首页 古诗词 蝶恋花·翠苑红芳晴满目

蝶恋花·翠苑红芳晴满目

唐代 / 陈书

一竿如有计,五鼎岂须烹。愁见天街草,青青又欲生。"
江上春寒酒易醒。多少系心身未达,寻思举目泪堪零。
回望玉楼人不见,酒旗深处勒花骢。"
闲步偏宜舞袖迎,春光何事独无情。
故人书信纳新磨。闲临静案修茶品,独旁深溪记药科。
争开金蕊向关河。层楼寄恨飘珠箔,骏马怜香撼玉珂。
"开门省禾黍,邻翁水头住。今朝南涧波,昨夜西川雨。
恐是夸娥怒,教临嶻嶭衰。节穿开耳目,根瘿坐熊罴。
"天涯长恋亲,阙下独伤春。拟住还求己,须归不为身。
"养和名字好,偏寄道情深。所以亲逋客,兼能助五禽。
莫使悠飏只如此,帝乡还更暖苍梧。"
"谁云郎选不由诗,上相怜才积有时。却是龙钟到门晚,
夕霭垂阴野,晨光动积流。家山一夜梦,便是昔年游。"
太子真娥相领行,当天合曲玉箫清。


蝶恋花·翠苑红芳晴满目拼音解释:

yi gan ru you ji .wu ding qi xu peng .chou jian tian jie cao .qing qing you yu sheng ..
jiang shang chun han jiu yi xing .duo shao xi xin shen wei da .xun si ju mu lei kan ling .
hui wang yu lou ren bu jian .jiu qi shen chu le hua cong ..
xian bu pian yi wu xiu ying .chun guang he shi du wu qing .
gu ren shu xin na xin mo .xian lin jing an xiu cha pin .du pang shen xi ji yao ke .
zheng kai jin rui xiang guan he .ceng lou ji hen piao zhu bo .jun ma lian xiang han yu ke .
.kai men sheng he shu .lin weng shui tou zhu .jin chao nan jian bo .zuo ye xi chuan yu .
kong shi kua e nu .jiao lin jie nie shuai .jie chuan kai er mu .gen ying zuo xiong pi .
.tian ya chang lian qin .que xia du shang chun .ni zhu huan qiu ji .xu gui bu wei shen .
.yang he ming zi hao .pian ji dao qing shen .suo yi qin bu ke .jian neng zhu wu qin .
mo shi you yang zhi ru ci .di xiang huan geng nuan cang wu ..
.shui yun lang xuan bu you shi .shang xiang lian cai ji you shi .que shi long zhong dao men wan .
xi ai chui yin ye .chen guang dong ji liu .jia shan yi ye meng .bian shi xi nian you ..
tai zi zhen e xiang ling xing .dang tian he qu yu xiao qing .

译文及注释

译文
人人都说江南好,游人应该在江南待到老去。春天的江水清澈碧绿比天空还青,游人可以在有彩绘的船上(shang)听着雨声入眠。
白酒刚刚酿熟时我从山中归来,黄鸡在啄着谷粒秋天长得正肥。
  国子先生早上走进太学,召集学生们站立在学舍下面,教导他(ta)们说:“学业由于勤奋而专精,由于玩乐而荒废;德行由于独立思考而有所成就,由于因循随俗而败坏。当今圣君与贤臣相遇合,各种法律全部实施。除去凶恶奸邪之人,提拔优秀人才。具备一点优点的人全部被录取,拥有一种才艺的人没有不被任用的。选拔优秀人才,培养造就人才。只有才行不高的侥幸被选拔,绝无才行优秀者不蒙提举。诸位学生只要担心学业不能(neng)精进,不要担心主管部门官吏不够英明;只要担心德行不能有所成就,不要担心主管部门官吏不公正。”  话没有说完,有人在行列里笑道:“先生在欺骗我们吧?我侍奉先生,到现在已经很多年了。先生嘴里不断地诵读六经的文章,两手不停地翻阅着诸子百家的书籍。对史书类典籍必定总结掌握其纲要,对论说类典籍必定探寻其深奥隐微之意。广泛学习,务求有所收获,不论是无关紧要的,还是意义重大的都不舍弃;夜以继日地学习,常常终年劳累。先生的学习可以说勤奋了。  抵制、批驳异端邪说,排斥佛教与道家的学说,弥补儒学的缺漏,阐发精深微妙的义理。探寻那些久已失传的古代儒家学说,独自广泛地钻研和继承它们。指导异端学说就像防堵纵横奔流的各条川河,引导它们东注大海;挽救儒家学说就像挽回已经倒下的宏大波澜。先生您对于儒家,可以说是有功劳了。  心神沉浸在古代典籍的书香里,仔细地品尝咀嚼其中精华,写起文章来,书卷堆满了家屋。向上效法法虞、夏时代的典章,深远博大得无边无际;周代的诰书和殷代的《盘庚》,多么艰涩拗口难读;《春秋》的语言精练准确,《左传》的文辞(ci)铺张夸饰;《易经》变化奇(qi)妙而有法则,《诗经》思想端正而辞采华美;往下一直(zhi)到《庄子》、《离骚》,《史记》;扬雄、司马相如的创作,同样巧妙但曲调各异。先生的文章可以说是内容宏大而外表气势奔放,波澜壮阔。  先生少年时代就开始懂得学习,敢于实践,长大之后精通礼法,举止行为都合适得体。先生的做人,可以说是完美的了。  可是在朝廷上不能被人们信任,在私下里得不到朋友的帮助。进退两难,一举一动都受到指责。刚当上御史就被贬到南方边远地区。做了三年博士,职务闲散表现不出治理的成绩。您的命运与仇敌相合,不时遭受失败。冬天气候还算暖和的日子里,您的儿女们哭着喊冷;年成丰收而您的夫人却(que)仍为食粮不足而啼说饥饿。您自己的头顶秃了,牙齿缺了,这样一直到死,有什么好处呢?不知道想想这些,倒反而来教导别人干什么呢?”  国子先生说:“唉,你到前面来!要知道那些大的木材做屋梁,小的木材做瓦椽,做斗栱,短椽的,做门臼、门橛、门闩、门柱的,都量材使用,各适其宜而建成房屋,这是工匠的技巧啊。贵重的地榆、朱砂,天麻、龙芝,车前草、马屁菌,坏鼓的皮,全都收集,储藏齐备,等到需用的时候就没有遗缺的,这是医师的高明之处啊。提拔人材,公正贤明,选用人才,态度公正。灵巧的人和拙笨的人都得引进,有的人谦和而成为美好,有的人豪放而成为杰出,比较各人的短处,衡量各人长处,按照他们的才能品格分配适当的职务,这是宰相的方法啊!从前孟轲爱好辩论,孔子之道得以阐明,他游历的车迹周遍天下,最后在奔走中老去。荀况恪守正道,发扬光大宏伟的理论,因为逃避谗言到了楚国,被废黜而死在兰陵。这两位大儒,说出话来成为经典,一举一动成为法则,远远超越常人,德行功业足以载入圣人之行列,可是他们在世上的遭遇是怎样呢?现在你们的先生学习虽然勤劳却不能顺手道统,言论虽然不少却不切合要旨,文章虽然写得出奇却无益(yi)于实用,行为虽然有修养却并没有突出于一般人的表现,尚且每月浪费国家的俸钱,每年消耗仓库里的粮食;儿子不懂得耕地,妻子不懂得织布;出门乘着车马,后面跟着仆人,安安稳稳地坐着吃饭。局局促促地按常规行事,眼光狭窄地在旧书里盗窃陈言,东抄西袭。然而圣明的君主不加处罚,也没有为宰相大臣所斥逐,难道不幸运么?有所举动就遭到毁谤,名誉也跟着大了起来。被放置在闲散的位置上,实在是恰如其份的。至于度量财物的有无,计较品级的高低,忘记了自己有多大才能、多少份量和什么相称,指摘官长上司的缺点,这就等于所说的责问工匠的为什么不用小木桩做柱子,批评医师的用菖蒲延年益寿,却想引进他的猪苓啊!(顾易生)
高台上常常吹着悲风,早晨的太阳照着北林。
江岸远处,平平的沙滩,夕阳照着归路,归路上晚霞灿烂。一只孔雀临水自赏,敞开的翠尾七彩斑斓。路上的脚步似把它惊动,谁知它认得行人开屏依然。
  当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
  有鹦鹉飞到其它山栖息, 山中的飞禽走兽都喜欢它。 鹦鹉想: 在这山虽然快乐,但不是我长时间居住的地方, 就离开了。
我们同在长干里居住,两个人从小都没什么猜忌。
古台破败草木已经凋落,秋天景色引起我的乡思。
朝廷用很重的礼仪拜将出征,沿途州县皆出城迎送。
白粉敷面黛黑画眉,再把一层香脂涂上。

注释
②隰(xí席):洼地。华:同“花”。
⑨匪:犹“彼”。直:特也。秉心:用心、操心。塞渊:踏实深远。
[6]轻阴:暗淡的轻云。唐·张旭《山行留客》:“山光物态弄春晖,莫为轻阴晚自开,青春白日映楼台”。
(33)上下天光,一碧万顷:天色湖光相接,一片碧绿,广阔无际。一,全。万顷,极言其广。
156.玄鸟:燕子。贻:或作“诒”,赠送。
17.趯然:超然的样子。远举,原指高飞,这里比喻退隐。贾谊《吊屈 原赋》:“见细德之险徵兮,遥曾击而去之。”正是远举的意思。

赏析

  从“蹇予羡攀跻”至篇终是第三段。这一段写由黄鹤山的奇伟和有关仙人的传说所引起的向往之情。“蹇予羡攀跻,因欲保闲逸”两句,毫无隐讳地抒写自己的仰慕与欣羡,诗人很愿攀援而上。诗人之所以产生这种感情,原因在于“保闲逸”,亦即保持平静的心理状态,过着闲逸的生活。“观奇遍诸岳,兹岭不可匹”两句,与一、二两段相呼应,说明,尽管诗人走遍了五岳名山,但黄鹤山却是无与伦比、无可匹敌的。
  这场大雨产生的欢快气氛是可观的:“官吏相与庆于庭,商贾相与歌于市,农夫相与忭于野,忧者以喜,病者以愈……”。这是一幅万民同乐官民同欢(tong huan)的喜庆图,较之欧阳修的太守和民的欢乐,真不可同日而语,因为欧阳修的乐并没有落到实处,架空,浮廓,是在造文、造情,而苏轼这里却是在如实地写作了。我们仿佛也同苏轼一起融入了喜雨的场景之中。唯其如此,苏轼为新落成的亭子命名“喜雨”才是顺理成章之事,才真正具有意义。
  颔联承“妖”写来。‘“粉光”、“肉色”俱是美人动人之处,粉光丽质,滑若凝脂(ning zhi)、肉色性感,柔若无骨,这恰是美人的妖态,也同样是花的妖态。“深紫”、“退红”均属壮丹艳冶之色,而这又正好使作者联想起美人的“粉光”和“肉色”来。用“腻”和“娇”二字,直把花作人写,人、物浑然一体,确实表达出了天人合一的审美境界。
  “独出门前望野田”一句,既是诗中的过渡,将描写对象由村庄转向田野;又是两联之间的转折,收束了对《村夜》白居易 古诗萧疏暗淡气氛的描绘,展开了另外一幅使读者耳目一新的画面:皎洁的月光朗照着一望无际的荞麦田,远远望去,灿烂耀眼,如同一片晶莹的白雪。
  无理而妙是古典诗歌中一个常见的艺术特征。从李白的这首诗中不难看出,所谓无理而妙,就是指在看似违背常理、常情的描写中,反而更深刻地表现了各种复杂的感情。
  首联:“回首扶桑铜柱标,冥冥氛 未全销。”
  谢安所乐,在于裙钗不让须眉,侄女之诗才,更在侄子之上。按谢朗少有文名,《世说新语·言语》篇引《续晋阳秋》称他“文义艳发”,《文学》篇引《中兴书》说他“博涉有逸才”。所以叔父出韵起题,侄子即为唱和,正见其才思敏捷也。平心而论,“撒盐空中”亦不失为一种比方,雪,以其粉白晶莹飘散而下,谢朗就近取譬,用撤盐空中拟之,虽不高明,也差可形容了。
  此诗写乡思,题作“春夜洛城闻笛”,明示诗人因闻笛声而感发。题中“洛城”表明是客居,“春夜”点出季节及具体时间。起句即从笛声落笔。已是深夜,诗人难于成寐,忽而传来几缕断续的笛声。这笛声立刻触动诗人的羁旅情怀。诗人不说闻笛,而说笛声“暗飞”,变客体为主体。“暗”字为一句关键。注家多忽略这个字。因为不知笛声来自何处,更不见吹笛者为何人,下此“暗”字,十分恰当。这里“暗”字有多重意蕴。主要是说笛声暗送,似乎专意飞来给在外作客的人听,以动其离愁别恨。全句表现出一种难于为怀的心绪,以主观写客观。此外,“暗”也有断续、隐约之意,这与诗的情境是一致的。“谁家”,意即不知谁家,“谁”与“暗”照应。第二句着意渲染笛声,说它“散入春风”,“满洛城”,仿佛无处不在,无处不闻。这自然是有心人的主观感觉的极度夸张。“散”字用得妙。“散”是均匀、遍布。笛声“散入春风”,随着春风传到各处,无东无西,无南无北。即为“满洛城”的“满”字预设地步;“满”字从“散”字引绎而出,二者密合无间,同时写出其城之静,表达诗人的思乡心切。
  杜甫作七绝《《赠李白》杜甫 古诗》的当年秋天,李白也写下了《鲁郡东石门送杜二甫》诗。诗云:“飞蓬各自远,且尽手中杯。”从中流露出诗人依依惜别的深情。这与杜诗中的“秋来相顾尚飘蓬”句,可以参照。李白被赐金放还,与杜甫幸会于山东之时,由于有相同的坎坷遭遇,因而情志相投。
  “半夜火来知有敌”,是说烽火夜燃,响起敌人夜袭的警报。结句“一时齐保贺兰山”,是这首小诗诗意所在。“一时”,犹言同时,无先后;“齐”,犹言共同,无例外,形容闻警后将士们在极困难的自然条件下,团结一致、共同抗敌的英雄气概。全诗格调急促高昂,写艰苦,是为了表现将士们的不畏艰苦;题名为“怨”,而毫无边怨哀叹之情,这是一首歌唱英雄主义、充满积极乐观精神的小诗。
  李白的诗歌字里行间常常带有理想主义的色彩,他渴望建功立业,渴望被赏识被重用,从而可以凭借自己的才能为国效劳。谢安一战而平天下的壮举正是他最大的理想。因而登上谢安墩,诗人才会有这样多的感慨。虽然现实中有诸多不如意,他依然期待着有机会建立不朽的功业,这也是李白和一些归隐诗人不同的地方。很多怀才不遇的诗人在残酷的现实中放弃了自己的理想,小隐于林,独善其身。而李白尽管有归人武陵源的念头,也依然希望是在“功成”之后再将其实现。这成了他坚持一生的信念,也成为其大部分诗篇的终极主题。
  在第三联里,诗人准确地捕捉暮春山村最具特色的物事──烘茶与抽茧来开拓诗的意境。巧妙的是,诗人并未直说山村农民如何忙碌于捡茶、分茶、炒茶和煮茧、退蛹、抽丝,而只是说从茅舍升出袅袅炊烟中闻到了蒸茗的香味;隔着竹篱听到了缲丝声音,从而使读者自己去领略农事丰收的盛景。这里,诗人创造的意境因借助于通感作用,产生了一种令人倍感亲切的氛围。
  四联(si lian)直摅胸臆,使感情达到高潮。“如松匪石盟长在”写出了诗人对子安表白如松柏长青、比石头更坚定的盟约长期存在,当年的海誓山盟还响在耳边。“比翼连襟会肯迟”,写出诗人坚信自己跟子安当如比翼鸟长相聚、不分离,比翼连襟之期是不会很远的了。
  此诗通篇采用“比”、“兴”手法,移情于物,借物抒情。有实有虚,似实而虚,似虚而实,两者并行错出,无可端倪,给人以玩味不尽之感。
桂花概括
  杜甫“三别”中的《《新婚别》杜甫 古诗》,精心塑造了一个深明大义的少妇形象。这首诗采用独白的形式,全篇先后用了七个“君”字,都是新娘对新郎倾吐的肺腑之言,读来深切感人。

创作背景

  至于祭祀者的身分,朱熹则以为是卿大夫,他在《诗集传》中指出:“此诗述公卿有田禄者力于农事,以奉其宗庙之祭。”后世学者多不同意朱熹之说,以为祭祀者当为周王。如范家相《诗渖》云:“按《左传》引‘我疆我理’二句,明云先王疆理天下物土之宜,而布其利,则非公卿可知。《周礼·钟师》云:尸出入奏《肆夏》。又《左传》:金奏《肆夏》之三。诗曰:‘鼓钟送尸’。是金奏《肆夏》也,公卿焉得用之?《郊特牲》曰:大夫之奏《肆夏》,由赵文子始也。如以为公卿大夫之诗,则仍是衰世之音矣。”胡承珙《毛诗后笺》云:“《集传》公卿之说,不独初祭求神、鼓钟送尸非公卿所有;即如絜牛骍牡之牲、君妇诸宰之号、奏寝之乐、燕毛之礼、千仓万箱之入、四方八蜡之祭,皆非公卿所宜有也。”

  

陈书( 唐代 )

收录诗词 (9329)
简 介

陈书 (1660—1736)清浙江秀水人,一作江苏南汇人,字南楼,号上元弟子,又号复庵。钱纶光妻,钱陈群母。读书知礼,善画花鸟虫草。家贫,卖画自给,教子甚严,陈群曾作《夜纺授经图》进献干隆。有《复庵诗稿》。

烛影摇红·松窗午梦初觉 / 上官戊戌

水国君王又姓萧,风情由是冠南朝。
独向灞陵东北望,一封书寄万重心。"
应是也疑真宰怪,休时犹未遍林峦。
寒女面如花,空寂常对影。况我不嫁容,甘为瓶堕井。
寡合无深契,相期有至諴.他年如访问,烟茑暗髟髟。"
目燥那逢爟,心开岂中铍。任苔为疥癣,从蠹作疮痍。
名微甘世弃,性拙任时抛。白日须投分,青云合定交。
乖疏还有正人知。荷香浥露侵衣润,松影和风傍枕移。


临江仙·樱桃落尽春归去 / 代如冬

玄洲草木不知黄,甲子初开浩劫长。
花光笼晚雨,树影浸寒塘。几日凭栏望,归心自不忙。"
"男儿未必尽英雄,但到时来即命通。
"好鸟无恶声,仁兽肯狂噬。宁教鹦鹉哑,不遣麒麟细。
洛浦虽有荫,骚人聊自怡。终为济川楫,岂在论高卑。"
"怡神时高吟,快意乍四顾。村深啼愁鹃,浪霁醒睡鹭。
"远别那无梦,重游自有期。半年乡信到,两地赤心知。
锦鲤冲风掷,丝禽掠浪飞。短亭幽径入,陈庙数峰围。


黄陵庙词 / 黄陵庙词 / 长孙萍萍

且把灵方试,休凭吉梦占。夜然烧汞火,朝炼洗金盐。
百世必一乱,千年方一人。吾虽翰墨子,气概敢不群。
胡为轻人命,奉此玩好端。吾闻古圣王,珍禽皆舍旃。
篱头应是蝶相报,已被邻家携酒来。"
锦袖斗鸡喧广场。天地气和融霁色,池台日暖烧春光。
五湖风月合教贫。魂应绝地为才鬼,名与遗编在史臣。
寿夭虽云命,荣枯亦大偏。不知雷氏剑,何处更冲天。
鹤不西飞龙不行,露干云破洞箫清。


论诗三十首·二十六 / 柯昭阳

径柳拂云绿,山樱带雪红。南边青嶂下,时见采芝翁。"
况此深夏夕,不逢清月姿。玉泉浣衣后,金殿添香时。
何人不识宠,所嗟无自非。将欲告此意,四邻已相疑。"
斯人到死还乐,谁道刚须用机?"
功成若解求身退,岂得将军死杜邮。"
枯井夜闻邻果落,废巢寒见别禽来。(贻天目中峰客,
溪边随事有桑麻,尽日山程十数家。
六宫争近乘舆望,珠翠三千拥赭袍。"


巽公院五咏·苦竹桥 / 玉协洽

高低无处不泉声。映岩日向床头没,湿烛云从柱底生。
"旧国迢迢远,清秋种种新。已衰曾轸虑,初见忽沾巾。
柳结重重眼,萍翻寸寸心。暮山期共眺,寒渚待同临。
更说官僚眼尽青。离别几宵魂耿耿,相思一座发星星。
晴来露青霭,千仞缺寻丈。卧恐玉华销,时时推枕望。
"角柄孤轮细腻轻,翠篷十载伴君行。捻时解转蟾蜍魄,
不妨才力似班扬。比于黄绢词尤妙,酬以霜缣价未当。
石冷空消洗钵泉。炉里尚飘残玉篆,龛中仍锁小金仙。


惜芳春·秋望 / 粘代柔

"五更窗下簇妆台,已怕堂前阿母催。
"庐江城外柳堪攀,万里行人尚未还。
"逐队随行二十春,曲江池畔避车尘。
不用频嗟世路难,浮生各自系悲欢。
百岁都来多几日,不堪相别又伤春。"
"受谪因廷谏,兹行不出关。直庐辞玉陛,上马向仙山。
酒龙多病尚垂头。无穷懒惰齐中散,有底机谋敌右侯。
君王忍把平陈业,只博雷塘数亩田。"


江南 / 况丙寅

如钩得贵非吾事,合向烟波为五鱼。"
王有掌讶,侦尔疆理。王有掌客,馈尔饔饩。
"仙峤倍分元化功,揉蓝翠色一重重。
还同冰出水,不共草为萤。翻覆依襟上,偏知造化灵。"
"孤帆几日悬,楚客思飘然。水宿南湖夜,山离旧国年。
井寻芸吏汲,茶拆岳僧封。鸟度帘旌暮,犹吟隔苑钟。"
"石窗何处见,万仞倚晴虚。积霭迷青琐,残霞动绮疏。
地废金牛暗,陵荒石兽稀。思君同一望,帆上怨馀晖。"


日人石井君索和即用原韵 / 淡昕心

砺缺知矛利,磨瑕见璧瑛。道源疏滴沥,儒肆售精诚。
"终日路岐旁,前程亦可量。未能惭面黑,只是恨头方。
喜气全归教化中。落地遗金终日在,经年滞狱当时空。
"寸心似火频求荐,两鬓如霜始息机。隔岸鸡鸣春耨去,
谁言公子车,不是天上力。"
潘郎爱说是诗家,枉占河阳一县花。
但讶猿鸟定,不知霜月寒。前贤竟何益,此地误垂竿。"
别梦有时还重游。襟带可怜吞楚塞,风烟只好狎江鸥。


采桑子·十年前是尊前客 / 蚁心昕

雁逆风鼙振,沙飞猎骑还。安西虽有路,难更出阳关。
不寐孤灯前,舒卷忘饥渴。"
日晏朝不罢,龙姿欢fM々。于焉周道反,由是秦法悛。
"赴县是还乡,途程岂觉长。听莺离灞岸,荡桨入陵阳。
"三教之中儒最尊,止戈为武武尊文。吾今尚自披蓑笠,
千载昆阳好功业,与君门下作恩威。"
行止既如此,安得不离俗。"
闻知感激语,胸中如有物。举头望青天,白日头上没。


载驰 / 长孙素平

年年岭上春无主,露泣花愁断客魂。"
远岫明寒火,危楼响夜涛。悲秋不成寐,明月上千舠."
祢衡莫爱山中静,绕舍山多却碍人。"
小簟风来薤叶凉。南国羽书催部曲,东山毛褐傲羲皇。
"风细酒初醒,凭栏别有情。蝉稀秋树瘦,雨尽晚云轻。
"四海兵戈尚未宁,始于云外学仪形。九天玄女犹无圣,
寒芜随楚尽,落叶渡淮稀。莫叹干时晚,前心岂便非。"
野迥双飞急,烟晴对语劳。犹胜黄雀在,栖息是蓬蒿。"