首页 古诗词 齐天乐·会江湖诸友泛湖

齐天乐·会江湖诸友泛湖

两汉 / 钱惟治

时清更何有,禾黍遍空山。
"淮南富登临,兹塔信奇最。直上造云族,凭虚纳天籁。
"风驭南行远,长山与夜江。群祆离分野,五岳拜旌幢。
南翁巴曲醉,北雁塞声微。尚想东方朔,诙谐割肉归。
巫峡西江外,秦城北斗边。为郎从白首,卧病数秋天。"
月上安禅久,苔生出院稀。梁间有驯鸽,不去复何依。"
尚书抱忠义,历险披荆榛。扈从出剑门,登翼岷江滨。
北辰当宇宙,南岳据江湖。国带风尘色,兵张虎豹符。
处处邻家笛,飘飘客子蓬。强吟怀旧赋,已作白头翁。"
不知二圣处,私泣百岁翁。车驾既云还,楹桷欻穹崇。
兵戈犹在眼,儒术岂谋身。共被微官缚,低头愧野人。"
曝衣遍天下,曳月扬微风。蛛丝小人态,曲缀瓜果中。
"楚狂身世恨情多,似病如忧正是魔,花萼败春多寂寞,
"立身荣贵复何如,龙节红旗从板舆。妙略多推霍骠骑,


齐天乐·会江湖诸友泛湖拼音解释:

shi qing geng he you .he shu bian kong shan .
.huai nan fu deng lin .zi ta xin qi zui .zhi shang zao yun zu .ping xu na tian lai .
.feng yu nan xing yuan .chang shan yu ye jiang .qun xian li fen ye .wu yue bai jing chuang .
nan weng ba qu zui .bei yan sai sheng wei .shang xiang dong fang shuo .hui xie ge rou gui .
wu xia xi jiang wai .qin cheng bei dou bian .wei lang cong bai shou .wo bing shu qiu tian ..
yue shang an chan jiu .tai sheng chu yuan xi .liang jian you xun ge .bu qu fu he yi ..
shang shu bao zhong yi .li xian pi jing zhen .hu cong chu jian men .deng yi min jiang bin .
bei chen dang yu zhou .nan yue ju jiang hu .guo dai feng chen se .bing zhang hu bao fu .
chu chu lin jia di .piao piao ke zi peng .qiang yin huai jiu fu .yi zuo bai tou weng ..
bu zhi er sheng chu .si qi bai sui weng .che jia ji yun huan .ying jue xu qiong chong .
bing ge you zai yan .ru shu qi mou shen .gong bei wei guan fu .di tou kui ye ren ..
pu yi bian tian xia .ye yue yang wei feng .zhu si xiao ren tai .qu zhui gua guo zhong .
.chu kuang shen shi hen qing duo .si bing ru you zheng shi mo .hua e bai chun duo ji mo .
.li shen rong gui fu he ru .long jie hong qi cong ban yu .miao lue duo tui huo biao qi .

译文及注释

译文
红叶片片沉醉于动人的秋色,碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。
南北形成狭长地势,长出地方有几何?
把鸡赶上了树端,这才(cai)听到有人在敲柴门。
已经有些年迈,有心爱惜花(hua),可心已懒散,却独喜欢(huan)那江村边围绕的梅花。一枝花点(dian)破玉溪的春天。梅花没有一般的春花鲜艳娇嫩的样子,呈现在人们面前的全是傲雪耐寒的神韵。奈何只剩下青山欣赏这样的秀丽景色,为它(梅花)写些清新的诗句。水从竹根流过,溪水缠绵似云。陶醉于眼前的美景,浑(hun)然忘记了时间,归家时已是月上柳梢,时已黄昏了。
天上升起一轮明月,
可怜庭院中的石榴树,
高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。我愿如周公一般礼贤下士,愿天下的英杰真心归顺与我。
在苍茫辽阔的长江中孤零零地屹立着金山,金山上有庄严的寺庙,那是水面上的一处佛教圣境!站在金鳌峰满满地饮了三杯,那饮下的似乎不是酒,而是吸尽了江山浓浓的春色。江水深处潜伏的蛟龙,惧怕有人点燃镇凶避邪的犀角,于是掀起房屋般的巨浪。夕阳西下,游人纷纷划桨而归,让他们离(li)开吧,我依然要在江中流连,补偿我人生阅历的不足。
金粟山玄宗墓前的树木,已经合抱,瞿塘峡白帝城一带,秋草萧瑟荒凉。
霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷,在寒月冷霜中争艳斗俏,比一比冰清玉洁的美好姿容。

注释
⑵紫禁:犹言皇宫,皇帝所居之处。谢庄《宋孝武宣贵妃诔》:“收华紫禁。”李善注:“王者之宫,以象紫微,故谓宫中为紫禁。”李延济注:“紫禁,即紫宫,天子所居也。”
⑤入梦香:指闻着莲花的香气入睡。
14.鞭:用鞭打
轻:轻视,以……为轻。
②梅破知春近:梅花绽破花蕾开放,预示着春天的来临。
4、冰鲛之縠(hú):传说鲛人居南海中,如鱼,滴泪成珠,善机织,所织之绡,明洁如冰,暑天令人凉快,以此命名。縠,有皱纹的纱。“冰鲛之縠”与下文的“沁芳之泉”、“枫露之茗”都见于小说情节之中。
⑹辞恩句:谓失宠。长信,汉宫名。
⑿残腊:腊月的尽头。

赏析

  公元422年(永初三年),谢灵运被降职外放永嘉任太守。诗人在郡不理政务,恣情遨游山水。每游一处,必有诗篇记胜。这首诗即是其一。据《读史方舆纪要》说:“(永嘉)西北二十里有青嶂山,上有大湖,澄波浩渺,一名七峰山。”此青嶂山,似即绿嶂山。
  表面上看,这里不过用诙谐的口吻对绿林豪客的久闻其诗名这件事表露了由衷的欣喜与赞赏(你们弄得我连逃名姓也逃不成了),但脱口而出的“世上如今半是君”这句诗,却无意中表达了他对现实的感受与认识。诗人生活的时代,农民起义尚在酝酿之中,乱象并不显著,所谓“世上如今半是君”,显然别有所指。它所指的应该是那些不蒙“盗贼”之名而所作所为却比“盗贼”更甚的人们。
  诗的第一章把读者带入这样的境界:在太阳或月亮的光辉照耀下,一位妇人在她的屋旁呼《日月》佚名 古诗而申诉:《日月》佚名 古诗能如常地照耀大地,为何我的丈夫不能如以往一样顾念我!以后各章的第一句“日居月诸”作为起兴,还有一种陪衬的作用。《日月》佚名 古诗出自东方、照临大地,是有定所,而结为夫妇的“之人”竟心志回惑,“胡能有定”。作者之所以反覆吟咏《日月》佚名 古诗,正是为了陪衬其反覆强调的“胡能有定”的。
  诗中没有具体去描写弃妇的内心痛苦,而是着重于弃妇的心理刻画。女主人公的内心世界是很复杂的,有种被遗弃后的幽愤,指责丈夫无定止。同时她又很怀念她的丈夫,仍希望丈夫能回心转意,能够“顾”(想念)她,“报”(答理)她。理智上,她清醒地认识到丈夫“德音无良”;但情感上,她仍希望丈夫“畜我”以“卒”。朱熹《诗集传》说:“见弃如此,而犹有望之之意焉。此诗之所为厚也。”这种见弃与有望之间的矛盾,又恰恰是弃妇真实感情的流露。因此,《《日月》佚名 古诗》能强烈震撼读者的心灵。[2]延伸解析古代学者以为这是首弃妇声诉幽怨的愤诗,且很多人认定是“卫庄姜”(卫庄公夫人)感喟“州吁之难”(卫庄公庶子“公子州吁” 弑杀庄姜养子、卫桓公“姬完”的宫廷政变)的穷困诗。这种观点看似成立的理由是比较充分的,《日月》佚名 古诗比喻国君与夫人,未亡人庄姜目睹宫廷剧变(卫公子州吁首开弑杀犯上之风,挑衅姬周宗法制度,被时人认为大逆不道),所以作诗追念先君亡夫,痛惜枉死的嗣君养子,哀叹自己的不良遭际但是仔细研究诗中细节,弃妇之说则疑窦颇多。尤其是抱怨父母一节,既不合于周人礼法(强调“孝悌”),也语意突兀:常人以给父母养老送终为俗,怎可颠倒要求父母终养自己?实际上结合周初历史和邶人的渊源,综合看待《国风.邶风》的低闷、忧郁风格,将这首诗同样视为殷遗怀旧的歌谣可能才更靠谱。熟悉中国上古史的研究者都知道:周朝推翻商朝后,最初的政策对亡国民众比较友好,武王君臣采取了各种措施极力安抚;后来因殷顽叛乱、周公旦才在镇压平叛后对其施以重大惩罚。如果扩大思路,将周人、商人这段恩怨变化的背景套入到《邶风.《日月》佚名 古诗》篇中,则很多细节就更容易对号入座、解释通畅。《日月》佚名 古诗起兴,是因为天道有恒,衬托人世容易变幻,暗喻商族亡国亡族(没有灭族,大贵族微子、萁子和其他小贵族保留了商族血脉,但纣王和武庚(wu geng)禄父这条主根化为浮云了)的沧海桑田悲剧。两厢难处,是当年周、商两族复杂关系的真实写照。处境飘摇窘困,是因为大叛乱后惩罚加身。作为曾经显赫、现在弱势的“殷顽”,自然会抱怨周朝,很容易将所有灾难都委过周室而不愿意深刻自省。所以诗中屡屡出现“逝不古处”、 “宁不我顾”……、 “德音无良”的抱怨,希冀处境得到改善,如此才“俾也可忘”。抱怨父母其实完全是比喻。犹如说:我们商人的祖先是天下共主,轮到我们这代人却不仅失去霸权,还因两次战败(前为武王克商的“牧野之战”,后为周公东征的二次征服),宗族亲人被离析打散、族群主体被监视居住。“胡能有定?报我不述。”也可以顺理成章解释。中国上古传统,灭人国而不绝其祀,夏、商、周三代均遵循这条重要国际规则。传说夏后(夏朝君主的称号)册封上古著名氏族为诸侯(实际上是认可);汤王灭桀,也专门册封禹王的后人,承认各地氏族部落首领的诸侯地位(夏商封建都不是严格意义的封建制度,所谓封国其实是氏族部落或更大型的联盟而非地域国家,周朝的封建制才是真正意义的叠层封建联盟体制,周朝封国很多都是打破了血缘关系的地域型国家);武王遵守传统,册封周人认定的上迄黄帝、炎帝、下止夏禹、商汤的后裔为诸侯。只是由于武庚组织叛乱,周公才粉碎了武庚的政权,重新安排处置“殷顽民”。诗中的“报我不述”应该是指武庚政权被粉碎的事情,作者认为周朝这样处置不合古礼和惯例。对这首诗的新解属于个人的一家之说,可以存疑,也欢迎有兴趣的朋友深度研究和发掘,权当是对继承发扬我国古老的国学文化略效绵薄之力。如果新说被证明成立,那么《邶风.《日月》佚名 古诗》的创作时间就不是春秋,而是远为久远的周初。这首诗文辞古朴、风格与《邶风.柏舟》雷同也就相当自然,前面仔细分析过“柏舟”、可以更肯(geng ken)定的说和周初的大叛乱关系密切。
  这首《《短歌行》曹操(cao cao) 古诗》的主题非常明确,就是作者希望有大量人才来为自己所用。曹操在其政治活动中,为了扩大他在庶族地主中的统治基础,打击反动的世袭豪强势力,曾大力强调“唯才是举”,为此而先后发布了“求贤令”、“举士令”、“求逸才令”等;而《《短歌行》曹操 古诗》实际上就是一曲“求贤歌”、又正因为运用了诗歌的形式,含有丰富的抒情成分,所以就能起到独特的感染作用,有力地宣传了他所坚持的主张,配合了他所颁发的政令。
  人们在心烦意乱、无可奈何的时候,往往会迁怒他人或迁怒于物。可是,诗人把愁恨责怪到与其毫不相干的东风、春日头上,既怪东风不解把愁吹去,又怪春日反而把恨引长,这似乎太没有道理了。但从诗歌是抒情而不是说理的语言来看,从诗人独特的感受和丰富的联想来说,又自有其理在。因为:诗人的愁,固然无形无迹,不是东风所能吹去,但东风之来,既能驱去严寒,使草木复苏,诗人就也希望它能把他心中的愁吹去,因未能吹去而失望、而抱怨,这又是合乎人情,可以理解的。诗人的恨,固然不是春日所能延长或缩短,但春季来临后,白昼一天比一天长,在诗人的感觉上,会感到日子更难打发。张华《情诗》“居欢惜夜促,在戚怨宵长”,李益《同崔邠登鹳雀楼》诗“事去千年犹恨速,愁来一日即知长”,所写的都是同一心理状态,表达了诗人主观上的时间感。从这样的心理状态出发,诗人抱怨春日把恨引长,也是在情理之中的。
  从歌词大意中不难体察到歌者的出世思想。因为有了这首《接舆歌》,“楚狂”、“接舆”成了后世佯狂避世的一个典型。后世文人常自比“楚狂”、“接舆”,以表示自己的隐居不仕或放诞不羁,如:“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”(李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》),“高歌一曲垂鞭去,尽日无人识楚狂”(吴融《灵宝县西测井》),“复值接舆醉,狂歌五柳前”(王维《辋川闲居赠裴秀才迪》),“世随渔父醉,身效接舆狂”(韦庄《和郑拾遗(shi yi)秋日感事一百韵》),等等。《论语》中说,孔子听了这首歌,下车去,准备和楚狂交谈,楚狂赶快避开,孔子没有谈成。从不同的处世态度来说,两人即使交谈了,也是不可能谈到一起去的。孔子周游列国,备尝艰难险阻,道不得行,“累累若丧家之狗”(《史记·孔子世家》)而并不退缩、后悔,正是有鉴于天下无道,希望力挽狂澜。正如他所表白的:“天下有道,丘不易也。”(杨伯峻《论语译注》的翻译为:“如果天下太平,我就不会同你们一道来从事改革了。”)《《楚狂接舆歌》佚名 古诗》主要表现的是抒情主人公楚狂的出世狂者的形象,同时,也让读者想见站在他对面的一位知其不可为而为之的与命运抗争的积极入世的强者形象——孔子。这大概也是《论语》、《史记》中记载楚狂故事的一点用心吧。
  诗为诗人客中之作,描摹的也是客地之美景,而透过这些“紫”、“红”的耀眼色彩,透过那些音韵和谐的声响,不难发现,诗人抒写的,原来是浓浓的思乡情怀,诗人笔下的景色,也都不知觉地印上了深深的乡愁的印记。于是,“菊”也好,“蕉”也好,乃至那“山”,那“海”,都成为诗人一种情感的载体,成为诗人以景抒情的绝佳选择。这就是所谓“虽信美而非吾土兮,曾何足以少留”之意了。
  然而此中真义并非人人悟得,君不见“别人笑我忒疯癫”?而“我”,却不以为然:“我笑他人看不穿。”难道你们没有看到,昔日叱咤风云富贵至极的君王将相,如今又如何呢?不但身已没,势已落,连花和酒这些在他们生前不屑一顾的东西都无法奢望了,甚至连坟茔都不保。如果他们在天有知,也只能无奈地看着农夫在自己葬身的土地上耕作了。 “不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田!” 一句收束,戛然而止,余味绵绵。
  《《入朝曲》谢朓 古诗》在乐府诗中属《鼓吹曲辞》。而《鼓吹曲辞》多为军中歌乐和宫廷宴乐,歌功颂德,鲜有佳品。谢朓此诗写帝京气象,虽不出“颂藩德”樊篱,格调却非同一般。气势高敞,语言鲜丽,对句工整。反映了青年诗人积极进取的精神风貌。《文选》卷二十八“乐府”中,在十首《鼓吹曲》中仅选此一篇,可说是很具慧眼的。
  表面上看,这里不过用诙谐的口吻对绿林豪客的久闻其诗名这件事表露了由衷的欣喜与赞赏(你们弄得我连逃名姓也逃不成了),但脱口而出的“世上如今半是君”这句诗,却无意中表达了他对现实的感受与认识。诗人生活的时代,农民起义尚在酝酿之中,乱象并不显著,所谓“世上如今半是君”,显然别有所指。它所指的应该是那些不蒙“盗贼”之名而所作所为却比“盗贼”更甚的人们。
  “雨匀紫菊丛丛色,风弄红蕉叶叶声。”诗的开篇,即写闽中秋景。诗人以极为细腻的笔触,以雨中紫菊的艳丽色彩和风里红蕉的清脆乐音,新鲜生动地写出了南国特点。前句的一个“匀”字,极准确地勾画出雨的细密,雨的轻柔。在那动人的丛丛紫菊前,雨是那样的温情而善解花意,是它,将那大片大片的紫菊之色,浸淫得浓淡均匀,让人赏心悦目;而后句的“弄”字,则以拟人的手法将“风”人格化。闭着眼想想,风吹红蕉,蕉叶声声有韵,这该是怎么的一种情致。这样的一幅声色俱备的图画,是很容易让人陶醉的。
  诗的五、六两句从居住环境方面写。边地的秋风秋雨侵袭着诗人居住的蓬帐,毡墙已经潮湿,帐幕发出胞气。上句景物诉诸视觉,下旬景物诉诸嗅觉,可见诗人置身子怎样的氛围之中。一“捞”一“格”,写边地初秋气候的恶劣,点染秋景气氛,勾划出一个极为凄苦的环境。

创作背景

  《《满江红·赣州席上呈陈季陵太守》辛弃疾 》作于宋孝宗淳熙二年(1175年),辛弃疾任江西提点刑狱。江西提点刑狱司设在赣州,即今江西赣州市。

  

钱惟治( 两汉 )

收录诗词 (5648)
简 介

钱惟治 (949—1041)杭州临安人,字和世。钱倧长子。宋军下江南,从钱俶平常州有功,为奉国军节度使。太宗即位,进检校太尉。俶既纳土,惟治奉献兵民图籍等,改领镇国军节度。俶死召还,起复检校太师。累上表请罢节镇,不许。晚年贫匮,特转右武卫上将军,月给俸十万,累加左神武统军。善草隶,尤好二王书,家藏书帖图书甚众。有集。

秋浦感主人归燕寄内 / 市旃蒙

薄宦修礼数,长景谢谭谐。愿为南州民,输税事鉏犁。
"倦客易相失,欢游无良辰。忽然一夕间,稍慰阖家贫。
帐喜香烟暖,诗惭赐笔题。未央春漏促,残梦谢晨鸡。"
"万里长城家,一生唯报国。腰垂紫文绶,手控黄金勒。
"故旧谁怜我,平生郑与苏。存亡不重见,丧乱独前途。
孤月当楼满,寒江动夜扉。委波金不定,照席绮逾依。未缺空山静,高悬列宿稀。故园松桂发,万里共清辉。
"玉管箫声合,金杯酒色殷。听歌吴季札,纵饮汉中山。
权门慎勿干,平人争路相摧残。春秋四气更回换,


新丰折臂翁 / 松诗筠

天子惟孝孙,五云起九重。镜奁换粉黛,翠羽犹葱胧。
瑶井玉绳相对晓。"
沙晚低风蝶,天晴喜浴凫。别离伤老大,意绪日荒芜。"
宛彼汉中郡,文雅见天伦。何以开我悲,泛舟俱远津。
稍稍烟集渚,微微风动襟。重船依浅濑,轻鸟度层阴。
"(古有荒王,忘戒慎道,以逸豫失国,故为《至荒》
连山蟠其间,溟涨与笔力。有练实先书,临池真尽墨。
"元戎车右早飞声,御史府中新正名。翰墨已齐钟大理,


张中丞传后叙 / 端木勇

峰石若鳞次,欹垂复旋回。为我引潓泉,泠泠檐下来。
青海无传箭,天山早挂弓。廉颇仍走敌,魏绛已和戎。
消中日伏枕,卧久尘及屦。岂无平肩舆,莫辨望乡路。
"游客淹星纪,裁诗炼土风。今看乘传去,那与问津同。
更喜眼中人,清光渐咫尺。"
"南望潇湘渚,词人远忆家。客心随楚水,归棹宿江花。
九城弦管声遥发,一夜关山雪满飞。"
餐和俗久清,到邑政空论。且嘉讼庭寂,前阶满芳荪。"


海棠 / 洪雪灵

鹢羽还惊宋国风。世事悠扬春梦里,年光寂寞旅愁中。
褐衣不得见,黄绶翻在身。吏道顿羁束,生涯难重陈。
指景寻灵草,排云听洞箫。封侯万里外,未肯后班超。"
西河舞剑气凌云,孤蓬自振唯有君。今日华堂看洒落,
"忽忽峡中睡,悲风方一醒。西来有好鸟,为我下青冥。
衰颜甘屏迹,幽事供高卧。鸟下竹根行,龟开萍叶过。
紫诰徵黄晚,苍生借寇频。愿言青琐拜,早及上林春。"
道者带经出,洞中携我游。欲骖白霓去,且为紫芝留。


青玉案·一年春事都来几 / 根则悦

此日此时人共得,一谈一笑俗相看。尊前柏叶休随酒,
何意斯人徒,弃之如死灰。主好臣必效,时禁权不开。
"东晋王家在此溪,南朝树色隔窗低。
"五岭皆炎热,宜人独桂林。梅花万里外,雪片一冬深。
夜发勐士三千人,清晨合围步骤同。禽兽已毙十七八,
"暂出河边思远道,却来窗下听新莺。
解箨雨中竹,将雏花际禽。物华对幽寂,弦酌兼咏吟。
何时通舟车,阴气不黪黩。浮生有荡汩,吾道正羁束。


花鸭 / 皇甫己卯

粉堞电转紫游缰,东得平冈出天壁。江村野堂争入眼,
"落日登临处,悠然意不穷。佛因初地识,人觉四天空。
"老夫哭爱子,日暮千行血。声逐断猿悲,迹随飞鸟灭。
"白云县北千山口,青岁欲开残雪后。前驱锦带鱼皮鞮,
饱闻经瞿塘,足见度大庾。终身历艰险,恐惧从此数。"
扬雄更有河东赋,唯待吹嘘送上天。"
有同枯棕木,使我沈叹久。死者即已休,生者何自守。
"汩汩避群盗,悠悠经十年。不成向南国,复作游西川。


元日述怀 / 赧玄黓

"闲人州县厌,贱士友朋讥。朔雪逢初下,秦关独暮归。
小子何时见,高秋此日生。自从都邑语,已伴老夫名。诗是吾家事,人传世上情。熟精文选理,休觅彩衣轻。凋瘵筵初秩,欹斜坐不成。流霞分片片,涓滴就徐倾。
"世故还相见,天涯共向东。春归江海上,人老别离中。
下阶遥想雪霜寒。梦随行伍朝天去,身寄穷荒报国难。
柳塘薰昼日,花水溢春渠。若不嫌鸡黍,先令扫弊庐。"
挥手谢秣陵,举帆指瓯闽。安和风尘表,偶与琼瑶亲。
"季月还乡独未能,林行溪宿厌层冰。尺素欲传三署客,
冉冉柳枝碧,娟娟花蕊红。故人得佳句,独赠白头翁。"


客中行 / 客中作 / 乘秋瑶

"我师一念登初地,佛国笙歌两度来。
由来重义人,感激事纵横。往复念遐阻,淹留慕平生。
三伏轩车动,尧心急谏官。名通内籍贵,
鸡犬逐人静,云霞宜地偏。终朝数峰胜,不远一壶前。
君知天地干戈满,不见江湖行路难。"
人烟一饭少,山雪独行深。天外猿啼处,谁闻清梵音。"
"见说南来处,苍梧指桂林。过秋天更暖,边海日长阴。
雄飞远求食,雌者鸣辛酸。力强不可制,黄口无半存。


满江红·中秋寄远 / 宿半松

童戏左右岸,罟弋毕提携。翻倒荷芰乱,指挥径路迷。
坡陀青州血,芜没汶阳瘗。哀赠竟萧条,恩波延揭厉。
万壑欹疏林,积阴带奔涛。寒日外澹泊,长风中怒号。
片心应为法,万里独无言。人尽酬恩去,平生未感恩。"
元化浘浘兮,孰知其然。至道泱泱兮,由之以全。"
为众恶之所挑凌。思聚义以为曹,令敷扶以相胜。
竟与蛟螭杂,空闻燕雀喧。青冥犹契阔,陵厉不飞翻。
卫玠琼瑶色,玄成鼎鼐姿。友朋汉相府,兄弟谢家诗。


芦花 / 衅沅隽

"秋光净无迹,莲消锦云红。只有溪上山,还识扬舲翁。
贫贱人事略,经过霖潦妨。礼同诸父长,恩岂布衣忘。
所叹在官成远别,徒言岏水才容舠."
宝字比仙药,羽人寄柴荆。长吟想风驭,恍若升蓬瀛。"
骞腾坐可致,九万起于斯。复进出矛戟,昭然开鼎彝。
"昔我游山东,忆戏东岳阳。穷秋立日观,矫首望八荒。
诏宠金门策,官荣叶县凫。擢才登粉署,飞步蹑云衢。
北城击柝复欲罢,东方明星亦不迟。邻鸡野哭如昨日,物色生态能几时。舟楫眇然自此去,江湖远适无前期。出门转眄已陈迹,药饵扶吾随所之。