两句起笔平稳，境界阔大，虽未言情，而墨浓情深，从而为以下所抒发的思古幽情，蓄足了力量。
这上面四段，下了偌大的气力，从各方面来写郭道源：写他的音乐奇才，写他的忧国忧民，但这实在不是赞美他的技艺，而只不过是用作铺垫，为的是写其才志如此，竟无可用。所以他最后说：“我亦为君长叹息，缄情寄远愁无色。”
唐代诗人写过许多出色的思乡之作。悠悠乡思，常因特定的情景所触发；又往往进一步发展成为悠悠归梦。武元衡这首《《春兴》武元衡 古诗》，就是春景、乡思、归梦三位一体的佳作。
孟子长于言辞，在辩论中经常设譬，以小喻大，逻辑性很强，有极强的说服力；其文气势磅礴，笔带锋芒，又富于鼓动性，对后世散文有很大的影响。文章由叙入议，先通过庄暴和孟子的问答引出话题：“好乐何如”，然后叙述孟子如何就这个话题因势利导地劝说齐王要“与民同乐(tong le)”。文章围绕着“音乐”这一话题，阐明不“与民同乐”就会失去民心，而“与民同乐”就会得到民心、统一天下的“王道”思想。
三、思想内容 诗人把这个历史镜头捕捉到自己的诗中来，不过是拿它作为一出社会悲剧的序幕，而他的主要意图是揭露统治阶级对人民的残酷压迫。因此，紧接着这个序幕，就通过“行人”答问逐层深入地展示这出悲剧的内容：“去时里正与裹头，归来头白还戍边”——这是说丁壮们无限期地超期服役；“边庭流血成海水”——这是千百万战士战死沙场；“汉家山东二百州，千村万落生荆杞”——这是说全国农村生产凋敝；“县官急索租，租税从何出”——这是说人民连生计都无法维持，而朝廷依旧逼索租税。可见，这种艺术概括方式的基本点是，由点到面、由现象到本质地勾画出安史之乱前的一个历史时期里社会的真实状况。读完这首诗，我们不仅可以看到整整一代人的深重苦难，而且能触摸到诗人那颗同情人民的火热的心。
楚地的佳卉香草茂密繁盛。年复一年，绿遍三湘人地，那不正是屈原辞赋中常见的贤人君子的象征吗?崩原的不灭的灵魂似乎仍在楚山湘水间徘徊往来。想象与现实融为一体。同样的遭遇，同样的情怀，使得诗人能够实现不同时空的交流对话，一种志士才人被压抑的苦闷得到宣泄，同时给读者留下很大的想象空间。
薛瑄说：“《《思齐》佚名 古诗》一诗，修身、齐家、治国、平天下之道备焉(yan)。”（见《传说汇纂》）确实，它反映出传统道德在文王身上的完满体现。
此诗首尾绾合，章法整然。前六句写景，描绘了一派春日的田园景色，岩泉、绿草、榆钱，所见并未超出常人所及。后两句表现主题，从诗题的“还郊”而想到了张衡的《归田赋》，表现了作者对田园生活的不胜欣羡之情。
在唱出开头两句颂歌后，诗人笔调一转，饮水思源，怀念起为克商大业打下坚实基础的周文王来。文王（即西伯）被纣王囚禁羑里，因其臣闳夭等人献宝物给纣王而得赦免，他出来后献洛西之地请求纣王废除炮烙之刑，伐崇戡黎，建立丰邑，修德行善，礼贤下士，深得人心，诸侯多叛纣而往归之。他为武王的成功铺平了道路，使灭商立周成为水到渠成之事，其功德不能令人忘怀。“允文”云云，真是情见乎词。
这首诗是诗人由宣州经江州回长安途中路过《商山麻涧》杜牧 古诗时所作。商山，在今陕西省商县东南，其地险峻，林壑深邃。麻涧，在熊耳峰下，山涧环抱，周围适宜种麻，因名麻涧。诗人以清隽的笔调从不同的角度展示了这一带优美的自然景色。淳朴、恬静的农家生活和村人怡然自得的意态，充满了浓厚的诗情画意。
全诗都用景语织成，没有一句直接抒情，然而情韵盈然，意境幽美。王国维说过：“一切景语，皆情语也。”（《人间词话》删稿）诗人巧妙地运用景语，不但写出风景，给风景抹上感情色彩，而且又藏有人物，人物的行动、神态、感情、心理活动乃至身份、地位等等，给读者带来了直觉的美感和形象之外的趣味。因而这首诗余韵萦绕，有一种异乎寻常的艺术魅力。
女主人公的疑虑并非多余。第三章开首两句，即以踌躇难决的丈夫口吻，无情地宣告了他还得弃家远役：正如劳瘁的鳊鱼曳着赤尾而游，在王朝多难、事急如火之秋，他丈夫不可能耽搁、恋家。形象的比喻，将丈夫远役的事势渲染得如此窘急，可怜的妻子欣喜之余，又很快跌落到绝望之中。当然，绝望中的妻子也未放弃最后的挣扎：“虽则如毁，父母孔迩！”这便是她万般无奈中向丈夫发出的凄凄质问：家庭的夫妇之爱，纵然已被无情的徭役毁灭；但是濒临饥饿绝境的父母呢，他们的死活不能不顾。
全诗一二两句叙写登楼的时间、地点以及环境气氛。夜深人寂，金陵城下西风乍起，诗人独上西城，举目四望，只见整个吴越原野全都被如水的月光笼罩了，呈现出一片朦胧的景色。这两句起笔平稳，境界阔大，虽未言情，而墨浓情深，从而为以下所抒发的思古幽情，蓄足了力量。
这上面四段，下了偌大的气力，从各方面来写郭道源：写他的音乐奇才，写他的忧国忧民，但这实在不是赞美他的技艺，而只不过是用作铺垫，为的是写其才志如此，竟无可用。所以他最后说：“我亦为君长叹息，缄情寄远愁无色。”
唐代诗人写过许多出色的思乡之作。悠悠乡思，常因特定的情景所触发；又往往进一步发展成为悠悠归梦。武元衡这首《《春兴》武元衡 古诗》，就是春景、乡思、归梦三位一体的佳作。
孟子长于言辞，在辩论中经常设譬，以小喻大，逻辑性很强，有极强的说服力；其文气势磅礴，笔带锋芒，又富于鼓动性，对后世散文有很大的影响。文章由叙入议，先通过庄暴和孟子的问答引出话题：“好乐何如”，然后叙述孟子如何就这个话题因势利导地劝说齐王要“与民同乐(tong le)”。文章围绕着“音乐”这一话题，阐明不“与民同乐”就会失去民心，而“与民同乐”就会得到民心、统一天下的“王道”思想。
三、思想内容 诗人把这个历史镜头捕捉到自己的诗中来，不过是拿它作为一出社会悲剧的序幕，而他的主要意图是揭露统治阶级对人民的残酷压迫。因此，紧接着这个序幕，就通过“行人”答问逐层深入地展示这出悲剧的内容：“去时里正与裹头，归来头白还戍边”——这是说丁壮们无限期地超期服役；“边庭流血成海水”——这是千百万战士战死沙场；“汉家山东二百州，千村万落生荆杞”——这是说全国农村生产凋敝；“县官急索租，租税从何出”——这是说人民连生计都无法维持，而朝廷依旧逼索租税。可见，这种艺术概括方式的基本点是，由点到面、由现象到本质地勾画出安史之乱前的一个历史时期里社会的真实状况。读完这首诗，我们不仅可以看到整整一代人的深重苦难，而且能触摸到诗人那颗同情人民的火热的心。
创作背景
《《木兰花·秋容老尽芙蓉院》秦观 》所写时间、景物、情境，都与此事颇为相符。秦观受党祸南迁，是在宋绍圣三年（106年），因此可以初步判断此词很可能就是宋绍圣三年（106年）被贬到长沙时的酬妓之作。
奉和圣制送尚书燕国公赴朔方
"萧条陋巷绿苔侵，何事君心似我心。贫户懒开元爱静，
临渊与履冰，非不知深虑。我今縻搢绅，善地谁人致。
"百舌闻他郡，间关媚物华。敛形藏一叶，分响出千花。
"竟日如丝不暂停，莎阶闲听滴秋声。斜飘虚阁琴书润，
"潦倒门前客，闲眠岁又残。连天数峰雪，终日与谁看。
"南幰衔恩去，东夷泛海行。天遥辞上国，水尽到孤城。
愁随江路尽，喜入郢门多。左右看桑土，依然即匪他。"
"下第常称屈，少年心独轻。拜亲归海畔，似舅得诗名。
听鼓
旧里门空掩，欢游事皆屏。怅望城阙遥，幽居时序永。
食之可以凌太虚。受之颇谓绝今昔，求识江淮人犹乎比石。
扫地树留影，拂床琴有声。
"远岫当轩列翠光，高僧一衲万缘忘。碧松影里地长润，
"至尊尊贵异人间，御膳天厨岂等闲。
赋笔纵横动千字。任他银箭转更筹，不怕金吾司夜吏。
凤笙临槛不能吹，舞袖当筵亦自疑。
"独入玄宫礼至真，焚香不为贱贫身。秦淮两岸沙埋骨，
远别离
"上人远自西天至，头陀行遍南朝寺。口翻贝叶古字经，
嫔御蒙恩免幽辱。茂陵弓剑不得亲，嫁与卑官到西蜀。
"随柳参差破绿芽，此中依约欲飞花。
独有凄清难改处，月明闻唱竹枝歌。"
"白鹭洲边江路斜，轻鸥接翼满平沙。吾徒来送远行客，
无医能却老，有变是游魂。鸟宿还依伴，蓬飘莫问根。
风过华林度管弦。行止不离宫仗影，衣裾尝惹御炉烟。
寄语朝廷当世人，何时重见长安道。"
对雪二首
楼西残月尚胧明，中禁鸡人报晓声。
令复苦吟，白辄应声继之）
长安二月眼看尽，寄报春风早为催。"
爱君有佳句，一日吟几回。"
"宫前石马对中峰，云里金铺闭几重。
忽遇南迁客，若为西入心。
"三山有琼树，霜雪色逾新。始自风尘交，中结绸缪姻。
渐老将谁托，劳生每自惭。何当重携手，风雨满江南。
点绛唇·素香丁香
阴雾离披，灵驭摇裔。膏泽之庆，期于稔岁。"
"吾道丧已久，吾师何此来。门无尘事闭，卷有国风开。
置锸息微倦，临流睇归云。封壤自人力，生条在阳春。
"山阴老僧解楞伽，颍阳归客远相过。烟深草湿昨夜雨，
亭亭劝金尊，夜久喘吴牛。夷俗皆轻掷，北山思今游。
情怀放荡无羁束，地角天涯亦信缘。"
江树连官舍，山云到卧床。知君归梦积，去去剑川长。"
恬然自安流，日照万里晴。云物不隐象，三山共分明。
寒食日作
片帆香挂橘洲烟。苔封石锦栖霞室，水迸衣珠喷玉蝉。
羽客藏书洞，樵人取箭风。灵踪理难问，仙路去何通。
始忆花前宴，笙歌醉夕阳。那堪城外送，哀挽逐归艎。
来赴城中角黍期。多罪静思如剉蘖，赦书才听似含饴。
春衣未换报江南。天边宿鸟生归思，关外晴山满夕岚。
稍开芳野静，欲掩暮钟闲。去此无嗟屈，前贤尚抱关。"
卧闻海潮至，起视江月斜。借问同舟客，何时到永嘉。"
寥寥挂在枯树枝。真法尝传心不住，东西南北随缘路。
敝笱
"空山杳杳鸾凤飞，神仙门户开翠微。
忽逢青云士，共解丹霞裳。水退池上热，风生松下凉。
手舞石上月，膝横花间琴。过此一壶外，悠悠非我心。"
蜀人竞祈恩，捧酒仍击鼓。"
明时重英才，当复列彤闱。白玉虽尘垢，拂拭还光辉。"
吟馀春漏急，语旧酒巡迟。天爵如堪倚，休惊鬓上丝。"
云物凝孤屿，江山辨四维。晚来风稍急，冬至日行迟。
"轮廓休夸四字书，红窠写出对庭除。
青玉案·和贺方回韵送山谷弟贬宜州
"西经大蓝山，南来漆林渡。水色倒空青，林烟横积素。
"铸镜广陵市，菱花匣中发。夙昔尝许人，镜成人已没。
天外飞霜下葱海，火旗云马生光彩。胡塞清尘几日归，
残花回往节，轻条荫夏初。闻钟北窗起，啸傲永日馀。"
锦书若要知名字，满县花开不姓潘。
卜于华山神。一年乞一珓，凡六掷而得吉兆。后果验，
"昂藏大步蚕丛国，曲颈微伸高九尺。
与君降福为丰年，莫教赛祀亏常筵。"
薛宝钗咏白海棠
元亮门前日暖时。花密宛如飘六出，叶繁何惜借双眉。
不惜杨花飞也得，愁君老尽脸边红。
提携袴中儿，杵臼及程婴。立孤就白刃，必死耀丹诚。
水云低锦席，岸柳拂金盘。日暮舟中散，都人夹道看。"
生事在云山，谁能复羁束。"
春色江南独未归，今朝又送还乡客。"
"共列中台贵，能齐物外心。回车青阁晚，解带碧芳深。
嵩少多秀色，群山莫与崇。三川浩东注，瀍涧亦来同。
己亥杂诗·其五
"朝下抱馀素，地高心本闲。如何趋府客，罢秩见秋山。
傅说未梦时，终当起岩野。万古骑辰星，光辉照天下。
"相如琴台古，人去台亦空。台上寒萧条，至今多悲风。
贱子感一言，草茅发光辉。从来鸡凫质，得假凤凰威。
胡月入紫微，三光乱天文。高公镇淮海，谈笑却妖氛。
长江落照天，物景似当年。忆昔携村酒，相将上钓船。
飞去身莫返，含笑坐明月。紫宫夸蛾眉，随手会凋歇。
遗庙空萧然，英灵贯千岁。"