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岁夜咏怀

两汉 / 释德光

"晨起峰顶心,怀人望空碧。扫雪开寺门,洒水净僧席。
昔日徒行今骋驷,美哉薛公德滂被。"
遂令仙籍独无名。"
小技等闲聊戏尔,无人知我是真仙。"
自隐玄都不记春,几回沧海变成尘。玉京殿里朝元始,
江楼曾见落星石,几回试发将军炮。别有寒雕掠绝壁,
謇謇陈蕃徒,孜孜抗忠节。誓期区宇静,爰使凶丑绝。
"青骢一匹昆仑牵,奏上大王不取钱。
"门前石路彻中峰,树影泉声在半空。寻去未应劳上下,
"去岁得君消息在,两凭人信过重湖。忍贪风月当年少,
"暖傍渔船睡不惊,可怜孤洁似华亭。晚来湾浦冲平碧,
踪迹诸峰匝,衣裳老虱多。江头无事也,终必到烟萝。"
曾经纤手里,拈向翠眉边。能助千金笑,如何忍弃捐。"


岁夜咏怀拼音解释:

.chen qi feng ding xin .huai ren wang kong bi .sao xue kai si men .sa shui jing seng xi .
xi ri tu xing jin cheng si .mei zai xue gong de pang bei ..
sui ling xian ji du wu ming ..
xiao ji deng xian liao xi er .wu ren zhi wo shi zhen xian ..
zi yin xuan du bu ji chun .ji hui cang hai bian cheng chen .yu jing dian li chao yuan shi .
jiang lou zeng jian luo xing shi .ji hui shi fa jiang jun pao .bie you han diao lue jue bi .
jian jian chen fan tu .zi zi kang zhong jie .shi qi qu yu jing .yuan shi xiong chou jue .
.qing cong yi pi kun lun qian .zou shang da wang bu qu qian .
.men qian shi lu che zhong feng .shu ying quan sheng zai ban kong .xun qu wei ying lao shang xia .
.qu sui de jun xiao xi zai .liang ping ren xin guo zhong hu .ren tan feng yue dang nian shao .
.nuan bang yu chuan shui bu jing .ke lian gu jie si hua ting .wan lai wan pu chong ping bi .
zong ji zhu feng za .yi shang lao shi duo .jiang tou wu shi ye .zhong bi dao yan luo ..
zeng jing xian shou li .nian xiang cui mei bian .neng zhu qian jin xiao .ru he ren qi juan ..

译文及注释

译文
  他大概一会儿就要来到我的(de)(de)梦里,附近响起的笛声却又把我惊醒。实在不忍听这声声笛乐,在我听来全是断肠之音。
  将军向宠,性格和品行善良公正,精通军事,从前任用(yong)时,先帝称赞说他有才干,因此大家评议举荐他做中部督。我认为军队中的事情,都拿来跟他商讨,就一定能使军队团结一心,好的差的各自找到他们的位置。
放眼中原,满目疮痍,河山不复繁荣如旧,周颐情结大伤。
一旦春天消逝,少女也便白发如丝。花儿凋零人死去,花儿人儿两不知!
两山如发髻屹立,正对江水之境,二美梳弄新妆。
  洛阳城东的小路上,桃李长在两边的路旁。桃花、李花相对而开,甚是美丽。叶子生得都很稠密,两边的树叶相交在一起。春风自东北而来,花叶也随风飘扬。不知远处来了(liao)谁家的女子,提着竹笼在采桑。她用纤纤的细手折着桃李的枝叶,树上的花也随之飘落。请允许我向那美丽的女子问一声,为什么要损伤这些花叶呢?即使不损伤它们,到了秋高八九月,白露变为霜,天气寒冷的日子,这些花叶也自然会飘落啊。这些可怜的花叶,整年有风刀霜剑相逼,它们的馨香怎能久留呢?它们秋时零落,来年春日再吐芬芳,始终不渝地遵循着大自然的规律。而美丽的女子却还不如这花叶,盛年过去后,就会色衰爱弛,被无情的男子相忘。我想弹奏完这首曲子,但此曲实在是太痛断人肠了,怎么能继续呢?干脆归来,饮酌美酒,登上厅堂,暂时忘却这样的愁绪吧!
  太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三(san)代的德政,颂扬周王朝,并(bing)非全是抨击和讥刺。’自从汉(han)朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
在丹江外城边上送别行舟,今天一别我知道两地悲愁。
庆幸牙齿完好胃口还不减,悲伤身骨瘦如柴枯槁不堪。
  先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国,益州地区民力匮乏,这确实是国家危急存亡的时期啊。不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠,战场上忠诚有志的将士们奋不顾身,大概是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩(作战的原因),想要报答在陛下您身上。(陛下)你实在应该扩大圣明的听闻,来发扬光大先帝遗留下来的美德,振奋有远大志向的人的志气,不应当随便看轻自己,说不恰当的话,以致于堵塞人们忠心地进行规劝的言路。
  筹划国家大事的人,常注重艰难危险的一面,而忽略素常容易的一面,防范随时会出现的可怕事件,而遗漏不足疑虑的事件。然而,灾祸常常在疏忽之际发生,变乱常常在不加疑虑的事上突起。难道是考虑得不周到吗?大凡智力所能考虑到的,都是人事发展理应出现的情况,而超出智力所能达到的范围,那是天道的安排呀!
挖开畦埂清水分灌田垄,绿柳丛中盛开几树红桃。
洞庭湖的秋天,白浪连天,树木叶落稀疏,北方的鸿燕开始飞入吴地。
  (汉顺帝)永和初年,张衡调离京城,担任河间王的相。当时河间王骄横奢侈,不遵守制度法令;又有很多豪族大户,豪门大户他们一起胡作非为。张衡上任之后治理严厉,整饬[chi]法令制度,暗中探得奸党的姓名,一下子同时逮捕,拘押起来,于是上下敬畏恭顺,称赞政事处理得好。(张衡)在河间相位上任职三年,给朝廷上书,请求辞职回家,朝廷任命他为尚书。张衡活了六十二岁,于永和四年去世。
这两句诗我琢磨三年才写出,一读起来禁不住两行热泪流出来。
善于高飞的黄鹤尚且无法飞过,即使猢狲要想翻过也愁于攀援。
游春的人们,兴趣正浓,哪管春天将去。丰乐亭前,人来人往,落花遍地。
九嶷山的众神都来欢迎湘夫人,他们簇簇拥拥的像云一样。

注释
[10] 皋(gāo)、夔(kuí)、稷(jì)、契(xiè):传说他们都是舜时的贤臣,皋掌管刑法,掌管音乐,稷掌管农业,契掌管教育。《史记·五帝本纪》载:“舜曰:‘嗟!(汝)二十有二人,敬哉,惟时相天事。’”
57.樝(zhā)梨:即山楂。梬(yǐng)栗:梬枣,似柿而小。
⑴西江月:原为唐教坊曲,后用作词调。《乐章集》《张子野词》并入“中吕宫”。五十字,上下片各两平韵,结句各叶一仄韵。
勒:刻。
⑵佳辰:指小寒食节。强饭:勉强吃一点饭。
⑸断猿:形容猿声凄厉,闻之使人断肠。

赏析

  “霜鬓明朝又一年”,“今夜”是除夕,所以明朝又是一年了,由旧的一年又将“思”到新的一年,这漫漫无边的思念之苦,又要为诗人增添新的白发。清代沈德潜评价说:“作故乡亲友思千里外人,愈有意味。”(《唐诗别裁》)之所以“愈有意味”,就是因为诗人巧妙地运用“对写法”,把深挚的情思抒发得更为婉曲含蕴。这在古典诗歌中也是一种常见的表现手法,如杜甫的《月夜》:“今夜鄜州月,闺中只独看。”诗中写的是妻子思念丈夫,其实恰恰是诗人自己感情的折射。
  中唐戴叔伦写过一首《堤上柳》:“垂柳万条丝,春来织别离。行人攀折处,是妾断肠时。”由“丝”而联想到“织”,颇为新颖,但后两句却未能由此加以生发,而落入了窠臼;它没有写出堤上柳与别处柳的不同之处,如果把题目换成路边柳、楼头柳也一样适用。其原因在于诗人的描写,脱离了彼时彼地的特定情境。两相比较,雍裕之的这首《《江边柳》雍裕之 古诗》匠心独运、高出一筹。
  第二联“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗,桑榆燕子梁”这做得好不好?你说这两句里面,哪个是主语?哪个是谓语?没有的。没有动词、没有用形容词,全是名词放在一起,“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗”,这个就是诗歌的特殊句法。你可以想像,鹅儿在那里戏水,水上面有菱荇,这些不要讲出来。就用“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗”,“桑榆燕子梁”也是这样,燕子在树里穿来穿去,把桑树、榆树的枝条来做自己的窝,回来做自己的燕窝,这些你自己去想像吧。它是这样的一种句法,这是特别地工整的句法。
  《《湖边采莲妇》李白 古诗》没有奇特新颖的想象,没有精工华美的辞藻,通过对小事的描写,形象生动的写出了古代妇女对贞操的看重。同时借用典故,更加强了对妻子对丈夫的忠贞的描写。从民间(min jian)小事剖析出大道理,更能和读者产生共鸣。
  诗歌不是历史小说,绝句又不同于长篇古诗,所以诗人只能选取这一历史事件中他感受得最深的某一部分来写。他选取的不是这场斗争的漫长过程中的某一片断,而是在吴败越胜,越王班师回国以后的两个镜头。首句点明题意,说明所怀古迹的具体内容。二、三两句分写战士还家、勾践还宫的情况。消灭了敌人,雪了耻,战士都凯旋了;由于战事已经结束,大家都受到了赏赐,所以不穿铁甲,而穿锦衣。只“尽锦衣”三字,就将越王及其战士得意归来,充满了胜利者的喜悦和骄傲的神情烘托了出来。越王回国以后,踌躇满志,不但耀武扬威,而且(er qie)荒淫逸乐起来,于是,花朵儿一般的美人,就站满了宫殿,拥簇着他,侍候着他。“春殿”的“春”字,应上“如花”,并描摹美好的时光和景象,不一定是指春天。只写这一点,就把越王将卧薪尝胆的往事丢得干干净净的情形表现得非常充分了。都城中到处是锦衣战士,宫殿上站满了如花宫女。这种场景十分繁盛、美好、热闹、欢乐,然而结句突然一转,将上面所写的一切一笔勾销。过去曾经存在过的胜利、威武、富贵、荣华,现在所剩下的,只是几只鹧鸪在王城故址上飞来飞去罢了。这一句写人事的变化,盛衰的无常,以慨叹来表达。过去的统治者莫不希望他们的富贵荣华是子孙万世之业,而诗篇却如实地指出了这种希望的破灭,这就是它的积极意义。
  以上《《天问》屈原 古诗》的第一大部分,大体是就自然界的事物发问,并联想到与自然有关的一些神话与历史传说,文章富有变化,联想丰富而有情致,除少数可能有错简外(如“河海应龙”二句或为错简,或有失误),不能以后人习惯的文章结构之法去看它,而认为是“与上下文不属”,杂乱而无章法。
  这两句诗,由感觉到视觉,由静而动,非常自然,而且寓情于景。表面看似乎诗人只是客观地描述了自己的感受,但如果我们联系宋玉《楚辞·九辩》中的“靓青秋之遥夜兮,心缭惋而有哀”句意,便不难理解诗人主观意识的作用。
  “江入大荒流”,写出江水奔腾直泻的气势,从荆门往远处望去,仿佛流入荒漠辽远的原野,显得天空寥廓,境界高远。后句著一“入”字,写出了气势的博大,充分表达了诗人的万丈豪情,充满了喜悦和昂扬的激情,力透纸背,用语贴切。景中蕴藏着诗人喜悦开朗的心情和青春的蓬勃朝气。
  “朱”、“碧”两种反差极大的颜色,构成了强烈的感情的冷暖对照。眼前和一片寒冷碧绿触目伤怀,引起思虑万千。“憔悴支离为忆君”一句直抒胸臆。从外表写入内心,尽言思妇的瘦弱不支和心力交瘁。至此,这两行诗辗转写的是凄切,是寂寞,是深深地哀怨。情绪的流向较为单一。
  最后四句总括全诗。“楼船若鲸飞,波荡落星湾。”遥应“吴兵照海雪”句,写出了唐军的威武雄壮,同时又笼括第三层六句,唐军船队满载着士兵和他们的豪情壮志,浩浩荡荡直奔落星湾(今鄱阳湖西北),再入长江而去。“此曲不可奏,三军发成斑。”诗人一转慷慨豪壮的格(de ge)调,全诗在凄惨、悲凉的气氛中结束。这二句遥应“西征何时还”句,笼括第二层八句。诗人又回到了现实中伤心别离的场面。《《豫章行》李白 古诗》古曲专写别离之苦,此时不可再奏这样的曲子了,不然士兵们定会更加触动思乡之情,在悲苦欲绝中鬓发皆白。
  苏轼对于书法技艺的看法是「由技入道」,追求无意的境界,但此一境界必须由积学勤练而得,诗中有「堆墙败笔如山丘」、「兴来一挥百纸尽」便是积学勤练的过程,「我书意造本无法」则是所达到的境界。《苏轼文集》卷六十九〈评草书〉:「书初无意于佳,乃佳耳。
  “孤雁飞南游”等以下六句是(ju shi)直写登台见闻。“孤雁飞南游,过庭长哀吟”两句写诗人听到孤雁哀鸣,抬头望见正向南飞,想到孤居南方的兄弟,心内更是痛苦。“翘思”以下四句写仰首思慕远方兄弟,遐想托雁带去音信,可转眼之间,孤雁已飞走了,形影不见,无缘会面,又难通音信,惆怅痛苦,久久不平。
  诗题“《浩歌》李贺(li he) 古诗”语本《楚辞·九歌·少司命》,即长歌、大声唱歌、纵情放歌之类。一般说来,写作这样的诗宜从叙事写景入手。但诗人不屑于蹈袭故常,偏从虚处落笔,一开始就把想象的世界展现在读者面前:“南风吹山作平地,帝遣天吴移海水。”幻象纷呈,雄奇诡谲,却又把沧海桑田的“意”婉曲而又鲜明地表达出来了。宋人刘辰翁评这首诗说:“从‘南风’一句便不可及,佚荡宛转,真侠少年之度。”(引自姚佺《昌谷集注解定本》)诗人用豪放的笔触,雄奇的景象,抒发自己凄伤的情怀,真是既“佚荡”,又“宛转”,字里行间充溢着一种惊世骇俗的英气,所谓“侠少年之度”,指的就是这种非凡的气度。
  白居易站在庾楼之上,策动他内心的不是汹涌的豪情,而是悠远的乡情。
  三国时期,地处东南的吴国是立国时间最长的国家。但在孙权病亡前后,统治集团内部在继承权问题上就乱开了。朝官分成拥嫡、拥庶两派,为废、立太子斗争非常尖锐。公元252年,孙权去世,内部矛盾很快表面化,宗室和大臣间彼此屠戮,长期进行争权夺势的斗争。孙权之后,由孙亮、孙休先后称帝,为时不长。公元264年,由孙皓执政。这个吴国的末代皇帝凶顽残暴,穷奢极侈。他用剥面皮、凿眼睛、灭三族等酷刑杀人。后宫已有数以千计的宫女,还在民间掠夺少女。甚至明令年年上报“将吏家女”的名册,女孩子一到十五、六岁就要“简阅”一番,供其挑选。暴虐的政治,苛酷的剥削,激起人民不断起义,终于将吴国推进覆灭的深渊。
  三、四两句是全诗的着重处,集中地写了《菊》郑谷 古诗的高洁气质和高尚品格。
  诗的情感哀切深至,颔联意绪剀切,首尾感叹往复。唯颈联写景,淡密而不显焕,情致悱恻。全诗结体深沉,有“绪缠绵而(mian er)不断,味涵咏而愈旨”(卢文昭语)的风致。就其风骨而言,则属大历家数,呈露顿衰之象。

创作背景

  《水槛谴心二首》,大约作于唐肃宗上元二年(761年)。杜甫定居草堂后,经过他的一番经营,草堂园亩扩展了,树木栽多了。水亭旁,还添了专供垂钓、眺望的水槛。诗人经过了长期颠沛流离的生活以后,现在得到了安身的处所,面对着绮丽的风光,情不自禁地写下了一些歌咏自然景物的小诗。

  

释德光( 两汉 )

收录诗词 (1646)
简 介

释德光 释德光(一一二一~一二○三),号拙庵,赐号佛照,俗姓彭,临江军新喻(今江西新余)人。年十五,依本郡东山光化寺吉禅师落发。高宗绍兴十一年(一一四一),大慧宗杲禅师南迁,望见而慕之。嘉定三年卒,年八十三,谥普慧宗觉大禅师。为南岳下十六世,径山宗杲禅师法嗣。有《语录》传世,见《续藏经》所收《古尊宿语录》卷四八《佛照禅师奏对录》、《续古尊宿语要》卷五《佛照光和尚语》。《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一○、《宝庆四明志》卷九有传。今录诗三十七首。

浣溪沙·庭院沉沉白日斜 / 漆雕巧梅

的当南游归甚处,莫交鹤去上天寻。
空觉春寒半夜增。翳月素云埋粉堞,堆巢孤鹤下金绳。
千年秋色古池馆,谁见齐王西邸春。"
"海门相别住荆门,六度秋光两鬓根。万象倒心难盖口,
为君中夜起,孤坐石上月。悠然遗尘想,邈矣达性说。
若士青囊世何秘。一捧一开如见君,药盛五色香氛氲。
一剑当空又飞去,洞庭惊起老龙眠。"
山童提挈白虾蟆。时斟海内千年酒,惯摘壶中四序花。


风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友 / 东郭华

"春风日日雨时时,寒力潜从暖势衰。一气不言含有象,
抽添全藉坎兼离。晨昏点尽黄金粉,顷刻修成玉石脂。
"思君远别妾心愁,踏翠江边送画舟。
江南神仙窟,吾当混其真。不嫌市井喧,来救世间人。
"天界宜春赏,禅门不掩关。宸游双阙外,僧引百花间。
露香菰米熟,烟暖荇丝肥。潇洒尘埃外,扁舟一草衣。"
蓬莱信道无多路,只在谭生拄杖前。"
寄语修道人,空生慎勿生。如能达此理,不动出深坑。


少年游·长安古道马迟迟 / 别傲霜

还丹须向此中觅,得此方为至妙门。
"九叠苍崖里,禅家凿翠开。清时谁梦到,白傅独寻来。
朱轩下长路,青草启孤坟。犹胜阳台上,空看朝暮云。
又喜同流动笑颜。老子道经分付得,少微星许共相攀。
高旌天外驻,寒角月中吹。归到长安第,花应再满枝。"
"可讶东篱菊,能知节候芳。细枝青玉润,繁蕊碎金香。
"海澄空碧正团圆,吟想玄宗此夜寒。
"邺城大道甚宽,何故驾车碾鞍?


送王司直 / 冷凡阳

永抛鸾镜画蛾眉。立身卓尔青松操,挺志铿然白璧姿。
走却坐禅客,移将不动尊。世间颠倒事,八万四千门。
始知下客不可轻,能使主人功业成。借问高车与珠履,
"囊裹真香谁见窃,鲛绡滴泪染成红。
若访禅斋遥可见,竹窗书幌共烟波。"
"日用是何专,吟疲即坐禅。此生还可喜,馀事不相便。
吴主荒宫入夜涛。满屋黄金机不息,一头白发气犹高。
湖水团团夜如镜,碧树红花相掩映。


送曹璩归越中旧隐诗 / 定子娴

文拟刘轲妙入禅。珠履早曾从相府,玳簪今又别官筵。
"独自行来独自坐,无限世人不识我。
桂寒初结旆,苹小欲成丛。时晦佳游促,高歌听未终。"
燕雀徒为贵,金银志不求。满杯春酒绿,对月夜窗幽。
"仙观在云端,相思星斗寒。常怜唿鹤易,却恨见君难。
已去还来事可知。林鸟隔云飞一饷,草虫和雨叫多时。
又想灵均之骨兮终不曲。千年波底色如玉,
何妨舒作从龙势,一雨吹销万里尘。"


恨赋 / 鸿家

鬓白炉中术,魂飞海上山。悲哉五千字,无用在人间。"
"近日侯门不重才,莫将文艺拟为媒。
"孤窗烛影微,何事阻吟思。兄弟断消息,山川长路岐。
邻叟教修废,牛童与纳租。寄言来往客,不用问荣枯。"
浮名浮利过于酒,醉得人心死不醒。"
凭君子后午前看,一脉天津在嵴端。金阙内藏玄谷子,
靳尚那可论,屈原亦可叹。至今黄泉下,名及青云端。
携行三十年吟伴,未有诗人□□□。"


洛阳春·雪 / 符心琪

"铅华久御向人间,欲舍铅华更惨颜。
骏如健鹘鹗与雕,拏云猎野翻重霄。狐狸窜伏不敢动,
秋寒林叶动,夕霁月华新。莫话羁栖事,平原是主人。"
"陇西苍巘结巢高,本为无人识翠毛。
独步绕石涧,孤陟上峰峦。时坐盘陀石,偃仰攀萝沿。
"求己甚忘筌,得之经浑然。僻能离诡差,清不尚妖妍。
(先是人有嘲陆者云:说事则喙长三寸,判事则手重五斤)"
千年朽枿魍魉出,一株寒韵锵琉璃。安得良工妙图雘,


秦女休行 / 栗曼吟

谈空争动上公卿。合归鸟外藏幽迹,敢向人前认好名。
"落叶纷纷暮雨和,朱丝独抚自清歌。放情休恨无心友,
"悠悠渺渺属寒波,故寺思归意若何。
独猿叫断青天月,千古冥冥潭树秋。"
"捧诏动征轮,分飞楚水滨。由来真庙器,多作伏蒲人。
"琼枝的皪露珊珊,欲折如披玉彩寒。
此君临此池,枝低水相近。碧色绿波中,日日流不尽。
太守苦留终不住,可怜江上去腾腾。"


秋夜月·当初聚散 / 万俟晴文

"真我性无主,谁为尘识昏。奈何求其本,若拔大木根。
何必身将藁木齐。古堑细烟红树老,半岩残雪白猿啼。
"一到凉泉未拟归,迸珠喷玉落阶墀。几多僧只因泉在,
"五岭难为客,君游早晚回。一囊秋课苦,万里瘴云开。
姓名归紫府,妻子在沧洲。又是蝉声也,如今何处游。"
"玉漏涓涓银汉清,鹊桥新架路初成。
而今不在花红处,花在旧时红处红。"
伤嗟愚痴人,贪爱那生厌。一堕三途间,始觉前程险。


论诗三十首·其二 / 巫马香竹

坐看将军上一道。有时彩王非所希,笑击单于出重围。
如何弃置功不录,通籍无名滞江曲。灞亭不重李将军,
青门玉露滴,紫阁锦霞新。莫话三峰去,浇风正荡淳。"
荷贞人兮信义长,令骨肉兮还故乡,永言惭愧兮何时忘。
羁魂汩没兮我名永浮,碧波虽涸兮厥誉长流。
重德须朝觐,流年不可轻。洪才传出世,清甲得高名。
"头焦鬓秃但心存,力尽尘埃不复论。
苍苍龙阙晚,九陌杂香尘。方外无他事,僧中有近臣。