首页 古诗词 拟行路难·其四

拟行路难·其四

元代 / 胡瑗

对此玄休长叹息,方知刘禅是庸才。"
怨坐啼相续,愁眠梦不成。调琴欲有弄,畏作断肠声。"
衔得流星入画门。步骤最能随手转,性灵多恐会人言。
感叹未终曲,泪下不可收。呜唿钟子期,零落归荒丘。
翠浓犹带旧山烟。群花解笑香宁久,众木虽高节不坚。
红艳已空犹倚栏。积藓下销香蕊尽,晴阳高照露华干。
壮志潜消尽,淳风竟未还。今朝忽相遇,执手一开颜。"
"旅怀秋兴正无涯,独倚危楼四望赊。
弃繻何不识终童。谩持白马先生论,未抵鸣鸡下客功。
孤舟一水中,艰险实可畏。群操百丈牵,临难无苟避。
冷逼幽窗梦寐清。开户只添搜句味,看山还阻上楼情。
将行愁裛径,欲采畏濡身。独爱池塘畔,清华远袭人。"
绿槐影里傍青楼,陌上行人空举头。
鸟啭星沈后,山分雪薄时。赏心无处说,怅望曲江池。"


拟行路难·其四拼音解释:

dui ci xuan xiu chang tan xi .fang zhi liu chan shi yong cai ..
yuan zuo ti xiang xu .chou mian meng bu cheng .diao qin yu you nong .wei zuo duan chang sheng ..
xian de liu xing ru hua men .bu zhou zui neng sui shou zhuan .xing ling duo kong hui ren yan .
gan tan wei zhong qu .lei xia bu ke shou .wu hu zhong zi qi .ling luo gui huang qiu .
cui nong you dai jiu shan yan .qun hua jie xiao xiang ning jiu .zhong mu sui gao jie bu jian .
hong yan yi kong you yi lan .ji xian xia xiao xiang rui jin .qing yang gao zhao lu hua gan .
zhuang zhi qian xiao jin .chun feng jing wei huan .jin chao hu xiang yu .zhi shou yi kai yan ..
.lv huai qiu xing zheng wu ya .du yi wei lou si wang she .
qi ru he bu shi zhong tong .man chi bai ma xian sheng lun .wei di ming ji xia ke gong .
gu zhou yi shui zhong .jian xian shi ke wei .qun cao bai zhang qian .lin nan wu gou bi .
leng bi you chuang meng mei qing .kai hu zhi tian sou ju wei .kan shan huan zu shang lou qing .
jiang xing chou yi jing .yu cai wei ru shen .du ai chi tang pan .qing hua yuan xi ren ..
lv huai ying li bang qing lou .mo shang xing ren kong ju tou .
niao zhuan xing shen hou .shan fen xue bao shi .shang xin wu chu shuo .chang wang qu jiang chi ..

译文及注释

译文
魂魄归来吧!
山上有纪念羊枯的堕泪碑,上面的字己久为青苔所没,看不清楚了。姑且在习家池觅得一醉,不去山上看堕泪碑了。
  斗伯比对楚王说:“我们不能在汉水以东得志,全是我们自己造成的啊!我们扩大军队,增加装备,以武力威胁邻国(guo)。它们怕起来了,就协同对付我国,很(hen)难离间它们。汉水以东,要算随国最大。如果随国骄傲起来,必定抛弃那些小国。小国离散,咱们楚国就可从中得利了。少(shao)师这人(ren),一向狂妄自大,请把我们的军队摆出个窝囊的样子,使他更加傲慢起来。”熊率且比说:“随国还有个季梁哩,这有什么作用?”斗伯比说:“以后会有用处的呀!少师很得国君的宠信啊。”
夜露浸湿黄铜闪闪的门环,
我们同在长干里居住,两个人从小都没什么猜忌。
有人疑惑不解地问我,为何幽居碧山?我只笑而不答,心里却一片轻松坦然。
山花也与人间不同,五月里白色的花儿与白雪浑然一色。
荷已残,香已消,冷滑如玉的竹席,透出深深的凉秋。轻轻的脱下罗绸外裳,一个人独自躺上眠床。仰头凝望远天,那白云舒卷处,谁会将锦书寄来?正是雁群排成“人”字,一行行南归时候。月光皎洁浸人,洒满这西边独倚的亭楼。
京口和瓜洲不过一水之遥,钟山也只隔着几重青山。
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河岸旁。兄弟骨肉已离散,叫人妈妈心悲凉。叫人妈妈心悲凉,她也哪里会帮(bang)忙。
沙洲的水鸟(niao)近看才可识别,水边的树木远望不能分(fen)辨。

注释
[5]斯水:此水,指洛川。
⑽伊优:逢迎谄媚之貌。北堂:指富贵者所居。
及:比得上
78.蔼蔼:月光微弱的样子。季秋:深秋。降霜:后人诗歌谓月光如霜所本。
⑵弱龄:少年。指二十岁时。弱:幼。寄事外:将身心寄托在世事之外,即不关心世事。
57.所以:用来……的方法。和现代汉语利用来表示因果关系的连词“所以”不同。
8.方宅:宅地方圆。一说,“方”通“旁”。
⑵田文:即孟尝君,战国时齐国贵族,以好客重人才著称,门下食客数千人。

赏析

  在这首诗中,诗人叙述了一只受伤乌鸦的落魄遭遇和打算未来避祸自保的寓言故事。全诗的内容可分三层。第一层,群乌和乐图。当旭日升起时,一群乌鸦在城头上空飞翔,哑哑地鸣叫着、争抢着飞向那朝阳的树枝,享受着阳光沐浴的温暖。它们梳梳羽毛、舒展舒展翅膀,显得那样的舒坦、惬意和快乐,似乎幸福的时光全属于它们了。于是它们对不幸的跂乌评头品足的大加议论起来,并伴有几分嘲弄和幸灾乐祸。这层对全诗来说,既交代了跂乌落魄的原因和背景,又显示出了跂乌同群乌命运的巨大反差。第二层,叙述跂乌落魄的原因和惨状。原因有二:一是志向太高,招致太阳里的三足乌的嫉妒,使其足病。二是损人害己。因抢夺别人的既得利益,为人所伤。因而处境狼狈,只能告别展翅高翔的蓝天,口衔树枝艰难地在低矮的树丛中跳跃。还须时时提防泥涂中蝼蚁和栋梁上的燕雀偷袭和伤害。这层是全诗的重点,集中描述了跂乌的落魄之状。第三层,跂乌所思。面对着环视的敌手,自己已经丧失了搏击长空的能力,与其受辱于敌手,不如效法支离和无趾,全身而退,以求自保。此层进一步写跂乌由身体的伤害到精神的伤残,加浓此诗的悲剧色彩。
  诗的下半首又变换了一个场景,把镜头从户外转向户内,从宫院的树梢头移到室内的灯光下,现出了一个斜拔玉钗、拨救飞蛾的近景。前一句“斜拔玉钗灯影畔”,是用极其细腻的笔触描画出了诗中人的一个极其优美的女性动作,显示了这位少女的风姿。后一句“剔开红焰救飞蛾”,是说明“斜拔玉钗”的意向所在,显示了这位少女的善良心愿。这里,诗人也没有进一步揭示她的内心活动,而读者自会这样设想:如果说她看到飞鸟归巢会感伤自己还不如飞鸟,那么,当她看到飞蛾投火会感伤自己的命运好似飞蛾,而剔开红焰,救出飞蛾,既是对飞蛾的一腔同情,也是出于自我哀怜。
  众所周知,封建王朝的皇帝是至高无上的。历朝历代,臣下对皇上进谏,必须投其所好,只能用前朝故事或看似不相干的生活趣闻引喻取譬,转弯抹角地表达自己的意见,皇上才有可能恩准采纳。无人敢触龙鳞,逆圣听。否则,轻者丢掉乌纱,为民为奴;重者人头落地,甚至九族遭诛。所以,自古以来,文武百官讽谏启奏都很讲究,唯恐龙颜大怒。柳宗元自然深谙此理,故其乐府《《古东门行》柳宗元 古诗》几乎句句有典,并无锋芒。表面看来,所引者皆前朝之事;但细细琢磨,所射者乃当朝之政,言在此而意在彼也。试举之则有:
  摆在他面前的现实是:“兔从狗窦入,雉从梁上飞;中庭生旅谷,井上生旅葵。”由遥看到近见,满眼更加荒凉凄楚的景象。作者没说室空无人,而是抓住野兔见人钻进家畜窝中自以为得所,野鸡惊飞落到屋内梁上自以为安的情景;作者没有直书庭园荒芜杂乱,只摄取了井边、中庭随意生长的葵菜和谷物两个“镜头”,人去屋空,人亡园荒,更其形象,倍伤人心神。一个风尘仆仆的老人,站在曾经炊火融融、庭园整洁的“家”的面前,站在盼望了六十五年可又无一亲人相迎的家的面前,竟然比想象的还不堪十倍、百倍……这是怎样一种情境,将掀起读者怎样的感情波澜呢?
  “有约不来过夜半”,这一句才点明了诗题,也使得上面两句景物、声响的描绘有了着落。与客原先有约,但是过了夜半还不见人来,无疑是因为这绵绵不断的夜雨阻止了友人前来践约。夜深不寐,足见诗人期待之久,希望之殷,至此,似乎将期客不至的情形已经写尽,然而末句一个小小的衬垫,翻令诗意大为生色。
  第一句是写景,同时点出题中的“秋”和“荆门”。荆门山原是林木森森,绿叶满山,然而诗人到来时,却是秋来霜下,木叶零落,眼前一空。由于山空,江面也显得更为开阔。这个“空”字非常形象地描绘出山明水净、天地清肃的景象,寥廓高朗,而无萧瑟衰飒之感。
  “细推物理须行乐,何用浮荣绊此身?”
  在诗歌句式上,采用不齐整的句式,有三言、四言、五言、六言几种,这说明诗歌带有鲜明的口语化的倾向。口语化句子,正好比较朴实,比较真切地表达出下层人民出身的士兵的口吻,令人读之感到亲切诚朴。实际上,除了个别词语带有历史痕迹,在语义上需要诠解之外,这首口语化的诗歌,千载之下读之,仍是极易使人感动的。
  第三句,紧承前两句,双绾“柳条”与“杨花”,却来了个出人意外、惊心动魄的转折:“柳条折尽花飞尽!”杨花再多,终归要“飞尽”的,这是自然规律。而万树柳丝,即使天天折,又怎能“折尽”?这两者合起来,无非是通过时间的推移,表现离别之苦、怀人之切。联系第四句,则无限情景,都可于想象中闪现于读者眼前。
  整首诗里表现出了李白对大自然有着强烈的感受力,他善于把自己的个性融化到自然景物中去,使他笔下的山水丘壑也无不具有理想化的色彩。他用胸中之豪气赋予山水以崇高的美感,他对自然伟力的讴歌,也是对高瞻远瞩、奋斗不息的人生理想的礼赞,超凡的自然意象是和傲岸的英雄性格浑然一体的。在诗中,诗人灵动飞扬,豪气纵横,像天上的云气;他神游八极,自由驰骋,像原野上的奔驰的骏马。在诗里,诗人一扫世俗的尘埃,完全恢复了他仙人的姿态:上穷碧落下黄泉。他的浪漫、癫狂、爱恨情仇,寂寞与痛苦、梦与醒,他的豪气义气,他的漂泊,全都达于极端。他的诗歌创作带有强烈的主观色彩,主要侧重抒写豪迈气概和激昂情怀,很少对客观事物和具体时间做细致的描述。洒脱不羁的气质、傲视独立的人格、易于触动而又易爆发的强烈情感。
  李白一生坎坷蹭蹬,长期浪迹江湖,寄情山水。杜牧此时不但与李白的境遇相仿,而且心绪也有些相似。李白身临佳境曰“幽客时憩泊”;杜牧面对胜景曰“半醒半醉游三日”,都是想把政治上失意后的苦闷消释在可以令人忘忧的美景之中。三、四句合起来,可以看到这样的场面:在蒙蒙的雨雾中,山花盛开,红白相间,幽香扑鼻;似醉若醒的诗人,漫步在这一带有浓烈的自然野趣的景色之中,显得多么陶然自得。
  此诗载于《全唐诗》卷三百九十五。下面是原扬州大学教授李廷先先生对此诗的赏析。
  短短的一首抒情诗,能写出诗中主人公的形象和思想活动,并有起伏、有波澜,给人以层出不穷之感。若非巧思妙笔,匠心独运,恐怕难以达到这样的艺术境界。可见诗人的艺术功力。
  王安石在晚年罢相隐居之后,诗歌创作也发生了变化,政治题材减少了,写湖光山色的小诗多了,壮年时代的豪放雄奇的风格改变了,取而代之的是清空精绝、雅丽低回。这个时期的作品在艺术上则更为成熟了,有一唱三叹之感。
  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源(qi yuan)的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。
  “《早梅(zao mei)》柳宗元 古诗发高树”,起句直写梅花,笔姿飞扬,醒人耳目(er mu)。一个“发”字极富于神韵,不仅写出梅花绽开的形象,而且予人一种“能开天地春”(清人沈钦圻咏梅诗句)的生机蓬勃的感受,把《早梅》柳宗元 古诗昂首怒放、生机盎然的形象逼真地展现在读者的眼前。其背景高远广阔的碧蓝的天空,不仅映衬着梅花的色泽,更突出了它的雅洁,不同凡俗。高树,既是实写,又是诗人心中意象的再现,自喻行高于时人,并与下旬“迥映楚天碧"紧相粘连,构成一幅情景融和的意境。避望楚天,辽阔无际,明净的碧空映照着《早梅》柳宗元 古诗发出的光泽,使人感到梅花分外娴静高洁。这两句诗,言辞简洁,而情波荡漾,深寓着诗人对《早梅》柳宗元 古诗的赞叹之意。诚如王国维所说, “以我观物,故物皆着我之色彩。”
  本文写国君是否与民同乐,人民的不同感受,造成的不同政治局面,运用的是对比方式。两段话在内容上是对立的,但语言上既有相对之句(如“举疾首……相告”和“举欣欣……相告”),又有重复之语(如“今王鼓乐……之音”和“今王田猎……之美”)。这样论述,就强调了国君同样的享乐活动,引起人民不同的感受,形成不同的政治局面,原因只在于是否与民同乐,从而突出了论题。
  黄鹤曰:上元元年七月,李辅国迁上皇,高力士及旧宫人皆不得留,寻置如仙媛于归州,出玉真公主居玉真观。上皇不怿,成疾。诗曰:“虽同君臣有旧礼,骨肉满眼身羇孤。”盖谓此也。

创作背景

  据《新唐书·王维传》记载,王维于开元初进士及第后授太乐丞,因坐伶人舞黄狮事被贬为济州同仓参军,直到开元二十三年(735)张九龄执政才返京任右拾遗。对于王维的这段履历,绍籍越文化研究者竺岳兵在其《王维在越中事迹考》中认为:“唐开元八年至开元二十一年将近十五年间的王维原来在吴越漫游。……有充分的理由说他的《《鸟鸣涧》王维 》、《山居秋暝》、《相思》等名篇作于越中。”王维漫游若耶,触景生情,联想到前人描写若耶溪的名句,欲与古人争胜厘毫,“出蓝”而“胜蓝”,于是有了“月出惊山鸟,时鸣春涧中”这一联以动写静的精彩诗句。从《《鸟鸣涧》王维 》诗体现的风格和意境分析,此诗应作于唐玄宗“开元盛世”时期,为王维青年时代的作品。

  

胡瑗( 元代 )

收录诗词 (4446)
简 介

胡瑗 (93—1059)宋泰州如皋人,一作海陵人,字翼之,世称安定先生。以经术教授吴中。仁宗景祐初,更定雅乐,以范仲淹荐,与阮逸同校钟律,分造钟磬。后教授湖州,弟子数百人,教学有法,规章制度悉备。庆历中兴太学,即取其法。皇祐中,迁国子监直讲,其徒益众,礼部取士,其弟子十居四五。嘉祐初,擢天章阁待制,仍治太学。以太常博士致仕。有《周易口议》、《洪范口义》、《皇祐新乐图记》等。

御带花·青春何处风光好 / 惠远谟

孙休命子名,吴国尊王意。h1莔h2h3僻,h4昷h7h8异。
短烬不禁挑,冷毫看欲折。 ——陆龟蒙
"一梦奢华去不还,断墙花发岂堪看。
清旦司天台进状,夜来晴霁泰阶平。
北风吹起寒营角,直至榆关人尽闻。"
归哉孟夫子,归去无夷犹。 ——韩愈"
春郊饮散暮烟收,却引丝簧上翠楼。
借问乘轺何处客,相庭雄幕卷芙蓉。"


金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋 / 温权甫

"倚恃才难继,昂藏貌不恭。骑驴冲大尹,夺卷忤宣宗。
禅客陪清论,渔翁作近邻。静吟穷野景,狂醉养天真。
"掺袂向江头,朝宗势未休。何人乘桂楫,之子过扬州。
夕霁方明日,朝阳复蔽空。度关随去马,出塞引归鸿。
"九天碎霞明泽国,造化工夫潜剪刻。浅碧眉长约细枝,
不得论休戚,何因校献酬。吟馀兴难尽,风笛起渔舟。"
帝诵嘉莲表,人吟宝剑诗。石渠流月断,画角截江吹。
天道尚如此,人理安可论。"


伤春怨·雨打江南树 / 释元实

驰深鼓利楫,趋险惊蜚輶。系石沈靳尚,开弓射鴅吺。 ——韩愈
此是开元太平曲,莫教偏作别离声。"
万国闻应跃,千门望尽倾。瑞含杨柳色,气变管弦声。
搀抢如云勃,鲸鲵旋自曝。倦闻金鼎移,骤睹灵龟卜。
沧溟用谦德,百谷走童稚。御众付深人,参筹须伟器。
士衡安仁,不史不野。 ——皎然
厌听啼鸟梦醒后,慵扫落花春尽时。
恋君清话难留处,归路迢迢又夕阳。"


七夕曲 / 莫仑

欹枕梦魂何处去,醉和春色入天台。"
欲过金城柳眼新。粉壁已沈题凤字,酒垆犹记姓黄人。
圣寿南山永同。"
是事精皆易,唯诗会却难。(《赠贯休》)
穰侯休忌关东客,张禄先生竟相秦。
重来已见花飘尽,唯有黄莺啭树飞。
碧汉填河织女回。明月解随乌绕树,青铜宁愧雀为台。
地无青苗租,白日如散王。不尝仙人药,端坐红霞房。


何草不黄 / 庄素磐

国境未安身未立,至今颜巷守箪瓢。"
"云际众僧里,独攒眉似愁。护茶高夏腊,爱火老春秋。
星陨闻雊雉,师兴随唳鹤。虎豹贪犬羊,鹰鹯憎鸟雀。 ——韩愈
骑竹投陂里,携壶挂牖边。 ——郑概
儒门虽大启,奸首不敢闯。义泉虽至近,盗索不敢沁。 ——孟郊
"共入夕阳寺,因窥甘露门。 ——升上人
"策杖迎诗客,归房理病身。闲收无效药,遍寄有情人。 ——广宣
"怜君送我至南康,更忆梅花庾岭芳。


三棒鼓声频·题渊明醉归图 / 李畋

今来树似离宫色,红翠斜欹十二楼。"
永乐留虚位,长陵启夕扉。返虞严吉仗,复土掩空衣。
能知翼戴穹苍力,不是蒙茸腹背毛。"
格何古,天工未生谁知主。混沌凿开鸡子黄,
独留芳翰悲前迹,陌上恐伤桃李颜。"
"岳寺栖瓶锡,常人亲亦难。病披青衲重,晚剃白髭寒。
"共入夕阳寺,因窥甘露门。 ——升上人
麻尾尚犹龙字湿,便从天上凤衔来。


于中好·雁帖寒云次第飞 / 唐锦

"门下三千各自矜,频弹剑客独无能。
"负郭有田在,年年长废耕。欲磨秋镜净,恐见白头生。
浅井仙人境,明珠海客灯。乃知真隐者,笑就汉廷征。"
"花开叶落堪悲,似水年光暗移。身世都如梦役,
君心争不悔,恨思竟何穷。愿化南飞燕,年年入汉宫。"
跨池左右,足以建亭。斯亭何名,化洽而成。"
草色衰平野,山阴敛暮尘。却寻苔径去,明月照村邻。"
"四十里城花发时,锦囊高下照坤维。


菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅 / 释子经

爱月影为伴,吟风声自连。听此莺飞谷,心怀迷远川。"
"贾傅南迁久,江关道路遥。北来空见雁,西去不如潮。
雷气寒戈戟,军容壮武貔。弓鸣射雁处,泉暖跃龙时。
"龙舒太守人中杰,风韵堂中心似月。(《方舆胜览》)
芜荑酱醋吃煮葵, ——刘全白
"让国由衷义亦乖,不知天命匹夫才。
烹茶留野客,展画看沧洲。见说东林夜,寻常秉烛游。"
虽恨别离还有意,槐花黄日出青门。"


赐房玄龄 / 普真

小舫行乘月,高斋卧看山。退公聊自足,争敢望长闲。
深冬若得朝丹阙,太华峰前衣锦归。"
却笑鸾皇啄翠筠。狡兔穴多非尔识,鸣鸠脰短罚君身。
长安富豪右,信是天下枢。戚里笙歌发,禁门冠盖趋。
白云飘飖席上闻,贯珠历历声中见。旧样钗篦浅淡衣,
"铜壶滴漏初昼,高阁鸡鸣半空。催启五门金锁,
"窗外皆连水,杉松欲作林。自怜趋竞地,独有爱闲心。
内翰好才兼好古,秋来应数到君家。"


回乡偶书二首 / 蔡隽

"谁言吾党命多奇,荣美如君历数稀。衣锦还乡翻是客,
古音命韶韺。旗旆流日月, ——孟郊
明月婵娟挂玉钩。燕羽几曾添别恨,花容终不更含羞。
呀灵滀渟澄。益大联汉魏, ——韩愈
"为礼依天象,周旋逐月成。教人三让美,为客一宵生。
"谋身谋隐两无成,拙计深惭负耦耕。渐老可堪怀故国,
欲将感恋裁书旨,多少鱼笺写得成。"
干坤见了文章懒,龙虎成来印绶疏。