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虞师晋师灭夏阳

元代 / 黎括

行色秋将晚,交情老更亲。天涯喜相见,披豁对吾真。"
节近重阳念归否,眼前篱菊带秋风。"
上公有记者,累奏资薄禄。主忧岂济时,身远弥旷职。
李杜齐名真忝窃,朔云寒菊倍离忧。"
出门高视颍川儿。西游太府东乘传,泗上诸侯谁不羡。
"中夜江山静,危楼望北辰。长为万里客,有愧百年身。
出处离心尽,荣枯会面稀。预愁芳草色,一径入衡闱。"
皤皤邑中老,自夸邑中理。何必升君堂,然后知君美。
"苍生未苏息,胡马半干坤。议在云台上,谁扶黄屋尊。
"洞房环佩冷,玉殿起秋风。秦地应新月,龙池满旧宫。
小大有佳期,戒之在至公。方圆苟龃龉,丈夫多英雄。"


虞师晋师灭夏阳拼音解释:

xing se qiu jiang wan .jiao qing lao geng qin .tian ya xi xiang jian .pi huo dui wu zhen ..
jie jin zhong yang nian gui fou .yan qian li ju dai qiu feng ..
shang gong you ji zhe .lei zou zi bao lu .zhu you qi ji shi .shen yuan mi kuang zhi .
li du qi ming zhen tian qie .shuo yun han ju bei li you ..
chu men gao shi ying chuan er .xi you tai fu dong cheng chuan .si shang zhu hou shui bu xian .
.zhong ye jiang shan jing .wei lou wang bei chen .chang wei wan li ke .you kui bai nian shen .
chu chu li xin jin .rong ku hui mian xi .yu chou fang cao se .yi jing ru heng wei ..
po po yi zhong lao .zi kua yi zhong li .he bi sheng jun tang .ran hou zhi jun mei .
.cang sheng wei su xi .hu ma ban gan kun .yi zai yun tai shang .shui fu huang wu zun .
.dong fang huan pei leng .yu dian qi qiu feng .qin di ying xin yue .long chi man jiu gong .
xiao da you jia qi .jie zhi zai zhi gong .fang yuan gou ju yu .zhang fu duo ying xiong ..

译文及注释

译文
布谷鸟在(zai)桑林筑巢,小鸟翻飞栖息丛莽。品性善良的好君子,百姓敬仰作为榜样。百姓敬仰作为榜样,怎不祝他万寿无疆(jiang)。
《梅》杜牧 古诗花(hua)虽有些妒忌白雪,但在洁白无瑕上,姑且还可以让雪与自己相比;而对于艳丽的春光,却敢于超越它,绝不随顺于它之后。
此番一见不如不见,多情不如无情。笙歌散后,醉酒初醒,庭院深深,斜月高挂,四处无声。
独自悲愁最能伤人啊,悲愤郁结终极又在何处!
思乡之情、痛苦遭遇很想(xiang)向人诉说,但有许多难言之隐无法倾诉,只好憋闷在心中,心里万分痛苦,就像车轮在肠子里转动,一股阵阵绞痛。
  只有大丞相魏国公却不是如此,魏国公,是相州人士。先祖世代有美德,都是当时有名的大官。魏国公年轻时就已考取高等的科第,当了大官。全国的士人们,听闻他传下的风貌,仰望他余下的光彩,大概也有好多年了。所谓出将入相,富贵荣耀,都是魏国公平素就应有的。而不像那些困厄的士人,靠着侥幸得志于一时一事,出乎庸夫愚妇的意料之外,为了使他们害怕而夸耀自己。如此说来,高大的旗帜,不足以显示魏国公的光荣,玉圭官服,也不足以显示魏国公的富贵。只有用恩德施于百姓,使功勋延及国家,让这些都镌刻在金石之上,赞美的诗歌传播在四面八方,使荣耀传于后世而无穷无尽,这才是魏国公的大志所在,而士人们也把这些寄希望于他。难道只是为了夸耀一时,荣耀一乡吗?
黄鹤一去再也没有回来,千百年来只看见悠悠的白云。
东边村落(luo)下了一场阵雨,仍然能看到西边村落那边的落日。
穆王御马巧施鞭策,为何他要周游四方?
采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中,仿佛一色,少女的脸庞掩映在盛开的荷花间,相互映照。
你真是浪抚了一张素琴,虚栽了五株翠柳。
像东风吹散千树繁花一样,又吹得烟火纷纷,乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡,玉壶般的明月渐渐西斜,一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。
  于是平原君要封赏鲁仲连,鲁仲连再三辞让,最终也不肯接受。平原君就设宴招待(dai)他,喝道酒酣耳热时,平原君起身向前,献上千金酬谢鲁仲连。鲁仲连笑着说:“杰出之士之所以被天下人崇尚,是因为他们能替人排除祸患,消释灾难,解决纠纷而不取报酬。如果收取酬劳,那就成了生意人的行为,我鲁仲连是不忍心那样做的。”于是辞别平原君走了,终身不再相见。
张放十三岁就世袭得了富平侯的爵位,他年幼无知,根本考虑不到局势不稳、七国叛乱、边患不断、匈奴南犯的事情。
梦醒了,伊(yi)人软语仿佛仍在耳边徘徊,伊人泪眼仿佛仍在眼前婆娑,然而伊人何在?词人竟沉溺于梦境不能自拔,披衣而起,在茫茫“碧落”中“寻寻觅觅”。又有谁能见证这一夜的辗转,一夜的奔波,一夜的背情呢?或许只有早落在头发上的秋霜吧。真是秋霜?还是“朝如青丝暮成雪”(李白《将进酒》)?谁知道呢。“便人间天上,尘缘未断”,“死者长已矣”(杜甫《石壕吏》),又怎么能再续前缘?只有未亡人的回忆、愁绪还在不断的滋长吧!看着曾经一起流连过的“春花秋叶”,又一次勾起了莫名的伤感。怎么能够承受如此痛苦的煎熬?还是把你忘却吧!抹去了你留在我生活中的印痕。然而邻院幽幽的笛声,又一次把你带回我的身旁。“真无奈”!
魏王梦见甄氏留枕,赋诗比作宓妃。
背后古旧的墙壁上积满厚厚的尘灰,我这羁旅客之魂在幽梦中还喃喃自语。
  随后我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的浮尘,在丰,高一带徘徊,心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着,具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣,私下认为梦见治世的十位良臣就足矣。当年周文王在修建灵台时,没用多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理,而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
梧桐树矗立在庭前,也不甘就此衰落。树上的梧桐叶迎风摇摆,发出了些许声音。
回想往昔,奢华淫逸的生活无休止地互相竞逐,感叹“门外韩擒虎,楼头张丽华”的亡国悲恨接连相续。千古以来凭栏遥望,映入眼帘的景色就是如此,可不要感慨历史上的得失荣辱。六朝的风云变化全都消逝随着流水,只有那郊外的寒冷烟雾和衰萎的野草还凝聚着一片苍绿。直到如今的商女,还不知亡国的悲恨,时时放声歌唱《后庭》遗曲。

注释
〔26〕董生,董仲舒(前179—前104年),西汉哲学家,汉景帝、汉武帝时的大儒。明明,意同“皇皇”,匆急慌忙的样子。化民,感化老百姓。困乏,穷困。这两句话引自董仲舒《对贤良策》三,原文是:“夫皇皇求财利,常恐乏匮者,庶人之意也。皇皇求仁义,常恐不能化民者,大夫之意也。”
⑦古钱:古代货币,此处借指榆荚,因榆荚形似小铜钱。
(3)玉垒浮云变古今:是说多变的政局和多难的人生,捉摸不定,有如山上浮云,古往今来一向如此。
58居:居住。
曰:说。
10.谓:称为。云:句末语气词,此处可译“了”。

赏析

  诗的第二句是说下得楼来,确是莺歌蝶舞,柳绿花红。然而庭院深深,院门紧锁,独自一人,更生寂寞,于是满目生愁。从诗的发展看,这是承上启下的一句。三、四两句是进一步把这个“愁”字写足。这位女主人公下楼的本意不是为了寻愁觅恨,要是早知如此,她就不必“下朱楼”,也不必“新妆宜面”。可是结果恰恰惹得无端烦恼上心头。这急剧变化的痛苦的心情,使她再也无心赏玩,只好用“数花朵”来遣愁散闷,打发这大好春光。“数花朵”的原因当亦有对这无人观赏、转眼即逝的春花,叹之、怜之、伤之的情怀。就在她在默默地数着时,“蜻蜓飞上玉搔头”。这是十分精彩的一笔。它含蓄地刻画出她那沉浸在痛苦中的凝神伫立的情态;它还暗示了这位女主人公有着花朵般的容貌,以至于使常在(chang zai)花中的蜻蜓也错把美人当花朵,轻轻飞上玉搔头;而且也意味着她的处境亦如这庭院中的春花一样,寂寞深锁,无人赏识,只能引来这无知的蜻蜓。真是花亦似人,人亦如花,春光空负。“为谁零落为谁开?”这就自然而含蓄地引出了人愁花愁一院愁的主题。有人说:“诗不难于结,而难于神”。这首诗的结尾是出人意料的,诗人剪取了一个偶然的镜头——“蜻蜓飞上玉搔头”,蜻蜓无心人有恨。这个结句是在回应“思量何事不回头”而设计的,它洗炼而巧妙地描绘了这位青年女子在春光烂漫之中的冷寂孤凄的境遇,新颖而富有韵味,真可谓结得有“神”。
  明白了“麟”在古人心目中的尊崇地位,即可把握此诗所传达的热烈赞美之情了。首章以“《麟之趾》佚名 古诗”引出“振振公子”,正如两幅美好画面的化出和叠印:眼间刚出现那“不践生草、不履生虫”的仁兽麒麟,悠闲地行走在绿野翠林,却又恍然流动,化作了一位仁厚(“振振”)公子,在麒麟的幻影中微笑走来。仁兽麒麟与仁厚公子,由此交相辉映,令人油然升起一股不可按抑的赞叹之情。于是“于嗟麟兮”的赞语,便带着全部热情冲口而出,刹那间振响了短短的诗行。二、三两章各改动二字,其含义并没有多大变化:由“麟”之趾,赞到“之定”、“之角”,是对仁兽麒麟赞美的复沓;至于“公子”、“公姓”、“公族”的变化,则正如马瑞辰《毛诗传笺通释》所说,“此诗公姓犹言公子,特变文以协韵耳。公族与公姓亦同义”。如此三章回旋往复,眼前是麒麟、公子形象的不断交替闪现,耳际是“于嗟麟兮”赞美之声的不断激扬回荡。视觉意象和听觉效果的交汇,经了叠章的反覆唱叹,所造出的正是这样一种兴奋、热烈的画意和诗情。
  全诗共两章,前章先着力描写缝衣女之穷困:天气已转寒冷,但她脚上仍然穿着夏天的凉(de liang)鞋;因平时女主人对她的虐待和吝啬,故她不仅受冻,而且挨饿,双手纤细,瘦弱无力。尽管如此,她还是必须为女主人缝制新衣。自己受冻,所做新衣非但不能穿身,还要服侍他人试穿,这非常凄惨。
  这首诗就像一篇短小精悍的游记,从孤山、贾亭开始,到湖东、白堤止,一路上,在湖青山绿那美如天堂的景色中,诗人饱览了莺歌燕舞,陶醉在鸟语花香,最后,才意犹未尽地沿着白沙堤,在杨柳的绿阴底下,一步三回头,恋恋不舍地离去了。耳畔还回响着由世间万物共同演奏的春天的赞歌,心中便不由自主地流泻出一首饱含着自然融合之趣的优美诗歌来。
  诗人李白写过许多反映妇女生活的作品,《长干行》就是其中杰出的诗篇。
  这首《《黄河》罗隐 古诗》,不是真要赋咏《黄河》罗隐 古诗 ,而是借事寓意,抨击和讥嘲唐代的科举制度。
  言志二句:“并刀昨夜匣中鸣,燕赵悲歌最不平”,志由物显,报国的急切愿望由并刀夜鸣来展现,虽壮怀激烈,但不是架空高论,粗犷叫器。
  前两句写乌孙公主以哀怨的语调诉说自己的遭遇和处境:汉朝把我远嫁于在天一方的乌孙国王。看似客观的自我介绍,其实蕴含着无限的伤感和怨愤。此“嫁”,实为和亲,寓有一定的政治目的。据《汉书·西域传下》记载:乌孙国与匈奴结盟,匈奴不断骚扰内地,为钳制匈奴,断其右臂,武帝采纳张骞建议,遣江都王建之女刘细君为公主,妻乌孙王猎骄靡。这是中国历史上第一次与少数民族和亲,无疑具有政治、军事、经济和文化交流各方面的意义。然而,这种于国于家有利的“美人计”,于公主自身却是人格的变异和人性的束缚。“天一方”、“远托”、“异国”等冷漠字眼已透出哀怨之信息,下面着力的值染更见其甚。
  阻止这场战争的不是道义,而是墨子的智慧,在绝对失败的情况下,楚王放弃攻打宋国。
  过片紧接上片,由望断江南而人不见的相思之苦,自然转入到回忆往事。“夕阳……画屏中”五句全是回忆往事,由上片的从空间着笔转入到下片的时间追忆。五句都是“记得”的内容,都应由“记得”领起。但“文似看山不喜平,”词尤忌全用平铺直叙,所以作者从回忆开始,马上描绘形象,而不从叙事入手。在一个夕阳西下的美好时刻,楼外晚烟轻笼,在这漫馨旖旎的环境里,一位绝色佳人出现了。融融脂粉,香气宜人,淡淡眉峰,远山凝翠。词人不多作铺叙笔法写她的面容、体态,而采用以部分代整体的借代修辞法,只写她的眉峰、粉香,其他就可想而知了。较之尽情铺叙,一览无余,更令人神往。这是很鲜明的形象,在词人记忆的荧光屏上永远不会消失。然后再用补写办法,补叙往事:“记得年时,相见画屏中。”这说明上面的一切(yi qie)都发生在楼上的画屏中。最后作者提出了一个问题:“相见以后是很快就离别了呢,还是共同生活了一段时间?”作者却不再作任何说明。填词也如绘画,绘画不能把整个纸面全部画满,什么都画尽,而应该留下适当的空白,笔尽而意不尽。填词也要留有空白,留有让读者想象的余地。
  全诗三章。三章诗的开头都是写景。“汜(si)”、“渚”、“沱”,上面的翻译都从支流这一意义上翻译,而在弃妇心目中,这一条条不同的支流都是看得见的具体存在。她住在“汜”、“渚”、“沱”一带,她丈夫当年从水路而来,最后又从这些支流中的一条乘坐小船悄然离去。从表现手法说,各章的首句都是直陈其事,用的是赋体;从江水有支流,引出“之子归”的事实,则在赋体之中又兼有比兴的意味。
  然而,诗人不仅在热烈的颂唱“二壮士”,同时也对校书天禄阁草《太玄经》的扬雄辈,无情地加以蔑视:“谁能书阁下,白首《太玄经》”是为壮夫所不为!
  第八首仍写宫女游乐。首二句写宫殿楼观水绕花簇。“绿”、“红”是诗眼,突出了水与花的特征,使之色彩更为鲜明。三四句乐声,以鸟鸣为喻,使读者易于体会。五六句写宫女游乐,其中有声有色。七八句言趁风日好,去游未央宫,拓展了游乐的地域范围。
  第三句宕开一笔,转到归期,按照常情,该是盼郎早归,然而她却偏说“不恨(bu hen)”。这个“不恨”,联系到第四句中诗人引用司马相如和卓文君的典故,便可知她是怕男主人公去觅新欢。可见“不恨归来迟”,隐含着女子痛苦的真情,“不恨”,不是反语,也不是矫情,而是真情,是愿以两地相思的痛苦赢得彼此永远相爱的真情,她先如此真诚地让一步,献上一颗深情诚挚的心,最后再道出那难以启齿的希望和请求 “莫向临邛去”。其用心之良苦,可谓“诗从肺腑出,出则愁肺腑”(苏轼《读孟东野诗》)。

创作背景

  这首词是作者贬官在黄州(今湖北黄冈)时作的。快哉亭,在黄州的江边,张怀民修建。怀民名梦得,又字偓佺,当时也贬官在黄州,与苏轼的心境相同,二人交往密切。作者不仅欣赏江边的优美风景,而更加钦佩张的气度。所以他为张所建的亭起名为“快哉亭”。其弟苏辙还为此亭写了《黄州快哉亭记》。苏辙的这篇散文和苏轼的这首词,可以当作互补互注的姐妹篇来读。

  

黎括( 元代 )

收录诗词 (3454)
简 介

黎括 字伯括,清化人。

青霞先生文集序 / 黄庭

怀君又隔千山远,别后春风百草生。"
将军树勋起安西,昆仑虞泉入马蹄。白羽曾肉三狻猊,
徒布如云叶,青黄岁寒后。交横集斧斤,凋丧先蒲柳。
倾思丹灶术,愿采玉芝芳。傥把浮丘袂,乘云别旧乡。"
迟暮嗟为客,西南喜得朋。哀猿更起坐,落雁失飞腾。
见贼唯多身始轻。绵州副使着柘黄,我卿扫除即日平。
取□童以为薪。割大木使飞焰,徯枯腐之烧焚。
桃源人家易制度,橘洲田土仍膏腴。潭府邑中甚淳古,


回董提举中秋请宴启 / 方苹

"年华近逼清明,落日微风送行。黄鸟绵蛮芳树,
"鱼轩海上遥,鸾影月中销。双剑来时合,孤桐去日凋。
"正当楚客伤春地,岂是骚人道别时。俱徇空名嗟欲老,
亦云贵守官,不爱能适时。顾惟孱弱者,正直当不亏。
"养拙惯云卧,为郎如鸟栖。不知仙阁峻,惟觉玉绳低。
城郭悲笳暮,村墟过翼稀。甲兵年数久,赋敛夜深归。
兴王会静妖氛气,圣寿宜过一万春。
声同叨眷早,交澹在年衰。更枉兼金赠,难为继组词。"


叔于田 / 钱资深

千竿竹影乱登墙。园梅熟,家酝香。新湿头巾不复篸,
"同心而早世,天道亦何论。独有山阳宅,平生永不谖。
南有汉王祠,终朝走巫祝。歌舞散灵衣,荒哉旧风俗。
已办青钱防雇直,当令美味入吾唇。"
河朔风尘起,岷山行幸长。两宫各警跸,万里遥相望。
"悲风陨凉叶,送归怨南楚。穷年将别离,寸晷申宴语。
国有世谟,仁信勤欤。王实惛荒,终亡此乎。
"宓子昔为政,鸣琴登此台。琴和人亦闲,千载称其才。


蔺相如完璧归赵论 / 刘斯翰

蓟门谁自北,汉将独征西。不意书生耳,临衰厌鼓鼙。
载来诣佳境,每山有车辙。长啸林木动,高歌唾壶缺。
道阻天难问,机忘世易疏。不知双翠凤,栖棘复何如。"
贤良虽得禄,守道不封己。拥塞败芝兰,众多盛荆杞。
永愿遗世知,现身弥勒前。潜容偏虚空,灵响不可传。
翠蕤云旓相荡摩。吾为子起歌都护,酒阑插剑肝胆露。
君到新林江口泊,吟诗应赏谢玄晖。"
"长乐花枝雨点销,江城日暮好相邀。


少年游·戏平甫 / 张众甫

委曲承颜体,鶱飞报主身。可怜忠与孝,双美画骐驎。"
壁上湖光自动摇。闲花散落填书帙,戏鸟低飞碍柳条。
杖藜长松阴,作尉穷谷僻。为我炊雕胡,逍遥展良觌。
马援征行在眼前,葛强亲近同心事。金镫下山红粉晚,
"江水长流地,山云薄暮时。寒花隐乱草,宿鸟择深枝。
春风落日谁相见,青翰舟中有鄂君。"
双凫下处人皆静。清风高兴得湖山,门柳萧条双翟闲。
"飘飖经远道,客思满穷秋。浩荡对长涟,君行殊未休。


至鸭栏驿上白马矶赠裴侍御 / 姜特立

及夫登衮冕,直气森喷薄。磊落见异人,岂伊常情度。
祸首燧人氏,厉阶董狐笔。君看灯烛张,转使飞蛾密。
晒药安垂老,应门试小童。亦知行不逮,苦恨耳多聋。"
向者留遗恨,耻为达人诮。回帆觊赏延,佳处领其要。"
"野外堂依竹,篱边水向城。蚁浮仍腊味,鸥泛已春声。
"消渴游江汉,羁栖尚甲兵。几年逢熟食,万里逼清明。
相见应朝夕,归期在玉除。"
从此日闲放,焉能怀拾青。"


临安春雨初霁 / 孙内翰

忘机贫负米,忆戴出无车。怜犬吠初服,家人愁斗储。
欻见骐驎出东壁。一匹龁草一匹嘶,坐看千里当霜蹄。
石渠遗迹满,水国暮云长。早晚朝宣室,归时道路光。"
萧条阮咸在,出处同世网。他日访江楼,含凄述飘荡。"
富贵空回首,喧争懒着鞭。兵戈尘漠漠,江汉月娟娟。
才子贵难见,郢歌空复传。惜哉效颦客,心想劳婵娟。"
长望哀往古,劳生惭大块。清晖幸相娱,幽独知所赖。
网聚粘圆鲫,丝繁煮细莼。长歌敲柳瘿,小睡凭藤轮。


赠别从甥高五 / 杨嗣复

蒹葭侵驿树,云水抱山城。遥爱下车日,江皋春草生。"
晚就芸香阁,胡尘昏坱莽。反覆归圣朝,点染无涤荡。
独有丁行者,无忧树枝边。市头盲老人,长者乞一钱。
起居八座太夫人。楚宫腊送荆门水,白帝云偷碧海春。
去镇关河静,归看日月明。欲知瞻恋切,迟暮一书生。"
"薄税归天府,轻徭赖使臣。欢沾赐帛老,恩及卷绡人。
"曾城有高楼,制古丹雘存。迢迢百馀尺,豁达开四门。
"雁门太守能爱贤,麟阁书生亦投笔。宁唯玉剑报知己,


南乡子·秋暮村居 / 李大异

疏懒为名误,驱驰丧我真。索居犹寂寞,相遇益悲辛。
粲粲元道州,前圣畏后生。观乎舂陵作,欻见俊哲情。
有钱莫向河间用,载笔须来阙下游。"
时和年丰五兵已,白额未诛壮士耻。分铢远迩悬彀中,
"别离无远近,事欢情亦悲。不闻车轮声,后会将何时。
市人日中集,于利竞锥刀。置膏烈火上,哀哀自煎熬。
"恋亲时见在人群,多在东山就白云。
直躬邅世道,咫步隔天阙。每闻长乐钟,载泣灵台月。


山行 / 赵迁

温温诸侯门,礼亦如古昔。敕厨倍常羞,杯盘颇狼藉。
军事留孙楚,行间识吕蒙。防身一长剑,将欲倚崆峒。"
乘黄已去矣,凡马徒区区。不复见颜鲍,系舟卧荆巫。
箧书积讽谏,宫阙限奔走。入幕未展材,秉钧孰为偶。
"借问多寿翁,何方自修育。惟云顺所然,忘情学草木。
海月同千古,江云覆几重。旧书曾谏猎,遗草议登封。
舟人莫道新安近,欲上潺湲行自迟。"
宗臣则庙食,后祀何疏芜。彭城英雄种,宜膺将相图。