裴给事宅白牡丹
太湖四石青岑岑。眼前尽日更无客，膝上此时唯有琴。
"终须修到无修处，闻尽声闻始不闻。
藤床铺晚雪，角枕截寒玉。安得清瘦人，新秋夜同宿。
蹑屐看秧稻，敲船和采菱。叉鱼江火合，唤客谷神应。
忠州归日紫骢马。天生二物济我穷，我生合是栖栖者。"
柱国勋成私自问，有何功德及生人。"
惨澹晚云水，依稀旧乡园。妍姿化已久，但有村名存。
无人解爱萧条境，更绕衰丛一匝看。"
心泰身宁是归处，故乡何独在长安。
怜君寂寞意，携酒一相寻。"
"蹇驴瘦马尘中伴，紫绶朱衣梦里身。符竹偶因成对岸，
裴给事宅白牡丹拼音解释:
tai hu si shi qing cen cen .yan qian jin ri geng wu ke .xi shang ci shi wei you qin .
.zhong xu xiu dao wu xiu chu .wen jin sheng wen shi bu wen .
teng chuang pu wan xue .jiao zhen jie han yu .an de qing shou ren .xin qiu ye tong su .
nie ji kan yang dao .qiao chuan he cai ling .cha yu jiang huo he .huan ke gu shen ying .
zhong zhou gui ri zi cong ma .tian sheng er wu ji wo qiong .wo sheng he shi qi qi zhe ..
zhu guo xun cheng si zi wen .you he gong de ji sheng ren ..
can dan wan yun shui .yi xi jiu xiang yuan .yan zi hua yi jiu .dan you cun ming cun .
wu ren jie ai xiao tiao jing .geng rao shuai cong yi za kan ..
xin tai shen ning shi gui chu .gu xiang he du zai chang an .
lian jun ji mo yi .xie jiu yi xiang xun ..
.jian lv shou ma chen zhong ban .zi shou zhu yi meng li shen .fu zhu ou yin cheng dui an .
译文及注释
译文
玉洁冰清的风骨是自然的，哪里会去理会那些瘴雾，它自有一种仙人的风度。海上之仙人时不时派遣来探视芬芳的花丛，那倒挂着绿羽装点的凤儿。
楚宣王问群臣，说:“我听说北方诸侯都害怕楚令尹昭奚恤，果真是这样吗？”群臣无人回答。
姑且带着子侄晚辈，拨开树丛漫步荒墟。
前面的道路啊又远又长，我将上上下下追求理想。
既然决心闯荡天下建功立业，离别家常便饭何须叹息怨尤。
分别后我也曾访过六桥故地，却再也得不到关(guan)于佳人的任何信息。往事如(ru)烟，春花枯萎，无情的风风雨雨，埋葬香(xiang)花和美玉。
多么希望大唐能像舜一样修德以召远人，手舞干戚，跳一个象征性的舞蹈，便能使有苗臣服。
现在我和去年一起游玩的朋友,又来到了(liao)西湖边上。
上阳宫人啊，上阳宫人，当年的花容月貌已经暗(an)暗消失；如今垂暮之年，白发如银。绿衣监使守着宫门，一下就关闭了上阳人多少个春天。
火山高高耸立在赤亭口，五月的火山上空火云厚。
早上的霜露刚刚附着在青绿的树林上，视野中故国也早是一片凄凉之景。地上的落叶渐渐积累，树上的叶子也纷纷欲坠落，门前荒芜，路径悄悄。渭水秋风起，洞庭湖波涌，几次暮秋了。想来重重叠叠的山上已经落满树叶，千峰尽是万木凋零之景，山上的路，没有人可以到。
一心思念君王啊不能改变，有什么办法啊君王不知。
日暮时分头戴头巾归岸，传呼之声充满阡陌。
注释
⑵拍岸：拍打堤岸。
（16）务：致力。
⑴《春兴》武元衡 古诗：春游的兴致。唐皇甫冉《奉和对山僧》：“远心驰北阙，《春兴》武元衡 古诗寄东山。”
①偃蹇、连蜷：屈曲的样子。缭：纽结。
⑧区区：诚挚的心意。
⑶匈奴：这里泛指中国北部和西部的少数民族。酒泉：郡名，在今酒泉市东北。
（16）“专此”二句：意谓吴郡最美的是灵岩山；灵岩山最美的是奇观阁。专：独一。
赏析
后两句以拟人的手法来写了杜鹃鸟，塑造了一个执着的形(de xing)象，借此表现自己留恋春天的情怀，字里行间充满凄凉的美感。
“平生不敢轻言语，一叫千门万户开”。这是写公鸡的心理和声音。诗人拟鸡为人揭开了它一生中不敢轻易说话的心理状态，它一声呜叫，便意味着黎明的到来。它一声呜叫，千家万户都要打开门，迎接新的一天的到来。“平身不敢轻言语”，诗人的诗路急转，说公鸡一生不敢随便啼叫，此句的气色收敛，还很低调，尤其“不敢”一词，用的很贴切，为第四句的结句做了铺垫，并对下句有反衬效果。后两句用拟人法写出了雄鸡在清晨报晓的情景，动静(dong jing)结合，运用了诗歌的艺术手法，使两句产生了强烈的对比树立了雄鸡高伟的形象，表现了公鸡具备的美德和权威。
首段简洁叙述盘谷环境之美以及得名由来。接下来三个段落忽开异境，假借李愿之口，生动地描述了三种人的行为和处世态度：声威赫赫的显贵、高洁不污的隐士和卑污谄媚的官迷。通过对这三种人所作所为的刻意描摹，表明了作者对这三种人的抑扬取舍。最后，作者作歌肯定李愿的说法，在对隐士的赞美之中，讽刺当时昏暗的政治、骄奢的权贵和趋炎附势之徒。
这首抒写旅愁乡思的小诗，诗人在寥寥二十个字中，巧妙地借景抒情，表现出了一种悲凉浑壮的气势，创造了一个情景交融的开阔的意境。
“河桥不相送，江树远含情”，紧扣“嗟”字写惜别深情，突显出诗人的思想感情曲折起伏、波澜叠出，又写出了想象中的送别情景：朋友远行，诗人因病不能相送，伤别之情倍添一层。这时诗人忽发奇想，以江边依依杨柳比心中缠绵之情，虚景实情，浑然无迹，朴实自然，蕴藉深厚。第四句流露出诗人身虽未去河桥，而其心已飞往江滨，形象而含蓄地写出了诗人自己与友人的深厚情谊，使“送别”二字有了着落，与第三句对照起来看，又是一层波澜。
读这首诗时，就宛如欣赏一幅池旁山村高树、雨后云散日出的图画，画面开阔，色彩明朗和谐，而且既有静景，也有动景，充满着生机和活力。从而读出诗人心中那份乌云终会散去，光明终将来临的坚定的信念，诗中所抒发的情，与诗人所描写的景和谐而统一，在艺术处理上是成功的。
尾联扣题，明确点题，写《田家元日》孟浩然 古诗之际凭借占卜纷纷预言今年是一个丰收年。显然，这首诗没有状写辞旧迎新的热闹，没有抒发节日思亲的情感，而是将诗人自身恬淡，惬意的情趣水乳般交融于节日气氛之中，令人读来自觉有一种和谐自然之美。
这应当只是说，诗歌不要生硬地、枯燥地、抽象地说理，而不是在诗歌中不能揭示和宣扬哲理。象这首诗，把道理与景物、情事溶化得天衣无缝，使读者并不觉得它在说理，而理自在其中。这是根据诗歌特点、运用形象思维来显示生活哲理的典范。 这首诗在写法上还有一个特点：它是一首全篇用对仗的绝句。前两句“白日”和“黄河”两个名词相对，“白”与“黄”两个色彩相对，“依”与“入”两个动词相对。后两句也如此，构成了形式上的完美。
2、对仗精美：本诗虽是七言歌行体，但其中有不少的句子运用律句的特色，声韵上讲究平仄相对，对仗也工整巧妙。如：“羽林练士拭金甲，将军校战出玉堂”、“玄漠云平初合阵，西山月出闻鸣镝”、“杨叶楼中不寄书，莲花剑上空流血”等等，都使诗句显得有堂堂之阵、正正之师般的整饬气象。
旧时俗话说：“见多情易厌，见少情易变。”这首诗中的女主人公的可贵之处在于阔别而情愈深，迹疏而心不移。诗的最后两句是：“春风不相识，何事入罗帏？”诗人捕捉了思妇在春风吹入闺房，掀动罗帐的一霎那的心理活动，表现了她忠于所爱、坚贞不二的高尚情操。从艺术上说，这两句让多情的思妇对着无情的春风发话，又仿佛是无理的，但用来表现独守春闺的特定环境中的思妇的情态，又令人感到真实可信。春风撩人，《春思》李白 古诗缠绵，申斥春风，正所以明志自警。以此作结，恰到好处。
“旧山虽在不关身”，也就是“家园好在尚留秦”。常诗既说到“长安”又说“留秦”，不免有重复之累；此诗说“不关身”也是因“留秦”之故，却多表现了某种遗憾的意味，用字洗炼。
第一联，秋天万物衰落，草木凋敝，本来就是个愁苦的季节。而诗人独处他乡，秋风吹过海面带来的寒意勾起了诗人的思乡之情。吹我乡思飞”中的“吹”字不仅吹来了秋风，也吹起了诗人的忧愁。
唐玄宗时，安禄山兼任平卢、范阳、河东三镇节度使后伺机谋反，玄宗却对他十分宠信。皇太子和宰相杨国忠屡屡启奏，方派中使辅璆琳以赐柑为名去探听虚实。璆琳受安禄山厚赂，回来后盛赞他的忠心。玄宗轻信谎言，自此更加高枕无忧，恣情享乐了。“新丰绿树起黄埃，数骑渔阳探使回”，正是描写探使从渔阳经由新丰飞马转回长安的情景。这探使身后扬起的滚滚黄尘，是迷人眼目的的烟幕，又象征着叛乱即将爆发的战争风云。
“清露坠素辉，明月一何朗。抚枕不能寐，振衣(zhen yi)独长想。”意思是：夜露下滴，闪烁着洁白的光辉，啊，月光是多么的明朗！对月抚枕，不能入睡，穿上衣服独自遐想。这是写途中夜宿的情景。“清露”二句，写得幽雅净爽，清丽简远，受到前人的赞赏。结尾“抚枕”二句，表现诗人不平静的心情，饶有余味。陆机是吴国(wu guo)将相名门之后，素有雄心壮志。他的《百年歌》中说：“三十时，行成名立有令闻，力可扛鼎志干云。”《晋书·陆机传》说他“负其才望，而志匡世难”。可是在他二十岁时，吴国灭亡。太康十年（289年），他和弟弟陆云被迫入洛。其前途是吉是凶，难以逆料，所以他的内心忐忑不安，很不平静。
屈原所处时代的楚国《招魂》屈原 古诗习俗，不一定与今日纳西族完全一样。但是，《招魂》屈原 古诗的基本文化内涵应当是相同的，即引导死者的灵魂回归故里家乡。这在《《招魂》屈原 古诗》中是非常明确的，例如“魂兮归来，入修门些。工祝招君，背行先些。秦篝齐缕，郑锦络些。招具该备，永啸呼些。魂兮归来，反故居些。”描述的正是巫师倒退着，拿着盛放灵魂的竹篓，引导灵魂返归家乡的场景。
“平生不敢轻言语，一叫千门万户开”。这是写公鸡的心理和声音。诗人拟鸡为人揭开了它一生中不敢轻易说话的心理状态，它一声呜叫，便意味着黎明的到来。它一声呜叫，千家万户都要打开门，迎接新的一天的到来。“平身不敢轻言语”，诗人的诗路急转，说公鸡一生不敢随便啼叫，此句的气色收敛，还很低调，尤其“不敢”一词，用的很贴切，为第四句的结句做了铺垫，并对下句有反衬效果。后两句用拟人法写出了雄鸡在清晨报晓的情景，动静(dong jing)结合，运用了诗歌的艺术手法，使两句产生了强烈的对比树立了雄鸡高伟的形象，表现了公鸡具备的美德和权威。
首段简洁叙述盘谷环境之美以及得名由来。接下来三个段落忽开异境，假借李愿之口，生动地描述了三种人的行为和处世态度：声威赫赫的显贵、高洁不污的隐士和卑污谄媚的官迷。通过对这三种人所作所为的刻意描摹，表明了作者对这三种人的抑扬取舍。最后，作者作歌肯定李愿的说法，在对隐士的赞美之中，讽刺当时昏暗的政治、骄奢的权贵和趋炎附势之徒。
这首抒写旅愁乡思的小诗，诗人在寥寥二十个字中，巧妙地借景抒情，表现出了一种悲凉浑壮的气势，创造了一个情景交融的开阔的意境。
“河桥不相送，江树远含情”，紧扣“嗟”字写惜别深情，突显出诗人的思想感情曲折起伏、波澜叠出，又写出了想象中的送别情景：朋友远行，诗人因病不能相送，伤别之情倍添一层。这时诗人忽发奇想，以江边依依杨柳比心中缠绵之情，虚景实情，浑然无迹，朴实自然，蕴藉深厚。第四句流露出诗人身虽未去河桥，而其心已飞往江滨，形象而含蓄地写出了诗人自己与友人的深厚情谊，使“送别”二字有了着落，与第三句对照起来看，又是一层波澜。
读这首诗时，就宛如欣赏一幅池旁山村高树、雨后云散日出的图画，画面开阔，色彩明朗和谐，而且既有静景，也有动景，充满着生机和活力。从而读出诗人心中那份乌云终会散去，光明终将来临的坚定的信念，诗中所抒发的情，与诗人所描写的景和谐而统一，在艺术处理上是成功的。
尾联扣题，明确点题，写《田家元日》孟浩然 古诗之际凭借占卜纷纷预言今年是一个丰收年。显然，这首诗没有状写辞旧迎新的热闹，没有抒发节日思亲的情感，而是将诗人自身恬淡，惬意的情趣水乳般交融于节日气氛之中，令人读来自觉有一种和谐自然之美。
这应当只是说，诗歌不要生硬地、枯燥地、抽象地说理，而不是在诗歌中不能揭示和宣扬哲理。象这首诗，把道理与景物、情事溶化得天衣无缝，使读者并不觉得它在说理，而理自在其中。这是根据诗歌特点、运用形象思维来显示生活哲理的典范。 这首诗在写法上还有一个特点：它是一首全篇用对仗的绝句。前两句“白日”和“黄河”两个名词相对，“白”与“黄”两个色彩相对，“依”与“入”两个动词相对。后两句也如此，构成了形式上的完美。
2、对仗精美：本诗虽是七言歌行体，但其中有不少的句子运用律句的特色，声韵上讲究平仄相对，对仗也工整巧妙。如：“羽林练士拭金甲，将军校战出玉堂”、“玄漠云平初合阵，西山月出闻鸣镝”、“杨叶楼中不寄书，莲花剑上空流血”等等，都使诗句显得有堂堂之阵、正正之师般的整饬气象。
旧时俗话说：“见多情易厌，见少情易变。”这首诗中的女主人公的可贵之处在于阔别而情愈深，迹疏而心不移。诗的最后两句是：“春风不相识，何事入罗帏？”诗人捕捉了思妇在春风吹入闺房，掀动罗帐的一霎那的心理活动，表现了她忠于所爱、坚贞不二的高尚情操。从艺术上说，这两句让多情的思妇对着无情的春风发话，又仿佛是无理的，但用来表现独守春闺的特定环境中的思妇的情态，又令人感到真实可信。春风撩人，《春思》李白 古诗缠绵，申斥春风，正所以明志自警。以此作结，恰到好处。
“旧山虽在不关身”，也就是“家园好在尚留秦”。常诗既说到“长安”又说“留秦”，不免有重复之累；此诗说“不关身”也是因“留秦”之故，却多表现了某种遗憾的意味，用字洗炼。
第一联，秋天万物衰落，草木凋敝，本来就是个愁苦的季节。而诗人独处他乡，秋风吹过海面带来的寒意勾起了诗人的思乡之情。吹我乡思飞”中的“吹”字不仅吹来了秋风，也吹起了诗人的忧愁。
唐玄宗时，安禄山兼任平卢、范阳、河东三镇节度使后伺机谋反，玄宗却对他十分宠信。皇太子和宰相杨国忠屡屡启奏，方派中使辅璆琳以赐柑为名去探听虚实。璆琳受安禄山厚赂，回来后盛赞他的忠心。玄宗轻信谎言，自此更加高枕无忧，恣情享乐了。“新丰绿树起黄埃，数骑渔阳探使回”，正是描写探使从渔阳经由新丰飞马转回长安的情景。这探使身后扬起的滚滚黄尘，是迷人眼目的的烟幕，又象征着叛乱即将爆发的战争风云。
“清露坠素辉，明月一何朗。抚枕不能寐，振衣(zhen yi)独长想。”意思是：夜露下滴，闪烁着洁白的光辉，啊，月光是多么的明朗！对月抚枕，不能入睡，穿上衣服独自遐想。这是写途中夜宿的情景。“清露”二句，写得幽雅净爽，清丽简远，受到前人的赞赏。结尾“抚枕”二句，表现诗人不平静的心情，饶有余味。陆机是吴国(wu guo)将相名门之后，素有雄心壮志。他的《百年歌》中说：“三十时，行成名立有令闻，力可扛鼎志干云。”《晋书·陆机传》说他“负其才望，而志匡世难”。可是在他二十岁时，吴国灭亡。太康十年（289年），他和弟弟陆云被迫入洛。其前途是吉是凶，难以逆料，所以他的内心忐忑不安，很不平静。
屈原所处时代的楚国《招魂》屈原 古诗习俗，不一定与今日纳西族完全一样。但是，《招魂》屈原 古诗的基本文化内涵应当是相同的，即引导死者的灵魂回归故里家乡。这在《《招魂》屈原 古诗》中是非常明确的，例如“魂兮归来，入修门些。工祝招君，背行先些。秦篝齐缕，郑锦络些。招具该备，永啸呼些。魂兮归来，反故居些。”描述的正是巫师倒退着，拿着盛放灵魂的竹篓，引导灵魂返归家乡的场景。
创作背景
这是一首吟咏芍药风情，描写扬州景物的咏物词。
金朋说( 两汉 )
收录诗词 (5497) 首
简 介
金朋说 金朋说，字希传，号碧岩，休宁（今属安徽）人。曾从朱熹学。孝宗淳熙十四年（一一八七）进士。初为教官，后于知鄱阳时值庆元党禁，归隐于碧岩山，时人比之陶潜。有《碧岩诗集》二卷，明万历间裔孙金袍曾刊刻。事见本集卷首宋范宽、明金大绶序。 金朋说诗，以清抄《碧岩诗集》（藏北京图书馆）为底本，明显舛误酌作校正。
思黯南墅赏牡丹
几度欲移移不得，天教抛掷在深山。"
"游宦京都二十春，贫中无处可安贫。长羡蜗牛犹有舍，
一落老病界，难逃生死墟。况此促促世，与君多索居。
碧草千里铺郊畿。馀霞断时绮幅裂，斜云展处罗文纰。
"万重青嶂蜀门口，一树红花山顶头。
不独忘世兼忘身。"
"笙歌杯酒正欢娱，忽忆仙郎望帝都。借问连宵直南省，
他时得见牛常侍，为尔君前捧佩刀。"
秋思赠远二首
去去无程客，行行不系舟。劳君频问讯，劝我少淹留。
曾沾几许名兼利，劳动生涯涉苦辛。"
由来才命相磨折，天遣无儿欲怨谁。"
一半春销风雨天。薄暮何人吹觱篥，新晴几处缚秋千。
足适已忘履，身适已忘衣。况我心又适，兼忘是与非。
杓直泉埋玉，虞平烛过风。唯残乐天在，头白向江东。"
是时三伏天，天气热如汤。独此竹窗下，朝回解衣裳。
谢守归为秘监，冯公老作郎官。
小雅·黍苗
"欲去公门返野扉，预思泉竹已依依。
"道傍老枯树，枯来非一朝。皮黄外尚活，心黑中先焦。
祝予心之无涯。涕汍澜而零落，神寂默而无哗。神兮神兮，
"竹露滴寒声，离人晓思惊。酒醒秋簟冷，风急夏衣轻。
麟斗宁徒设，蝇声岂浪讥。司存委卿士，新拜出郊畿。
忠州归日紫骢马。天生二物济我穷，我生合是栖栖者。"
不穷视听界，焉识宇宙广。江水细如绳，湓城小于掌。
强年过犹近，衰相来何速。应是烦恼多，心焦血不足。
宿迁道中遇雪
新月才到地，轻河如泛云。萤飞高下火，树影参差文。
送觥歌宛转，嘲妓笑卢胡。佐饮时炮鳖，蠲酲数鲙鲈。
波闲戏鱼鳖，风静下鸥鹭。寂无城市喧，渺有江湖趣。
莫学尔兄年五十，蹉跎始得掌丝纶。"
"花向琉璃地上生，光风炫转紫云英。
闭目唯愁满空电，冥心真类不然灰。那知否极休征至，
争奈结根深石底，无因移得到人家。"
一会不易得，馀事何足云。明旦又分手，今夕且欢忻。"
柳梢青·过何郎石见早梅
"闻君新楼宴，下对北园花。主人既贤豪，宾客皆才华。
送春曲江上，眷眷东西顾。但见扑水花，纷纷不知数。
幸有心目知西东。欲将滑甘柔藏府，已被郁噎冲喉咙。
今朝北里哭，哭声又何切。云是母哭儿，儿年十七八。
经宿废饮啄，日高诣屠门。迟回未死间，饥渴欲相吞。
早知相忆来相访，悔待江头明月归。"
震蛰虫蛇出，惊枯草木开。空馀客方寸，依旧似寒灰。"
日高饥卧尾还摇。龙媒薄地天池远，何事牵牛在碧霄。"
菊梦
离心荡飏风前旗。东南门馆别经岁，春眼怅望秋心悲。
炰鳖那胜羜，烹鯄只似鲈。楚风轻似蜀，巴地湿如吴。
我到东川恰相半，向南看月北看云。"
"种花有颜色，异色即为妖。养鸟恶羽翮，剪翮不待高。
勇赠栖鸾句，惭当古井诗。多闻全受益，择善颇相师。
晨游南坞上，夜息东庵下。人间千万事，无有关心者。"
少室云边伊水畔，比君校老合先归。"
"细水涓涓似泪流，日西惆怅小桥头。
夜半乐·艳阳天气
此固不可说，为君强言之。"
劳动故人庞阁老，提鱼携酒远相寻。"
简寂馆钟后，紫霄峰晓时。心尘未净洁，火候遂参差。
朝采山上薇，暮采山上薇。岁晏薇亦尽，饥来何所为。
坐看老病逼，须得医王救。唯有不二门，其间无夭寿。"
"衰容常晚栉，秋镜偶新磨。一与清光对，方知白发多。
"黄鹂巷口莺欲语，乌鹊河头冰欲销。
"岂独西坊来往频，偷闲处处作游人。
浪淘沙·北戴河
卧乞百日告，起吟五篇诗。朝与府吏别，暮与州民辞。
寡和阳春曲，多情骑省郎。缘夸美颜色，引出好文章。
国待球琳器，家藏虎豹韬。尽将千载宝，埋入五原蒿。
远为可汗频奏论。元和二年下新敕，内出金帛酬马直。
庄蝶玄言秘，罗禽藻思高。戈矛排笔阵，貔虎让文韬。
运甓调辛苦，闻鸡屡寝兴。闲随人兀兀，梦听鼓冬冬。
怪鵩频栖息，跳蛙颇混淆。总无篱缴绕，尤怕虎咆哮。
耳目聋暗后，堂上调丝竹。牙齿缺落时，盘中堆酒肉。
卜算子·兰
逸骥初翻步，鞲鹰暂脱羁。远途忧地窄，高视觉天卑。
魏武铜雀妓，日与欢乐并。一旦西陵望，欲歌先涕零。
古人有言天下者，非是一人之天下。周亡天下传于隋，
相逢且莫推辞醉，听唱阳关第四声。
遗文三十轴，轴轴金玉声。龙门原上土，埋骨不埋名。"
我有一握发，梳理何稠直。昔似玄云光，今如素丝色。
旋蒸茶嫩叶，偏把柳长条。便欲忘归路，方知隐易招。"
谢守归为秘监，冯公老作郎官。
蜀中九日 / 九日登高
行行歌此曲，以慰常苦饥。
若道老君是知者，缘何自着五千文。"
"人有梦仙者，梦身升上清。坐乘一白鹤，前引双红旌。
"秦吉了，出南中，彩毛青黑花颈红。耳聪心慧舌端巧，
翔禽爱密叶，游鳞悦新藻。天和遗漏处，而我独枯藁。
自问有何才，两入承明庐。又问有何政，再驾朱轮车。
应被傍人怪惆怅，少年离别老相逢。"
岁晚青山路，白首期同归。"