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吊屈原赋

两汉 / 张登辰

潮水还归海,流人却到吴。相逢问愁苦,泪尽日南珠。闻说金华渡,东连五百滩。全胜若耶好,莫道此行难。猿啸千溪合,松风五月寒。他年一携手,摇艇入新安。
三苗按节远人归。月明江路闻猿断,花暗山城见吏稀。
帝乡劳想望,万里心来去。白发生扁舟,沧波满归路。
云路俄平入,台阶忽上凌。秉钧调造化,宣綍慰黎烝.
河南庭下拜府君,阳城归路山氛氲。山氛氲,长不见。
"一尉何曾及布衣,时平却忆卧柴扉。
周览京城内,双阙起中央。微钟何处来,暮色忽苍苍。
适来飞棹共回旋,已复扬鞭恣行乐。道旁耆老步跹跹,
犬吠寒烟里,鸦鸣夕照中。时因杖藜次,相访竹林东。"
"我来交趾郡,南与贯胸连。四气分寒少,三光置日偏。
始知世上人,万物一何扰。"
芙蓉帐小云屏暗,杨柳风多水殿凉。"
石路行将尽,烟郊望忽开。赏矜垂柳报,春畏落花催。
汉川若可涉,水清石磷磷。天涯远乡妇,月下孤舟人。"
善恶死生齐一贯,只应斗酒任苍苍。"


吊屈原赋拼音解释:

chao shui huan gui hai .liu ren que dao wu .xiang feng wen chou ku .lei jin ri nan zhu .wen shuo jin hua du .dong lian wu bai tan .quan sheng ruo ye hao .mo dao ci xing nan .yuan xiao qian xi he .song feng wu yue han .ta nian yi xie shou .yao ting ru xin an .
san miao an jie yuan ren gui .yue ming jiang lu wen yuan duan .hua an shan cheng jian li xi .
di xiang lao xiang wang .wan li xin lai qu .bai fa sheng bian zhou .cang bo man gui lu .
yun lu e ping ru .tai jie hu shang ling .bing jun diao zao hua .xuan fu wei li zheng .
he nan ting xia bai fu jun .yang cheng gui lu shan fen yun .shan fen yun .chang bu jian .
.yi wei he zeng ji bu yi .shi ping que yi wo chai fei .
zhou lan jing cheng nei .shuang que qi zhong yang .wei zhong he chu lai .mu se hu cang cang .
shi lai fei zhao gong hui xuan .yi fu yang bian zi xing le .dao pang qi lao bu xian xian .
quan fei han yan li .ya ming xi zhao zhong .shi yin zhang li ci .xiang fang zhu lin dong ..
.wo lai jiao zhi jun .nan yu guan xiong lian .si qi fen han shao .san guang zhi ri pian .
shi zhi shi shang ren .wan wu yi he rao ..
fu rong zhang xiao yun ping an .yang liu feng duo shui dian liang ..
shi lu xing jiang jin .yan jiao wang hu kai .shang jin chui liu bao .chun wei luo hua cui .
han chuan ruo ke she .shui qing shi lin lin .tian ya yuan xiang fu .yue xia gu zhou ren ..
shan e si sheng qi yi guan .zhi ying dou jiu ren cang cang ..

译文及注释

译文
在天愿为比翼双飞鸟,在地愿为并生连理枝。
人世间的欢乐也是像梦中(zhong)的幻境这样,自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。
虽然我俩结为夫妻,欢乐太少使人凄楚。
冬天有温暖的深宫,夏天有凉爽的内厅。
天宝以后,农村寂寞荒凉,家园里只剩下蒿草(cao)蒺藜。我的乡里百余户人家,因世道乱离都各奔东西。
孤独啊流落在外没朋友,惆怅啊形影相依自我怜悯。
城墙边依依细柳,小路旁青青嫩桑。
春风中一株株杨柳树,沿着御河两岸呈现(xian)出一片绿色。
式颜你平时对张将军常怀感激之心,本来就想等候他这样的知己来赏识你。
白杨为劲风所吹,发出萧(xiao)萧的呜声犹如悲鸣自我的哀痛,萧萧的哀鸣声里,肃杀的秋意愁煞了人们的心里。
河边上芳草萋萋,河岸上柳树成荫。见到如此美景,我忧伤地暗自思量,为何年年都会新添忧愁?我独立在小桥的桥头,清(qing)风吹拂着衣袖。只有远处那一排排树木在暗淡的月光下影影绰绰,与我相伴。
仿佛一位仙女,雪白的花瓣带着笑纹。峰黄色的花蕊暗自含羞而微带红晕。碧叶如翡翠的头饰斜在鬓。昨夜的空庭中寒风凄紧,在朦胧的月光下忽然把你泪认。北风凄紧,一阵凉意把我从睡梦中惊醒,我的心头久久不能平静。刚刚送走拂晓的晨风,友人便送来一盆碧绿的水仙,这才惊诧花梦的确准。是湘水水神化成此花的淡香鲜新,似乎凌波走过很远的水路,尚带有古岸荒云的遗恨。在台阶前如果出现你的身影,淡淡的香气芬芳氤氲。连那经冬耐寒的冬梅,也要悄悄收藏她的神韵。把你放置在熏炉的旁边,忽儿又移放靠着精美的绣枕,以便我可以时刻欣赏美人的丝丝鬟鬓。料想友人也和我一样,对你格外喜爱关心,在清华池馆畔里与你朝夕相守,为你把酒言欢。
爱耍小性子,一急脚发跳。
想报答你的“一饭之恩”,想辞别关心我的许多大臣。
四周的树林和山壑中聚积着傍晚的景色,天上的晚霞凝聚着夜晚的天空中飘动。
有莘国君为何又心起厌恶,把他作为陪嫁礼品?
不要取笑我,虽然年迈但气概仍在。请看,老翁头上插菊花者有几人呢?吟诗填词,堪比戏马台南(nan)赋诗的两谢。骑马射箭,纵横驰骋,英雄直追古时风流人物。
城上春光明媚莺啼燕啭,城下碧波荡漾拍打堤岸。绿杨芳草几时才会衰败?我泪眼迷蒙愁肠寸断。
打柴打进深山里头,山林幽深树木重重叠叠。
独往独来碰不到那庸俗之辈, 仰望楚天的碧空而高歌自娱。
但春日里皇(huang)宫内园中这些美好的景色,都在历代帝王之家被消磨了,世人无法欣赏,实在可惜。
长门宫阿娇盼望重被召幸,约定了佳期却一再延误。都只因太美丽有人嫉妒。纵然用千金买了司马相如的名赋,这一份脉脉深情又向谁去倾诉?奉劝你们不要得意忘形,难道你们没看见,红极一时的玉环、飞燕都化作了尘土。闲愁折磨人最苦。不要去登楼凭栏眺望,一轮就要沉落的夕阳正在那,令人断肠的烟柳迷蒙之处。

注释
(69)旋瞻:不久即可看到。略:攻取。桓碣:即恒山、碣石山,在今山西、河北一带,这里指安禄山、史思明的老巢。
⑾望飞鸿:这里暗含有望书信的意思。因为古代有鸿雁传书的传说。
⑻戍(shù)轮台:在新疆一带防守,这里指戍守边疆。戍,守卫。轮台:在今新疆境内,是古代边防重地。此代指边关。
[15] 用:因此。
(9)贞刚:坚贞刚直。自:本来。质:品质、品性。乃:却。这两句是说,我的品质坚贞刚直,比玉石都更坚贞。
②倾国:指杨贵妃。
此诗题下原注:“时高适、薛据先有此作。”同:即和。诸公:指高适、薛据、岑参、储光羲。慈恩寺塔:即大雁塔。为新进士题名之处。唐高宗永徽三年(652年)玄奘法师所建,在今陕西西安市和平门外八里处,现有七层,高六十四米。

赏析

  诗一开始,就置读者于苍莽悲凉的氛围之中。
  这首诗自上而下无不表现出秋天的悲凉,而作者内心更深层的悲凉正是安史之乱所造成的,这就含蓄而有力的批判了安史之乱对国家与人民带来的灾难。
  此诗可分为三段。前六句为第一段。作者对李、杜诗文作出了极高的评价,并讥斥“群儿”抵毁前辈是多么无知可笑。“李杜文章在,光焰万丈长”二句,已成为对这两位伟大诗人(shi ren)的千古定评了。中间二十二句为第二段。力写对李、杜的钦仰,赞美他们诗歌的高度成就。其中“伊我”十句,作者感叹生于李、杜之后,只好在梦中瞻仰他们的风采。特别是读到李、杜天才横溢的诗篇时,便不禁追想起他们兴酣落笔的情景。“惟此”六句,感慨李、杜生前不遇。天帝要使诗人永不停止歌唱,便故意给予他们升沉不定的命运。
  后两句着重表达怨恨的感情。“无情有恨”,似指在竹上题诗的事。诗人毁损了新竹俊美的容颜,可说是“无情”的表现,而这种“无情”乃是郁积心中的怨愤无法抑制所致。对此,姚文燮有一段很精彩的评述:“良材未逢,将杀青以写怨;芳姿点染,外无眷爱之情,内有沉郁之恨。”(《昌谷集注》)诗人曾以“龙材”自负,希望自己能象(neng xiang)新笋那样,夜抽千尺,直上青云,结果却无人赏识,僻处乡里,与竹为邻。题诗竹上,就是为了排遣心中的怨恨。然而无情也好,有恨也好,却无人得见,无人得知。“无情有恨何人见?”这里用疑问句,而不用陈述句,使诗意开阖动荡,变化多姿。末句含蓄地回答了上句提出的问题,措语微婉,然而感情充沛。它极力刻画竹的愁惨容颜:烟雾缭绕,面目难辨,恰似伤心的美人掩面而泣;而压在竹枝竹叶上的积露,不时地向下滴落,则与哀痛者的垂泪无异。表面看起来,是在写竹的愁苦,实则移情于物,把人的怨情变成竹的怨情,从而创造出物我相契、情景交融的动人境界来。
  “斜缆着钓鱼艖。”那岸边泊着一叶钓鱼舟,独览着一清江之景。作者勾画出了“野渡无人舟自横”的清远意境。船泊在岸边,说明天气太晚,渔夫已归(yi gui)家,这样使环境更显得宁静。作者摄景“钓鱼艖”,描绘出了人活动的足迹,给荒凉宁静的环境增加了生机和魅力,同时给人以期待和希望。
  中国自古以来,对于有益于人类的鸟兽虫鱼,总是采取有节制的捕获策略的。这大概也就是我们今天所说的“可持续发展”的观点吧。
  这首诗中的议论原本是借古讽今,为现实感受而发。林黛玉鄙薄反复无常、苟且求荣、甘心得到耻辱下场的黥布、彭越,觉得不如虞美人“饮剑”于楚帐,是借此寄托她(tuo ta)自己“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟”的志愿。
  开头四句,写《卖炭翁》白居易 古诗的炭来之不易。“伐薪、烧炭”,概括了复杂的工序和漫长的劳动过程。“满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑”,活画出《卖炭翁》白居易 古诗的肖像,写出劳动的艰辛,也得到了形象的表现。“南山中”点出劳动场所,这“南山”就是王维所写的“欲投人处宿,隔水问樵夫”的终南山,豺狼出没,荒无人烟。在这样的环境里披星戴月,凌霜冒雪,一斧一斧地“伐薪”,一窑一窑地“烧炭”,好容易烧出“千余斤”,每一斤都渗透着心血,也凝聚着希望。写出《卖炭翁》白居易 古诗的炭是自己艰苦劳动的成果,这就把他和贩卖木炭的商人区别了开来。但是,假如这位《卖炭翁》白居易 古诗还有田地,凭自种自收就不至于挨饿受冻,只利用农闲时间烧炭卖炭,用以补贴家用的话,那么他的一车炭被掠夺,就还有别的活路。然而情况并非如此。诗人的高明之处在于没有自己出面向读者介绍《卖炭翁》白居易 古诗的家庭经济状况,而是设为问答:“卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。”这一问一答,不仅化板为活,使文势跌宕,摇曳生姿,而且扩展了反映民间疾苦的深度与广度,使读者清楚地看到:这位劳动者已被剥削得贫无立锥,别无衣食来源;“身上衣裳口中食”,全指望他千辛万苦烧成的千余斤木炭能卖个好价钱。这就为后面写宫使掠夺木炭的罪行做好了有力的铺垫。
  兄弟就是「手足」,为什么叫「手足」呢? 就是因为手与脚是不能分开的,只要手脚合作那就没有不能完成的事,同样的,只要兄弟同心,其力是可以断金的,这就和一根筷子折的断,但十根筷子要一次折断就不容易了哦!!所以我们更加要珍惜手足之情,将它扩大之朋友之情,如此一来,社会哪有不进步、国家哪有不强之理呢?
  这样的小人物,是社会旋涡中真正的边缘人,边缘得不能再边缘。
  此诗以笼鹰自喻抒发了作者当年参加政治革新活动时的豪情壮志,以及失败后遭到迫害摧残的悲愤;渴望有朝一日能冲出樊笼,展翅高飞,实现其宏伟抱负。
  以上为第一部分。这十二句以真珠为主人公,以时间的推移为线索,场景则似在洛苑的一座高楼之上。这十二句留下了诸多悬念:如此一位多才多艺的美人,何以遭到她心上人的冷遇?她的那位“花袍白马”彻夜不归,又究竟去了何处呢?这些问题在第二部分的四句中作了解答。
  至此,乐曲进入了最高潮,感情达到了白热化。凭藉着诗人丰富的想象,湘灵的哀怨之情得到了酣畅淋漓的抒发和表现。然而全诗最精采的还不在于此,令全篇为之生辉的是结尾两句:“曲终人不见,江上数峰青。”《旧唐书·钱徵传》称这十个字得自“鬼谣”,其实无非说这两句诗是钱起的神来之笔。此联的妙处有:
  这是一首咏叹人生的歌。唱人生而从园中葵起调,这在写法上被称作“托物起兴”,即“先言他物以引起所咏之辞也”。园中葵在春天的早晨亭亭玉立,青青的叶片上滚动着露珠,在朝阳下闪着亮光,像一位充满青春活力的少年。诗人由园中葵的蓬勃生长推而广之,写到整个自然界,由于有春天的阳光、雨露,万物都在闪耀着生命的光辉,到处是生机盎然、欣欣向荣的景象。这四句,字面上是对春天的礼赞,实际上是借物比人,是对人生最宝贵的东西──青春的赞歌。人生充满青春活力的时代,正如一年四季中的春天一样美好。这样,在写法上它同时又有比喻的意义,即所谓“兴而比”。
  此诗以诗人山行时所见所感,描绘了初冬时节的山中景色。“荆溪”发源于秦岭山中,流至长安东北汇入灞水。诗人的别墅也在秦岭山中,此诗所写应是其别(qi bie)墅周边的一段景色。首句写山中溪流:荆溪蜿蜒穿流,溪水清浅,因溪水冲刷而泛白的石头星星点点地露出水面。次句写山中红叶:天气业已寒冷,但山林间仍点缀着稀疏的红叶。从天寒而红叶犹未尽落,表明天气是初冬时节。在以上两句诗中,诗人以“白石出”与“红叶稀”概括而形象地向读者展示了初冬山中景色的显著特征。不过诗人接着就在第三、四句诗中告诉人们,上述景象并不是此时山景的全貌,此时山景的基本面貌,乃是由众多苍松翠柏等终年长青的树木构成的充满生命力的“空翠”,即一望无际的空明的翠绿色。诗人行走在山间小路上,周身被空明的翠绿所包围,山林间的空气本就湿润,而空明的翠色则仿佛已化作绿水洒落下来似的,虽然未曾下雨,却不由产生了衣裳被淋湿的感觉。在此,诗人通过一个似幻似真的“湿”字,巧妙地显示出山中“空翠”色彩的浓(de nong)烈。
  这是于鹄采用民谣体裁写的一篇诗作,词句平易通俗,富有生活气息,反映了川江农家日出而作、日入而息的恬静生活的一个侧面,读来饶有隽永动人的天然情趣。
  但值得读者注意的是,《琵琶行》得意的笔墨,是对琶乐本身绘声绘色的铺陈描写,而《《夜筝》白居易 古诗》所取的倒是《琵琶行》中用作陪衬的描写。这又不是偶然的了。清人刘熙载说:“绝句取径深曲”,“正面不写写反面,本面不写写背面、旁面,须如睹影知竿乃妙。”(《艺概》)尤其涉及叙事时,绝句不可能像叙事诗那样把一个事件展开,来一个铺陈始末。因此对素材的剪裁提炼特别重要。诗人在这里对音乐的描写只能取一顷刻,使人从一斑见全貌。而“弦凝指咽声停处”的顷刻,就有丰富的暗示性,它类乎乐谱中一个大有深意的休止符,可以引起读者对“自弹自感”内容的丰富联想。诗从侧面落笔,收到了“睹影知竿”的效果。
  其实所谓“韵”和“神韵”,就是指诗人用平淡自然的语言和高度传神的笔法写景抒情罢了。由于笔墨疏淡,景物在若有若无,若隐若现之间,却蕴藏着丰富悠远的情思,余味无穷。王士祯等人推崇这首诗有“神韵”,足当“逸品”,“一片空灵”,主要是欣赏孟浩然诗的“清空”、“古淡”的韵致。这首诗流露出诗人对隐逸生活的倾羡,企图超脱尘世的思想;在艺术上,诗人以简淡的文字传出景物和人物的风神,表现丰富的情意,给人以言简意赅、语淡味醇、意境清远、韵致流溢的感受。

创作背景

  唐玄宗开元十五年(727年),李白东游归来,至湖北安陆,年已二十七岁。他在安陆住了有十年之久,不过很多时候都是以诗酒会友,在外游历,用他自己的话说就是“酒隐安陆,蹉跎十年”。也就是寓居安陆期间,李白结识了长他十二岁的孟浩然。孟浩然对李白非常赞赏,两人很快成了挚友。开元十八年(730年)三月,李白得知孟浩然要去广陵(今江苏扬州),便托人带信,约孟浩然在江夏(今武汉市武昌区)相会。几天后,孟浩然乘船东下,李白亲自送到江边。送别时写下了这首《《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白 古诗》。

  

张登辰( 两汉 )

收录诗词 (1111)
简 介

张登辰 张登辰,字规甫,号恕斋,东莞(今属广东)人。光济子,元吉弟。度宗咸淳九年(一二七三)领乡贡。入元不仕。有《恕斋集》,已佚。事见《粤东诗海》卷六、民国《东莞县志》卷五四《张元吉传》。今录诗四首。

望驿台 / 林启东

早怀经济策,特受龙颜顾。白玉栖青蝇,君臣忽行路。
离居欲有赠,春草寄长谣。"
"三为百里宰,已过十馀年。只叹官如旧,旋闻邑屡迁。
单栖守远郡,永日掩重门。不与花为偶,终遣与谁言。"
数月乃离居,风湍成阻修。野人善竹器,童子能溪讴。
舜华徂北渚,宸思结南阳。盭绶哀荣备,游轩宠悼彰。
霁后三川冷,秋深万木疏。对琴无一事,新兴复何如。"
"白马逐朱车,黄昏入狭邪。柳树乌争宿,


襄王不许请隧 / 黄干

西戎虽献款,上策耻和亲。早赴前军幕,长清外域尘。"
杂英纷已积,含芳独暮春。还如故园树,忽忆故园人。
峥嵘若可陟,想像徒盈叹。杳与真心冥,遂谐静者玩。
"渡口发梅花,山中动泉脉。芜城春草生,君作扬州客。
"吾观鹪鹩赋,君负王佐才。惜无金张援,十上空归来。
江寒池水绿,山暝竹园深。别有中天月,遥遥散夕阴。"
哀鸣万变如成曲。江南逐臣悲放逐,倚树听之心断续。
莺啼何处梦,猿啸若为声。风月新年好,悠悠远客情。"


蔺相如完璧归赵论 / 乔舜

"由来束带士,请谒无朝暮。公暇及私身,何能独闲步。
运速天地闭,胡风结飞霜。百草死冬月,六龙颓西荒。
有草恒垂露,无风欲偃波。为看人共水,清白定谁多。"
惊禽翻暗叶,流水注幽丛。多谢非玄度,聊将诗兴同。"
猜谗却为主恩深。辕门画角三军思,驿路青山万里心。
伤此无衣客,如何蒙雪霜。"
高标尚可仰,精爽今何之。一忤中常侍,衔冤谁见知。
肃子风威,严子霜质。赠言岁暮,以保贞吉。"


陈后宫 / 许之雯

佳辰幸可游,亲友亦相追。朝从华林宴,暮返东城期。
"思亲自当去,不第未蹉跎。家住青山下,门前芳草多。
骅骝多逸气,琳琅有清响。联行击水飞,独影凌虚上。
"导漾自嶓冢,东流为汉川。维桑君有意,解缆我开筵。
独醒空取笑,直道不容身。得罪风霜苦,全生天地仁。
东西同放逐,蛇豕尚纵横。江汉阻携手,天涯万里情。
与君为近别,不啻远相思。落日平湖上,看山对此时。
伊余在羁束,且复随造化。好道当有心,营生苦无暇。


夜宴左氏庄 / 杨杞

"一别隔炎凉,君衣忘短长。裁缝无处等,以意忖情量。
竹木稍摧翳,园场亦荒芜。俯惊鬓已衰,周览昔所娱。
"落日临御沟,送君还北州。树凉征马去,路暝归人愁。
"遇坎即乘流,西南到火洲。鬼门应苦夜,瘴浦不宜秋。
接栋临双阙,连甍近九重。宁知深涧底,霜雪岁兼封。"
几伴鸯鸳眠。襟袖既盈溢,馨香亦相传。薄暮归去来,
"园中有早梅,年例犯寒开。少妇曾攀折,将归插镜台。
恬目缓舟趣,霁心投鸟群。春风又摇棹,潭岛花纷纷。"


别舍弟宗一 / 王鏊

山高鸣过雨,涧树落残花。非关春不待,当由期自赊。
岁去红颜尽,愁来白发新。今朝开镜匣,疑是别逢人。
岂恋腰间绶,如彼笼中禽。"
望远回天顾,登高动睿词。愿因山作寿,长保会昌期。"
水落海上清,鳌背睹方蓬。与君弄倒景,携手凌星虹。"
粤东可居,彼吴之墟。有田有庭,有朋有书,
"六月南风吹白沙,吴牛喘月气成霞。水国郁蒸不可处,
"绿骥本天马,素非伏枥驹。长嘶向清风,倏忽凌九区。


新婚别 / 任大椿

圣朝及天宝,豺虎起东北。下沉战死魂,上结穷冤色。
司徒拥精甲,誓将除国氛。儒生幸持斧,可以佐功勋。
送君游此地,已属流芳歇。待我来岁行,相随浮溟渤。"
五行孰堪废,万物当及时。贤哉数夫子,开翅慎勿迟。"
暮帆何处落,潮水背人归。风土无劳问,南枝黄叶稀。"
誓将食鸧鸮,然后归崆峒。"
凤吹临清洛,龙舆下紫宸。此中歌在藻,还见跃潜鳞。"
大漠横万里,萧条绝人烟。孤城当瀚海,落日照祁连。


殿前欢·酒杯浓 / 程俱

浔阳郭外暗枫杉。青山不断三湘道,飞鸟空随万里帆。
端坐讼庭更无事,开门咫尺巫咸山。男耕女织蒙惠化,
戚属甘胡越,声名任秕糠。由来休愤命,命也信苍苍。
"徘回宋郊上,不睹平生亲。独立正伤心,悲风来孟津。
平明春色霁,两岸好风吹。去去川途尽,悠悠亲友离。
"众仙翼神母,羽盖随云起。上游玄极杳冥中,
"秋风落叶正堪悲,黄菊残花欲待谁。水近偏逢寒气早,
书带留青草,琴堂幂素尘。平生种桃李,寂灭不成春。"


悯黎咏 / 沈昌宇

毒虫且不近,斤斧何由寻。错落负奇文,荧煌耀丹金。
尽日飘扬无定时。我在河南别离久,那堪坐此对窗牖。
林莽北弥望,沮漳东会流。客中遇知己,无复越乡忧。"
梅花一夜遍南枝。初开窗阁寒光满,欲掩军城暮色迟。
道浓礼自略,气舒文转遒。高情薄云汉,酣态坐芳洲。
地气秋仍湿,江风晚渐凉。山梅犹作雨,谿橘未知霜。
日暮千里帆,南飞落天外。须臾遂入夜,楚色有微霭。
"去去知未远,依依甚初别。他乡至下心,昨夜阶前雪。


醉着 / 胡会恩

"迥出江山上,双峰自相对。岸映松色寒,石分浪花碎。
"期仙磴者,盖危磴穹窿,迥接云路,灵仙仿佛。若可期及,
云雨从兹别,林端意渺然。尺书能不吝,时望鲤鱼传。"
"数年作吏家屡空,谁道黑头成老翁。男儿在世无产业,
金屏笑坐如花人。今日非昨日,明日还复来。
一官成白首,万里寄沧洲。久被浮名系,能无愧海鸥。"
荃壁兮兰砌。蘼芜薜荔兮成草堂,阴阴邃兮馥馥香,
燕语时惊妾,莺啼转忆君。交河一万里,仍隔数重云。"