首页 古诗词 拟行路难·其四

拟行路难·其四

元代 / 顾陈垿

锦壶催画箭,玉佩天涯远。和泪试严妆,落梅飞夜霜。
玉女舒霞织天面。九土厨烟满城邑,商洛陇头车马急。
空教残梦依依。却爱熏香小鸭,羡他长在屏帏。"
"城头画角催夕宴,忆前时、小楼晚。残虹数尺云中断。愁送目、天涯远。
遥想玉人情事远,音容浑似隔桃溪¤
秋尽虫声急,夜深山雨重。当时同隐者,分得几株松。"
唯食忘忧。民保于信。"
那堪独守空闺。恨对百花时节,王孙绿草萋萋。"
雨微微,烟霏霏,小庭半拆红蔷薇。钿筝斜倚画屏曲,零落几行金雁飞。萧关梦断无寻处,万叠春波起南浦。凌乱杨花扑绣帘,晚窗时有流莺语。
不属于王所。故抗而射女。
孰杀子产。我其与之。
愿王更隐抚忠节。勿为谗口能谤亵。"
古槐衰柳宁足论,还对罘罳列行植。"


拟行路难·其四拼音解释:

jin hu cui hua jian .yu pei tian ya yuan .he lei shi yan zhuang .luo mei fei ye shuang .
yu nv shu xia zhi tian mian .jiu tu chu yan man cheng yi .shang luo long tou che ma ji .
kong jiao can meng yi yi .que ai xun xiang xiao ya .xian ta chang zai ping wei ..
.cheng tou hua jiao cui xi yan .yi qian shi .xiao lou wan .can hong shu chi yun zhong duan .chou song mu .tian ya yuan .
yao xiang yu ren qing shi yuan .yin rong hun si ge tao xi .
qiu jin chong sheng ji .ye shen shan yu zhong .dang shi tong yin zhe .fen de ji zhu song ..
wei shi wang you .min bao yu xin ..
na kan du shou kong gui .hen dui bai hua shi jie .wang sun lv cao qi qi ..
yu wei wei .yan fei fei .xiao ting ban chai hong qiang wei .dian zheng xie yi hua ping qu .ling luo ji xing jin yan fei .xiao guan meng duan wu xun chu .wan die chun bo qi nan pu .ling luan yang hua pu xiu lian .wan chuang shi you liu ying yu .
bu shu yu wang suo .gu kang er she nv .
shu sha zi chan .wo qi yu zhi .
yuan wang geng yin fu zhong jie .wu wei chan kou neng bang xie ..
gu huai shuai liu ning zu lun .huan dui fu si lie xing zhi ..

译文及注释

译文
满头增白发悲叹春花凋落,遥望青云万里羡慕鸟高飞。
祸福轮回像车论一样,荣光枯萎反来覆去像手持钩(gou)。
重阳节如何度过,只借酒消忧,打发时光而已,世间万事都是转眼成空的梦境,因而不要再提往事。重阳节后菊花色香均会大减,连迷恋菊花的蝴蝶,也会感叹发愁了。
高田低地已修平,井泉河流已疏清。召伯治谢(xie)大功成,宣王心里得安宁。
幽静的山谷里看不见人,只能听到那说话的声音。
《柳》郑谷 古诗树种植在溪桥边和山路旁,与杏树和桃树相映。
顽石铸就莲花峰,开放于云雾幽渺的云台,
  于是编写《史记》。过了七年,我(wo)因“李陵事件”而大祸临头,被(bei)关进了监狱。于是喟然长叹:“这是我的罪过啊!这是我的罪过啊!身体被摧毁了,不会再被任用了!”退居以(yi)后又转而深思:“《诗经》和《尚书》辞意隐约,这是作者要表达他们内心的思想。从前文王被囚禁在羑里,就推演了《周易》;孔子在陈国和蔡国受到困厄,就写作《春秋》;屈原被怀王放逐,就写了《离骚》;左丘明眼睛瞎了,这才有了《国语》;孙膑遭受膑刑之苦,于是研究兵法;吕不韦谪迁蜀地,后世却流传着(zhuo)《吕氏春秋》;韩非子被囚禁在秦国,《说难》、《孤愤》才产生;《诗经》三百零五篇,大多是古代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的。这些人都是意气有所郁结,没有地方(fang)可以发泄,这才追述往事,思念将来。”于是,终于记述了唐尧以来的历史,止于猎获白麟的元狩元年,而从黄帝开始。(王兴康)
三年为抗清兵东走西飘荡,今天兵败被俘作囚入牢房。
金钏随着手腕的摇动发出响动,腰间的玉环因为舞步转换而发出鸣声。
放晴高歌求醉想以此自我安慰,醉而起舞与秋日夕阳争夺光辉。
喂饱马儿来到城郊野外,登上高处眺望古城襄阳。
舞师喜洋洋,左手握笙簧,右手招我奏“由房”。心里乐又爽!

白鸥栖落水滨,默然地望着我,好似在问:夜泊溪畔是被风雪所阻,不得以停泊;还是无所去处,情愿留下?如若是自愿,又为了何事眉头紧锁?夜风袭来,掀起舱帘,吹得舱内灯火闪烁。孤处江舟,只有身影为伴,对着孤影,不禁怀念起与旧友欢聚和悠游的情景。
楼上飘下了弦歌之声,这声音是多么的让人悲伤啊!谁能弹此曲,是那悲夫为齐君战死,悲恸而"抗声长哭"竟使杞之都城为之倾颓的女子.。
溪谷荒凉人烟少,大雪纷纷漫天飘。
你出任太守经历了三郡,所到之处,恶人闻风而逃。
恶鸟高视鸷立,羽翼肆意伸张。
  杨木船儿水中漂,索缆系住不会跑。诸侯君子真快乐,天子量才用以道。诸侯君子真快乐,福禄厚赐好关照。从容不迫很自在,生活安定多逍遥。

注释
⑸功名:功业和名声。
⒀汉宫侍女:指陪昭君远嫁的汉官女。
12.舂(chōng):把东西放在石臼或乳钵里捣掉谷子的皮壳或捣碎。
1.步自雪堂:从雪堂步行出发。雪堂,苏轼在黄州所建的新居,离他在临皋的住处不远,在黄冈东面。堂在大雪时建成,画雪景于四壁,故名“雪堂”。
9.阻:险阻,(道路)难走。
⑵花蕊(ruǐ)娇:双关语,一指刺绣图样,一喻刺绣少女。花蕊:花心。娇:美丽鲜艳。
23.悠:时间之长。

赏析

  郦炎的《见志诗》,在诗歌史上应占有一席地位,它不仅在思想上闪耀着要求主宰自己命运和反对官方哲学的光辉,而且在艺术上成就也较高。西汉时代的五言诗,作者大多不可靠,所以刘勰说“辞人遗翰,莫见五言,故李陵、班婕妤见疑于后代也。”(《文心雕龙·明诗》)东汉的文人五言诗,在郦炎之前,艺术上较成功的很少,所以钟嵘《诗品序》云:“东京二百载中,惟班固《咏史(yong shi)》,质木无文。”班固的《咏史》诗写缇萦救父的故事,概据本传,不加藻饰,诗歌形象较差,故有“质木无文’之讥。郦炎的《见志诗》,在抒写自己的志气与怀抱时,多用形象化的比拟,“大道”、“窘路”、“修翼”、“远趾”、“陵霄羽”、“千里足”等等,都带有象喻性。灵芝、兰花,亦含兴寄,钟嵘《诗品》说:“文胜托咏灵芝,寄怀(ji huai)不浅。”有了兴寄,就大大增强了诗歌的形象性和艺术表现力,克服了“质木无文”的现象。又加此诗志气豪迈高远,“舒吾陵霄羽,奋此千里足”等句,大有睥睨千古、逸气干云之概,故显得“梗概多气”。在这方面,它影响到建安诗歌。许学夷《诗源辩体》卷三云:“赵壹、郦炎、孔融、秦嘉五言,俱渐见作用之迹,盖其时已与建安相接矣。”这话说得不错。所谓“作用之迹”,是思致的安排,实指诗歌的藻饰以及字面、韵脚的讲求。《见志诗》词采朴茂,读之琅琅上口,这与诗歌形式的讲究有关。
  本文意在写论,但发议之前,又不能不记叙与墨池有关的材料。否则,议论使无所附丽,显得浮泛,失之空洞说教。如记之过详,又会喧宾夺主,湮没题旨。故作者采用了记议结合,略记详论的办法,以突出文(chu wen)章的题旨。开头,大处落笔,以省险的笔墨,根据荀伯子(zi)《临川记》所云,概活了墨他的地理位置、环境和状貌:
  这首酬答之作颇能代表李白个性。全诗通过吟咏五云裘强烈地抒发了主体的情感。写五云裘之美,浓墨重彩,金碧辉映,为的是突出友人的深情。而这件彩裘又与自己仙风道骨的形象相得益彰。它刺激了诗人的想象力,在着衣后的短暂时间里,诗人仿佛因这巧夺天工的神奇外衣而飘飘欲仙了。他上天入地,笑傲王侯,临虚御风,上谒玉皇,摆脱了尘世的种种羁绊和烦恼,从而奏出一曲主体的颂歌。诗中的夸张和想象贯穿始终,从他对珍裘的赞叹到披裘飞升上谒玉皇,无不如是,而这正是李白的风格特征。诗中的种种想象又曲折而真实地反映了这位浪漫大师的心态。李白崇尚道教,“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”。道教的洞天福地多是名山大川,恍如神仙境界在尘世设立的“广告牌”。所以,在李白的思维中,似乎形成了一种定势,由美丽衣衫上的山水图案联想到清静幽美的自然界,披上这样的裘衣,自己就好象置身于理想中的乐土。他平日梦萦魂牵的一些神仙境界中的道具,如白鹿、紫芝等,也及时地出现在他面前,招之即来,唾手可得,于是终于飘然成仙,乐极一时。似幻似真,而一切皆出于情。一件五云裘让诗人喜悦,而友人的情谊更让人沉醉。这又恰好表明了诗人对友谊的看重。因而,诗人流露出的这激情也就格外感人。
  此诗既叹百姓之困穷,又伤国事之昏乱;既探祸乱之根,又言救乱之道;既叹生不逢时,又伤救世无力;既指斥国君之昏庸,又斥群僚不敢进言;既斥责小人乱国之行,又指斥王之不能用贤。诗中显示出一种沉郁和忧伤的情调。
  全诗共十句,除了“客行”二句外,所描写的都是极其具体的行动,而这些行动是一个紧接着一个,是一层深似一层,细致地刻画了游子欲归不得的心理状态,手法是很高明的。清代张庚分析诗中主人公的心理发展层次说:“因‘忧愁’而‘不寐’,因‘不寐’而‘起’,因‘起’而‘徘徊’,因‘徘徊’而‘出户’,既‘出户’而‘彷徨’,因彷徨无告而仍‘入房’,十句中层次井井,而一节紧一节,直有千回百折之势,百读不厌。”(《古诗解》)
  念──天地──之──悠悠,独──怆然──而──涕下。
  这首诗流淌着诗人陶醉于山间盘石的独得意趣。尤其是诗中的盘石、泉水、垂杨、春风、落花,似通人意,杨柳拂杯,春风送花,各尽其能,纷纷为诗人的逸乐助兴。自然景物的灵动和谐,使诗意变得活跃跳动,闪现着智性的光辉。诗的前两句写盘石临水、杨柳拂杯,已是可爱之至,而春风更是善解人意,为独酌之人送来落花助兴。末尾两句以问答和猜测的语气抒情遣意,耐人咀嚼回味。泉水激石、垂杨拂杯、春风送花,都在无意之间,“空山无人,水流花开”,自然万物生灭变换,各随其宜,各得其所,是生动形象的禅理论。
  “哭罢君亲再相见”,似乎吴三桂出于忠于明室,才与李自成不共戴天,好一副正人君子面孔。其实吴先降的正是李自成。甲申年三月,吴三桂投降李自成,将山海关防务交由李自成派来的唐通接管,率领部下前往北京,“朝见新主”,这是吴三桂在永平府(fu)(府治河北省卢龙县)张贴的告示中说的。当吴三桂行至河北玉田县,突然获悉其父被捕和爱妾陈圆圆被刘宗敏掠走,尤其是后者促使他改变主意,“大丈夫不能保一女子,何面见人耶!”于是立刻返程杀回山海关,并复信吴襄,声称“父既不能为忠臣,儿亦安能为孝子乎?”可见吴三桂是双料叛臣加逆子,作者却安排他去哭君、亲,煞是好看。
  元稹贬谪他乡,又身患重病,心境本来就不佳。此时忽然听到挚友也蒙冤被贬,内心更是极度震惊,万般怨苦,满腹愁思一齐涌上心头。以这种悲凉的心境观景,一切景物也都变得阴沉昏暗了。于是,看到“灯”,觉得是失去光焰的“残灯”;连灯的阴影,也变成了“幢幢”——昏暗的摇曳不定的样子。“风”,本来是无所谓明暗的,而今却成了“暗风”。“窗”,本来无所谓寒热的,而今也成了“寒窗”。只因有了情的移入,情的照射,情的渗透,连风、雨、灯、窗都变得又“残”又“暗”又“寒”了。“残灯无焰影幢幢”、“暗风吹雨入寒窗”两句,既是景语,又是情语,是以哀景抒哀情,情与景融会一体、“妙合无垠”。
  诗的二、三章情调逐渐昂扬,色调逐渐鲜明。明媚的春光照着田野,莺声呖呖。背着筐儿的妇女,结伴儿沿着田间小路去采桑。她们的劳动似乎很愉快,但心中不免怀有隐忧:“女心伤悲,殆及公子同归。”首章“田唆至喜”,只是以轻轻的一笔点到了当时社会的阶级关系,这里便慢慢地加以展开。“公子”,论者多谓豳公之子。豳公占有大批土地和农奴,他的儿子们对农家美貌女子也享有与其“同归”的特权。这里似乎让读者看到汉乐府《秋胡行》和《陌上桑》的影子,虽然那是千年以后的事,但生活中的规律往往也会出现某些相似的地方。姑娘们的美貌使她们担心人身的不自由;姑娘们的灵巧和智慧,也使她们担心劳动果实为他人所占有:“八月载绩,载玄载黄,我朱孔阳,为公子裳。”她们织出五颜六色的丝绸,都成了公子身上的衣裳。这又使读者想起了宋人张俞的《蚕妇》诗:“遍身罗绮者,不是养蚕人。”
  这种评价自然有失于片面。实际上,陶渊明在我国诗歌发展史上,实在是堪称第一位田园诗人。他以冲淡洒脱的笔触,为读者绘制了一幅幅优美静谧的田园风光图画,东篱南山、青松奇园、秋菊佳色、日夕飞鸟、犬吠深巷、鸡鸣树巅,再伴以主人公那隔绝尘世、耽于诗酒的情愫,它所构筑成的艺术境界十分高远幽邃、空灵安谧。不过,细心的读者也会从中时时体察到陶渊明在诗中所流露的那种不得已才退居田园、饮酒赋诗,而实际却正未忘怀现实、满腹忧愤的心情。
  三、四句,以人物的行动揭示他们的热恋之情。沉浸在欢乐爱情中的恋人,忽然看见江面上游来一对相互追逐的鸳鸯。这对鸳鸯于是成了他们爱情的象征。他们不愿意任何人打扰自己的恋爱,自己当然也不愿意将这一对鸳鸯惊散。因此,他们怀着爱怜、欣喜的感情,轻轻地划动船桨,悄悄地离开了。这一个细节非常富于情趣,它含蓄婉转、细致入微地刻画了恋人对美好爱情的珍惜,表达了他们深沉的爱。
  第三,写山林的幽静,不是以静写静,而是以动写静。有了知了的鸣叫,山鸟的啼鸣,诗人才感到更加幽静,诚如钱钟书先生在《管锥编》中指出的“寂静之幽深者,每以得声音衬托而愈觉其深”。
  这首诗歌在艺术表现上的突出特色,是各章都有它描写的侧重点。第一章言武丁伐楚之功。“挞彼殷武,奋伐荆楚”二句,表现了武丁对楚用兵的勇猛神速。“罙(深)入其阻,裒荆之旅”,写出武丁的军队是在突破险阻中取得节节胜利。“有截其所,汤孙之绪”,特别点明武丁之所以能征服荆楚之地,那是因为他是成汤的后世子孙,理应有所作为。第二章写武丁对荆楚的训诫。“维女(汝)荆楚,居国南乡(向)”二句,从荆楚所处的地理位置,指出它理应俯首听命。“昔有成汤,自彼氐羌。莫敢不来享,莫敢不来王,曰商是常。”这是以成汤征服氐、羌的先例来告诫荆楚归服,可谓是“刚柔并举”。第三章只有五句,可能有脱文,是写四方诸侯来朝。说殷武丁秉承“天命”统治诸侯,因之诸侯入国朝见天子、在封地勤治农事,都是他们应尽的职守。第四章,进一步申述武丁是受“天命”的中兴之主,人民百姓只能安分守己,按商朝的政令行动。第五章,写商朝的国都西亳地处中心地带的盛况,这里曾是中兴之主殷武丁运筹帷幄、决胜千里的地方,故特别用“商邑翼翼,四方之极”两句诗来(shi lai)渲染它,而武丁在位长达五十九年,说他“赫赫厥声,濯濯厥灵”,并不过分。末章描写修建高宗寝庙的情景,用“陟彼景山,松柏丸丸”两句诗作比兴,不但形象生动,而且有象征意义,象征殷武丁的中兴业绩垂之不朽。

创作背景

  白居易在筵席上写了一首诗《醉赠刘二十八使君》相赠:“为我引杯添酒饮,与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔,命压人头不奈何。举眼风光长寂寞,满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折,二十三年折太多。”在诗中,白居易对刘禹锡被贬谪的遭遇,表示了同情和不平。于是刘禹锡写了这首《《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡 古诗》回赠白居易。

  

顾陈垿( 元代 )

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简 介

顾陈垿 (1604—1673)清江苏镇洋人,字玉停,号宾阳。康熙五十四年举人。以荐入湛凝斋修书。书成,议叙行人司行人。又考算学,得第一。雍正时以目疾乞归,闭门撰述。精字学、算学、乐律,时称三绝。有《洗桐集》、《抱桐集》、《钟律陈数》等。

七律·登庐山 / 慕容胜楠

鲤鱼吹浪柳花香,春水还乘日计航。天外青藜归太乙,人间□发老文昌。疾风笔陈开生练,细雨书谈校底囊。好为圣朝宣教铎,育才取次进明光。
罢宴心犹恋,将归兴尚牵。只应愁逼夜,宁厌赏经年。
一士判死兮而当百夫。
惊睡觉,笑呵呵,长笑人生能几何。
绿夹殷红垂锦段。炎洲吹落满汀云,阮瑀庭前装一半。
"春愁南陌,故国音书隔。细雨霏霏梨花白,燕拂画帘金额¤
以为不信。视地之生毛。"
"独背焦桐访洞天,暂攀灵迹弃尘缘。深逢野草皆疑药,


东阳溪中赠答二首·其一 / 斛文萱

山僧来尽爱,诗客见先吟。若是买花者,年年不计心。"
暂到高唐晓又还,丁香结梦水潺潺。不知云雨归何处,历历空留十二山。
"东风催露千娇面。欲绽红深开处浅。日高梳洗甚时忄欠,点滴燕脂匀未遍。
三公后,出死狗。
借车者驰之。借衣者被之。
"遥望渔舟,不阔尺八。(卢肇)
霜浓鹰击远,雾重雁飞难。谁忆龙山外,萧条边兴阑。"
"菊浦桃源瞰九城,鸾歌凤啸忽将迎。千岩杂树云霞色,


秋夜纪怀 / 靖映寒

拄杖欲似乃,播笏还似及。逆风荡雨行,面干顶额湿。着衣床上坐,肚缓嵴皮急。城门尔许高,故自匍匐入。
钩垂一面帘¤
翠藻文鸳,交枝连理。金针停处浑如醉。杨花一点是春心,鹃声啼到人千里。唤醒离魂,犹疑梦里。此情恰似东流水。云窗雾阁没人知,绡痕浥透红铅泪。
人多送目天际,识渡舟帆小,时见潮回。故国千里,共十万室,日日春台。睢社朝京非远,正如羹、民口渴盐梅。佳景在,吴侬还望,分阃重来。"
银屏梦与飞鸾远,只有珠帘卷。杨花零落月溶溶,
天下如一兮欲何之。"
花色融,人竞赏,尽是绣鞍朱鞅。日斜无计更留连,
长名以前,选人属侍郎。长名以后,侍郎属选人。


清平乐·将愁不去 / 淳于晨阳

暗乎天下之晦盲也。皓天不复。
范则冠而蝉有绥。
唐氏一门今五龙,声华殷殷皆如钟。就中十一最年少,
西去阳关休问。未歌先恨。玉峰山下水长流,流水尽,情无尽。"
正是柳夭桃媚,那堪暮雨朝云。宋玉高唐意,裁琼欲赠君。"
低倾玛瑙杯¤
汀洲草色亦如此,愁杀远人人不知。"
"似醉如慵一水心,斜阳欲暝彩云深。清明月照羞无语,


之零陵郡次新亭 / 关春雪

东风摇草百花飘。恨无计、上青条。更起双歌郎且饮,郎未醉、有金貂。"
"日出树烟红,开场画鼓雄。骤骑鞍上月,轻拨镫前风。
还丹粟粒变金姿。死去莫回归。
花露重,草烟低,人家帘幕垂。秋千慵困解罗衣,
小大莫处。御于君所。
忆昔花间相见后,只凭纤手,暗抛红豆。人前不解,
"绿云高髻,点翠匀红时世。月如眉,浅笑含双靥,
秦关望楚路,灞岸想江潭。几人应落泪,看君马向南。


念奴娇·天南地北 / 欧阳彦杰

我来攸止。"
洋洋(左走右专)(左走右专)。其鱼惟何。
香风簇绮罗¤
维予一人某敬拜皇天之祜。薄薄之土。
玉炉香暖频添炷,满地飘轻絮。珠帘不卷度沈烟,
苹叶软,杏花明,画船轻。双浴鸳鸯出绿汀,棹歌声¤
多虑无成事,空休是吉人。梅花浮寿酒,莫笑又移巡。"
灵光真趣,本来面目。此个幽微理,莫容易,等闲分付。


苏武慢·寒夜闻角 / 鲜于英华

"碧桃红杏,迟日媚笼光影。彩霞深,香暖熏莺语,
烟月寒,秋夜静,漏转金壶初永。罗幕下,绣屏空,
千金不死。百金不刑。
"十年不出蹊林中,一朝结束甘从戎。严子持竿心寂历,
双双梁燕语,蝶舞相随去。肠断正思君,闲眠冷绣茵。
绣画工夫全放却¤
伤心朝恨暮恨,回首千山万山。独望天边初月,
我来疑初伏,幽路无炎精。流水出溪尽,覆萝摇风轻。


书边事 / 禚绮波

"荷此长耜。耕彼南亩。
昧旦多纷喧,日晏未遑舍。落日余清阴,高枕东窗下。寒槐渐如束,秋菊行当把。借问此何时,凉风怀朔马。已伤归暮客,复思离居者。情嗜幸非多,案牍偏为寡。既乏琅邪政,方憩洛阳社。
匀面泪,脸珠融。因想玉郎何处去,对淑景谁同¤
前欢休更思量。
人间万事何时歇。空赢得、鬓成雪。我有闲愁与君说。且莫用、轻离别。"
"独立阶前星又月,帘栊偏皎洁。霜树尽空枝,肠断丁香结¤
永日淹留在野田。无事群鸣遮水际,争来引颈逼人前。
萋萋结绿枝,晔晔垂朱英。常恐零露降,不得全其生。


国风·郑风·有女同车 / 郝溪

古藓寒芜让品流,小斋多谢伴清幽。
象曰云雷屯,大君理经纶。马上取天下,雪中朝海神。
教看蔷薇吐金蕊。双成涌出琉璃宫,天香阔罩红熏笼。
锲臂饮清血,牛羊持祭天。没命成灰土,终不罢相怜。
"花发西园,草薰南陌,韶光明媚,乍睛轻暖清明后。水嬉舟动,禊饮筵开,银塘似染,金堤如绣。是处王孙,几多游妓,往往携纤手。遣离人、对嘉景,触目伤情,尽成感旧。
用乱之故。民卒流亡。
金络玉衔嘶马,系向绿杨阴下。朱户掩,绣帘垂,
"意态天生异,转看看转新。百花休放艳,三月始为春。


奉试明堂火珠 / 图门国臣

海内芳声谁可并,承家三代相门深。剖符已副东人望,援笔曾传圣主心。此地清廉惟饮水,四方焦热待为霖。他年莫学鸱夷子,远泛扁舟用铸金。
一坐复一起,黄昏人定后,许时不来已。
何山弁山秀可掬,上若下若苹苕绿。翰林学士偶归来,亭倚鸥波送飞鹄。鹄飞尽没沧茫境,衣上青天倒摇影。鹿头舫子湖州歌,想带南风觉凄冷。冰盘瓜李进仲姬,生绡画就复题诗。郑虔三绝世无有,于乎何幸再见至大三年时!
谢娘娇极不成狂,罢朝妆¤
"兄弟飘零自长年,见君眉白转相怜。清扬似玉须勤学,
日暮饮归何处客,绣鞍骢马一声嘶,满身兰麝醉如泥。
艳色韶颜娇旖旎。"
烧急平芜广,风悲古木寒。谢公山色在,朝夕共谁观。"