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马诗二十三首·其八

唐代 / 邹方锷

想龙服,奠牺樽。礼既备,庆来臻。"
出自为汉将,正值戎未和。雪中凌天山,冰上渡交河。
云日呈祥礼物殊,北庭生献五单于。
日带晴虹上,花随早蝶来。雄风乘令节,馀吹拂轻灰。"
"朔空曾纪历,带地旧疏泉。色泛临砀瑞,香流赴蜀仙。
回昼为宵亦不寐,年年奉君君莫弃。"
"朝日敛红烟,垂竿向绿川。人疑天上坐,鱼似镜中悬。
圣藻垂寒露,仙杯落晚霞。唯应问王母,桃作几时花。"
惊涛含蜃阙,骇浪掩晨光。青丘绚春组,丹谷耀华桑。
清切丝桐会,纵横文雅飞。恩深答效浅,留醉奉宸晖。"
几时断得城南陌,勿使居人有行役。"
暗草霜华发,空亭雁影过。兴来谁与语,劳者自为歌。"
候月恒持满,寻源屡凿空。野昏边气合,烽迥戍烟通。
天下称贤相,朝端挹至公。自家来佐国,移孝入为忠。


马诗二十三首·其八拼音解释:

xiang long fu .dian xi zun .li ji bei .qing lai zhen ..
chu zi wei han jiang .zheng zhi rong wei he .xue zhong ling tian shan .bing shang du jiao he .
yun ri cheng xiang li wu shu .bei ting sheng xian wu dan yu .
ri dai qing hong shang .hua sui zao die lai .xiong feng cheng ling jie .yu chui fu qing hui ..
.shuo kong zeng ji li .dai di jiu shu quan .se fan lin dang rui .xiang liu fu shu xian .
hui zhou wei xiao yi bu mei .nian nian feng jun jun mo qi ..
.chao ri lian hong yan .chui gan xiang lv chuan .ren yi tian shang zuo .yu si jing zhong xuan .
sheng zao chui han lu .xian bei luo wan xia .wei ying wen wang mu .tao zuo ji shi hua ..
jing tao han shen que .hai lang yan chen guang .qing qiu xuan chun zu .dan gu yao hua sang .
qing qie si tong hui .zong heng wen ya fei .en shen da xiao qian .liu zui feng chen hui ..
ji shi duan de cheng nan mo .wu shi ju ren you xing yi ..
an cao shuang hua fa .kong ting yan ying guo .xing lai shui yu yu .lao zhe zi wei ge ..
hou yue heng chi man .xun yuan lv zao kong .ye hun bian qi he .feng jiong shu yan tong .
tian xia cheng xian xiang .chao duan yi zhi gong .zi jia lai zuo guo .yi xiao ru wei zhong .

译文及注释

译文
  苦相身为女子,地位十分卑微。而男子刚出生就被重视,父母就希望他能立下大志,建功立业,光耀门楣。苦相身为女子生来就不被家里珍视。长大以后,她只能居于深院,大门不出,二门不迈。一旦来了客人,就得躲藏起来,羞于见人。到了出嫁的年纪,她含着眼泪远嫁异(yi)地。出嫁后,她就像雨滴从云层落下,从此便成了别家的人。在婆家她总是低着头,表现得很和顺,也不敢随便说话。对公婆、丈夫等的跪拜没有数,对婢妾也要如(ru)同庄严的客人那样敬重。幸好她与丈夫情投意合,只是二人如天上的牛郎织女星,不能常常相聚。而且女子之于丈夫,也只是如葵藿仰望阳光那样,尊卑悬绝,永远和丈夫处于不平等的地位。男子一旦变了心,就把各种的罪名都强加到女子的身上。随着女子容颜老去,丈夫对她的情意也已不再有,又有了新欢。往昔她与丈夫,像形和影一样不能分离,如今彼此却如胡与秦,相隔万里。即使胡秦之地的人,时而也有相见的时候,但她与丈夫却如天上的参星和辰星,永不相见。
光阴荏苒哪里寻觅亲人音信?关塞一片萧条寻找归路艰难。
蓝桥驿春雪飘飘当初你归来之日,秦岭上秋风飒飒如今我离去之时。
当权者有谁肯能援引我,知音人在世间实在稀微。
新年都已来到,但还看不到芬芳的鲜花,到二月,才惊喜地发现有小草冒出了新芽。
神君可在何处,太一哪里真有?
(题目)初秋在园子里散步
我对书籍的感情就像是多年的朋友,无论清晨还是傍晚忧愁还是快乐总有它的陪伴。
醉梦里挑亮油灯观看宝剑,梦中回到了当年的各个营垒,接连响起号角声。把烤牛肉分给部下,乐队演奏北疆歌曲。这是秋天在战场上阅兵。
月映江面,犹如明天飞镜;云变蓝天,生成海市蜃楼。
桂木作栋梁啊(a)木兰为桁椽,辛夷装门楣啊白芷饰卧房。
起初,张咏在成都做官,听说寇准做了宰相,就对自己的同僚下属(shu)说:“寇准是少见的人才,可惜他知识学问不够啊。”等到寇准出使到陕西的时候,恰好张咏从成都被罢官回来,寇准隆重设宴,准备酒食款待张咏。张咏将(jiang)要离开的时候,寇准把他一直送到郊外,寇准问他:“您有什么话要教导我吗?”张咏慢慢地说:“《霍光传(chuan)》不能不去看啊。”寇准没有领会到他的意思,回去以后拿出《霍光传》来看,看到里面有“不学无术”这句话的时候,才明白过来。笑着说:“这是张先生在说我啊。”
只因为这五斗米的官俸,竟然要辜负这根钓鱼竿。

注释
⑶槛:栏杆;露华浓:牡丹花沾着晶莹的露珠更显得颜色艳丽。
74.裘马过世家:穿的皮衣和驾车的马都超过世代做官的人家。
(7)苟:轻率,随便。
(33)望日——阴历每月十五,日月相对,月亮圆满,所以称为“望日”。
⑧体泽:体力和精神。
②出泉水:汉人以为千里马是龙种,所以几次获得骏马,都说是出自水中。

赏析

  在整理、编订遗文的过程中,他对亡友的诗文也与《典论·论文》一样,一一作出了公允的评价。但与《典论·论文》不同的是这封书信并非旨在论文,而是重在伤逝:一伤亡友早逝,美志未遂。在七子中,只有徐斡一人“成一家之言”,“足传后世”,可以不朽;余者才虽“足以著书”,但不幸逝去,才华未尽,“美志不遂”,令人十分悲痛惋惜。二伤知音难遇,文坛零落。早逝诸人都是建安时期的“一时之隽”,与曹丕声气相通,他们亡故后,曹丕再也难以找到像那样的知音了。“今之存者”,又不及他们,邺下的文学活动顿时冷落下来,建安风流,零落殆尽。因而他一边整理他们的文章,一边“对之技泪”,睹物思人,悲不自胜,伤悼忘友的早逝。
  第五段则以今昔对比,感慨世风日下,只图一己之享乐,而不知推己及人之仁爱。以「殁之日,身无以为殓,子无以为丧」的事实与「世之都三公位,享万锺禄」的达官显宦「奉养之厚,止乎一己」的现象作鲜明的对比,用不肯济人饥寒的权贵显宦,来反衬范文正公之义行可风。尤其是以四个连句的排比,极写显宦之奢靡享乐、卿士大夫及士人自养丰厚,又以「况於施贤乎!」、「况於他人乎?」两层,照应范文正公的「义」,而归纳出:「是皆公之罪人也」的结论,真是当头棒喝,发人深省。在这两段一扬一抑、借宾显主的映衬写法之中,既可以深化主题的意境引人共鸣,同时也表现出作者内心世界的价值判断与好恶取舍。
  《《金铜仙人辞汉歌》李贺 古诗》诗中的金铜仙人临去时“潸然泪下”表达的主要是亡国之恸。此诗所抒发的是一种交织着家国之痛和身世之悲的凝重感情。
  该诗是曹植《杂诗》六首中的第四首。诗中作者以佳人自比,抒发自己虽值盛年却无法施展抱负的深沉慨叹。
  “霎时间”言筵席时间很短,可是读者却同曲中二人一样感到这场沉默的饯行宴是那样地漫长。而他们在赴长亭的路上,走了一天却显得时间那么短,这也许就是(jiu shi)情人心中的时间辨证法。
第三首
  这是吴文英为悼念亡妾而做的一首词,尽管后世学者对其创作背景及主旨多有争议,但词中所彰显的怀悼之意是显而易见的。这首词在《宋六十名家词》中又题作 ‘春晚感怀’、‘感怀’,实际就是怀旧与悼亡之意。据夏承焘《吴梦窗系年》:“梦窗在苏州曾纳一妾,后遭遣去。在杭州亦纳一妾,后则亡殁。”“集中怀人诸 作,其时夏秋,其地苏州者,殆皆忆苏州遣妾;其时春,其地杭州者,则悼杭州亡妾。”《莺啼序》就是悼念亡妾诸作中篇幅最长、最完整、最能反映与亡妾爱情关 系的一篇力作。它不仅形象地反映出与亡妾邂逅相遇及生离死别,而且字里行间还透露出这一爱情悲剧是由于某种社会原因酿成的。它感情真挚,笔(bi)触细腻,寄慨遥 深,非寻常悼亡诗词之可比。
  三、四两句表面上是说有雪而无花,实际感情却是:人倒还能等待来迟的春色,从二月的草芽中看到春天的身影,但白雪却等不住了,竟然纷纷扬扬,穿树飞花,自己装点出了一派春色。真正的春色(百花盛开)未来,固然不免令人感到有些遗憾,但这穿树飞花的《春雪》韩愈 古诗不也照样给人以春的气息吗!诗人对《春雪》韩愈 古诗飞花主要不是惆怅、遗憾,而是充满了欣喜。一个盼望着春天的诗人,如果自然界还没有春色,他就可以幻化出一片春色来。这就是三、四两句的妙处,它富有浓烈的浪漫主义色彩,可谓神来之笔。“却嫌”、 “故穿”,把《春雪》韩愈 古诗刻画得多么美好而有灵性。诗的构思甚奇。初春时节,雪花飞舞,本来是造成“新年都未有芳华,二月初惊见草芽”的原因,可是,诗人偏说白雪是因为嫌春色来得太迟,才“ 故穿庭树”纷飞而来 。这种翻因为果的写法,却增加了诗的意趣。“作飞花”三字(san zi),翻静态为动态,把初春的冷落翻成仲春的喧闹,一翻再翻,令读者目不暇接。
  这是诗人在汴京(今河南开封)东城送别友人之作。运判马察院,指马遵(zun),字仲涂,饶州乐平(今属江西)人,当时以监察御史为江淮六路发运判官,是诗人的好友。宋代张世南《游宦纪闻》说:“龙图(龙图阁学士,马遵后来曾任此职)马公仲涂家藏蔡忠惠(即蔡襄,字君谟,谧忠惠,北宋大书法家)帖,用金花纸十六幅,每幅四字,云:‘梅二(即梅尧臣,字圣俞,排行第二)马五(即马遵)蔡九(即蔡襄)皇祐壬辰(1052年,即皇祐四年)仲春寒食前一日会饮于普照院,仲涂和墨,圣俞按纸,君谟挥翰,过南都试呈杜公(即杜衍)、欧阳九(即欧阳修)评之,当属在何等。’”所叙时间、人事与此诗相合,故此诗作于1052年(皇祐四年)二月,当时梅尧臣在京城汴京监永济仓。
  蔡确于嘉祐四年(1059年)中进士。积极支持王安石变法,元丰五年(1082年),拜尚书右仆射兼中书侍郎(右丞相)。神宗死,哲宗继位。元祐元年(1086年),罢知陈州。元祐二年(1087年)因为“军器监之狱”受其弟蔡硕牵连,被贬知安州(湖北安陆),[2]《夏日登车盖亭》蔡确 古诗,作了十首诗,此其第二首。《尧山堂外记》载:“时吴处厚笺注以闻,其略云:五篇涉讥讽。‘何处机心惊白马,谁人怒剑逐青蝇’——以讥谗谮之人;‘叶底出巢黄口闹,波间逐队小鱼忙’——讥新进用事之臣;‘睡起莞然成独笑’——方今朝廷清明,不知确笑何事。”
  前六句,从久别,到重逢,到叙旧,写“喜见”,突出了一个“喜”字;七、八句转入“言别”。作者没有使用“离别”的字样,而是想象出一幅表弟登程远去的画图:“明日巴陵道,秋山又几重。”“明日”,点出聚散匆匆。“巴陵道”,即通往巴陵郡(今湖南岳阳)的道路,这里提示了表弟即将远行的去向。“秋山又几重”则是通过重山阻隔的场景,把新的别离形象地展现在读者面前。用“秋”形容“山”,于点明时令的同时,又隐蕴着作者伤别的情怀。从宋玉开始,就把秋天同悲伤联系在一起了。“几重”而冠以“又”字,同首句的“十年离乱”相呼应,使后会难期的惆怅心情,溢于言表。
  此诗开头一句的“《杨叛儿》李白 古诗”,指以古乐府《《杨叛儿》李白 古诗》为代表的情歌。“君歌《《杨叛儿》李白 古诗》,妾劝新丰酒。”写一对青年男女,君唱歌,妾劝酒。表明男女双方感情非常融洽。
  诗人完全沉醉在山中月下的美景之中了。唯兴所适,根本不去计算路程的远近。而当要离开时,对眼前的一花一草不能不怀依依惜别的深情。这就是诗人在写出“胜事”的基础上,接着铺写的“兴来无远近,欲去惜芳菲”二句的诗意。这两句写赏玩忘归,“欲去”二字又为折入末两句南望楼台埋下伏笔。
  这首七律作于杜甫客居成都时。诗题为“《狂夫》杜甫 古诗”,当以写人为主,诗却先从居住环境写来。
  全诗写的孤静寂寥,忧然恻然,充满旅途的忧虑和烦闷。然而“树梢帆初落,峰头月正圆”,却勾(que gou)勒出了一幅奇特的峡江晚泊图。帆落于树梢,月圆于峰头,风景优美。“荒烟几家聚,瘦野一刀田”,形象地描绘出了山区农村的苦瘠贫寒,表达了欧阳修对民生凋敝,百姓困苦的忧虑。
  依据这样的情境,再来品读柳宗元这首七绝,我们就不难理解其内容了。“江南初晴思远步,日西独向愚溪渡。”你看,“江雨初晴”,诗人首先想到要出去走一趟;已经到了“日西”时分,诗人却还“独”自一人向愚溪渡口(愚溪入潇水处)走去。为什么要在这个时候(大雨初停,时近黄昏)出去?一个“思”字,表现出作者心中有一桩难以割舍的心事。什么事?且看后面的诗句:“渡头水落村径成,撩乱浮槎在高树。”诗人踏着刚露出水面的泥泞小路,艰难地走到愚溪渡口一看,只见一些木料和稻草已经“撩乱”变成“浮槎”并挂在愚溪两岸的高树上!原来,诗人是寻找因下大雨涨大水而被冲毁的“愚亭”来了!愚溪“幽邃浅狭”,“又峻急,多坻石,大舟不可入”(《愚溪诗序》),小舟也不能进,无运放竹、木筏子事,自古至今皆然。所以,末句诗中的“槎”既不是“竹、木筏子”,也不是其他“水中浮木”,而是“愚亭”被大水冲毁后散落的那些“木头和草料”。
  此文不到三百字,却包含了丰富的内容,而且极具文采。文章的开头两句,就点出黄鹤楼所在的地方,在武昌城西南角,使人一开始就对黄鹤楼有了明确的印象。“图经”以下五句,阐明黄鹤楼取名的由来。据《图经》载,黄鹤楼是因费祎登仙后,曾驾黄鹤回来在此处休息,于是定名的。后两句更旁征博弓卜提出晋代葛洪的《神仙传》和南朝梁代任昉的《述异记》都记载了关于黄鹤的故事,以证明事实不虚,以增强黄鹤楼命名由来的说服力。仙人乘鹤,本属虚无,而作者却以无作有。这样就给这座楼涂上了一层神秘的色彩、作者之所以采用神话传说,是为了突出这座楼不同寻常之处,它曾是神仙到过的地方,这样写也是为本文主旨服务,为下文伏笔。接下来几句写楼的外貌:“耸构巍峨,高标巃嵸”一组对偶,刻画楼的整体形象。句中的“耸”和“高”、“巍峨”和“巃嵸”都是高的意思,重叠使用,铺陈楼的高大。“上倚河汉”写楼的顶端,用夸张的手法,极言其高:“下临江流”写楼的底部,进一步交代楼的地理位置,写出楼在江边,“重檐翼馆,四闼霞敞”这一组对偶句是对楼的建筑结构的具(de ju)体描写。至此,作者对楼的外貌刻画,气势雄伟。“坐窥井邑,俯拍云烟”一组对偶句写登楼的感触,正因为黄鹤楼高入云天,又临大江,所以登楼可以远眺周围城市乡村,弯下腰可以拍击萦绕大楼的云气和烟雾。一个“坐”字,说明无意观景而周围景物尽收眼底“俯拍”二字,构思别致,而“云烟”既能“俯拍”,其身在高处可知:这两句虽未直言楼高,而一座直凌霄汉的高楼已历历如绘,登黄鹤楼如临仙境,于是作者发出“亦荆吴形胜之最也”的感叹。“荆吴形胜之最”这一句,是对楼的重要性作了扼要而有分量的概括。

创作背景

  苏味道武则天时居相位数年,居洛阳次北宣风坊。此诗大约作于武则天神龙元年正月(705年),描写的即是武则天时期神都元夜的景象。也有学者认为,此诗作于武则天长安元年(也即大足元年正月,701年)。

  

邹方锷( 唐代 )

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简 介

邹方锷 江苏金匮人,字豫章,号半谷、笠溪。干隆时举人。善为散体文字,工行楷。有《大雅堂集》。

从军行·吹角动行人 / 戚杰杰

下有锦铺翠被之粲烂,博山吐香五云散。
"香阁临清汉,丹梯隐翠微。林篁天际密,人世谷中违。
"六么水调家家唱,白雪梅花处处吹。
绿野明斜日,青山澹晚烟。滥陪终宴赏,握管类窥天。"
"楚客秋悲动,梁台夕望赊。梧桐稍下叶,山桂欲开花。
"挟瑟为君抚,君嫌声太古。寥寥倚浪丝,eP々沉湘语。
徭蜀时未改,别家乡念盈。忆昨出门日,春风发鲜荣。
小人恐致寇,终日如临深。鱼鸟好自逸,池笼安所钦。


木兰花·风帘向晓寒成阵 / 佟紫雪

晚节从卑秩,岐路良非一。既闻持两端,复见挟三术。
"于赫帝命,应天顺人。亭育品汇,宾礼百神。
"金微凝素节,玉律应清葭。边马秋声急,征鸿晓阵斜。
荷叶珠盘净,莲花宝盖新。陛下制万国,臣作水心人。"
"古人若不死,吾亦何所悲。萧萧烟雨九原上,
佳辰改宿昔,胜寄坐睽携。长怀赏心爱,如玉复如珪。"
却是内人争意切,六宫罗袖一时招。"
人伦用忠孝,帝德已光辉。赠弟今为贵,方知陆氏微。"


古意呈补阙乔知之 / 独不见 / 鲜于冰

弄琪树兮歌越岑。山碕礒兮隈曲,水涓涟兮洞汨。
天寒欲赠言,岁暮期交约。夜琴清玉柱,秋灰变缇幕。
玉笼金琐养黄口,探雏取卵伴王孙。分曹六博快一掷,
"洛阳陌上多离别,蓬莱山下足波潮。
斥田圻,流洪辉。有其二,翼馀隋。斫枭骜,连熊螭。
"洛渚问吴潮,吴门想洛桥。夕烟杨柳岸,春水木兰桡。
"自嫁单于国,长衔汉掖悲。容颜日憔悴,有甚画图时。
"闻有弦歌地,穿凿本多奇。游人试一览,临玩果忘疲。


大德歌·春 / 图门长帅

户蒙枌榆复,邑争牛酒欢。缅惟翦商后,岂独微禹叹。
"故人赠我绿绮琴,兼致白鹇鸟。琴是峄山桐,鸟出吴溪中。
忆将亲爱别,行为主恩酬。感激空如此,芳时屡已遒。"
儿在中野,以宿以处。四无人声,谁与儿语。
"东第乘馀兴,南园宴清洛。文学引邹枚,歌钟陈卫霍。
俯仰愧灵颜,愿随鸾鹤群。俄然动风驭,缥眇归青云。"
布衾不周体,藜茄才充腹。三十登宦途,五十被朝服。
中天擢露掌,匝地分星徼。汉寝眷遗灵,秦江想馀吊。


八声甘州·摘青梅荐酒 / 长孙云飞

"灉湖佳可游,既近复能幽。林里栖精舍,山间转去舟。
相逢且交臂,相命且衔杯。醉后长歌毕,馀声绕吹台。"
圣酒江河润,天词象纬明。德风边草偃,胜气朔云平。
"祗役已云久,乘闲返服初。块然屏尘事,幽独坐林闾。
双童绰约时游陟,三鸟联翩报消息。尽言真侣出遨游,
"丰野光三杰,妫庭赞五臣。绨缃歌美誉,丝竹咏芳尘。
"龟之气兮不能云雨,龟之枿兮不中梁柱,
莫以崇班阂,而云胜托捐。伟材何磊落,陋质几翩翾.


江城夜泊寄所思 / 肥语香

尔形未衰老,尔息犹童稚。骨肉不可离,皇天若容易。
自是君恩薄如纸,不须一向恨丹青。"
木偶翻为用,芝泥忽滥窥。九思空自勉,五字本无施。
讵知方拥彗,逢子敬惟桑。明朝蓬户侧,会自谒任棠。"
台古全疑汉,林馀半识秦。宴酣诗布泽,节改令行仁。
缘木求鱼应且止。君不见烧金炼石古帝王,
"湘岸多深林,青冥昼结阴。独无谢客赏,况复贾生心。
二圣先天合德,群灵率土可封。


忆秦娥·伤离别 / 纳喇海东

埋镜泉中暗,藏镫地下微。犹凭少君术,仿佛睹容辉。"
俗化乌孙垒,春生积石河。六龙今出饯,双鹤愿为歌。"
同怀不在此,孤赏欲如何。"
"暮春元巳,春服初裁。童冠八九,于洛之隈。
绿柳开复合,红尘聚还散。日晚斗鸡回,经过狭斜看。"
上界幡花合,中天伎乐来。愿君无量寿,仙乐屡徘徊。
"君不见古来烧水银,变作北邙山上尘。藕丝挂身在虚空,
"重岩抱危石,幽涧曳轻云。绕镇仙衣动,飘蓬羽盖分。


醉花间·休相问 / 柴笑容

苔流染丝络,水洁写雕簪。一御瑶池驾,讵忆长城阴。"
"金陵一超忽,玉烛几还周。露积吴台草,风入郢门楸。
"初日承归旨,秋风起赠言。汉珠留道味,江璧返真源。
"玉署三时晓,金羁五日归。北林开逸径,东阁敞闲扉。
掩抑大风歌,裴回少年场。诚哉古人言,鸟尽良弓藏。"
自昔登临湮灭尽,独闻忠孝两能传。"
井邑周秦地,山河今古情。纡馀一水合,寥落五陵平。
有道君匡国,无闷余在林。白云峨眉上,岁晚来相寻。


六国论 / 拓跋东亚

路指八仙馆,途经百尺楼。眷言昔游践,回驾且淹留。
"君恩忽断绝,妾思终未央。巾栉不可见,枕席空馀香。
大荒万里无尘飞。隋家昔为天下宰,穷兵黩武征辽海。
毗陵震泽九州通,士女欢娱万国同。伐鼓撞钟惊海上,新妆袨服照江东。梅花落处疑残雪,柳叶开时任好风。火德云官逢道泰,天长日久属年丰。
时节屡已移,游旅杳不还。沧溟倘未涸,妾泪终不干。
"兴庆池南柳未开,太真先把一枝梅。
千回鸟信说众诸,百过莺啼说长短。长短众诸判不寻,
却天凝寒作君寿。御沟泉合如环素,火井温水在何处。"


临江仙·秦楼不见吹箫女 / 穆靖柏

周原乌相冢,越岭雁随车。冥漠辞昭代,空怜赋子虚。
磷磷含水石,幂幂覆林烟。客心久无绪,秋风殊未然。
璧带金釭皆翡翠,一朝零落变成空。"
乐和知化洽,讼息表刑清。罚轻犹在念,勿喜尚留情。
缅怀金阙外,遐想玉京前。飞轩俯松柏,抗殿接云烟。
土间生子草间长,满地蓬蒿幸无主。近村虽有高树枝,
"象设隆新宇,龙潜想旧居。碧楼披玉额,丹仗导金舆。
肃肃皆鹓鹭,济济盛簪绅。天涯致重译,日域献奇珍。"