"我貌不自识，李放写我真。静观神与骨，合是山中人。
人在云之下兮，又安能决云而上征。呜唿，
缓步携筇杖，徐吟展蜀笺。老宜闲语话，闷忆好诗篇。
一曲霓裳初教成。排比管弦行翠袖，指麾船舫点红旌。
"吴中白藕洛中栽，莫恋江南花懒开。
亦须随丰约，可得无限剂。若待足始休，休官在何岁。
江城寒角动，沙洲夕鸟还。独在高亭上，西南望远山。
红干杏花死，绿冻杨枝折。所怜物性伤，非惜年芳绝。
"衙排宣政仗，门启紫宸关。彩笔停书命，花砖趁立班。
唯此中隐士，致身吉且安。穷通与丰约，正在四者间。"
春尽忆家归未得，低红如解替君愁。
"后来变化三分贵，同辈凋零太半无。世上争先从尽汝，
何曾酒后更颠狂。谁能闻此来相劝，共泥春风醉一场。"
电白雷山接，旗红贼舰新。岛夷徐市种，庙觋赵佗神。
谁家无夫妇，何人不离坼。所恨薄命身，嫁迟别日迫。
"久雨初晴天气新，风烟草树尽欣欣。虽当冷落衰残日，
况有虚白亭，坐见海门山。潮来一凭槛，宾至一开筵。
"丽句劳相赠，佳期恨有违。早知留酒待，悔不趁花归。
若使江流会人意，也应知我远来心。"
.wo mao bu zi shi .li fang xie wo zhen .jing guan shen yu gu .he shi shan zhong ren .
ren zai yun zhi xia xi .you an neng jue yun er shang zheng .wu hu .
huan bu xie qiong zhang .xu yin zhan shu jian .lao yi xian yu hua .men yi hao shi pian .
yi qu ni shang chu jiao cheng .pai bi guan xian xing cui xiu .zhi hui chuan fang dian hong jing .
.wu zhong bai ou luo zhong zai .mo lian jiang nan hua lan kai .
yi xu sui feng yue .ke de wu xian ji .ruo dai zu shi xiu .xiu guan zai he sui .
jiang cheng han jiao dong .sha zhou xi niao huan .du zai gao ting shang .xi nan wang yuan shan .
hong gan xing hua si .lv dong yang zhi zhe .suo lian wu xing shang .fei xi nian fang jue .
.ya pai xuan zheng zhang .men qi zi chen guan .cai bi ting shu ming .hua zhuan chen li ban .
wei ci zhong yin shi .zhi shen ji qie an .qiong tong yu feng yue .zheng zai si zhe jian ..
chun jin yi jia gui wei de .di hong ru jie ti jun chou .
.hou lai bian hua san fen gui .tong bei diao ling tai ban wu .shi shang zheng xian cong jin ru .
he zeng jiu hou geng dian kuang .shui neng wen ci lai xiang quan .gong ni chun feng zui yi chang ..
dian bai lei shan jie .qi hong zei jian xin .dao yi xu shi zhong .miao xi zhao tuo shen .
shui jia wu fu fu .he ren bu li che .suo hen bao ming shen .jia chi bie ri po .
.jiu yu chu qing tian qi xin .feng yan cao shu jin xin xin .sui dang leng luo shuai can ri .
kuang you xu bai ting .zuo jian hai men shan .chao lai yi ping jian .bin zhi yi kai yan .
.li ju lao xiang zeng .jia qi hen you wei .zao zhi liu jiu dai .hui bu chen hua gui .
ruo shi jiang liu hui ren yi .ye ying zhi wo yuan lai xin ..
译文
丹丘面对苍天，高声谈论着宇宙桑田。
夜幕降临，倏忽间清风吹散了薄烟，在窗棂竹帘之外，渐渐升起了一轮明月。因畏路途杳杳更忧人心未合，即使能(neng)结同心，恐不能同处一地。
还在溪上(shang)航行，就已听到寺庙的悠悠钟声。停船拾阶而上，山路蜿蜒穿越着秘密松林。
野兔往来任逍遥，山鸡落网惨凄凄。在我幼年那时候(hou)，人们不用服兵役；在我成年这岁月，各种苦难竟齐集。长睡但把嘴闭起！
为《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意。 少卿足下：从前承蒙您给我写信，教导我用谨慎的态度在待人接物上，以推举贤能、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自认为身体已遭受摧残，又处于污(wu)浊的环境之中，每有行动便受到指责，想(xiang)对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷(qiong)的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻(qing)视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
登高远望天地间壮观景象，
春风吹拂柳枝随风起舞，绽出嫩芽一片嫩黄比丝柔软。
“周代的制度规定：‘种植树木以标明道路，郊外提供食宿以款待旅客。国家有专设的牧场，边境有接待宾客的设施，洼地里有茂盛的水草，园苑中有林木和水池，这都是用来防备灾害的。其余的地方无不是农田，百姓没有闲置的农具，田野没有丛生的杂草。农时不被耽误，劳力不被浪费。生活富裕而不穷困，百姓安逸而不疲惫。都城中各类人员职责分明，郊外的民众劳作井然有序。’如今陈国的道路无法辨认，农田埋没在杂草丛中，庄稼熟了无人收割，百姓为国君的享乐而疲于劳作，这是抛弃了先王的法度。
我经常想起漫游西湖， 整天站在楼台上，扶栏远眺那湖光山色的情景：湖面上三三两两的钓鱼小船， 小岛上天高淡远的号色。
我的书信不知何时你能收到？只恐江湖险恶，秋水多风浪。
一夜秋霜过后，菊花凋谢荷叶枯萎，而新橘却在经霜之后变得更加鲜亮，整个橘林都闪着光亮。原来是橘子由青色逐渐变成金黄色了。摘下一个剥开之后，香味喷人，初尝新橘，汁水齿舌间如泉般流淌。据说，吴地产的橘子女孩子剥后，手上三日仍留有余香。
君王当年离开了人间，将军破敌收京让开了山海关。全军痛哭披上了缟素，哪知道将军冲冠一怒是为了红颜。还说红颜流落不是他所系恋，还说逆贼命定灭亡是因为迷于饮宴。像闪电般扫荡黄巾平定黑山．哭毕君王和老父亲再和她相见。
洞庭湖的秋天，白浪连天，树木叶落稀疏，北方的鸿燕开始飞入吴地。
对于前面所说的权贵人家，我除了过年过节例如伏日、腊日投一个名帖外，就整年不去。有时经过他的门前，我也是捂着耳朵，闭着眼睛，鞭策着马匹飞快地跑过去，就象后面有人追逐似的。这就是我狭隘的心怀，因此经常不受长官欢迎（不被长官赏识），而我则更加不顾这一切了。我常常发表高谈阔论：“人生遭际都是由命运决定的，我只是守自己的本份罢了！”您老人家听了我的这番话，或许（恐怕）不会嫌我过于迂腐吧！
长安沦陷，国家破碎，只有山河依旧；春天来了，人烟稀少的长安城里草木茂密。
注释
⑸睡觉（jué）：睡醒。心空：佛教语。谓心性广大，含容万象，有如虚空之无际。亦指本心澄澈空寂无相。思想：思忖，考虑，烦恼。
（77）堀：同窟。
5.扬扬：鸟飞翔的样子。
33.援：提。翰：笔。写心：描述自己的心境。
女红︰女工，指采桑、养蚕、织衣。
肝胆：一作“肝肺”。冰雪：比喻心地光明磊落像冰雪般纯洁。
227、斑：文彩杂乱，五彩缤纷。
19.晏如：安然自若的样子。
此组诗当为刘禹锡后期之作，且非创于一时一地。据诗中所涉黄河、洛水、汴水、清淮、鹦鹉洲、濯锦江等，或为辗转于夔州、和州、洛阳等地之作，后编为一组。与《竹枝词》相比，此组诗中民歌情味减少，文人气息增多。
粹液灵难驻，妍姿嫩易伤。近南光景热，向北道途长。
今朝西渡丹河水，心寄丹河无限愁。
浅渠销慢水，疏竹漏斜晖。薄暮青苔巷，家僮引鹤归。"
"老爱东都好寄身，足泉多竹少埃尘。年丰最喜唯贫客，
甘心谢名利，灭迹归丘园。坐卧茅茨中，但对琴与尊。
"辞乡远隔华亭水，逐我来栖缑岭云。
我生日日老，春色年年有。且作来岁期，不知身健否。"
阆宫缥缈间，钧乐依稀闻。斋心谒西母，暝拜朝东君。
"荷香清露坠，柳动好风生。微月初三夜，新蝉第一声。
"濩落因寒甚，沉阴与病偕。药囊堆小案，书卷塞空斋。
风襟潇洒先秋凉。无人惊处野禽下，新睡觉时幽草香。
"经旬不饮酒，逾月未闻歌。岂是风情少，其如尘事多。
千惭万谢唤厌人，向使无君终不寤。"
一片绿衫消不得，腰金拖紫是何人。"
南望鹿门山，蔼若有馀芳。旧隐不知处，云深树苍苍。"
独宿相依久，多情欲别难。谁能共天语，长遣四时寒。"
"夏早日初长，南风草木香。肩舆颇平稳，涧路甚清凉。
簇簇枝新黄，纤纤攒素指。柔苙渐依条，短莎还半委。
嵩阳云树伊川月，已校归迟四五年。"
藕丝衫子柳花裙，空着沈香慢火熏。
江南别有楼船将，燕颔虬须不姓杨。"
知君未别阳和意，直待春深始拟游。"
"晚遇缘才拙，先衰被病牵。那知垂白日，始是着绯年。
徇俗心情少，休官道理长。今秋归去定，何必重思量。"
水色晴来嫩似烟。士女笙歌宜月下，使君金紫称花前。
亥市鱼盐聚，神林鼓笛鸣。壶浆椒叶气，歌曲竹枝声。
"维鹈受刺因吾过，得马生灾念尔冤。
念此清境远，复忧尘事妨。行行即前路，勿滞分寸光。"
儒教重礼法，道家养神气。重礼足滋彰，养神多避忌。
陈室何曾扫，陶琴不要弦。屏除俗事尽，养活道情全。
"新授铜符未着绯，因君装束始光辉。惠深范叔绨袍赠，
"五年职翰林，四年莅浔阳。一年巴郡守，半年南宫郎。
不似江南恶风浪，芙蓉池在卧床前。"
正被黄牛旋，难期白帝下。我在平地行，翻忧济川者。
"笛竹出蕲春，霜刀噼翠筠。织成双锁簟，寄与独眠人。
莫虑鹓雏无浴处，即应重入凤凰池。
"浔阳迁谪地，洛阳离乱年。烟尘三川上，炎瘴九江边。
"季夏中气候，烦暑自此收。萧飒风雨天，蝉声暮啾啾。
我可奈何兮杯再倾。
感君求禄意，求禄殊众人。上以奉颜色，馀以及亲宾。
貂冠水苍玉，紫绶黄金章。佩服身未暖，已闻窜遐荒。
"潦倒守三川，因循涉四年。推诚废钩距，示耻用蒲鞭。
巴曲春全尽，巫阳雨半收。北归虽引领，南望亦回头。
"能骤复能驰，翩翩白马儿。毛寒一团雪，鬃薄万条丝。
汉庭卿相皆知己，不荐扬雄欲荐谁。"
感彼私自问，归山何不早。可能尘土中，还随众人老。"
"春月虽至明，终有霭霭光。不似秋冬色，逼人寒带霜。
"废村多年树，生在古社隈。为作妖狐窟，心空身未摧。
"北院人稀到，东窗事最偏。竹烟行灶上，石壁卧房前。
一朝盗掘坟陵破，龙椁神堂三月火。可怜宝玉归人间，
"高低古时冢，上有牛羊道。独立最高头，悠哉此怀抱。
何如会亲友，饮此杯中物。能沃烦虑消，能陶真性出。
从史萌逆节，隐心潜负恩。其佐曰孔戡，舍去不为宾。
"懒钝尤知命，幽栖渐得朋。门闲无谒客，室静有禅僧。
眼为看书损，肱因运甓伤。病骸浑似木，老鬓欲成霜。
秋来寥落惊风雨，叶满空林踏作泥。"
花教莺点检，柳付风排比。法酒淡清浆，含桃袅红实。
至今不平气，塞绝泜水源。赵襄骨肉亲，亦以利相残。
舞旋红裙急，歌垂碧袖长。甘心出童羖，须一尽时荒。"
不将颜色托春风。浔阳官舍双高树，兴善僧庭一大丛。
古时陶尧作天子，逊遁亲听康衢歌。又遣遒人持木铎，
我正退藏君变化，一杯可易得相逢。"
回头点检白莲花。苏州舫故龙头暗，王尹桥倾雁齿斜。
天子闻此章，教化如法施。直谏从如流，佞臣恶如疵。
天子县内半没为荒陬，西凉之道尔阻修。连城边将但高会，
兵刀与水火，尽可违之去。唯有老到来，人间无避处。
今日成阴复成子，可怜春尽未还家。"
无忧乐性场，寡欲清心源。始知不才者，可以探道根。"
信任天道真茫茫。若此撩乱事，岂非天道短，赖得人道长。"
百草短长出，众禽高下鸣。春阳各有分，予亦澹无情。
翦凿基阶正，包藏景气浓。诸岩分院宇，双岭抱垣墉。
旋蒸茶嫩叶，偏把柳长条。便欲忘归路，方知隐易招。"
"震泽平芜岸，松江落叶波。在官常梦想，为客始经过。
"久雨初晴天气新，风烟草树尽欣欣。虽当冷落衰残日，
"篱菊花稀砌桐落，树阴离离日色薄。单幕疏帘贫寂寞，
"楚塞分形势，羊公压大邦。因依多士子，参画尽敦厖。
布卦求无妄，祈天愿孔皆。藏衰谋计拙，地僻往还乖。
三尸卧死为休粮。醮坛北向宵占斗，寝室东开早纳阳。
何言此处同风月，蓟北江南万里情。"
吾闻率土皆王民，远民何疏近何亲。愿推此惠及天下，