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塞上曲二首·其二

两汉 / 彭蟾

殷复前王道,周迁旧国容。蓬莱足云气,应合总从龙。
时危未授钺,势屈难为功。宾客满堂上,何人高义同。"
花枝照眼句还成。只同燕石能星陨,自得隋珠觉夜明。
"平明跨驴出,未知适谁门。权门多噂eR,且复寻诸孙。
群公苍玉佩,天子翠云裘。同舍晨趋侍,胡为淹此留。"
日觉蹉跎近,天教懒慢成。谁能谒卿相,朝夕算浮荣。"
留君终日欢,或为梁父吟。时辈想鹏举,他人嗟陆沉。
盛名富事业,无取愧高贤。不以丧乱婴,保爱金石坚。
秋庭一片叶,朝镜数茎丝。州县甘无取,丘园悔莫追。
既未免羁绊,时来憩奔走。近公如白雪,执热烦何有。"
时时亦被群儿笑,赖有南山四老人。"
"求名虽有据,学稼又无田。故国三千里,新春五十年。
"我衰太平时,身病戎马后。蹭蹬多拙为,安得不皓首。
疏帘看雪卷,深户映花关。晚送门人出,钟声杳霭间。"
密沽斗酒谐终宴。故人情义晚谁似,令我手脚轻欲漩。
纵诞非尔情,飘沦任疵贱。忽枉琼瑶作,乃深平生眷。


塞上曲二首·其二拼音解释:

yin fu qian wang dao .zhou qian jiu guo rong .peng lai zu yun qi .ying he zong cong long .
shi wei wei shou yue .shi qu nan wei gong .bin ke man tang shang .he ren gao yi tong ..
hua zhi zhao yan ju huan cheng .zhi tong yan shi neng xing yun .zi de sui zhu jue ye ming .
.ping ming kua lv chu .wei zhi shi shui men .quan men duo zun eR.qie fu xun zhu sun .
qun gong cang yu pei .tian zi cui yun qiu .tong she chen qu shi .hu wei yan ci liu ..
ri jue cuo tuo jin .tian jiao lan man cheng .shui neng ye qing xiang .chao xi suan fu rong ..
liu jun zhong ri huan .huo wei liang fu yin .shi bei xiang peng ju .ta ren jie lu chen .
sheng ming fu shi ye .wu qu kui gao xian .bu yi sang luan ying .bao ai jin shi jian .
qiu ting yi pian ye .chao jing shu jing si .zhou xian gan wu qu .qiu yuan hui mo zhui .
ji wei mian ji ban .shi lai qi ben zou .jin gong ru bai xue .zhi re fan he you ..
shi shi yi bei qun er xiao .lai you nan shan si lao ren ..
.qiu ming sui you ju .xue jia you wu tian .gu guo san qian li .xin chun wu shi nian .
.wo shuai tai ping shi .shen bing rong ma hou .ceng deng duo zhuo wei .an de bu hao shou .
shu lian kan xue juan .shen hu ying hua guan .wan song men ren chu .zhong sheng yao ai jian ..
mi gu dou jiu xie zhong yan .gu ren qing yi wan shui si .ling wo shou jiao qing yu xuan .
zong dan fei er qing .piao lun ren ci jian .hu wang qiong yao zuo .nai shen ping sheng juan .

译文及注释

译文
牧童骑在黄牛背上,嘹亮的歌声在林中回荡。
共诉相思,柔情似水,短暂的相会如梦如幻,分别之时不忍去(qu)看那鹊桥路。只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
  在大道施行的时候,天(tian)下是人们所共有(you)的,把品德高尚的人、能(neng)干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
驾起马车啊去了还得回,不能见你啊伤痛郁悒。
豪士面前,气岸凛然,什么时候风流肯落他人之后。
雨后春天的景色更加青翠美丽。只有那远离故乡的人,深沉的愁恨总洗不去。北固山下三面都是水。弧形的江面,仿佛是碧玉梳子,苍翠的山峰,好象是美人的发髻。
不知什么人报告了皇帝,皇帝心中怜悯、了解人们的困苦。
清秋的边地号角划断宁静,征人悠闲地倚着哨楼远望。
从前三后公正德行完美,所以群贤都在那里聚会。
虽然还没有佩挂六国的相印,门前豪华轩车如奔马飞龙。
惶惶忽忽跟他们去,乘鸿雁到紫色天廷。
  碑的意思,是表示悲哀。古时候用绳子将棺木吊进墓穴安葬,安葬时用大木头垫在棺材下面,系上绳索,以便搬动棺材。后人在木头上写明死者的生平事迹来表彰他的功业德行,于是留下它不舍得丢掉,碑的名称由此得来。从秦汉以后,有功业德行、施政办事的活着的人,也为他立碑,并且把木头换成了石头,这就失去了原来的用处。我为野庙立碑,并不是有什么施政办事的功业德行可以记述,只不过悲伤农民竭尽他们的力量来供奉野庙里泥塑木雕的神像罢了。  瓯越一带有侍奉鬼神的传统习俗,山顶水边有很多不该祭祀的祭供。那些庙中供奉的神像,外表威武果断、黝黑硕大的,就称将军;和气谨慎、白皙年少的,就称某郎:老妇人外貌庄重而有威严,就称姥;妇女面容艳丽的,就称姑。供举神像的地方,厅堂建筑得很宽敞,台阶筑得很高,左右种植着十分茂密的古树,女萝和茑萝在上面遮蔽了阳(yang)光,猫头鹰在树木间筑巢。神庙两廊中的神用车马和随从差役,众多繁杂,奇形怪状。农民们自己塑造了这些神像,又对这些神鬼偶像感到害怕,跑来祭祀唯恐落在后面。大的杀牛来祭祀,其次杀猪来祭杞,小的也不下于杀狗、鸡、鱼和菽来祭祀。平时祭祀用的家畜和酒食,宁可家里缺少,也不能让神像缺少。如果有一天不勤勉,灾祸就随之降临,老人小孩,家畜牛马都战战兢兢的。疾痛死丧,农民不认为恰巧遇到这个时候!自己不明白生老痛死的规律,全部归结到了神身上。  虽然这样,如果按照古代的礼制来衡量,就不合事理;但按现在的礼制来衡量,也许将野庙中无名偶像供奉为神,不算什么罪过。为什么呢?难道不是因为活着的时候能够抵御大灾,抵抗大患,他死后就该享用活着的人的祭祀吗?野庙里供奉的无名的神像,不能同抵御祸患死后受到祭祀的神相比,这是明显不合乎古代礼制的地方。现在也有威武果断、体格硕大的人,也有和气谨慎、青春年少的人。登上台阶,举行大型酒宴,耳听音乐演奏,口吃精美食品,乘车骑马,被仆从包围的人都是这样的。解除人民的沉重苦难,拯救百(bai)姓于危难之中,这些他们不曾放在心上。百姓必须供奉的东西,一天不勤勉,就派出凶悍的官吏,滥用酷刑,强迫他们去做事。贪官污吏与无名之神相比,谁给人民带来的灾祸严重?平时国家没有事情,这些人一直被视为贤士良臣。一旦国家有大的祸患,应当报效国家的时候,却昏乱害怕,遇到危险即仓惶逃遁,乞求作囚徒都来不及。这是戴着礼帽会说话的泥塑木雕罢了,又为什么责备那些真的泥塑木雕呢!所以说,按现在的礼制来衡量,也许将野庙中的无名偶像供奉为神,不算什么罪。  文章写完了,写一首诗,作为文章的总结:徒具形体的土木鬼神,偷窃我百姓的酒食祭品,本来就没有什么名分;智慧才能与泥塑木雕一般的官吏,偷窃我君主的俸禄官位,怎么能让人效法呢?俸禄优厚官位崇(chong)高,酒食祭品却非常微薄。神享用祭品,谁说他不对?看着我立的碑,知道我的碑文情感多么伤悲。
哪一天能回家洗客袍,结束客游劳顿的生活呢?哪一天能和家人团聚在一起,调弄镶有银字的笙,点燃熏炉里心字形的盘香?春光容易流逝,使人追赶不上,樱桃才红熟,芭蕉又绿了,春去夏又到。
The tide flat, broad between the two sides of the water, happened to hoist heavy.
《渔翁》柳宗元 古诗晚上靠(kao)着西山歇宿,早上汲取清澈的湘水,以楚竹为柴做饭。
记得在北方边关,专事去踏雪漫游,寒气冻硬了貂裘。沿着荒枯的树林古老的大道行走,到漫长的黄河边饮马暂休,这内心的情意呵似河水悠悠。北游如一场短梦,梦醒后此身依然在江南漂流,禁不住老泪纵横,洒落在故都杭州。想借红叶题诗,却连一个字也无题写之处,那飘落的片片红叶已写满了忧愁。
为何终遭有易之难,落得只能放牧牛羊?
江中的沙洲渐渐长了杜若。料想她沿着变曲的河岸划动小舟,人儿在天涯海角飘泊。空记得,当时情话绵绵,还有音书寄我,而今那些闲言闲语令我睹物愁苦,倒不如待我全都烧成赤灰末。春天又回到水边驿舍,希望她还能寄我,一枝江南的梅萼。我不惜一切对着花,对着酒,为她伤心流泪。

注释
⒁济、郓:济州、郓州。都在今山东省。
⑴受降城:唐初名将张仁愿​为了防御突厥,在黄河以北筑受降城,分东、中、西三城,都在今内蒙古自治区境内。另有一种说法是:公元646年(贞观二十年),唐太宗亲临灵州接受突厥一部的投降,“受降城”之名即由此而来。
⑺栀子:常绿灌木,春夏开白花,很香。
③故山犹自不堪听,意思是即便在故乡,听到这杜鹃的鸣声也够难受的。
⑶浮:一作“漾”。别涧:另外一条河流。涧,一作“浦”。
(2)房杜:房玄龄、杜如晦,贞观年间贤相。
⑶集:完成。
70.抟(tuán):团拢。芬若:香草名。

赏析

  “马毛带雪汗气蒸,五花连钱旋作冰。”战马在寒风中奔驰,那蒸腾的汗水,立刻在马毛上凝结成冰。诗人抓住了马身上那凝而又化、化而又凝的汗水进行细致的刻画,以少胜多,充分渲染了天气的严寒,环境的艰苦和临战的紧张气氛。“幕中草檄砚水凝”,军幕中起草檄文时,发现连砚水也冻结了。诗人巧妙地抓住了这个细节,笔墨酣畅地表现出将士们斗风傲雪的战斗豪情。这样的军队必然无人能敌。这就引出了最后三句,料想敌军闻风丧胆,预祝凯旋而归,行文就象水到渠成一样自然。
  《《吊古战场文》李华 古诗》名为“吊古”,实是讽今。全文以“古战场”为抒情的基点,以“伤心哉”为连缀全篇的感情主线,以远戍的苦况、两军厮杀的惨状、得人与否的对比、士卒家属吊祭的悲怆为结构层次,层层铺叙,愈转愈深,结末点出主旨。结构紧凑,一气呵成。开篇劈空描写古战场阴森悲凉的气象:沙漠空旷无边,杳无人迹,河水回环缠绕,群山交错杂列,天地昏暗,气象憔悴,飞蓬根断,野草枯死.飞鸟不肯落下,野兽离群而奔突,使人触目惊心,魂失魄散。接着文锋一转,借亭长之口点题,叙说古战场“常覆三军”的历史和(shi he)天阴鬼哭的惨状,增强了文章的可信性与感染力。再以“伤心哉”的慨叹,倾吐深沉的吊古之情,给全篇笼罩上了一层愁惨黯淡的感情色彩。“秦欤?汉欤?将近代欤?”发问深婉,有力统领起全文。
  最末(zui mo)四句,就沿途所见景物及所产生的种种思想感情略抒己见,结束全篇。“用”,因,由于。意思说:人的感情是由于观赏景物而得到美的享受的,至于深山密林中是否有“山鬼”那样的幽人,则蒙昧难知(zhi)。不过就眼前所见而言,已足遗忘身外之虑;只要对大自然有一点领悟,便可把内心的忧闷排遣出去了。四句议论虽近玄言,也还是一波三折,以回旋之笔出之,并非一竿子插到底的直说。
  “嗟我独迈,曾是异兹”一节,表明了诗人回顾平生后无悔无怨的态度:营营惜生、追名逐利的生涯毫不可慕;在那污浊的世界里,适足以秽污了人的美好本性而已。诗人洁身自好,不以尊宠为荣,肮脏的东西又岂能沾染诗人的身心。置身于陇亩之中,独立于天地之间,“捽兀穷庐,酣饮赋诗”,才是值得追求的傲岸率真之人生。诗人正是这样做了,这一生已无所遗恨。所以对于即将到来的死生之变,诗人显得格外平静。诗人知道帝乡之“不可期”,他知道死去之“何所道”,自己既然已“寿涉百龄”,“从老得终”,那就任它“托体同山阿”好了,又有什么可眷恋的。在“外姻晨来,良友宵奔”的凄清氛围中,就要离去——他似乎不喜不惧,显得异样地安详。
  汪元量生于宋末元初,是南宋“遗民”,在其词篇中,怀旧词占有相当大的比重。他善于鼓琴,在进士及第之后,一直供奉于内廷。
  陈子昂登临岘山,不觉发思古之幽情,写下这首怀古诗。
  1、借景抒情,以景入情。一二两句写自然环境,落木萧萧,寒声阵阵,秋风秋江,传达漂泊不定、凄怆落寞之感;引发后两句书写的思忆之情,思念家中小儿此时可能还在挑灯夜戏,挑逗斗蟀。孤独之时幻想天伦之情,萧索之景催发想念嬉耍之乐。以景入情,情景交融,相互映衬,构思神妙。
  这是一篇堪称唐诗精品的七律。
  元稹这首诗所写的,只是听说好友被贬而陡然一惊的片刻,这无疑是一个“有包孕的片刻”,也就是说,是有千言万语和多种情绪涌上心头的片刻,是有巨大的蓄积和容量的片刻。作者写了这个“惊”的片刻而又对“惊”的内蕴不予点破,这就使全诗含蓄蕴藉,情深意浓,诗味隽永,耐人咀嚼。
  此诗共十四句,前四句和中四句各成一小段落,末六句自成起讫,而这六句中,每两句又各为一层意思。其中最难讲的是中间“析析就衰林”四句,自闻人倓《古诗笺》至近人许多注本,几乎没有一位把它讲透了的。
  这就是沈约的《《咏檐前竹》沈约 古诗》:诗中只把竹子作为客观审美对象来观(lai guan)照,形象地勾勒它的清姿,映衬它的风韵,别无政治上的寓意或个人身世的感慨。从咏物寄兴的传统眼光来看,这样咏竹似乎“浅”了些。但读够了寄兴、说教的诗作以后,吟诵—下这类美好单纯而寓意不多的咏物诗,倒也可使耳目一新。
  客居它乡,在春尽夏初之际,一幅雨后乍晴清明和暖的秀丽画面跃入诗人的视野.而在这富于变化情趣的画面中,诗人不喜雨丝蒙蒙的南山,也不赞随风飞舞的柳絮,而把自己的独钟给了向日而倾的葵花,其意何在呢不难发现诗人非独爱葵花,而是性情使然,言在此而意在彼.诗人久在官场,自是看够了人云亦云的柳絮,却无论如何也不愿自己"摧眉折腰"随风飘摆,终而选择了做株向日的葵花,真金如色,笑脸为形,且懂得珍惜阳光,这也许才是葵花的可爱之处吧!
  比如第三首说烧残的蜡烛还为吴王夫差的悲惨下场滴下几滴泪珠(lei zhu),西施反不如蜡烛,没有一点悲戚的表现。这是反其意而用之。
  颈联由写景转入抒情。其中“乡思不堪悲橘柚”一句,主要抒发诗人的思乡之情和生不逢时之悲。橘树生长于南方,一旦移植到北方栽种,因为气候、土壤等条件的变化,结出的果实味道就会有所不同,所以有“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”之说。湖南地处南方,故盛产橘柚,何况眼下又是橘柚成熟的季节,湘江两岸必定是金黄一片、硕果累累。诗人见此情景,对于橘树的适得其所,不禁心向往之。相形之下,自己滞留此地,已是身不由己,再加上生不逢时、有志难骋的遭遇,不觉更加凄苦、悲凉。于是,只能将满腹辛酸化为一声“旅游谁肯重王孙”的呼喊。“王孙”语出淮南小山《楚辞·招隐士》,意为隐居的贤士,后来也用来称呼游子,此处则二意并存,借指诗人自己。诗人怀抱经世之才和救世之志,然而却始终不被重视,只能到处漂泊,这其中的苦楚却无人明白。
  《《答谢中书书》陶弘景 古诗》是作者寄给谢微谈山水之美的一封信笺。全文结构巧妙,语言精奇。短短六十八字,即已集江南之美于一身,切切实实地道出了山川之自然美。

创作背景

  据史料记载,此词为公元1082年(元丰五年)十二月或公元1083年(宋神宗元丰六年)初作于黄州,定慧院在今天的湖北黄岗县东南,又作定惠院,苏轼另有《游定惠院记》一文。由上可知这首词是苏轼初贬黄州寓居定慧院时所作。苏轼因所谓的“乌台诗案”,被贬为黄州团练副使。苏轼自公元1080年(元丰三年)二月至黄州,至公元1084年(元丰七年)六月移汝州,在黄州贬所居住四年多。

  

彭蟾( 两汉 )

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简 介

彭蟾 唐宜春人,字东蟾。好学不仕,以处士称。工诗。

南涧中题 / 陈尚恂

莺稀春木上,草遍暮阶间。莫道归繻在,来时弃故关。"
"我来入蜀门,岁月亦已久。岂惟长儿童,自觉成老丑。
勇略今何在,当年亦壮哉。后人将酒肉,虚殿日尘埃。
"鲁钝乃多病,逢迎远复迷。耳聋须画字,发短不胜篦。
寥落千载后,空传褒圣侯。"
颜回竟短折,贾谊徒忠贞。飞旐出江汉,孤舟轻荆衡。
庶将镜中象,尽作无生观。"
商歌奏罢复谁听。孤根独弃惭山木,弱质无成状水萍。


浪淘沙·莫上玉楼看 / 周利用

始愿文经国,俄看武定边。鬼方尧日远,幕府代云连。
风寒欲砭肌,争奈裘袄轻。回首家不见,候雁空中鸣。
何意斯人徒,弃之如死灰。主好臣必效,时禁权不开。
微风吹药案,晴日照茶巾。幽兴殊未尽,东城飞暮尘。"
言纳其阳,和风载升。夏日郁蒸,言用于阴,凉风飒兴。
浮生亮多惑,善事翻为恶。争先等驰驱,中路苦瘦弱。
永念病渴老,附书远山巅。"
"束薪已零落,瓠叶转萧疏。幸结白花了,宁辞青蔓除。


咏萍 / 释泚

"晚节闻君趋道深,结茅栽树近东林。大师几度曾摩顶,
忧来杖匣剑,更上林北冈。瘴毒猿鸟落,峡干南日黄。
石中黄子黄金屑。剡溪剡纸生剡藤,喷水捣后为蕉叶。
汲流涨华池,开酌宴君子。苔径试窥践,石屏可攀倚。
"故跻瀼岸高,颇免崖石拥。开襟野堂豁,系马林花动。
"雨时山不改,晴罢峡如新。天路看殊俗,秋江思杀人。
受脤仍调鼎,为霖更洗兵。幕开丞相阁,旗总贰师营。
胡羯何多难,渔樵寄此生。中原有兄弟,万里正含情。"


国风·邶风·燕燕 / 杨廷玉

已衰病方入,四海一涂炭。干坤万里内,莫见容身畔。
关楼前望远,河邑下观平。喜气回舆合,祥风入旆轻。
白骨新交战,云台旧拓边。乘槎断消息,无处觅张骞。
河朔风尘起,岷山行幸长。两宫各警跸,万里遥相望。
"天子股肱守,丈人山岳灵。出身侍丹墀,举翮凌青冥。
永愿依胜侣,清江乘度杯。"
"风驭南行远,长山与夜江。群祆离分野,五岳拜旌幢。
低头欲饮长城窟。此马昂然独此群,阿爷是龙飞入云。


忆秦娥·用太白韵 / 黄标

故人湖外少,春日岭南长。凭报韶州牧,新诗昨寄将。"
船舷暝戛云际寺,水面月出蓝田关。此时骊龙亦吐珠,
翠柏深留景,红梨迥得霜。风筝吹玉柱,露井冻银床。
案头干死读书萤。"
吏隐道性情,兹焉其窟宅。白水见舅氏,诸翁乃仙伯。
"才见吴洲百草春,已闻燕雁一声新。
"五城何迢迢,迢迢隔河水。边兵尽东征,城内空荆杞。
回头结念莲花府。朝辞芳草万岁街,暮宿春山一泉坞。


金陵酒肆留别 / 李之世

交合丹青地,恩倾雨露辰。有儒愁饿死,早晚报平津。"
"霜露晚凄凄,高天逐望低。远烟盐井上,斜景雪峰西。
"归客留不住,朝云纵复横。马头向春草,斗柄临高城。
秋韭何青青,药苗数百畦。栗林隘谷口,栝树森回谿.
藤丝秋不长,竹粉雨仍馀。谁为须张烛,凉空有望舒。"
频惊适小国,一拟问高天。别后巴东路,逢人问几贤。"
虽未成龙亦有神。"
乱后居难定,春归客未还。水生鱼复浦,云暖麝香山。


夏夜苦热登西楼 / 祁寯藻

"湖南远去有馀情,苹叶初齐白芷生。谩说简书催物役,
感时惟责己,在道非怨天。从此适乐土,东归知几年。"
对月那无酒,登楼况有江。听歌惊白鬓,笑舞拓秋窗。
不复知天大,空馀见佛尊。时应清盥罢,随喜给孤园。"
"东渚雨今足,伫闻粳稻香。上天无偏颇,蒲稗各自长。
盘石藩维固,升坛礼乐先。国章荣印绶,公服贵貂蝉。
"异乡三十口,亲老复家贫。无事干坤内,虚为翰墨人。
我心寄青霞,世事惭苍鹿。遂令巢许辈,于焉谢尘俗。


南乡子·风雨满苹洲 / 李周

"何事千年遇圣君,坐令双鬓老江云。
黄昏始扣主人门,谁谓俄顷胶在漆。万事尽付形骸外,
"杨柳出关色,东行千里期。酒酣暂轻别,路远始相思。
达生岂是足,默识盖不早。有子贤与愚,何其挂怀抱。
何况异形容,安须与尔悲。"
"客里有所过,归来知路难。开门野鼠走,散帙壁鱼干。
羽翼怀商老,文思忆帝尧。叨逢罪己日,沾洒望青霄。
"远宦碧云外,此行佳兴牵。湖山入闾井,鸥鸟傍神仙。


海国记(节选) / 汤修业

不示知禁情,岂惟干戈哭。城中贤府主,处贵如白屋。
唯怜石苔色,不染世人踪。潭静宜孤鹤,山深绝远钟。
"鄱阳中酒地,楚老独醒年。芳桂君应折,沈灰我不然。
暂爱僧房坠叶时。长江九派人归少,寒岭千重雁度迟。
石林莺啭晓,板屋月明春。若访严夫子,无嫌卜肆贫。"
诸侯非弃掷,半刺已翱翔。诗好几时见,书成无信将。
"轩窗缥缈起烟霞,诵诀存思白日斜。
山禽引子哺红果,溪友得钱留白鱼。


卖花声·题岳阳楼 / 李结

自爱赏心处,丛篁流水滨。荷香度高枕,山色满南邻。
十年犹塌翼,绝倒为惊吁。消渴今如在,提携愧老夫。
锦鲸卷还客,始觉心和平。振我粗席尘,愧客茹藜羹。"
一行斜字早鸿来。谁家捣练孤城暮,何处题衣远信回。
白雪正如此,青云无自疑。李侯怀英雄,肮脏乃天资。
长安少年气欲尽。魏侯骨耸精爽紧,华岳峰尖见秋隼。
"二十青宫吏,成名似者稀。承颜陆郎去,携手谢娘归。
篱花看未发,海燕欲先归。无限堪惆怅,谁家复捣衣。"