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蝶恋花·面旋落花风荡漾

南北朝 / 吕敏

"秋水莲花三四枝,我来慷慨步迟迟。
魂清雨急梦难到,身在五湖波上头。"
"失却青丝素发生,合欢罗带意全轻。
"幽独自成愚,柴门日渐芜。陆机初入洛,孙楚又游吴。
"象鼎格仍高,其中不烹饪。唯将煮浊醪,用以资酣饮。
羞彼揶揄泪满衣。新人藏匿旧人起,白昼喧唿骇邻里。
"七松亭上望秦川,高鸟闲云满目前。已比子真耕谷口,
何事深山啸复歌,短弓长剑不如他。且图青史垂名稳,
与君一别三千岁,却厌仙家日月长。
"西上青云未有期,东归沧海一何迟。酒阑梦觉不称意,
乘马惊新冢,书帷摆旧尘。只应从此去,何处福生民。"
相府旧知己,教门新启关。太平匡济术,流落在人间。
疏慵真有素,时势尽无能。风月虽为敌,林泉幸未憎。
品格齐辽鹤,年龄等宝龟。将怀宿地力,欲负拔山姿。
拟棹孤舟访旧游。风急几闻江上笛,月高谁共酒家楼。


蝶恋花·面旋落花风荡漾拼音解释:

.qiu shui lian hua san si zhi .wo lai kang kai bu chi chi .
hun qing yu ji meng nan dao .shen zai wu hu bo shang tou ..
.shi que qing si su fa sheng .he huan luo dai yi quan qing .
.you du zi cheng yu .chai men ri jian wu .lu ji chu ru luo .sun chu you you wu .
.xiang ding ge reng gao .qi zhong bu peng ren .wei jiang zhu zhuo lao .yong yi zi han yin .
xiu bi ye yu lei man yi .xin ren cang ni jiu ren qi .bai zhou xuan hu hai lin li .
.qi song ting shang wang qin chuan .gao niao xian yun man mu qian .yi bi zi zhen geng gu kou .
he shi shen shan xiao fu ge .duan gong chang jian bu ru ta .qie tu qing shi chui ming wen .
yu jun yi bie san qian sui .que yan xian jia ri yue chang .
.xi shang qing yun wei you qi .dong gui cang hai yi he chi .jiu lan meng jue bu cheng yi .
cheng ma jing xin zhong .shu wei bai jiu chen .zhi ying cong ci qu .he chu fu sheng min ..
xiang fu jiu zhi ji .jiao men xin qi guan .tai ping kuang ji shu .liu luo zai ren jian .
shu yong zhen you su .shi shi jin wu neng .feng yue sui wei di .lin quan xing wei zeng .
pin ge qi liao he .nian ling deng bao gui .jiang huai su di li .yu fu ba shan zi .
ni zhao gu zhou fang jiu you .feng ji ji wen jiang shang di .yue gao shui gong jiu jia lou .

译文及注释

译文
宿云如落鹏之翼,残月如开于蚌中(zhong)之珠。
我唱歌明月徘徊,我起舞身影零乱。
云霞、彩虹和微雨湿了神女艳姿,月明星稀神女化作行云在峡中飞逝。
我本想学“乘桴”退出官场,现在不用了,孔子的主意对我来说是用不着了。如今政局转为平和,我也是大略(lue)领会到(dao)黄帝的《咸池》乐曲温润的乐声了。
绮罗黯淡了它的流光,池馆剥落了它的红瓦,琴瑟的弦断尽了,丘垄也终渐化为平川……
临近分别的时候牵着止夫的衣服问道:这次你到哪儿去?
少年时鄙视功名不爱官冕车马,
妇女用筐挑着食(shi)物,孩子提壶盛满水汤。
暗处的秋虫一整夜都在鸣叫着,
春山上的烟雾即将散去,淡色的天空上,星星稀疏且小。将落的月儿照在我们脸上,流着离别的泪水,天已经接近黎明。
另一个小孩儿说:“太阳刚出来时凉爽,到了中午的时候热得如同把手伸进热水中,这不是近的就感觉热,而远就觉得凉的道理吗?”
古殿傍边吴王种植的花草,深深宫院里美女穿戴着的晋朝样式的绮罗绸缎的服装。
我一直十分谨慎于义利的取舍,哪里敢怠慢平素做人的原则?此时我热情地招待你,可惜又要痛苦地和你分别。
看不到房舍,也望(wang)不见炊烟,我心中不禁疑问,山里是否也有人家居住?就在这时,忽听得远处云雾缭绕的山间传来一声鸡鸣。
黄河岸边。如今开始冰雪消融。长安城里,却正当落花时节。

注释
②北场:房舍北边的场圃。
(11)顾:想一想。蝼蚁辈:比喻那些钻营利禄的人。
纳:收进谷仓。稼:古读如“故”。禾稼:谷类通称。
30、刑辟(bì):刑法,法律。
27.若人:此人,指五柳先生。

赏析

  诗歌鉴赏
  离别是古诗中(zhong)一个陈旧的主题。这样一首主题平平的短诗,究竟透露出一些什么“新变”来呢?最突出的一点是诗人通过景物描写而抒发感情、构造意境的创作方法。汉魏古诗多胸臆语,直抒所感,古朴质实,情语多于景语,景物描写仅仅是抒情的附丽。而到了谢朓,则注意在写景中寓情,让情感蕴含在景物之中,二者不是游离之物,而是构成一个有机的统一体,成为富有情韵的意境,避免对感情作直露的、正面的表述。即以此诗而论,诗人以清词丽句描绘出一个凄清悠远而又富于色彩的境界,对别离之情几乎未作铺陈,读者感受到的是一种惜别的氛围,情绪的熏染,情感的表达是含蓄蕴藉的。这就是后人所说的“风调”、“神韵”。正是在这一点上,小谢的诗成为唐诗的先声。试看王维的《归嵩山作》:“晴川带长薄,车马去闲闲。流水如有意,暮禽相与还。荒城临古渡,落日满秋山。迢递嵩高下,归来且闭关。”右丞此诗就是正从小谢诗中有所借鉴的。谢灵运也模山范水,但精雕细刻,失之板重,刻意写形,而乏情韵。玄晖则刊落繁缛,以清俊疏朗的笔调将景物构造为富有情韵的意境。于是朴拙质厚的古诗一变而为清新俊逸的近体风格。唐诗那种简笔传神的写景,情韵流动的意境,风神摇曳的格调,正是在小谢这里肇其端的。
  次句从花与影两个方面写杏花的绰约风姿。满树繁花竞相开放,满池花影摇曳迷离。“妖娆”二字本用于写人,这里移用于杏花,展现了杏花争奇斗妍的照人光彩。一个“各”字,表明(biao ming)在诗人眼中,花与影一样地美艳、多情,一样令人流连忘返、沉迷自失。宋人许顗《彦周诗话》说:“荆公爱看水中影,此亦性所好,如‘秋水泻明河,迢迢藕花底’,又《桃花诗》云:‘晴沟涨春渌周遭,俯视红影移鱼舠’,皆观其影。”王安石写花善于从本体和投影两方面着手,如此刻画,虚实相生:一方面使景物更具立体的美,另一方面也透露出诗人的审美趣味,即对虚静恬淡之美的情有独钟。
  “君教使臣”乃此诗之原旨。使臣秉承国君之明命,重任在身,故必须以咨周善道,广询博访。上以宣国家之明德,下以辅助自己之不足,以期达成使命,因而“咨访”实为使臣之大务。而在出使之际,君之教使臣者,正在于广询博访。使臣在奉使途中,时刻不忘君之所教,时常懔懔于心,怀有“靡及”之感,更是忠于职守、忠于明命的表现。《小雅·《皇皇者华》佚名 古诗》这首诗,正是从这两方面著笔歌咏的。
  诗人登上高高的南天门,东望蓬瀛仙岛,遐想联翩,似乎真的看到仙人居住的金银宫阙,在大海波涛中“银台出倒景,自浪翻长鲸”。心弦激荡,仰面长啸,回响遏云,打破了天宇的宁静。“玉女四五人,飘飘下九垓”,佩玉鸣环,皓齿微启,向李白亲切致意。大概酒仙大名已声闻仙界,玉女赠给李白一杯流霞仙酒品尝,又似乎是在探问:谪仙何故不再来修行,像我们一样自由自在!“稽首再拜之,自愧非仙才”,李白长揖感谢且显窘容。这“自愧”不知是谦辞,还是有难言之隐。“旷然小宇宙,弃世何悠哉!”诗人竟有点要放弃世事烦恼,随仙人而去的意思。这表明了仙女的不期而至牵惹了李白的思绪。李白在泰山之巅边赏景边思索之际,偏偏又遇到了一位“方瞳好客颜”的羽衣仙人。“扪萝欲就语,却掩青云关”,仙人没有同他说话,只赠给他一卷仙书,即消逝在云霞之中了。诗人拾起仙书翻阅,“其字乃上古”,如同“鸟迹”一般,“读之了不闲”,不知所以。李白想等仙师归来指点迷津,等了半天,可“从师方未还”,唯有“感此三叹息”。虽然求仙难,泰山美景却尽可赏心悦目。李白登上日观蜂,“凭崖览八极,日尽长空闲”,“举手开云关”,远观黄河玉带,正在惬意无限之际,不知何处又转来一位“绿发双云鬟”的小仙童,竟然“笑我晚学仙,蹉跎凋朱颜”。诗人刚刚平静的心绪又被打乱了。他想自己二十多岁辞亲仗剑远游,至今又是二十多载,年华蹉跎,朱颜已谢。仕途理想既然不能实现,那就只好寻求捷径修仙了。“踌躇忽不见,浩荡难追攀”,仙童已倏忽逝去。但仙童的莞尔一笑却给李白留下一个不小的刺激,他真的要尝试一下修仙了,第四首诗如同使用蒙太奇手法剪接进了李白曾有过的修仙体验,描绘了一段美妙的幻境。李白确曾跟随著名道士吴筠同隐剡中,“清斋三千日,裂素写道经”,也曾“吟诵有所得”,出现过“众神卫我形,云行信长风,飒若羽翼生”的幻觉。此时登泰山他仿佛就是“清晓骑白鹿,直上天门山”的仙人了。朦胧之中,诗人在山巅看到东海巨灵之鳌背负蓬瀛仙山飘动,仙人居住的金银宫阙在海水中浮出倒影,巨鲸搅起冲天海浪,面且听到天鸡鸣叫。诗人回眸山顶,“山花异人间,五月雪中自”。泰山高耸入云。虽已近五月,山顶依然白雪晶莹,山花竟然在雪中绽放,人间不会有如此美景。天上乎,人间乎,真幻难分。诗人似乎要安下心来修仙了。他自慰“终当遇安期”,教他“於此炼玉液”,并能得到“不死药”,也能骑鹤“去无云中迹”,“高飞向蓬瀛”。
  诗人借古喻今,用诙谐、辛辣的笔墨表现严肃、深刻的主题。
其二  这首诗反映了唐朝与北方少数民族政权之间的关系,诗中牵涉到唐​玄宗​对待突厥问题的一些历史事件。开元(唐玄宗年号,713—741)年间,突厥首领小杀曾乞与玄宗为子,玄宗许之。又欲娶公主,玄宗只厚赐而不许和亲。后小杀问唐使袁振,袁振说:“可汗既与皇帝为子,父子岂合为婚姻?”后小杀遣其大臣颉利发入朝贡献,颉利发与玄宗射猎,时有兔起于御马前,玄宗引弓傍射,一发获之。颉利发下马捧兔蹈舞曰:“圣人神武超绝,人间无也。”后来玄宗为其设宴,厚赐而遣之,最终不许和亲。诗中的后两句通过突厥首领心理活动的微妙变化赞颂了唐玄宗的文治武功,说明其威势足以震慑周边少数民族,对于他们的无理要求坚决按原则办事,决不肯对之妥协以求苟安。
  看到这样一幅禽虫花卉各得自在的妙景,真不禁要问一声:“君从何处看,得此无人态”(苏轼《高邮陈直躬处士画雁二首》)了。但这境中不是真个“无人”,“《深院》韩偓 古诗下帘人昼寝”,人是有的,只不过未曾露面罢了。而正因为“下帘人昼寝”,才有这样鹅儿自在、蛱蝶不惊、花卉若能解语的境界。它看起来是“无我之境”,但每字每句都带有诗人的感情色彩,表现出他对这眼前景物的热爱。同时,景物的热闹、色彩的浓烈,恰恰反衬出庭院的幽静冷落来。而这,才是此诗经得起反复玩味的奥妙之所在。
  五、六句中接着写诗人贫寒交困的景况。“瓢弃樽无绿”,写出了诗人困居长安,生活非常艰苦。在苦寒中找不到一滴酒。葫芦早就扔掉,樽里空空如也。“炉存火似红”,也没有多少柴火,剩下来的是勉强照红的余火。这里,诗人不说炉中火已然燃尽,而偏偏要说有“火”,而且还下一“红”字,写得好象炉火熊熊,满室生辉,然后用一“似”字点出幻境。明明是冷不可耐,明明只剩下的是炉中只存余热的灰烬,由于对温暖的渴求,诗人眼前却出现了幻象:炉中燃起了熊熊的火,照得眼前一片通红。这样的以幻作真的描写,非常深刻地挖出了诗人此时内心世界的隐秘。这是在一种渴求满足的心理驱使下出现的幻象。这样来刻画严寒难忍,比之“炉冷如冰”之类,有着不可以拟的深度。因为它不仅没有局限于对客观事物的如实描写,而且融进了诗人本身的主观情感,恰当地把诗人所要表现的思想感情表现出来,做到了既有现实感,又有浪漫感。
  从李白《长干行》等诗中可以知道,唐时江南的商业城市,市井风俗是开化而淳朴的,男女孩童可以一同玩耍,不必设嫌。“妾发初覆额,折花门前剧。郎骑竹马来,绕床弄青梅。”写的就是这样一种情景。于鹄这首《古词·东家新长儿》,也反映着这样一种生活现实。
  这首诗最显著的特点,在于直抒胸臆。感情的难以抒发,在于抽象。诗人常借用具体事物的形象描写以抒发感情;表达感情的词语,往往一字不用。而此诗却一反这种通常的写法。对“一丘”称“欲”,对“无资”称“苦”;对“北土”则表示“非吾愿”,思“东林”于是“怀我师”;求仕进而不能,这使得作者的壮志衰颓;流落秦中,穷愁潦倒;感受到凉风、听到蝉声而“益悲”。这种写法,有如画中白描,不加润色,直写心中的哀愁苦闷。而读者读来并不感到抽象,反而显得诗人的率真和诗风的明朗。
  第二段从“使我朝行汲”至“下从地下黄泉”。孤儿冒寒到远处取水,朝出暮归(mu gui)。他双手为之皴裂,脚上连双草鞋都未穿,踩着寒霜,心中哀切。更有甚者,覆盖在寒霜下的荆棘无情地扎进他的腿,拔去后,其刺却折断在胫肉中,剧痛难忍,这使孤儿更加悲哀,泪涕涟涟(“渫渫”,水流貌;“累累”,不断)。兄嫂只把他当作供使唤的工具,从未关心过他的寒暖,他冬天没有短夹袄御寒,夏天没有单衣遮体。诗中“足下无菲”、“冬无复襦,夏无单衣”,三个“无”字概括了孤儿一年四季衣着褴褛不完的苦状。他的生活毫无乐趣,因此产生了轻生的念头。如果说第一段“泪下如雨”尚表现为一种哀感,第二段“下从地下黄泉”则已经转为厌生,这表明孤儿的心绪朝着更消沉的方向作了发展。
  此诗一说为张立本女作,而且伴有一个荒诞的故事。传说唐代有个草场官张立本,其女忽为后园高姓古坟中的狐妖所魅,自称高侍郎,遂吟成此诗(《全唐诗》卷八六七)。这种附会虽然颇煞风景,却也令人想到:或许正是因为这诗情韵天然,似有神助,才使当时的好事者编出这样的无稽之谈吧。
  首联,“岧峣”本为(ben wei)高峻貌,此指高峻处,即高峻的“更楼”(尾联)上。“虏骑”指安禄山叛军。“虏”本是对敌方的蔑称,古代汉人诗文也常常用以指称北方的“胡人”等少数民族。安禄山是杂种胡人,部下多是胡兵,故称之为“虏骑”,亦以明其战争的不义性质。“附”,附丽、依附、靠近。“城阴”,本为城的北面,此指城墙之下。句意:我试着登临高峻的城楼。只见安禄山叛军紧紧包围着睢阳城。
  第二句描绘湖上无风,迷迷蒙蒙的湖面宛如未经磨拭的铜镜。“镜未磨”三字十分形象贴切地表现了千里洞庭风平浪静、安宁温柔的景象,在月光下别具一种朦胧美。因为只有“潭面无风”,波澜不惊,湖光和秋月才能两相协调。否则,湖面狂风怒号,浊浪排空,湖光和秋月便无法辉映成趣,也就无有“两相和”可言了。
  第三段,强调立言者的素质是纠除今弊的根本条件。作者提出:“立言者”必须是“畜道德而能文章者”。作者在本段总的提出这个论点,然后再分说,“畜道德”和“能文章”。最后总说:非畜道德而能文章者无以为也,岂非然哉!二三段为“转”,最后两段为“合”,从立言者之论,归结至于欧阳修身上,盛誉欧阳修“畜道德而能文章”之贤,深谢欧阳修赐铭之恩。与文章开头呼应。在唐宋八大家当中,曾巩是最重视章法的,在以上所述中,读者可以看到曾巩文章的这一特点,结构十分谨严,内容环环相扣,起承转合,如行云流水。此文可称得上曾巩文章这一方面的典范之作。

创作背景

  东晋安帝义熙元年(405),陶渊明弃官归田,作《归去来兮辞》。陶渊明从29岁起开始出仕,任官十三年,一直厌恶官场,向往田园。他在义熙元年41岁时,最后一次出仕,做了八十多天的彭泽令即辞官回家。以后再也没有出来做官。据《宋书.陶潜传》和萧统《陶渊明传》云,陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视,官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说:“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿!”即日挂冠去职,并赋《归去来兮辞》,以明心志。

  

吕敏( 南北朝 )

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简 介

吕敏 吕敏,字志学,无锡人。明洪武初,官无锡县教谕。工诗,与高启、王行、高逊志、唐肃等十人号称“北廓十友”。着有《义字集》、《无碍居士集》等。

刘侍中宅盘花紫蔷薇 / 茅荐馨

幽奇无得状,巉绝不能究。兴替忽矣新,山川悄然旧。
芸细书中气,松疏雪后阴。归时高兴足,还复插朝簪。"
劲挺隐珪质,盘珊缇油姿。叶彩碧髓融,花状白毫蕤。
如今寂寞无人上,春去秋来草自生。"
"自小即胼胝,至今凋鬓发。所图山褐厚,所爱山炉热。
初闻僚吏翻疑叹,呵叱风狂词不变。缧囚解缚犹自疑,
羌戎不识干戈老,须贺当时圣主明。"
"离亭向水开,时候复蒸梅。霹雳灯烛灭,蒹葭风雨来。


何草不黄 / 汪志伊

岂伊烦恼骨,合到清凉域。暗得胡蝶身,幽期尽相识。
"两府攀陪十五年,郡中甘雨幕中莲。
如寻罔象归,似与希夷会。从此共君游,无烦用冠带。"
尊前堪惜少年时。关河客梦还乡后,雨雪山程出店迟。
"一宿柯亭月满天,笛亡人没事空传。
从此玉皇须破例,染霞裁赐地仙衣。"
"闲身事少只题诗,五十今来觉陡衰。清秩偶叨非养望,
权臣妒逸才,心如斗筲窄。失恩出内署,海岳甘自适。


咏秋柳 / 李如箎

沟塍堕微熘,桑柘含疏烟。处处倚蚕箔,家家下鱼筌。
画扇红弦相掩映,独看斜月下帘衣。"
不知精魄游何处,落日潇湘空白云。"
俗态既斗薮,野情空眷恋。道人摘芝菌,为予备午馔。
树影搜凉卧,苔光破碧行。闲寻采药处,仙路渐分明。"
寒阡随日远,雪路向城开。游子久无信,年年空雁来。"
"几宿春山逐陆郎,清明时节好烟光。归穿细荇船头滑,
晓露风灯零落尽,此生无处访刘郎。"


鲁恭治中牟 / 尤秉元

此夜离魂堪射断,更须江笛两三声。"
"病寄南徐两度秋,故人依约亦扬州。偶因雁足思闲事,
昔人登此地,丘垄已前悲。今日又非昔,春风能几时。
必有学真子,鹿冠秋鹤颜。如能辅余志,日使疏其源。"
"万里隋城在,三边虏气衰。沙填孤障角,烧断故关碑。
"往年疏懒共江湖,月满花香记得无。霜压楚莲秋后折,
昨宇今烬,朝人暮尸。万犊一啖,千仓一炊。扰践边朔,
暑湿深山雨,荒居破屋灯。此生无忏处,此去作高僧。


夹竹桃花·咏题 / 张元济

却是陈王词赋错,枉将心事托微波。"
"一拓纤痕更不收,翠微苍藓几经秋。谁陈帝子和番策,
"城上更声发,城下杵声歇。征人烧断蓬,对泣沙中月。
南北几何,丈二加五。偶楹当闲,载尺入土。
偶作客星侵帝座,却应虚薄是严光。
"青山薄薄漏春风,日暮鸣鞭柳影中。
美人雄剑兮相先后出。火姑苏兮沼长洲,
草玄寂淡无人爱,不遇刘歆更语谁。"


踏莎行·春暮 / 蔡启僔

玄鸟深巢静,飞花入户香。虽非窦滔妇,锦字已成章。"
日照双旌射火山,笑迎宾从却南还。风云暗发谈谐外,
"翰苑何时休嫁女,文昌早晚罢生儿。
"丈夫十八九,胆气欺韩彭。报仇不用剑,辅国不用兵。
任说天长海影沈,友朋情比未为深。唯应乐处无虚日,
"皇州五更鼓,月落西南维。此时有行客,别我孤舟归。
年几未多犹怯在,些些私语怕人疑。
"登楼恐不高,及高君已远。云行郎即行,云归郎不返。


苦辛吟 / 俞玚

劚后还应带石花。名士寄来消酒渴,野人煎处撇泉华。
山影浅中留瓦砾,日光寒外送涟漪。崖崩苇岸纵横散,
"注矢寂不动,澄潭晴转烘。下窥见鱼乐,怳若翔在空。
红拖象箸猩唇细。空中汉转星移盖,火城拥出随朝会。
日使文字生奸欺。圣人事业转销耗,尚有渔者存熙熙。
常闻大厦堪栖息,燕雀心知不敢言。
闲僧不会寂寥意,道学西方人坐禅。"
鹤不西飞龙不行,露干云破洞箫清。


题春江渔父图 / 释古诠

"圣世科名酬志业,仙州秀色助神机。梅真入仕提雄笔,
滩吹白石上渔矶。陵风舴艋讴哑去,出水鸬鹚薄泊飞。
前有方丈沼,凝碧融人睛。云浆湛不动,璚露涵而馨。
鸡犬唯随鹿,儿童只衣蓑。时因寻野叟,狂醉复狂歌。
晓鼓愁方乱,春山睡正酣。不任啼鸟思,乡社欲桑蚕。"
玄津荡琼垄,紫汞啼金鼎。尽出冰霜书,期君一披省。"
童麋来触犀,德力不相及。伊无惬心事,只有碎首泣。
邺都兰菊有遗风。每怜罹乱书犹达,所恨云泥路不通。


庭中有奇树 / 易恒

潮田五万步,草屋十馀楶.微宦不能去,归来坐如刖。
曙角多同醒后闻。钓具每随轻舸去,诗题闲上小楼分。
斯须到绝顶,似愈渐离z8.一片太湖光,只惊天汉落。
水木空疑梦后身。往往鸡鸣岩下月,时时犬吠洞中春。
"客省萧条柿叶红,楼台如画倚霜空。铜池数滴桂上雨,
若革进而金止,固违阴而就阳。无何,云颜师,风旨伯。
坐久吟移调,更长砚结凘.文人才力薄,终怕阿戎欺。"
笑倚春风仗辘轳。深院吹笙闻汉婢,静街调马任奚奴。


挽文山丞相 / 挽文丞相 / 詹梦魁

怜君亦是无端物,贪作馨香忘却身。"
燕冷辞华屋,蛩凉恨晓丛。白云高几许,全属采芝翁。"
金门若召羊玄保,赌取江东太守归。"
幽塘四百里,中有日月精。连亘三十六,各各为玉京。
猜祸皆及身,何复至如是。贤哉此丈夫,百世一人矣。"
吾将自峰顶,便可朝帝扆。尽欲活群生,不唯私一己。
才毕丹炉九转功。形蜕远山孤圹月,影寒深院晓松风。
太一元君昨夜过,碧云高髻绾婆娑。