锦缠道·燕子呢喃
西江江上月，远远照征衣。夜色草中网，秋声林外机。
"四面青山是四邻，烟霞成伴草成茵。
进者恐不荣，退者恐不深。鱼游鸟逝两虽异，
老来放逐潇湘路，泪滴秋风引献之。"
召宴无时不及旬。马自赐来骑觉稳，诗缘得后意长新。
宁用管弦来合杂，自亲松竹且清虚。飞觥酒到须先酌，
着水鹅毛失，铺松鹤羽摧。半崖云掩映，当砌月裴回。
残红映巩树，斜日照轘辕。薄暮柴扉掩，谁知仲蔚园。"
春风为催促，副取老人心。
如今老大骑官马，羞向关西道姓杨。"
锦缠道·燕子呢喃拼音解释:
xi jiang jiang shang yue .yuan yuan zhao zheng yi .ye se cao zhong wang .qiu sheng lin wai ji .
.si mian qing shan shi si lin .yan xia cheng ban cao cheng yin .
jin zhe kong bu rong .tui zhe kong bu shen .yu you niao shi liang sui yi .
lao lai fang zhu xiao xiang lu .lei di qiu feng yin xian zhi ..
zhao yan wu shi bu ji xun .ma zi ci lai qi jue wen .shi yuan de hou yi chang xin .
ning yong guan xian lai he za .zi qin song zhu qie qing xu .fei gong jiu dao xu xian zhuo .
zhuo shui e mao shi .pu song he yu cui .ban ya yun yan ying .dang qi yue pei hui .
can hong ying gong shu .xie ri zhao huan yuan .bao mu chai fei yan .shui zhi zhong wei yuan ..
chun feng wei cui cu .fu qu lao ren xin .
ru jin lao da qi guan ma .xiu xiang guan xi dao xing yang ..
译文及注释
译文
蜜蜂和蝴蝶一群群都飞向同一方向，顺着蜂蝶飞去的方向，调动嗅觉，顿时感到(dao)扑鼻的香气隔着宽阔的江面传送过来。
月亮有着什么德行，竟然能够死而再重生？
晋献公要杀死他的世子申生，公子重耳对申生说：“你怎么不(bu)(bu)把心中的委屈向父亲表明呢?”世子说：“不行。君王要有骊姬才舒服，我要是揭发她对我的诬陷，那就太伤老人家的心了。”重耳又说：“既然这样，那么你何不逃走呢?”世子说：“不行。君王认准我要谋害他。天下哪有没有父亲的国家呢?（谁会收留背着弑父罪名的人）我能逃到哪里去呢?”
请问现在为什么这样紧急调兵？回答说是要在楚地征兵。
在这冰天雪地的十二月里，幽州的一个思妇在家中不歌不笑，愁眉紧锁。
于是申生派人去向师傅狐突诀别说：“申生有罪，没有听从您的教导，以至难免一死。申生不敢贪生怕死。然而，我的国君老了，他的爱子奚齐还(huan)年幼，国家将会多灾多难。您不出来为国君谋划政事也就罢了，如果您出来为国君筹划政事，申生虽死也蒙受您的恩惠。”于是拜了两拜，叩了头，就自杀了。因此他的谥号为“恭世子”。
时光迅速逝去不能久留，四季更相代谢变化有常。
修禊的日子快到了，如今正是卖糖的时候。故乡呢，只能在梦中追寻而已。昨夜从江边折回来一枝新柳，虽然不是苏堤上的，也足以令我愁眉不展了。
先前那些辛勤种桃的道士如今那里去了呢？前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊！
饰玉宝钗可使容颜生辉，无尘明镜可以照鉴我心。
野兔(tu)往来任逍遥，山鸡落网战栗栗。在我幼年那时候，人们(men)不用服劳役；在我成年这岁(sui)月，各种灾祸来相逼。长睡但把耳塞起！
故乡山水养育了丰满的羽毛，使它的形体和容貌格外鲜亮。
蒙蒙细雨中，即将远行的画船栓在岸边的垂杨柳上。
注释
67.冯（ping2凭）：内心愤懑。
百馀年间：指从唐王朝开国（618年）到开元末年（741年），有一百多年。未灾变：没有发生过大的灾祸。
（23）郎仆射（yè）：郎官的首长。
18、负恃：依靠，指依靠自己的色艺而藐视他人。
15.佳人：指官妓。秀筵：丰盛的筵席。
赏析
这是一首题画诗。作者借鹰言志，通过描绘画中雄鹰的威猛姿态和飞动的神情，以及搏击的激情，“曲尽其妙”（《瀛奎律髓》），从而表现了作者青年时代昂扬奋发的心志和鄙视平庸的性情。
自淳熙五年孝宗召见了陆游以来，他并未得到重用，只是在福建、江西做了两任提举常平茶盐公事；家后五年，更是远离政界，但对于政治舞台上的倾轧变幻，对于世态炎凉，他是体会得更深了。所以诗的开头就用了一个独具易动的巧譬，感叹世态人情薄得就象半透明的纱。于是首联开口就言“世味”之“薄”，并惊问“谁令骑马客京华”。陆游时年已六十二岁，不仅长期宦海沉浮，而且壮志未酬，又兼个人生活的种种不幸，这位命途坎坷的老人发出悲叹，说出对世态炎凉的内心感受。这种悲叹也许在别人身上是无可疑问的，而对于“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”的陆游来说，却显得不尽合乎情理。此奉诏入京，被任命为严州知州。对于一生奋斗不息、始终矢志不渝地实现自己的报国理想的陆游来说，授之以权，使之报国有门，竟会引起他“谁”的疑问。
“把酒问月”这诗题就是作者绝妙的自我造象，那飘逸浪漫的风神唯谪仙人方能有之。题下原注：“故人贾淳令予问之。”彼不自问而令予问之，一种风流自赏之意溢于言表。
前两句写西湖春景和游春的热闹场面。后两句说日暮人散以后，景色更加幽美，那些爱赶热闹的人既然不知道欣赏，只好让给飞回来的黄莺享受去了。 反映了清明时节郊游踏青的乐趣：“梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”江南三月正是“梨花万朵白如雪”的季节，青年人结伴出城，踏青寻春，笙笛呜咽，歌声袅袅，微风拂面，杨柳依依，真是“心旷神怡，把酒临风，其喜洋洋者矣”。
为什么黄庭坚要特意点出这两点呢？因为在这两种环境中，最能见出君子的品格。在第一种环境下，君子尚未成名，无人赏识，要耐得住寂寞；在第二种环境下，虽屡遭打击，而不改其操守。“遁世无闷”句，语出《易经》。《乾卦》《文言》：“初九日：潜龙勿用，何谓也？子曰：龙德而隐者也，不易乎世，不成乎名；遁世无闷，不见是而无闷。乐则行之，忧则违之，确乎其不可拔，潜龙也。”《孔疏》：“遁世无闷者，谓遁避世，虽逢无道，心无所闷。不见是而无闷者，言举世皆非，虽不见善而心亦无闷。上云遁世无闷，心处僻陋，不见是而无闷，此因见世俗行恶，是亦无闷，故再起无闷之文。”《易·大过》《象传》：“君子以独立不惧，遁世无闷。”《孔疏》：“明君子衰难之时，卓尔独立，不有畏惧。遁乎世而无忧，欲有遁难之心，其操不改。凡人则不能然，惟君子独能如此。”可见，只有君子才能在这两种环境中卓然挺立。“含章”句，亦出自《易经》。《易经》第六三章云：“含章可贞。或从王事，无成有终。《象》曰：含章可贞，以时发也；或从王事，知光大也。”章，即文采，也就是美德。含章，即藏善，韬光养晦，保养美德。贞，正。含章可贞：蕴含美德，心地守正。时，时机。成，居功。君子应耐心等待最佳时机再行动。含蕴秀美，品德坚贞；如为天子做事(zuo shi)，不要居功，则有善终。黄庭坚在这里又一次赞扬君子立身处世的特点：一是含蓄，不张扬，不刻意追求。就像兰花，平时与其他花草混处，香味不明显。二是把握时机。君子一旦有机会能施展自己的才华，就会尽心尽力地报效国家民族，鞠躬尽瘁，死而后已。就如兰花，一阵清风吹过，香气芬芳，远近皆知。
这是一首五言律诗，但笔调有似古体，语言朴素，格律变通。它首联用流水对，而次联不对仗，是出于构思造意的需要。这首诗从唐代起就备受赞赏，主要由于它构思造意的优美，很有兴味。诗以题咏禅院而抒发隐逸情趣，从晨游山寺起而以赞美超脱作结，朴实地写景抒情，而意在言外。这种委婉含蓄的构思，恰如唐代殷璠评常建诗歌艺术特点所说：“建诗似初发通庄，却寻野径，百里之外，方归大道。所以其旨远，其兴僻，佳句辄来，唯论意表。”（《河岳英灵集》）精辟地指出常建诗的特点在于构思巧妙，善于引导读者在平易中入其胜境，然后体会诗的旨趣，而不以描摹和辞藻惊人。因此，诗中佳句，往往好像突然出现在读者面前，令人惊叹。而其佳句，也如诗的构思一样，工于造意，妙在言外。宋代欧阳修十分喜爱“竹径”两句，说“欲效其语作一联，久不可得，乃知造意者为难工也”。后来他在青州一处山斋宿息，亲身体验到“竹径”两句所写的意境情趣，更想写出那样的诗句，却仍然“莫获一言”（见《题青州山斋》）。欧阳修的体会，生动说明了“竹径”两句的好处，不在描摹景物精美，令人如临其境，而在于能够唤起身经其(jing qi)境者的亲切回味，故云难在造意。同样，被殷璠誉为“警策”的“山光”两句，不仅造语警拔，寓意更为深长，旨在发人深思。正由于诗人着力于构思和造意，因此造语不求形似，而多含比兴，重在达意，引人入胜，耐人寻味。
末联紧承第六句。正因为“更无鹰隼与高秋”，眼下的京城仍然昼夜人号鬼哭，一片悲惨恐怖气氛。“早晚星关雪涕收？”两句所表达的是对国家命运忧急如焚的感情。
“高楼客散杏花多”，这里点明了时间，繁杏盛开，正是早春时候。新月已高，说明夜已深沉。所以身穿薄纱的歌舞妓们，要感到春寒料峭了。然而要说“客散杏花多”，是因为酒宴已散，王孙公子们各自要回府去了，各府的执事之众，此时皆燃起了灯笼火把，只见一片火光，顿时把个皇宫内苑照得一片通明。于是，原先苑内隐在蒙胧的月色之中的杏花，一下被照得分外的红了。他在另一首诗《走马楼三更曲》中曾这样写过：“玉皇夜入未央宫，长火千条照栖鸟。”黑夜中树上本来看不见的栖鸟，一下就被千条长火照见了，可为此诗的注脚。可见当时场面之大。他的艺术之特色，就在于他不说车马填闉，而偏要说灯红熔杏。这就既写出了客人的执事之多，排场之大，从而也突出了主人的庭院之闳美。周必大《二老堂诗话》载：“白乐天集第十五卷《宴散诗》云：‘小宴追凉散，平桥步月迟。笙歌归院落，灯火下楼台。残暑蝉催尽，新秋雁载来。将何迎睡兴，临睡举残杯。’此诗殊未睹富贵气象，第二联偶经晏文献公拈出，乃迥然不同。”晏殊之拈出第(chu di)二联有富贵气的，正是温庭筠这里的意思。然而，白居易只不过直叙其事，而温庭筠则写出了光与人的视觉心理，更妙在他用漫画的笔法，勾勒出“脉脉新蟾如瞪目”，简洁地画上一个初出茅庐的月亮，见了这样豪华的场面，惊得目瞪口呆了。以此作结，这也就足够了。
全诗将清幽、秾艳之景并列而出，对比鲜明，色调明快；同时含蕴深刻，耐人寻味，堪称佳篇。
“饥劬不自苦，膏泽且为喜”这二句写出了农民的勤劳朴实。
自淳熙五年孝宗召见了陆游以来，他并未得到重用，只是在福建、江西做了两任提举常平茶盐公事；家后五年，更是远离政界，但对于政治舞台上的倾轧变幻，对于世态炎凉，他是体会得更深了。所以诗的开头就用了一个独具易动的巧譬，感叹世态人情薄得就象半透明的纱。于是首联开口就言“世味”之“薄”，并惊问“谁令骑马客京华”。陆游时年已六十二岁，不仅长期宦海沉浮，而且壮志未酬，又兼个人生活的种种不幸，这位命途坎坷的老人发出悲叹，说出对世态炎凉的内心感受。这种悲叹也许在别人身上是无可疑问的，而对于“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”的陆游来说，却显得不尽合乎情理。此奉诏入京，被任命为严州知州。对于一生奋斗不息、始终矢志不渝地实现自己的报国理想的陆游来说，授之以权，使之报国有门，竟会引起他“谁”的疑问。
“把酒问月”这诗题就是作者绝妙的自我造象，那飘逸浪漫的风神唯谪仙人方能有之。题下原注：“故人贾淳令予问之。”彼不自问而令予问之，一种风流自赏之意溢于言表。
前两句写西湖春景和游春的热闹场面。后两句说日暮人散以后，景色更加幽美，那些爱赶热闹的人既然不知道欣赏，只好让给飞回来的黄莺享受去了。 反映了清明时节郊游踏青的乐趣：“梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”江南三月正是“梨花万朵白如雪”的季节，青年人结伴出城，踏青寻春，笙笛呜咽，歌声袅袅，微风拂面，杨柳依依，真是“心旷神怡，把酒临风，其喜洋洋者矣”。
为什么黄庭坚要特意点出这两点呢？因为在这两种环境中，最能见出君子的品格。在第一种环境下，君子尚未成名，无人赏识，要耐得住寂寞；在第二种环境下，虽屡遭打击，而不改其操守。“遁世无闷”句，语出《易经》。《乾卦》《文言》：“初九日：潜龙勿用，何谓也？子曰：龙德而隐者也，不易乎世，不成乎名；遁世无闷，不见是而无闷。乐则行之，忧则违之，确乎其不可拔，潜龙也。”《孔疏》：“遁世无闷者，谓遁避世，虽逢无道，心无所闷。不见是而无闷者，言举世皆非，虽不见善而心亦无闷。上云遁世无闷，心处僻陋，不见是而无闷，此因见世俗行恶，是亦无闷，故再起无闷之文。”《易·大过》《象传》：“君子以独立不惧，遁世无闷。”《孔疏》：“明君子衰难之时，卓尔独立，不有畏惧。遁乎世而无忧，欲有遁难之心，其操不改。凡人则不能然，惟君子独能如此。”可见，只有君子才能在这两种环境中卓然挺立。“含章”句，亦出自《易经》。《易经》第六三章云：“含章可贞。或从王事，无成有终。《象》曰：含章可贞，以时发也；或从王事，知光大也。”章，即文采，也就是美德。含章，即藏善，韬光养晦，保养美德。贞，正。含章可贞：蕴含美德，心地守正。时，时机。成，居功。君子应耐心等待最佳时机再行动。含蕴秀美，品德坚贞；如为天子做事(zuo shi)，不要居功，则有善终。黄庭坚在这里又一次赞扬君子立身处世的特点：一是含蓄，不张扬，不刻意追求。就像兰花，平时与其他花草混处，香味不明显。二是把握时机。君子一旦有机会能施展自己的才华，就会尽心尽力地报效国家民族，鞠躬尽瘁，死而后已。就如兰花，一阵清风吹过，香气芬芳，远近皆知。
这是一首五言律诗，但笔调有似古体，语言朴素，格律变通。它首联用流水对，而次联不对仗，是出于构思造意的需要。这首诗从唐代起就备受赞赏，主要由于它构思造意的优美，很有兴味。诗以题咏禅院而抒发隐逸情趣，从晨游山寺起而以赞美超脱作结，朴实地写景抒情，而意在言外。这种委婉含蓄的构思，恰如唐代殷璠评常建诗歌艺术特点所说：“建诗似初发通庄，却寻野径，百里之外，方归大道。所以其旨远，其兴僻，佳句辄来，唯论意表。”（《河岳英灵集》）精辟地指出常建诗的特点在于构思巧妙，善于引导读者在平易中入其胜境，然后体会诗的旨趣，而不以描摹和辞藻惊人。因此，诗中佳句，往往好像突然出现在读者面前，令人惊叹。而其佳句，也如诗的构思一样，工于造意，妙在言外。宋代欧阳修十分喜爱“竹径”两句，说“欲效其语作一联，久不可得，乃知造意者为难工也”。后来他在青州一处山斋宿息，亲身体验到“竹径”两句所写的意境情趣，更想写出那样的诗句，却仍然“莫获一言”（见《题青州山斋》）。欧阳修的体会，生动说明了“竹径”两句的好处，不在描摹景物精美，令人如临其境，而在于能够唤起身经其(jing qi)境者的亲切回味，故云难在造意。同样，被殷璠誉为“警策”的“山光”两句，不仅造语警拔，寓意更为深长，旨在发人深思。正由于诗人着力于构思和造意，因此造语不求形似，而多含比兴，重在达意，引人入胜，耐人寻味。
末联紧承第六句。正因为“更无鹰隼与高秋”，眼下的京城仍然昼夜人号鬼哭，一片悲惨恐怖气氛。“早晚星关雪涕收？”两句所表达的是对国家命运忧急如焚的感情。
“高楼客散杏花多”，这里点明了时间，繁杏盛开，正是早春时候。新月已高，说明夜已深沉。所以身穿薄纱的歌舞妓们，要感到春寒料峭了。然而要说“客散杏花多”，是因为酒宴已散，王孙公子们各自要回府去了，各府的执事之众，此时皆燃起了灯笼火把，只见一片火光，顿时把个皇宫内苑照得一片通明。于是，原先苑内隐在蒙胧的月色之中的杏花，一下被照得分外的红了。他在另一首诗《走马楼三更曲》中曾这样写过：“玉皇夜入未央宫，长火千条照栖鸟。”黑夜中树上本来看不见的栖鸟，一下就被千条长火照见了，可为此诗的注脚。可见当时场面之大。他的艺术之特色，就在于他不说车马填闉，而偏要说灯红熔杏。这就既写出了客人的执事之多，排场之大，从而也突出了主人的庭院之闳美。周必大《二老堂诗话》载：“白乐天集第十五卷《宴散诗》云：‘小宴追凉散，平桥步月迟。笙歌归院落，灯火下楼台。残暑蝉催尽，新秋雁载来。将何迎睡兴，临睡举残杯。’此诗殊未睹富贵气象，第二联偶经晏文献公拈出，乃迥然不同。”晏殊之拈出第(chu di)二联有富贵气的，正是温庭筠这里的意思。然而，白居易只不过直叙其事，而温庭筠则写出了光与人的视觉心理，更妙在他用漫画的笔法，勾勒出“脉脉新蟾如瞪目”，简洁地画上一个初出茅庐的月亮，见了这样豪华的场面，惊得目瞪口呆了。以此作结，这也就足够了。
全诗将清幽、秾艳之景并列而出，对比鲜明，色调明快；同时含蕴深刻，耐人寻味，堪称佳篇。
“饥劬不自苦，膏泽且为喜”这二句写出了农民的勤劳朴实。
创作背景
《《春晴怀故园海棠二首》杨万里 》作于宋孝宗淳熙七年（1180年）春天，当时作者离家宦游，正在广州任提举广东常平茶盐之职。一说这组诗作于淳熙八年（1181年）。
廖行之( 元代 )
收录诗词 (1146) 首
简 介
廖行之 廖行之（1137～1189） ，字天民，号省斋，南宋衡州（今湖南省衡阳市）人。孝宗淳熙十一年（1184）进士，调岳州巴陵尉。未数月，以母老归养。告满，改授潭州宁乡主簿，未赴而卒，时淳熙十六年。品行端正，留心经济之学。遗着由其子谦编为《省斋文集》十卷，已佚。
咏儋耳二首
"斗石类岩巘，飞流泻潺湲。远壑檐宇际，孤峦雉堞间。
杨花道即偷人句，不那杨花似雪何。"
"世间生老病相随，此事心中久自知。
孤云虽是无心物，借便吹教到帝乡。"
"清秋时节近，分袂独凄然。此地折高柳，何门听暮蝉。
务退唯当吟咏苦，留心曾不在生涯。"
含香太守心清净，去与神仙日日游。"
"驷马归咸秦，双凫出海门。还从清切禁，再沐圣明恩。
山斋独坐赠薛内史
命悬鱼鳖妾同休。黛娥芳脸垂珠泪，罗袜香裾赴碧流。
从此万重青嶂合，无因更得重回头。
"自报金吾主禁兵，腰间宝剑重横行。
瘴鬼翻能念直心，五年相遇不相侵。
枫岸月斜明，猿啼旅梦惊。愁多肠易断，不待第三声。
依旧秋风还寂寞，数行衰柳宿啼鸦。"
关门西去华山色，秦地东来河水声。"
"远火荧荧聚寒鬼，绿焰欲销还复起。
将进酒
岭北啸猿高枕听，湖南山色卷帘看。"
"风吹杨柳出墙枝，忆得同欢共醉时。
灵岩香径掩禅扉，秋草荒凉遍落晖。江浦回看鸥鸟没，
骑吏陪春赏，江僧伴晚吟。高科如在意，当自惜光阴。"
"柳花扑帘春欲尽，绿阴障林莺乱啼。
腊近溪书绝，灯残夜雪稠。迩来相忆处，枕上苦吟休。"
"婵娟春尽暮心秋，邻里同年半白头。
晓寻不知休，白石岸亦峭。"
乡人至夜话
"不向花前醉，花应解笑人。只忧连夜雨，又过一年春。
若无仙眼何由见，总在庙前花洞中。"
未改当时居，心事如野云。朝朝恣行坐，百事都不闻。
时游杏坛下，乍入湘川里。永日歌濯缨，超然谢尘滓。"
"崖壁盘空天路回，白云行尽见琼台。
竿头五两转天风，白日杨花满流水。"
仙家若有单栖恨，莫向银台半夜游。"
湖月高低怨绿杨。能促岁阴惟白发，巧乘风马是春光。
贞女峡
终日相逢不相见，两心相去一何遥。"
"六十八衰翁，乘衰百疾攻。朽株难免蠹，空穴易来风。
玷灭随心正，瑕消夺眼明。琢磨虹气在，拂拭水容生。
簿书销眼力，杯酒耗心神。早作归休计，深居养此身。
"搔首惊闻楚些歌，拂衣归去泪悬河。劬劳常想三春恨，
眼暗发枯缘世事，今来无泪哭先生。"
夜凉书读遍，月正户全开。住远稀相见，留连宿始回。"
愁至为多病，贫来减得狂。见君何所似，如热得清凉。"
癸卯岁始春怀古田舍二首
长覆有情人。"
"今朝何事一沾襟，检得君诗醉后吟。老泪交流风病眼，
"膏已明煎信矣哉，二年人世不归来。
金函开诏抚夷王。云晴渐觉山川异，风便宁知道路长。
"剖竹随皇命，分忧镇大藩。恩波怀魏阙，献纳望天阍。
去马朝常急，行人夜始闲。更深听刁斗，时到磬声间。"
"祸福从来路不遥，偶然平地上烟霄。
时有猿猱扰钟磬，老僧无复得安禅。
新凉
"今年八月十五夜，寒雨萧萧不可闻。
狼藉愁桃坠脸红。凤辇只应三殿北，鸾声不向五湖中。
应见光新吐，休征德自形。既能符圣祚，从此表遐龄。"
"兄寒弟亦饥，力学少闲时。何路免为客，无门卖得诗。
林中长老唿居士，天下书生仰达人。酒挈数瓶杯亦阔，
"绕洞寻花日易销，人间无路得相招。
"驷马归咸秦，双凫出海门。还从清切禁，再沐圣明恩。
玉漏轻风顺，金茎淡日残。王乔在何处，清汉正骖鸾。"
玉门关盖将军歌
"南朝谢脁城，东吴最深处。亡国去如鸿，遗寺藏烟坞。
官卑长少事，县僻又无城。未晓冲寒起，迎春忍病行。
思归一夜隔风雷。荒斋几遇僧眠后，晚菊频经鹿踏来。
氛消夷夏，俗臻往古。亿万斯年，形于律吕。"
梦中无限风流事，夫婿多情亦未知。"
"龙门苍石壁，浥涧碧潭水。各在一山隅，迢遥几十里。
绿萝就玉兔，再与高鸟歇。清光照掌中，始悟石上发。
帝城唯此静，朝客更谁闲。野鹤松中语，时时去复还。"
贺新郎·别友
"北京一别后，吴楚几听砧。住久白发出，讲长枯叶深。
风急飘还断，云低落更稠。走童惊掣电，饥鸟啄浮沤。
卷缦看天色，移斋近日阳。甘鲜新饼果，稳暖旧衣裳。
穷达天应与，人间事莫论。微官长似客，远县岂胜村。
一言感着热铁心，为人剑下偷青娥。（《老侠词》）
履道西门独掩扉，官休病退客来稀。亦知轩冕荣堪恋，
晨兴念始辱，夕惕思致寇。倾夺非我心，凄然感田窦。"
春朝诸处门常锁。"
闯王
"缥缈吾家一女仙，冰容虽小不知年。
"谢公梦草一差微，谪宦当时道不机。
"山房寂寂荜门开，此日相期社友来。雅兴共寻方外乐，
犹似望中连海树，月生湖上是山阴。
夫差旧国久破碎，红燕自归花自开。"
谁得似君将雨露，海东万里洒扶桑。"
几被泥沙杂，常随混浊流。润川终自媚，照乘且何由。
"须白面微红，醺醺半醉中。百年随手过，万事转头空。