译文
这个世道(dao)混浊善恶不分,喜欢嫉妒别人抹煞所长。
既然我未逢盛世,姑且隐居浇菜园。
水深桥断难前进,大军徘徊半路上。
在灯影旁拔下头上玉钗,挑开灯焰救出扑火飞蛾。
我真想让掌管春(chun)天的神长久做主,
如今已经没有(you)人培养重用英贤。
湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
怀愁之人最怕听到鸿雁鸣叫,云山冷寂更不堪落寞的过客。
当年和我一起赏花的人儿,如今细细查点,不足半数在身旁。
你没看见拼杀在沙场战斗多惨苦,现在还在思念有勇有谋的李将军。
经常与人在马上比试胜负,从不珍惜七尺身躯。
只能站立片刻,交待你重要的话。
但(dan)愿见一面啊诉说心意,君王心思啊却与我相异。
平原君赵胜拥有三千门客,出入随行。
想沿着大道平稳驱车啊,怎样(yang)去做却又不知道。
天下的形势,正像一个倒吊着的人一样。天子,本来是天下的头颅。为(wei)什么这样说呢?因为天子的地位至高无上。蛮夷,本是天下的双脚。为什么这样说呢?因为他们是卑贱的属臣。现在匈奴态度傲慢,侮辱朝廷,侵占土地,掠夺财物,对汉朝非常不敬,给天下制造的祸患,已经无以复加。但是汉朝廷却要每年向匈奴奉送黄金、丝(si)棉和绚丽的丝织品。蛮夷向汉朝发号施令,这是行使人主的权力;天子向蛮夷恭敬地纳贡,这是在行属臣的礼节。脚反而朝上,头反而朝下,这样头脚倒置,谁也不能解救,这还能说国家有贤明的人吗?还不仅仅是头脚倒置,还有足病,而且又有风病。足痛,痛的是一边,风病,痛的是一方。如今西部和北部的边郡,虽然封有高爵守边,仍然免除不了敌人入侵的忧患,从老至幼都因为战备而不得安宁,侦察人员要观察烽火而不能睡觉,将士则披着铠甲而睡,所以我说痛的是一方。医生能够治愈这种病,但是陛下却不让他治,这是应该为之流泪悲伤的事。
却又为何远至班禄,不到清晨便及时回返?
秦王长跪着说:“先生不肯赐教寡人吗?”
注释
[7]宿昔:早晚。秉:执、持。
[6]穆清:指天。
⑹踌躇:犹豫、徘徊不定,心事重重,此处形容思潮起伏,,感慨万端陷入沉思,表示心里不平静。一作“踟蹰(chí chú)”。
⑴浣溪沙:本唐代教坊曲名,因西施浣纱于若耶溪,故又名《浣溪纱》或《浣沙溪》。上下片三个七字句。四十二字。分平仄两体。平韵体流传至今。最早的是唐人韩偓词,是正体。上片三句全用韵,下片末二句用韵。过片二句用对偶句的居多。仄韵体始于南唐李煜。又有《小庭花》等二十余种异名。另有《摊破浣溪沙》,又名《山花子》,上下片各增三字,韵位不变。此调音节明快,句式整齐,易于上口,为婉约、豪放两派词人所常用。
草:草,起草,拟写。愁草,没有心情写。