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牡丹花

五代 / 欧阳建

"短长插凤翼,洪细摹鸾音。能令楚妃叹,复使荆王吟。
娇嚬眉际敛,逸韵口中香。自有横陈分,应怜秋夜长。"
周原乌相冢,越岭雁随车。冥漠辞昭代,空怜赋子虚。
行乐三阳早,芳菲二月春。闺中红粉态,陌上看花人。
月宫清晚桂,虹梁绚早梅。梵境留宸瞩,掞发丽天才。"
良工适我愿,妙墨挥岩泉。变化合群有,高深侔自然。
山川遥满目,零露坐沾巾。友爱光天下,恩波浃后尘。
馆娃宫中春日暮,荔枝木瓜花满树。城头乌栖休击鼓,
"感惜芳时换,谁知客思悬。忆随鸿向暖,愁学马思边。
岩泉飞野鹤,石镜舞山鸡。柳发龙鳞出,松新麈尾齐。
苏家小女旧知名,杨柳风前别有情。
斗蚁闻常日,歌龙值此辰。其如众君子,嘉会阻清尘。"
白马西京驿,青松北海门。夜台无晓箭,朝奠有虚尊。
"秦地平如掌,层城出云汉。楼阁九衢春,车马千门旦。
"直事披三省,重关闭七门。广庭怜雪净,深屋喜炉温。


牡丹花拼音解释:

.duan chang cha feng yi .hong xi mo luan yin .neng ling chu fei tan .fu shi jing wang yin .
jiao pin mei ji lian .yi yun kou zhong xiang .zi you heng chen fen .ying lian qiu ye chang ..
zhou yuan wu xiang zhong .yue ling yan sui che .ming mo ci zhao dai .kong lian fu zi xu .
xing le san yang zao .fang fei er yue chun .gui zhong hong fen tai .mo shang kan hua ren .
yue gong qing wan gui .hong liang xuan zao mei .fan jing liu chen zhu .yan fa li tian cai ..
liang gong shi wo yuan .miao mo hui yan quan .bian hua he qun you .gao shen mou zi ran .
shan chuan yao man mu .ling lu zuo zhan jin .you ai guang tian xia .en bo jia hou chen .
guan wa gong zhong chun ri mu .li zhi mu gua hua man shu .cheng tou wu qi xiu ji gu .
.gan xi fang shi huan .shui zhi ke si xuan .yi sui hong xiang nuan .chou xue ma si bian .
yan quan fei ye he .shi jing wu shan ji .liu fa long lin chu .song xin zhu wei qi .
su jia xiao nv jiu zhi ming .yang liu feng qian bie you qing .
dou yi wen chang ri .ge long zhi ci chen .qi ru zhong jun zi .jia hui zu qing chen ..
bai ma xi jing yi .qing song bei hai men .ye tai wu xiao jian .chao dian you xu zun .
.qin di ping ru zhang .ceng cheng chu yun han .lou ge jiu qu chun .che ma qian men dan .
.zhi shi pi san sheng .zhong guan bi qi men .guang ting lian xue jing .shen wu xi lu wen .

译文及注释

译文
  梦中来到曲折幽深的花园里,树枝繁茂好像无路可走了。绕过回廊,突然看到心上人站在绿纱窗影下,美如一朵玉芙蓉。两人的情话还未说完;晓钟已经敲响,这着实令人可恨。怀着痛苦(ku)和感伤的心情洒泪分手,那清冷的月光斜照在小窗户上。
  孔子说:“用政令来引(yin)导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当(dang)时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
立春了,天气渐渐转暖,冰冻霜雪虽然还有,但已很少了。春天的到来,连草木也都知道。眼前的一派绿色,充满了春天的生机。一阵东风吹来,春水碧波荡漾。
《蝉》虞世南 古诗垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘(gan)甜的露水,声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。
昆仑山上玄圃仙境,它的居住在哪里?
立誓归隐辞官而去,信奉佛道其乐无穷。
我在树下沉吟了良久,直到日暮时分,寒鸦归巢,且远远的望着那扇柴门,独自归去。
纯(chun)净芳香能够洁身除秽,悦耳素琴能够奏鸣清音。
是谁在翻唱著凄切悲凉的乐府旧曲?风萧萧肃肃,雨潇潇洒洒,房里点燃的灯烛又短瘦了,一个凄苦孤独的一夜,在烛泪中逝去。
一曲终了她对准琴弦中心划拨;四弦一声轰鸣好像撕裂了布帛。
十二岁开始学弹筝,套在手指上的银甲一直没脱下来。
海(hai)人没有家,天天在海船中居住。他们每天都要出海去采撷珍珠,杀象取牙来缴纳赋税。险恶的波浪翻涌连天,道路全被高山阻隔。皇宫中的珍珠、象牙常常堆满的府库。
情意缠缠送春回去,因为没有办法把春留住。既然春天明年还要回来,还莫如今年别回去。桃花也因为春归而悲伤,纷纷扬扬地飘落有如遍洒红玉。望断了遥远的天际,也看不见春天回归的路。春如果有情必然也会十分痛苦,悄悄地看时光匆匆暗度。是住在夕阳将落的山后面?还是住在烟水茫茫的渡口?不知春天现在究竟在哪里住?
只有用当年的信物表达我的深情,钿盒金钗你带去给君王做纪念。
江水苍茫无际,眼望柳丝倦疲荷花愁凄,我跟柳荷共同感受到了秋意。荒废的楼阁先感到寒凉,陈旧的帷帘空垂着暮色,远飞的鸿雁最厌恶猛劲的风力。羁旅中企盼故园的消息,我爱故乡那映入眼帘的南山翠碧。眷念着京都,谁是那羁旅江汉、怀恋家乡美味的未归客?
夜深了,还未入睡,我剔去灯花,周围明亮了些许。然而,这孤凄的氛围却没有变得暖热稍许。这离乡千里的边地深夜何其漫长,,无声无息。不愿如祖逖那般闻鸡起舞,鸡鸣却依旧声声催人。默默已觉青绫上尽是泪痕。
你住过的妆楼依然如往昔,分手时我曾在败壁题写诗句,和着泪水的墨痕已经蒙上了灰尘,字迹也已经变得惨淡而又模糊。
一会儿(er)在这儿,一会儿又忽然游到了那儿,说不清究竟是在东边,还是在西边,还是在南边,还是在北边。
宁可马上死去魂魄离散,媚俗取巧啊我坚决不干。
她说自己是高门府第的女子,飘零沦落到与草木相依。

注释
4边秋:一作“秋边”,秋天的边地,边塞的秋天
⑶长歌:拉长声调唱歌。
16.“余谪居”三句:苏轼《岐亭五首叙》:“元丰三年正月,余始谪黄州,至歧亭北二十五里,山上有白马青盖来迎者,则余故人陈恤季常也。为留五日,斌诗一篇而去。”谪,降职。
2.里:乡(古代居民行政组织的一种,五家为一邻,五邻为一里。)
107.穆穆:此指和睦互相尊重的样子。
81.桷(jue2决):方的椽子。
⑸倚杖:靠着拐杖。荆扉:柴门。
青门:汉长安东南门,后泛指京城城门。

赏析

  文章最后一段,作者为了不使读者生疑,作者便用归结于天的说法,含蓄地表示虽然完璧归赵了,可是也不能说明蔺相如的做法正确,恶果没有产生,只是事出偶然罢了。古人云,“谋事在人,成事在天”,作者此处是反其意而用之。
  作者追忆了自己的童年生活,反映了儿童丰富的想象力和天真烂漫的《童趣》沈复 古诗。全文(quan wen)可分为两部分。
  10、此句的“姊、兄”可以指出其证据:姐指韩国夫人——武氏的同母姐,因与高宗有染,被武氏毒死;兄指武氏异母兄长武元庆、武元爽,堂兄武惟良、武惟运——此四人因早先对武氏母女无礼,及武氏立为皇后,升他们的官,他们毫不领情,终被武氏找罪名处死。而“君、母”二字一向无解。史料中也找不到武氏谋害高宗的明证。但武氏的长子太子李弘被毒死后,曾由高宗破例尊号为孝敬皇帝,这或可给弑君一辞提供弱证。鸩母一说,则没有丝毫痕迹。或许是骆宾王写作时为了与前句配对凑音节而作。但在此之前,其所列武氏罪状足以骇人听闻,骆宾王及其主使似没有必要编排一条伪证,使武氏罪状的整体真实性受到破坏。在没有证据而只能臆断的情况下,笔者猜测此事可能与韩国夫人之死有关。武氏毒死其姐,或会受其母杨氏的诘难,母因此而遭毒手。究竟如何,恐怕已成千古无解之谜了。
  袁枚在《哭三妹五十韵》里写道:“彩凤从鸦逐,红兰受雪欺。”“汝死我葬,我死谁埋?汝倘有灵,可能告我?”“生前既不可想,身后又不可知;哭汝既不闻汝言,奠汝又不见汝食。纸灰飞扬,朔风野大,阿兄归矣,犹屡屡回头望汝也……”
  这首诗颔、颈二联的对偶句,不仅按律诗要求平仄相对,句法相当,而且作到了刘勰所谓“自然成对”,绝不刻意求工;“反对为优”,让事物互相映衬。颈联两句对仗在对比中写景已如上述;颔联两句一写声、一写形、一写地域上的自东向西、一写历史上的自古至今,最后却又分别化作自己的诗情和酒兴,情景交织;全诗委婉曲折,言短而意深。
  唐玄宗时,安禄山兼任平卢、范阳、河东三镇节度使后伺机谋反,玄宗却对他十分宠信。皇太子和宰相杨国忠屡屡启奏,方派中使辅璆琳以赐柑为名去探听虚实。璆琳受安禄山厚赂,回来后盛赞他的忠心。玄宗轻信谎言,自此更加高枕无忧,恣情享乐了。“新丰绿树起黄埃,数骑渔阳探使回”,正是描写探使从渔阳经由新丰飞马转回长安的情景。这探使身后扬起的滚滚黄尘,是迷人眼目的的烟幕,又象征着叛乱即将爆发的战争风云。
  第三层(第四段),写表演一场突然而至的大火灾的(zai de)情形,以及宾客以假为真的神态、动作。
  然而上乘之作,还应有言外之意。三、四两句,写的是眼前景,语言明净,不会让读者直接觉得得用了典故。但仔细寻味,又“字字有来历”。《晋书·谢重传》载:谢重陪会稽王司马道子夜坐,“于时月夜明净,道子叹以为佳。重率尔曰:‘意谓乃不如微云点缀。’道子戏曰:‘卿居心不净,乃复强欲滓秽太清耶?’”(参看《世说新语·言语》)“云散月明谁点缀”一句中的“点缀”一词,即来自谢重的议论和道子的戏语,而“天容海色本澄清”则与“月夜明净,道子叹以为佳”契合。这两句诗,境界开阔,意蕴深远,已经能给读者以美的感受和哲理的启迪;再和这个故事联系起来,就更能让人多一层联想。王文诰就说:上句,“问章惇也”;下句,“公自谓也”。“问章惇”,意思是:你们那些“居心不净”的小人掌权,“滓秽太清”,弄得“苦雨终风”,天下怨愤。如今“云散明月”,还有谁“点缀”呢?“公自谓”,意思是:章惇之流“点缀”太空的“微云”既已散尽,天下终于“澄清”,强加于他的诬蔑之词也一扫而空。冤案一经昭雪,他这个被陷害的好人就又恢复了“澄清”的本来面目。从这里可以看出,如果用典贴切就可以丰富诗的内涵,提高语言的表现力。
  吟诵《《桃夭》佚名 古诗》,不喝也醉了。
  宋代著名史学家、词人宋祁说:“《《离骚》屈原 古诗》为词赋之祖,后人为之,如至方不能加矩,至圆不能过规。”这就是说,《《离骚》屈原 古诗》不仅开辟了一个广阔的文学领域,而且是中国诗赋方面永远不可企及的典范。
  “山峦为晴雪所洗”几句,是写春山之美。山峦的积雪被晴日所融化,青葱的山色如同经过洗试一般,显得格外鲜妍明媚,好像刚洗过脸的美人正在梳掠她的发髻。“始掠”的“始”字,表明美人晨妆刚罢。这个比喻,与上面开匣明镜的春水的比喻,虽然分别指山和水,却一气相通,由明镜而带出对镜梳妆的美人,这就把春山春水融成一体,给人以相互生发的和谐美感。
  更有甚者,连“愚溪之上”的小丘,丘东北六十步的泉,泉合流屈曲而南的沟,负土累石塞其隘的池,池东的堂,堂南的亭,池中的岛……虽然“嘉木异石错置,皆山水之奇者”,也一概以愚字命名,称之为愚丘、愚泉、愚沟、愚池、愚堂、愚岛。这是为什么?都是“以予故,咸以愚辱焉”。这更是一种不公平,自然也是对黑暗政治的抗议!
  李益这首《《听晓角》李益 古诗》载于《全唐诗》卷二百八十三。此诗旨在写征人的边愁乡思,但诗中只有一片角声在回荡,一群塞鸿在盘旋,既没有明白表达征人的愁思,甚至始终没有让征人出场。诗篇采用的是镜中取影手法,从角声、塞鸿折射出征人的处境和心情。它不直接写人,而人在诗中;不直接写情,而情见篇外。
  第一首三、四两句把一个极艳极亵的镜头和一个极危急险恶的镜头组接在一起,对比色彩强烈,产生了惊心动魄的效果。单从“小怜玉体横陈”的画面,也可见高纬生活之荒淫,然而,如果它不和那个关系危急存亡的“周归入晋阳”的画面组接,就难以产生那种“当局者迷,旁观者清”的惊险效果,就会显得十分平庸,艺术说服力将大为削弱。第二首三、四句则把“晋阳已陷”的时局,与“更请君王猎一围”的荒唐行径作对比。一面是十万火急,形势严峻;一面却是视若无睹,围猎兴浓。两种画面对照(dui zhao)出现,令旁观者为之心寒,从而有力地表明当事者处境的可笑可悲,不着一字而含蓄有力。这种手法的运用,也是诗人巧于构思的具体表现之一。
  这首诗散起对结,结联又用一意贯串、似对非对的流水对,是典型的“初唐标格”。这种格式,对于表现深沉凝重的思想感情可能有一定局限,但却特别适合表现安恬愉悦、明朗乐观的思想感情。诗的风调轻爽流利,意致自然流动,音律和婉安恬,与它所表现的感情和谐统一,让人感到作者是用一种坦然的态度对待“春色旧来迟”、“垂杨未挂丝”的景象。特别是三四两句,在“河畔冰开日”与“长安花落时”的工整对仗之前,分别用“即今”、“便是”这样轻松流易的词语勾连呼应,构成了一种顾盼自如的风神格调。“治世之音安以乐”(《毛诗序》),这首诗可以作为一个典型的例证。不妨说,它是初唐标格与盛唐气象的结合。
  “灵台无许逃神失”,诗一开头就用希腊神话白虹神箭射心这个形象的比喻,倾诉了作者鲁迅强烈的爱国主义情思。作者鲁迅还在南京求学时,就努力学习西方的先进思想,密切注视当时的政治局势,关心国家大事,关心民族命运;到日本后,又接受了孙中山领导的民族民主革命的思潮影响,因而祖国的垂危、人民的苦难,更象神箭一样射中了他,使他无时无刻不为祖国和人民的命运担心和忧虑。这句诗展示了作者热爱祖国、热爱人民,把挽救国家危亡看作自己神圣职责的革命胸怀,表现了鲁迅积极战斗的人生观和彻底反帝反封建的革命民主主义立场。
  颈联“淡极始知花更艳,愁多焉得玉无痕”,进一步描写白海棠的色彩、丰韵之美。上句承“胭脂”句发挥,谓白海棠一洗颜色,淡极更艳,颇合艺术辩证法,实写自我身份:安分随时,藏愚守拙,而更显淑女之端庄凝重。下句承“冰雪”句开掘,谓白海棠清洁自励,宁静自安,岂如多愁之玉,留下瘢痕。“愁多”句应是以宝黛之多愁善感反衬自己的宁静娴雅。

创作背景

  作者另一首词《浣溪沙·仲冬望后出迓履翁舟中即兴》,观词题意,与这首词所说的时间(元宵前后)、欢迎宴的地点:舟上设宴(“接宴”)皆相吻合,可见两首词作于同一时间。

  

欧阳建( 五代 )

收录诗词 (8528)
简 介

欧阳建 (约269—300)西晋渤海人,字坚石。世为冀方右族。石崇甥。有才藻思理。擅名北州,后为贾谧“二十四友”之一。辟公府,累迁山阳令、冯翊太守。赵王司马伦专权,建每匡正,由是有隙。及伦篡位,劝淮南王司马允诛伦。事泄被杀。临刑作《临终诗》。有《言尽意论》。

寓意 / 无题·油壁香车不再逢 / 卫准

落叶飘蝉影,平流写雁行。槿散凌风缛,荷销裛露香。
顾念凡近姿,焉欲殊常勋。亦以行则是,岂必素有闻。
"雨施巡方罢,云从训俗回。密途汾水卫,清跸晋郊陪。
"春景娇春台,新露泣新梅。春叶参差吐,新花重叠开。
折藕丝能脆,开花叶正圆。春歌弄明月,归棹落花前。"
"畴昔承馀论,文章幸滥推。夜陪银汉赏,朝奉桂山词。
厚恩尝愿答,薄宦不祈成。违隐乖求志,披荒为近名。
传唿法部按霓裳,新得承恩别作行。


送征衣·过韶阳 / 释如哲

"春女颜如玉,怨歌阳春曲。巫山春树红,沅湘春草绿。
浪水不可照,狂夫不可从。浪水多散影,狂夫多异踪。
既执羽旄先拂吹,还持玉鏚更挥空。"
一叶春浮瘴海波。自古要津皆若此,方今失路欲如何。
"洛城聊顾步,长想遂留连。水斗宫初毁,风变鼎将迁。
"令节三秋晚,重阳九日欢。仙杯还泛菊,宝馔且调兰。
虚呗遥遥愁思人。我念过去微尘劫,与子禅门同正法。
灵心倏已应,甘液幸而飞。闭阁且无责,随车安敢希。


祭公谏征犬戎 / 释古通

太和亦崔嵬,石扇横闪倏。细岑互攒倚,浮巘竞奔蹙。
"大渚初惊夜,中流沸鼓鼙。寒沙满曲浦,夕雾上邪溪。
百福香奁胜里人。山鸟初来犹怯啭,林花未发已偷新。
"胥台既落构,荆棘稍侵扉。栋拆连云影,梁摧照日晖。
促轸乘明月,抽弦对白云。从来山水韵,不使俗人闻。
宫中歌舞已浮云,空指行人往来处。"
"闻君招隐地,仿佛武陵春。缉芰知还楚,披榛似避秦。
目想春来迟,心惊寒去早。忆乡乘羽翮,慕侣盈怀抱。


临江仙·滚滚长江东逝水 / 李定

"玉窗朝日映,罗帐春风吹。拭泪攀杨柳,长条宛地垂。
又见后张昌宗太平公主山亭侍宴诗)"
"水国何辽旷,风波遂极天。西江三纪合,南浦二湖连。
下有锦铺翠被之粲烂,博山吐香五云散。
"列位簪缨序,隐居林野躅。徇物爽全直,栖真昧均俗。
晕罢空馀月,诗成并道春。谁知怀玉者,含响未吟晨。"
凯旋献清庙,万国思无邪。"
对户池光乱,交轩岩翠连。色空今已寂,乘月弄澄泉。"


国风·唐风·羔裘 / 钱文爵

欲识王游布阳气,为观天藻竞春晖。"
"长安甲第高入云,谁家居住霍将军。日晚朝回拥宾从,
庆云谁光。庆云光矣,周道昌矣。九万八千,天授皇年。"
玉关尘似雪,金穴马如龙。今日中衢上,尧尊更可逢。"
寻水终不饮,逢林亦未栖。别离应易老,万里两凄凄。"
行人见月唱边歌。海边漠漠天气白,胡儿夜度黄龙碛。
张乐临尧野,扬麾历舜州。中山献仙酤,赵媛发清讴。
"九重驰道出,三巳禊堂开。画鹢中流动,青龙上苑来。


饮酒 / 孔平仲

吏部端清鉴,丞郎肃紫机。会心歌咏是,回迹宴言非。
奈何生别者,戚戚怀远游。远游谁当惜,所悲会难收。
夜宴经柏谷,朝游出杜原。终藉叔孙礼,方知皇帝尊。"
神女向高唐,巫山下夕阳。裴回作行雨,婉娈逐荆王。
方见将军贵,分明对冕旒。圣恩如远被,狂虏不难收。
"绝饮惩浇俗,行驱梦逸材。仙人拥石去,童子驭车来。
海鹤声嘹唳,城乌尾毕逋。葭繁秋色引,桂满夕轮虚。
残药沾鸡犬,灵香出凤麟。壶中无窄处,愿得一容身。"


殿前欢·酒杯浓 / 李元卓

竞众人之攀折。我自顾悠悠而若云,
"子推山上歌龙罢,定国门前结驷来。始睹元昆锵玉至,
徒役如雷奔,珍怪亦云蓄。黔首无寄命,赭衣相追逐。
苍生惶惶无处处。火云峥嵘焚泬寥,东皋老农肠欲焦。
旌旆羌风引,轩车汉月随。那堪马上曲,时向管中吹。"
江山跨七泽,烟雨接三湘。蛟浦菱荷净,渔舟橘柚香。
"常时好闲独,朋旧少相过。及尔宣风去,方嗟别日多。
上苑梅花早,御沟杨柳新。只应持此曲,别作边城春。"


点绛唇·一夜东风 / 清珙

运遥日崇丽,业盛答昭苏。伊昔力云尽,而今功尚敷。
故事遵台阁,新诗冠宇宙。在人忠所奉,恶我诚将宥。
遇赏宁充佩,为生莫碍门。幽林芳意在,非是为人论。"
独有南冠客,耿耿泣离群。遥看八会所,真气晓氤氲。"
目兹海榴发,列映岩楹前。熠爚御风静,葳蕤含景鲜。
"陇首名公石,来承圣札归。鱼龙生意态,钩剑动铓辉。
"一斗之胆撑脏腑,如磥之筋碍臂骨。有时误入千人丛,
"画作飞凫艇,双双竞拂流。低装山色变,急棹水华浮。


九日寄秦觏 / 沙张白

狐白登廊庙,牛衣出草莱。讵知韩长孺,无复重然灰。"
发向横塘口,船开值急流。知郎旧时意,且请拢船头。
驾鹤来无日,乘龙去几年。三山银作地,八洞玉为天。
"白水东悠悠,中有西行舟。舟行有返棹,水去无还流。
劝君且强笑一面,劝君复强饮一杯。人生不得长欢乐,
若使巢由知此意,不将萝薜易簪缨。"
"天欲雨,有东风,南溪白鼍鸣窟中。六月人家井无水,
师儒昔训奖,仲季时童孩。服义题书箧,邀欢泛酒杯。


题竹林寺 / 陈元荣

向夕凭高风景丽,天文垂耀象昭回。"
去国夏云断,还乡秋雁飞。旋闻郡计入,更有使臣归。"
叶疏荷已晚,枝亚果新肥。胜迹都无限,只应伴月归。"
湘江二月春水平,满月和风宜夜行。
"香刹中天起,宸游满路辉。乘龙太子去,驾象法王归。
郑风遥可托,关月眇难依。西北云逾滞,东南气转微。
拙病宦情少,羁闲秋气悲。理人无异绩,为郡但经时。
黄山闻凤笛,清跸侍龙媒。曳日朱旗卷,参云金障开。