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醉落魄·苏州阊门留别

明代 / 王翥

多病支郎念行止,晚年生计转如蓬。"
鸟道峰形直,龙湫石影深。径行谁得见,半夜老猿吟。"
天子狩南汉,烟尘满函谷。纯臣独耿介,下士多反覆。
不须两两与三三,只在昆仑第一岩。逢润自然情易伏,
构林青及竹,茆屋暖于云。何日相将去,千山麋鹿群。"
不求朝野知,卧见岁华移。采药归侵夜,听松饭过时。
今日示君君好信,教君见世作神仙。
山公取醉不关我,为爱尊前白鹭鹚。"
月上碧峰丹鹤唳。洞天消息春正深,仙路往还俗难继。
"刚有峨嵋念,秋来锡欲飞。会抛湘寺去,便逐蜀帆归。
"遗篇三百首,首首是遗冤。知到千年外,更逢何者论。
"入寺先来此,经窗半在湖。秋风新菡萏,暮雨老菰蒲。
"有个将军不得名,唯教健卒喝书生。


醉落魄·苏州阊门留别拼音解释:

duo bing zhi lang nian xing zhi .wan nian sheng ji zhuan ru peng ..
niao dao feng xing zhi .long jiao shi ying shen .jing xing shui de jian .ban ye lao yuan yin ..
tian zi shou nan han .yan chen man han gu .chun chen du geng jie .xia shi duo fan fu .
bu xu liang liang yu san san .zhi zai kun lun di yi yan .feng run zi ran qing yi fu .
gou lin qing ji zhu .mao wu nuan yu yun .he ri xiang jiang qu .qian shan mi lu qun ..
bu qiu chao ye zhi .wo jian sui hua yi .cai yao gui qin ye .ting song fan guo shi .
jin ri shi jun jun hao xin .jiao jun jian shi zuo shen xian .
shan gong qu zui bu guan wo .wei ai zun qian bai lu ci ..
yue shang bi feng dan he li .dong tian xiao xi chun zheng shen .xian lu wang huan su nan ji .
.gang you e mei nian .qiu lai xi yu fei .hui pao xiang si qu .bian zhu shu fan gui .
.yi pian san bai shou .shou shou shi yi yuan .zhi dao qian nian wai .geng feng he zhe lun .
.ru si xian lai ci .jing chuang ban zai hu .qiu feng xin han dan .mu yu lao gu pu .
.you ge jiang jun bu de ming .wei jiao jian zu he shu sheng .

译文及注释

译文
彩画游船驶进了(liao)荷花丛的深处,金杯上泛起加了荷香的酒香。傍晚烟雾夹着微雨,在一片音乐歌声里,船儿载着醉倒的游客归去(qu)。
昌言考进士科目的时候,我才只有几岁,还没开始学习。回忆当年我跟一群孩子在父亲身边嬉戏玩耍,昌言也在旁边,还曾拿来枣儿栗子给我吃;两家住得很近,又因为是亲戚的缘故,所(suo)以彼此十分亲昵。昌言应考进士科目,一天比一天出名。我后来渐渐长大,也稍稍懂得要读书,学习句逗、对对子、四声格律,结果没有学成而废弃了。昌言听(ting)说我废弃了学习,虽然没有说我什么,而细察他的意思,是很遗憾的。后来过了十多年,昌言进士及第,考中(zhong)第四名,便到各地去做(zuo)官,彼此也就断了音讯。我日益成长壮大,能够感到悔恨了,便痛改前非而恢复学习。又过了几年,我游历京城,在汴京遇见了昌言,便彼此慰劳,畅叙平生以来的欢乐。拿出文章十多篇,昌言看了很高兴,并且夸我写得好。我学习开始晚,又没有老师指导,虽天天作文,内心一直十分惭愧;等听到昌言的话后,于是颇为自喜。到现在又十多年过去了,再次来到了京城,而昌言已经身居两制,他作为朝廷使者,要出使到万里以外的那些强悍不屈服的契丹朝廷,要树立大旌旗,跟随的骑士多达几百骑,送行的车辆有上千辆,走出京城大门情绪慷慨激昂。我自思忖,孩童时代见到昌言在先父身旁,那时怎么会料想他会走到这一步了?一个人富贵起来并不奇怪,而我对昌言的富贵特别有所感触啊!大丈夫活着不去当将军,能当名使臣,用口舌辞令在外交上战胜敌人就足够了。前些年彭任跟随富弼公出使契丹,曾对我说:“出了国境之后,住宿在驿亭。听到披甲战马几万骑驰聘而过,宝剑和长矛互相撞击,整夜不绝于耳,跟随之使臣惊慌失色。等到天亮了,只见道路上的马蹄印了,心中的余悸还难平息,好像心要跳出来似的。”大凡契丹用来向中国炫耀武力的手段,多为这类事情。中国去的使者,没有识透他们这类手段,因之而有的人甚至震惊害怕到哑口无言,让外族人嗤笑。唉!这是多么的没有思考力啊!古代奉春君刘敬出使到冒顿去,壮士大马都藏起来不让看见,因此才有平城的战役。现在的匈奴(契丹),我是深知他们没有什么能力与作为的。孟子说:“面对诸侯国君的谈话,就得藐视他。”更何况对待外族呢!请把上述的话权作临别赠言吧。
你骑着竹马过来,我们一起绕着井栏,互掷青梅为戏。
清澈的颍水向东流淌,我满怀愁绪地看着江上若隐若现的孤帆远去。在这凄清的贬谪之地,青山之下白浪飞翻,你我万里相隔实难望见。想到就这样白白辜负当年的归隐之约,如今卧床听雨也是这般萧瑟。唉!深憾此生总与你匆匆相别,这种无奈的感觉不禁让我白发虚增。
只为报答君王恩遇,手携宝剑,视死如归。
战死在野外没人会为我们埋葬,这些尸体(ti)哪能从你们的口逃掉呢?”
涧口一片寂静杳无人迹,纷纷扬扬独自开了又落。
夜半久立独沉思,一眼遍观四周天。
崖高险绝,猿鸟不度,乔木破空。
下阕:(我)心中潜藏的诗意被激发出来,吟诵了许多诗词仍嫌不够;又断断续续地喝了许多酒,仍觉得心中的愁怨排解不出,不足以消愁。不要问国家的兴亡为什么就在旦夕之间,(我)虽心有抱负,却难以施展,让我不禁想流下愁苦的泪水。
我现在隐居在渔民屠夫之间,你要玉与石分清。
  剪一朵红花,载着春意。精美的花和叶,带着融融春意,插在美人头上。斜阳迟迟落暮,好像要留下最后的时刻。窗下有人添上新油,点亮守岁的灯火,人们彻夜不眠,在笑语欢声中,共迎新春佳节。回想旧日除夕的宴席,,美人白暂的纤手曾亲自把黄桔切开。那温柔的芳香朦胧,至今仍留在我的心中。我渴望在梦境中回到湖边,那湖水如镜,使人留连忘返,我又迷失了路径,不知处所。可怜吴地白霜染发点点如星,仿佛春风也不能将寒霜消融,更何况斑斑发发对着落梅如雨雪飘(piao)零。
我飘忽地来到春宫一游,折下玉树枝条增添佩饰。
天气刚刚变暖,时而还透出一丝丝的微寒。一整天风雨交加,直到傍晚方才停止。时近清明,庭院里空空荡荡,寂寞无声。目睹残花落叶更令人伤情,不觉借酒消愁竟然大醉酩酊,这又是去年种下的旧病。
为了迎接新一年里燕子的归来,不放下破旧的帘子把房屋遮蔽起来。
详细地表述了自己的苦衷。

注释
③琵琶语:指歌妓所弹琵琶能传达感情如言语。唐白居易《琵琶行》:“今朝闻君琵琶语,如听仙乐耳暂明。”
⑷蓬莱:传说中海中三仙岛之一。遗:留存。
229.受赐兹醢:受赐,文王接受纣王之赐。兹醢,指纣王用文王的长子伯邑考做的肉羹。闻一多曰:“盖相传纣以醢赐文王,文王受而食之,后乃知其为伯邑考也。痛而告祭于天,愿以身就罚,不意天不降罚于文王,而降罚于纣,遂以国亡身死也。”
艺苑:艺坛,艺术领域。
②暗红蕉:谓更深烛尽,画屏上的美人蕉模糊不辨。
69.小垂手:古代舞蹈中的一种垂手身段。有大垂手、小垂手之分。《乐府诗集》卷七六引《乐府解题》曰:“《大垂手》、《小垂手》,皆言舞而垂其手也。”
[9]支离、无趾:《庄子》中两位形体伤残的富有寓意的人物。

赏析

  那么,在这个诗人独有的天地里,难道就没有一点缺憾吗?有的。那大石丛错、凸凹不平的坡头路,就够磨难人的了。然而有什么了不起呢?将拐杖着实地点在上面,铿然一声,便支撑起矫健的步伐,更加精神抖擞地前进了。没有艰险,哪里来征服的欢欣!没有“荦确坡头路”,哪有“铿然曳杖声”!一个“莫嫌”,一个“自爱”,那以(na yi)险为乐、视险如夷的豪迈精神,都在这一反一正的强烈感情对比中凸现出来了。这“荦确坡头路”不就是作者脚下坎坷的仕途么?作者对待仕途挫折,从来就是抱着这种开朗乐观、意气昂扬的态度,绝不气馁颓丧。这种精神是能够给人以鼓舞和力量的。小诗所以感人,正由于诗人将这种可贵的精神与客观风物交融为一,构成浑然一体的境界;句句均是言景,又无句不是言情,寓情于景,托意深远,耐人咀嚼。同一时期,作者有《定风波》词写在风雨中的神态:“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”与此诗可谓异曲同工,拿来对照一读,颇为有趣。
  颜钱塘,即钱塘县令颜某,生平不详。障楼,杭州城外一观潮处。这首诗可以分为观潮前与观潮两部分。前四句写观潮前,“百里闻雷震”,先声夺人。闻见雷声,全城人马,不论达官要人,还是百姓居民,“鸣弦暂辍弹”,“府中连骑出”,倾城出动,到“江上待潮观”。人们排列到江边,踮起脚尖,伸长脖子,等待着潮水的上涨。观潮盛况,于此可见。这些是对观潮壮观画面的烘托。诗的后四句直写观潮的景况。
  空怀十愿,无以表白,作者情绪渐渐变得低沉。“考所愿而必违,徒契契以苦心。拥劳情而罔讷,步容与于南林。栖木兰之遗露,翳轻松之余阴。倘行行之有觌,交欣惧于中襟。竟寂寞而无见,独悄想以空寻!”抒情主人公过分消极,仅仅停留于心愿,不敢付诸行动,很有无故寻愁觅恨的味道。凭空设想出一个情人,本就只是为了抒发心中那份郁郁不得志的情绪,本就只是枉自嗟怨,不会有什么结果也不求有什么结果。
  《《硕鼠》佚名 古诗》全诗三章,意思相同。三章都以“《硕鼠》佚名 古诗《硕鼠》佚名 古诗”开头,直呼奴隶主剥削阶级为贪婪可憎的大老鼠、肥老鼠,并以命令的语气发出警告:“无食我黍(麦、苗)!”老鼠形象丑陋又狡黠,性喜窃食,借来比拟贪婪的剥削者十分恰当,也表现诗人对其愤恨之情。三四句进一步揭露剥削者贪得无厌而寡恩:“三岁贯女,莫我肯顾(德、劳)。”诗中以“汝”、“我”对照:“我”多年养活“汝”,“汝”却不肯给“我”照顾,给予恩惠,甚至连一点安慰也没有,从中揭示了“汝”、“我”关系的对(de dui)立。这里所说的“汝”、“我”,都不是单个的人,应扩大为“你们”、“我们”,所代表的是一个群体或一个阶层,提出的是谁养活谁的大问题。后四句更以雷霆万钧之力喊出了他们的心声:“逝将去女,适彼乐土;乐土乐土,爰得我所!”诗人既认识到“汝我”关系的对立,便公开宣布“逝将去女”,决计采取反抗,不再养活“汝”。一个“逝”字表现了诗人决断的态度和坚定决心。尽管他们要寻找的安居乐业、不受剥削的人间乐土,只是一种幻想,现实社会中是不存在的,但却代表着他们美好的生活憧憬,也是他们在长期生活和斗争中所产生的社会理想,更标志着他们新的觉醒。正是这一美好的生活理(huo li)想,启发和鼓舞着后世劳动人民为挣脱压迫和剥削不断斗争。
  这里的耿耿星河、铜壶滴漏,都是共景。而在这一景色下,诗人运用了并行的写法:这里人刚起床,正准备早朝哩;而那里,皇帝们早已过了鸡鸣埭了。两组镜头并行:这里正从容盥漱;而那里,飞奔的马群把尘土踢得老高,奔得很急。这两组平行的镜头,是能说明很多的问题的。至少读者会想到这些宵衣旰食的大臣们,当他们早朝扑了一个空时,那种耸肩摊手、摇头咋舌,一幅无可奈何的样子,也就可以感到这个国家是一个什么样子了。
  最后两句“何处寄想思,南风摇五两”,写诗人对宇文太守的思念,表现他与宇文太守的友情。送走了宇文太守,诗人折回前往岭南。一路上南风习习,刘禹锡作还想着这段时间与宇文太守相处的情况,仍念念不忘。诗人自问自答:“何处寄想思,南风摇五两。”这里的“想思”作“想念”讲。五两,谓两只配成一双。《诗经·齐风·南山》:“葛屦五两,冠緌双止。” 朱熹集传:“两,二履也。” 王夫之稗疏:“按此‘五’字当与伍通,行列也。言陈履者,必以两为一列也。”作者借用此典,表达对朋友的思念。
  山苍苍,水茫茫,大孤小孤江中央。崖崩路绝猿鸟去,惟有乔木搀天长。客舟何处来?棹歌中流声抑扬。
  袁枚将整篇文章写得有灵性又不事雕琢。作者在回忆童年与妹妹同度的琐事时,信手拈来,清灵隽妙;悲悼亲人的遽然长逝时,又字字玑珠,句句血泪,真挚动人,感人肺腑。他在叙事中寄寓哀痛,行文中饱含真情,同时还穿插些许景物描绘,从而使痛惜、哀伤、悔恨、无可奈何之情有机地揉和在一起,具有很强的艺术感染力。
  本文意在表现曹刿的“远谋”,故紧紧围绕“论战”来选取材料。第一段通过曹刿与鲁庄公的对话,强调人心向背是取决于战争胜负的首要条件,突出了曹刿“取信于民”的战略思想;第二段简述曹刿指挥鲁军进行反攻、追击和最后取得胜利的过程,显示曹刿的军事指挥才能,为下文分析取胜原因作伏笔;第三段论述取胜的原因,突出曹刿善于抓住战机,谨慎而又果断的战术思想。全文叙事清楚,详略得当,人物对话准确生动,要言不烦,是《左传》中脍炙人口的名篇。
  关于小说的人物形象,《《姽婳词》曹雪芹 古诗》这段情节在小说描述晴雯之死的过程中是强行插入的,表面上像是游离的、节外生枝的。贾宝玉吊晴雯扑了空回来,就被叫去做吊林四娘的诗,做成《《姽婳词》曹雪芹 古诗》,作者连过渡的文字也不要,紧接着就让他撰写《芙蓉女儿(nv er)诔》,这一切其实都是有用意的,那就是通过诗来暗示诔文中所包含的政治寄托。然而,把一个以生命去酬答平日恩宠的贵族(gui zu)姬妾与一个遭封建势力迫害而死的女奴放在一起写,以便作某种类比的意图,从阶级观点来看是有问题的。它同样清楚地表明了曹雪芹思想中所存在的深刻矛盾。
  这诗是咏白莲的,全诗从“素花多蒙别艳欺”一句生发出新意;然而它并没有粘滞于色彩的描写,更没有着意于形状的刻画,而是写出了花的精神。特别后两句,诗人从不即不离的空际着笔,把花写得若隐若现,栩栩如生。花,简直融化在诗的意境里;花,简直人格化,个性化了。
  诗的中间四句用公府所见所闻的景物写闲静生活和闲适情调。“草根侵柱础,苔色上门关”,这两句写公府之内景物。无人频繁往来,以致野草滋生、青苔蔓延,可见“公府日无事”,而诗人得以有足够时间对柱础间的草根、门关上的苔色作细致观察,可见“吾辈只是闲”这两句上句从形着笔,下句从色落墨,一“侵”一“上”,写出草根、青苔潜移默化的发展形态,刻画极细致入微。“饮砚时见鸟,卷帘晴对山,”这两句写公府之外景物。前一句写飞鸟并不直接去写,却以鸟影掠过砚水来写,由府内自然转到府外,手法很高明。而用一“饮”字,把鸟影掠过砚水好似啄水的形态写得既十分形象,又很有情趣。这种闲情是只在“无事”时才有的。后—句用“卷帘”把诗人的视线由府内转到府外,与上句是同样巧妙的手法。而晴空之下,满目青山,场面却是松开阔极有边塞特征的。这种逸致也是“无事”时才有的。上下两句,由近及远,一动一静,均突出了闲静情趣。
  该诗首联写夜读的缘起,起笔虽平,却表现了作者济世的理想抱负。颔联写老来读书兴味盎然,令人倍感亲切。颈联说明诗人秋夜常读书至“二鼓”时分,还恋恋不忍释卷。尤其感人的是冬夜,窗外冰天雪地,寒气凛冽,室内却见诗人精神振奋。尾联以睡前进食作结,表现作者的清苦生活和好学不倦的情怀。

创作背景

  永州(今永州市零陵区),在唐时僻远荒凉。州司马只是安置流放官员的一种名义上的职务。柳宗元作为一个有远大政治抱负的革新家,在这样的处境里,还要时刻担心受更重的迫害,其心情之抑郁苦闷可以想见。在永州的十年,是柳宗元生平最为困厄,最为艰难,心情也最为孤寂郁愤的十年,但正所谓祸兮福所伏,福兮祸所倚,这穷蹙的十年,居然真正造就了一个古文大家的绝世风范,就在这种环境下,就在这种心情下,柳宗元的郁郁才思得到了强烈的激发,发言为文,莫不悲恻动人,寓言、山水游记以及记叙文都取得了整个一生中最光辉最杰出的成就。

  

王翥( 明代 )

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简 介

王翥 宋成都人,字一飞。宁宗开禧间,吴曦谋反来请,翥佯病风瘖,潜往安丙处,谋诛曦。事定,匿巴中,为农终身。

月下独酌四首 / 公西红爱

周谷雨未散,汉河流尚横。春司迟尔策,方用静妖兵。"
天涯遥梦泽,山众近长沙。有兴多新作,携将大府夸。"
红豆树间滴红雨,恋师不得依师住。
所以垂万古历百王不敢离之于顷刻。"
百行既无点,三黜道弥真。信谓德超古,岂惟言中伦。"
"卞山幽石产奇璞,荆人至死采不着。何人琢枕持赠君,
正直方亲切,回邪岂敢窥。将排颇与牧,相得稷兼夔。
虎溪桥上龙潭寺,曾此相寻踏雪回。"


一丛花·溪堂玩月作 / 闻人春广

学取大罗些子术,免教松下作孤坟。"
剑起星奔万里诛,风雷时逐雨声粗。
风逆沈鱼唱,松疏露鹤身。无眠钟又动,几客在迷津。"
蓝桥便是神仙窟,何必崎岖上玉清。"
朱紫谁为号,青山绝点埃。神通并妙用,运水及搬柴。
阿姑婆见作天子,傍人不得枨触。"
"木子当天下,止戈龙。李代代不移宗,
"天下艰难际,全家入华山。几劳丹诏问,空见使臣还。


野泊对月有感 / 昂巍然

"矻矻被吟牵,因师贾浪仙。江山风月处,一十二三年。
护讲龙来远,闻经鹤下频。应机如一雨,谁不涤心尘。"
莫惜羊车频列载,柳丝梅绽正芳菲。"
瓶子如金玉子黄,上升下降续神光。
龙虎门前辨取真。一觉梦魂朝紫府,数年踪迹隐埃尘。
我自忘心神自悦,跨水穿云来相谒。
崖罅仙棺出,江垠毒草分。他年相觅在,莫苦入深云。"
映带兼苔石,参差近画楹。雪霜消后色,虫鸟默时声。


早秋三首·其一 / 司空西西

翛然别是神仙趣,岂羡东山妓乐随。"
丹诚空有梦,肠断不禁春。愿作梁间燕,无由变此身。"
烟残衰木畔,客住积云边。未隐沧洲去,时来于此禅。"
吾皇仄席求贤久,莫待征书两度来。"
"脸花不绽几含幽,今夕阳春独换秋。
闲来掉臂入天门,拂袂徐徐撮彩云。无语下窥黄谷子,
水飞石上迸如雪,立地看天坐地吟。
熠耀游何在,蟾蜍食渐难。棹飞银电碎,林映白虹攒。


望山 / 檀丁亥

"烦暑莫相煎,森森在眼前。暂来还尽日,独坐只闻蝉。
匪日之夕,浮云之积。嗟我怀人,忧心如惄。"
使君圣朝瑞,干符初刺婺。德变人性灵,笔变人风土。
寂寂寻乳窦,兢兢行石桥。通泉漱云母,藉草萦香苕。
偶与游人论法要,真元浩浩理无穷。"
"潮来逐潮上,潮落在空滩。有来终有去,情易复情难。
"日日悲伤未有图,懒将心事话凡夫。
机生机,巧生巧,心镬烘烘日煎炒。闯蜀眉嚬游海岛,


淮中晚泊犊头 / 雍旃蒙

吾交二名士,遽立于帝左。凤姿既出世,天意嘱在我。
禅地非路岐,我心岂羁束。情生远别时,坐恨清景促。
空闺兮岑寂,妆阁兮生尘。萱草兮徒树,兹忧兮岂泯。
竹影斜青藓,茶香在白瓯。犹怜心道合,多事亦冥搜。"
"一身无定处,万里独销魂。芳草迷归路,春衣滴泪痕。
半夜香风满庭月,花前空赋别离诗。
"令我州郡泰,令我户口裕,令我活计大,陆员外。
花开满树红,花落万枝空。唯余一朵在,明日定随风。


听鼓 / 碧子瑞

从容一觉清凉梦,归到龙潭扫石枰。"
不觉红颜去,空嗟白发生。(《感怀》)
荒林猴咬栗,战地鬼多年。好去楞伽子,精修莫偶然。"
始贵茶巡爽,终怜酒散迟。放怀还把杖,憩石或支颐。
玉都必是有仙名。云归入海龙千尺,云满长空鹤一声。
"苍凉远景中,雨色缘山有。云送满洞庭,风吹绕杨柳。
天生一物变三才,交感阴阳结圣胎。龙虎顺行阴鬼去,
为尔流飘风,群生遂无夭。


河传·秋光满目 / 完颜恨竹

荒岸烧未死,白云痴不动。极目无人行,浪打取鱼笼。
无为大道本根源,要君亲见求真物。其中有一分三五,
金闺久无主,罗袂坐生尘。愿作吹箫伴,同为骑凤人。
"采薪逢野泉,渐见栖闲所。坎坎山上声,幽幽林中语。
镜中春色老,枕前秋夜长。(咏泪,以上见《吟窗杂录》)"
野寺钟声远,春山戒足寒。归来次第学,应见后心难。"
"得桂为边辟,翩翩颇合宜。嫖姚留不住,昼锦已归迟。
"飘然绿毛节,杳去洛城端。隔水见秋岳,兼霜扫石坛。


椒聊 / 呼延瑞丹

问心常寂乐,为别岂伤魂。独访华泉去,秋风入雁门。"
"日月何忙忙,出没住不得。使我勇壮心,少年如顷刻。
"不须行借问,为尔话闽中。海岛阴晴日,江帆来去风。
"皎洁圆明内外通,清光似照水晶宫。
"忽忽动中私,人间何所之。老过离乱世,生在太平时。
杳杳冥冥生恍惚,恍恍惚惚结成团。性须空,意要专,
南枝复北枝,玉露沾毛衣。"
"天台四绝寺,归去见师真。莫折枸杞叶,令他十得嗔。


白田马上闻莺 / 濮阳健康

"锦绣谷中人,相思入梦频。寄言无别事,琢句似终身。
天资刘邵龚黄笔,神助韩彭卫霍才。古驿剑江分掩映,
继踵迷反正,汉家崇建章。力役弊万人,瑰奇殚八方。
须历尧阶挝谏鼓。恭闻吾皇至圣深无比,推席却几听至理。
欲折尔来将赠别,莫教烟月两乡悲。"
九曲江边坐卧看,一条长路入天端。庆云捧拥朝丹阙,
江上传风雅,静中时卷舒。堪随乐天集,共伴白芙蕖。"
道妙如君有舒卷。萦空叠景多丽容,众峰峰上自为峰。