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鹧鸪天·却月凌风度雪清

元代 / 李抱一

纷吾本孤贱,世叶在逢掖。九流宗指归,百氏旁捃摭。
幽妖尽依倚,万怪之所屯。主人一心好,四面无篱藩。
"天涯浮云生,争蔽日月光。穷巷秋风起,先摧兰蕙芳。
"身在勤劳地,常思放旷时。功成归圣主,位重委群司。
南风苟不竞,无往遗之擒。奸声不入耳,巧言宁孔壬。
业峻谢烦芜,文高追古昔。暂遥朱门恋,终立青史绩。
花落陇水头,各自东西流。凛凛长相逐,为谢池上鸥。"
"朝蝇不须驱,暮蚊不可拍。蝇蚊满八区,可尽与相格。
竞多心转细,得隽语时嚣。潭罄知存寡,舷平觉获饶。
"清淮南岸家山树,黑水东边第一栽。影近画梁迎晓日,
地灵草木瘦,人远烟霞逼。往往疑列仙,围棋在岩侧。"
天资帝王宅,以我为关钥。能令下国人,一见换神骨。
金汤千里国,车骑万方人。此处云霄近,凭高愿致身。"
"皇天后土力,使我向此生。贵贱不我均,若为天地情。


鹧鸪天·却月凌风度雪清拼音解释:

fen wu ben gu jian .shi ye zai feng ye .jiu liu zong zhi gui .bai shi pang jun zhi .
you yao jin yi yi .wan guai zhi suo tun .zhu ren yi xin hao .si mian wu li fan .
.tian ya fu yun sheng .zheng bi ri yue guang .qiong xiang qiu feng qi .xian cui lan hui fang .
.shen zai qin lao di .chang si fang kuang shi .gong cheng gui sheng zhu .wei zhong wei qun si .
nan feng gou bu jing .wu wang yi zhi qin .jian sheng bu ru er .qiao yan ning kong ren .
ye jun xie fan wu .wen gao zhui gu xi .zan yao zhu men lian .zhong li qing shi ji .
hua luo long shui tou .ge zi dong xi liu .lin lin chang xiang zhu .wei xie chi shang ou ..
.chao ying bu xu qu .mu wen bu ke pai .ying wen man ba qu .ke jin yu xiang ge .
jing duo xin zhuan xi .de juan yu shi xiao .tan qing zhi cun gua .xian ping jue huo rao .
.qing huai nan an jia shan shu .hei shui dong bian di yi zai .ying jin hua liang ying xiao ri .
di ling cao mu shou .ren yuan yan xia bi .wang wang yi lie xian .wei qi zai yan ce ..
tian zi di wang zhai .yi wo wei guan yue .neng ling xia guo ren .yi jian huan shen gu .
jin tang qian li guo .che qi wan fang ren .ci chu yun xiao jin .ping gao yuan zhi shen ..
.huang tian hou tu li .shi wo xiang ci sheng .gui jian bu wo jun .ruo wei tian di qing .

译文及注释

译文
水流直下达三百丈,沿着山谷奔涌前行几十里。
数年来往返于咸京道上,所挣得的不过是一些剩洒冷饭。满腹心事,该向何人去诉说?若得知音赏识,我不会拒绝为他唱那些最难最高雅的歌曲。唱完一曲后我在酒宴上当众落下泪来,再次拿起罗帕掩面而泣。
  齐桓公让诸侯国的军队摆开阵势,与屈完同乘一辆战车观看军容。齐桓公说:“诸侯们难道是为我而来吗?他们不过是为了继承我们先君的友好关系罢了。你们也同我们建(jian)立友好关系,怎么样?”屈完回答说:“承蒙您惠临敝国并为我们的国家求福,忍辱接纳我们国君,这正是我们国君的心愿。”齐桓公说:“我率领这些 诸侯军队作战,谁能够抵挡他们?我让这些军队攻打城池,什么样的城攻不下?”屈完回答说:‘如果您用仁德(de)来安抚(fu)诸侯,哪个敢不顺服?如果您用武力的话,那么楚国就把方城山当作城墙,把汉水当作护城河,您的兵马虽然众多,恐怕也没有(you)用处!”
  魏国太子子击出行,在路上遇见老师田子方,下车行礼(li)拜见。田子方(却)不还礼。子击很生气,对(dui)田子方说:“是富贵的人能对人自高自大呢,还是贫贱的人能对人自高自大呢?”田子方说:“只能是贫贱的人能对人自高自大,富贵的人怎么敢对人自高自大呢!国君如果对人自高自大,那么就要失去国家,大夫如果对人自高自大就将失去封地。失去他的国家的人,没有听说有人用国君的规格对待他的;失去他的封地的人,也没有听说有人用大夫的规格对待他的。贫贱的游士,言语不中听,行为不融洽,就穿上鞋子离去罢了,到哪里去不能(成为)贫贱的人呢!”子击于是向(田子方)道歉。
可是您要造一辆大车,那车轮车轴的取材必须在此。
又深又险的蓝溪水,把多少采玉工人活活吞食。葬身水中的冤魂啊,纵然过了千年仍怨恨蓝溪。
这是说自己老迈疲癃之身,辱居刺史之位,国家多事而无所作为,内心有愧于到处飘泊流离的友人。
仙女们驾着云车而来,指点虚无的归隐之处。
举起长袖在面前拂动,殷勤留客热情大方。
老叟惦念着放牧的孙儿,柱杖等候在自家的柴扉。
面对长风而微微叹息,忧思不尽断我腹中肠。西北天空有一朵浮云,耸立无依形状如车盖。
一条彩虹出东方,没人胆敢将它指。一个女子出嫁了,远离父母和兄弟。朝虹出现在西方,整早都是濛濛雨。一个女子出嫁了,远离兄弟和父母。这样一个恶女子啊,破坏婚姻好礼仪啊!太没贞信太无理啊!父母之命不知依啊!
今时不同往日,咫尺天涯,我身染重病,就像秋千索。夜风刺骨,彻体生寒,听着远方的角声,心中再生一层寒意,夜尽了,我也很快就像这夜一样了吧? 怕人询问,我忍住泪水,在别人面前强颜欢笑。瞒、瞒、瞒。

注释
①高斋ɡāo zhāi高雅的书斋。常用作对他人屋舍的敬称;
群帝:江淹诗:群帝共上下。
(86)付梓(子zǐ)付印。梓,树名。这里指印刷书籍用的雕板。素文的遗稿,附印在袁枚的《小仓山房全集》中,题为《素文女子遗稿》。袁枚为了它写了跋文。
(20)式车:在车上俯身扶着车前的横木,表示尊敬。式,车前的横木,现在写作“轼”。
⑨台杯:大小杯重叠成套,称台杯。
⑴宗一:柳宗元从弟,生平事迹不详。
③汀:水中洲。
隽(jùn)俗:卓立世俗。
⑧黄云:指战场上升腾飞扬的尘土。陇:泛指山地。
(8)丹心:红心,比喻忠心。

赏析

  经过前面一番艰苦的探索之后,香菱终于摸到了做诗的门径,因此此诗一出,就顿放异彩,成为一首具有真正艺术美的作品。诗的首联起句就显得气势不凡:“精华欲掩料应难”,表面上言浓密的云雾终究难以(yi)遮盖纯净皎洁的月光,实则暗示象香菱这样才情横溢的女子总有一天会脱颖而出,从而传达了学诗必能成功的坚定信念。次句把月亮形象与诗人的身世紧紧的联系起来,咏月而又咏人,两者水乳交融。“影娟娟”写月亮修美的外形;“魄自寒”,指月质清寒的特性。犹如香菱姣好的容貌中深藏着一颗凄凉又寥落的苦心。这位精华灵秀所钟的薄命女儿,却不幸沦落为粗鄙陋俗的呆霸王薛蟠之小妾,她痛(tong)苦的泪水永远是流不远的。因而这种顾影自怜的幽怨之情调,便在诗的颈联中委曲的道出:“一片砧声千里白”,以“一片”与“千里”对举,让“砧声”与“皎月”浑融,既写出了地域之广远,又道出了愁思之绵长,而且这种愁思,乃是由砧声(即妇人们在月夜中的捣衣声)所引发的。这里隐曲地传出达了香菱对远在江南的丈夫薛蟠的思念之情,因为薛蟠虽然与她并无谐和恩爱之情份,但从名份上来说,他毕竟还是她的丈夫,何况香菱除了他以外,并无一个亲人。接下的“半轮鸡唱”一句,仍然以景托情,则此时因见时光流逝而尝尽了不眠滋味的这位女诗人,便把满怀(man huai)的愁绪,一腔的心事,尽托付这默默无言的半轮残月中,使客观的“月”与主观的“情”得到有机的融合,达到了诗美学上所谓“不隔”的艺术境界。
  这里的“本性由来不染埃”和六祖惠能的“本来无一物,何处惹尘埃”意思不同。诗人所谓的“不染埃”指的是志趣高洁,不与趋炎附势的人同流合污。惠能的“无一物”指的是不思善,不思恶,一念不起,即使是“空”念也不要起。志趣高洁体现着诗人对自己的道德要求,诗中处处体现着诗人不合流俗的志趣。但是,第三联所描绘的景色却是纤尘不染的禅境。在斑驳的梅影和皎洁的月光下,诗人忘怀得失,渐渐融人这一境界,这种禅境是佛家空境与诗人高洁品格交相辉映的禅境。
  据《左传·宣公十二年》“楚子曰:‘武王克商,作《颂》曰:……又作《武》,……其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”’可知《桓》是乐舞《大武》六成(第六场)的歌诗(关于《大武》的详细介绍,见《周颂·我将》一诗的鉴赏文字)。据《礼记·乐记》,孔子对《大武》六成所表现的历史事件作有如下说明:“始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左,召公右;六成复缀,以崇天子(按,旧读“崇”下断句,非)。”郑玄注解“六成”为“六奏象兵还振旅也”。而《毛诗序》云:“《桓》,讲武类祃也。桓,武志也。”孔颖达疏云:“《桓》诗者,讲武类祃之乐歌也,武王将欲伐殷,陈列六军,讲习武事,又为类祭于上帝,为祃祭于所征之地,治兵祭神,然后克纣,至周公、成王大平之时,诗人追述其事,而为此歌焉。”则所述与《礼记》所引孔子之言不合。按谥法辟土服远曰桓,此篇文字又有“于以四方,克定厥家”之句,表明周王朝已经统有四方,则毛序孔疏谓此诗为武王伐殷讲武类祃之乐歌与原诗文本不合。今按:《大武》六成的乐舞表现的是周公带成王东伐奄国之后,回到镐京,大会四方诸侯及远国使者,举行阅兵仪式,即所谓“兵还振旅”,以扬天子之威的史实,《桓》诗即为举行阅兵仪式前的祷词。
  《《卿云歌》佚名 古诗》,相传是舜禅位于禹时,同群臣互贺的唱和之作。始见旧题西汉伏生的《尚书大传》。据《大传》记载:舜在位第十四年,行祭礼,钟石笙筦变声。乐未罢,疾风发屋,天大雷雨。帝沉首而笑曰:“明哉,非一人天下也,乃见于钟石!”即荐禹使行天子事,并与俊乂百工相和而歌《卿云》,云云。钟石变声,暗示虞舜逊让;卿云呈祥,明兆夏禹受禅。这一传说故事,充满了奇异神话色彩,《《卿云歌》佚名 古诗》的主题,则反映了先民向往的政治理想。 全诗三章,由舜帝首唱、八伯相和、舜帝续歌三部分构成。君臣互唱,情绪热烈,气象高浑,文采风流,辉映千古。
  如果说《李夫人歌》是以简洁含蓄的笔触,婉转抒发了武帝对亡妃的哀思的话,那么《《李夫人赋》刘彻 古诗》则是以浓墨重彩的手法,多层面表达了武帝对亡妃的怀念。赋分正文与乱辞两部分。正文主要通过幻想与追忆,抒发对亡妃李夫人的绵绵伤痛。赋的开头四句:“美连娟以修嫣兮,命樔绝而不长。饰新宫以延贮兮。泯不归乎故乡。”新宫可筑,而美好生命逝去就再也不能回来。这与“露唏明朝更复落,人死一去何时归”(《薤露》)的对生命易逝的悲痛无奈有异曲同工之妙,表明武帝在哀悼李夫人的同时,对生命的短暂进行了深沉思考。接下来的“惨郁郁其芜秽兮,隐处幽而怀伤”两句,是对李夫人身处墓中凄惨境况的想象。在此,武帝不写自己如何伤怀李夫人的早逝,而是写李夫人的亡魂在墓室中为思念自己而心伤,这种进一层的写法,想象大胆奇特,倍加抒发了武帝的无尽哀伤。而“秋气憯以凄泪兮,桂枝落而销亡”,以眼前秋景抒心中哀情,再次传达出对爱妃早逝的伤痛。在这种伤悼的心理引导下,作者想象其灵魂脱离肉体,去寻找李夫人的踪迹,见到了“函荾荴以俟风兮,芳杂袭以弥章。的容与以猗靡兮,缥飘姚虖愈庄”的李夫人。如此神奇想象,如梦似幻,足见汉武帝对李夫人思念之刻骨铭心。
  这首诗作于患难之中,感情充沛,取譬明切,用典自然,语多双关,于咏物中寄情寓兴,由物到人,由人及物,达到了物我一体的境界,是咏物诗中的名作。
  这首诗没有对幽州台作一字描写,而只是登台的感慨,却成为千古名篇。诗篇风格明朗刚健,是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌的先驱之作,对扫除齐梁浮艳纤弱的形式主义诗风具有拓疆开路之功。在艺术上,其意境雄浑,视野开阔,使得诗人的自我形象更加鲜亮感人。全诗语言奔放,富有感染力,虽然只有短短四句,却在人们面前展现了一幅境界雄浑,浩瀚空旷的艺术画面。诗的前三句粗笔勾勒,以浩茫宽广的宇宙天地和沧桑易变的古今人事作为深邃、壮美的背景加以衬托。第四句饱蘸感情,凌空一笔,使抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自我形象站到了画面的主位上,画面顿时神韵飞动,光彩照人。从结构脉络上说,前两句是俯仰古今,写出时间的绵长;第三句登楼眺望,写空间的辽阔无限;第四句写诗人孤单悲苦的心绪。这样前后相互映照,格外动人。
  旧说如《毛诗序》谓“《《杕杜》佚名 古诗》,刺时也。君不能亲其宗族,骨肉离散,独居而无兄弟,将为沃所并尔”,为今人所不取;而朱熹《诗集传》谓此为“无兄弟者自伤其孤特而求助于人之辞”,则差为近之。
  在结构上,此赋对《子虚》、《上林》也有突破,上文已言及。下面再看看其结尾上的创意。作为全赋的结束,《《东都赋》班固 古诗》末尾不是在西都宾“矍然失容,逡巡降阶,惵然意下,捧手欲辞”之后即结束,下面接上说:“主人曰:复位,今将授予以五篇之诗。”大约是考虑到下面即录附诗,会使结尾割裂而失去风韵,故将诗附于篇末,而以西都宾的称赞为结尾:宾既卒业,乃称曰:“美哉乎斯诗!义正乎扬雄,事实乎相如,匪唯主人之好学,盖乃遭遇乎斯时也。小子狂简,不知所裁,既闻正遭,请终身而诵之。” 显得轻松而诙谐,多少带有一点寓言的味道,使这篇骋辞大赋在庄严之中,带有活泼之气。其中“义正乎扬雄,事实乎相如”,也可以看作是班固自己对《两都赋》特色的概括。
  李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》诗中也有目送友人乘舟而去的情形:“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”李白站在高高的黄鹤楼上,远眺孤舟,写的是远景。而王维捕捉的是船夫荡桨的细节,写的是近景。同样写送行,李白之潇洒与王维之细腻,可见一斑。
  《小雅·《鱼丽》佚名 古诗》,作为一首乐歌,它的唱法,现在已不知其详,无从考证,但在语言运用方面,仍能得到一些启示。前三章章法相同,采用四、二、四、三的参差句式,在唱法上既有反覆赞歌之美,又有参差不齐的音乐节奏,便于重唱合唱。诗中所称的“旨且多”、“多且旨”、“旨且有”,在用意上虽无甚差别,但能产生一唱三叹的美感,使满座增欢。后三章着重在点明主题、渲染气氛,所以每章只有两句。在诗句的本身,其重音节落在“嘉、偕、时”等字词上,句末用“矣”字,使乐曲可以延长咏叹时间,起放慢节奏的作用。前后三章,互相辉映,其整体构思,颇见出诗人手法的高妙。
  从“噫吁嚱”到“然后天梯石栈相钩连”为一个段落。一开篇就极言蜀道之难,以感情强烈的咏叹点出主题,为全诗奠定了雄放的基调。以下随着感情的起伏和自然场景的变化,“蜀道之难,难于上青天”的咏叹反复出现,像一首乐曲的主旋律一样激荡着读者的心弦。
  王安石善于融合前人诗句入诗,有很多成功的例子。这首诗从这一点上来说,改得似乎太不高明,与他的学养不称。从这一反常来考虑,古人常以鼠雀喻谗佞的人攻击别人,王安石推行新法,受到很多人反对,在诗中也许即以“一鸟不鸣”表示自己退居后再也听不到这些攻讦声因此而很高兴。

创作背景

  此诗作于唐代宗广德二年(764年)六月,新任成都尹兼剑南节度使严武保荐杜甫为节度使幕府的参谋。做这么个参谋,每天天刚亮就得上班,直到夜晚才能下班。杜甫家住成都城外的浣花溪,下班后来不及回家,只好长期住在府内。这首诗,就写于这一年的秋天。所谓“《宿府》杜甫 古诗”,就是留宿幕府的意思。因为别人都回家了,所以他常常是“独宿”。

  

李抱一( 元代 )

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简 介

李抱一 李抱一,道人。徽宗宣和四年(一一二三)曾至汴京(《夷坚丙志》卷一一)。

浣溪沙·上巳 / 公良景鑫

裙垂竹叶带,鬓湿杏花烟。玉冷红丝重,齐宫妾驾鞭。"
风吹青桂寒花落,香绕仙坛处处闻。"
"碧云佳句久传芳,曾向成都住草堂。振锡常过长者宅,
"凄凉沃州僧,憔悴柴桑宰。别来二十年,唯馀两心在。
濡及九有。天锡皇帝,与天齐寿。登兹太平,无怠永久。
镜数成丝发,囊收抆血衣。酬恩有何力,只弃一毛微。"
乐哉何所忧,所忧非我力。"
"见说祝融峰,擎天势似腾。藏千寻布水,出十八高僧。


采桑子·恨君不似江楼月 / 宇文金五

不教辜负尧为帝。烧我荷衣摧我身,回看天地如砥平。
戈偃征苗后,诗传宴镐初。年华富仙苑,时哲满公车。
为官不事职,厥罪在欺谩。行当自劾去,渔钓老葭薍.
碧锦帖花柽,香衾事残贵。歌尘蠹木在,舞彩长云似。
骢马不骑人不识,泠然三尺别生风。"
不教辜负尧为帝。烧我荷衣摧我身,回看天地如砥平。
"九星台下煎茶别,五老峰头觅寺居。
"南风吹烈火,焰焰烧楚泽。阳景当昼迟,阴天半夜赤。


九日 / 公孙俊蓓

威风挟惠气,盖壤两劘拂。茫漫华黑间,指画变恍欻.
"物有无穷好,蓝青又出青。朱研未比德,白受始成形。
因之山水中,喧然论是非。
勤劳不能成,疑虑积心肠。虚羸生疾疹,寿命多夭伤。
王褒见德空知颂,身在三千最上头。"
君为分手归,我行行不息。我上秦岭南,君直枢星北。
洞房侍女尽焚香。玉阶罗幕微有霜,齐言此夕乐未央。
口食唐土。唐礼过三,唐乐过五。小犹不说,大不可数。


凉州词三首·其三 / 别丁巳

伊我称最灵,不能女覆苫。悲哀激愤叹,五藏难安恬。
迎风奸吏免,先令疲人喜。何武劾腐儒,陈蕃礼高士。
"暂别明庭去,初随优诏还。曾为鹏鸟赋,喜过凿龙山。
勿惮吐捉勤,可歌风雨调。圣贤相遇少,功德今宣昭。"
"谁主东诸侯,元臣陇西公。旌节居汴水,四方皆承风。
骐骥不敢言,低徊但垂头。人皆劣骐骥,共以驽骀优。
灵物本特达,不复相缠萦。缠萦竟何者,荆棘与飞茎。"
千家门前饮,一道传禊杯。玉鳞吞金钩,仙璇琉璃开。


喜春来·春宴 / 练甲辰

"美酒拨醅酌,杨花飞尽时。落日长安道,方寸无人知。
依倚将军势,交结少年场。探丸害公吏,抽刃妒名倡。
报白君,相思空望嵩丘云。其奈钱塘苏小小,
层波一震荡,弱植忽沦溺。北渚吊灵均,长岑思亭伯。
殿前香骑逐飞球。千官尽醉犹教坐,百戏皆呈未放休。
嗟其未积年,已为荒林丛。时岂无知音,不能崇此风。
"落叶不更息,断蓬无复归。飘飖终自异,邂逅暂相依。
乍觉年华改,翻怜物候迟。六旬知不惑,四气本无欺。


修身齐家治国平天下 / 碧鲁佩佩

只恐重重世缘在,事须三度副苍生。"
击鼓腾腾树赤旗。新秋朝凉未见日,公早结束来何为。
泥灶煮灵液,扫坛朝玉真。几回游阆苑,青节亦随身。"
辞贵不辞贱,是心谁复行。钦哉此溪曲,永独古风清。"
清庙既策勋,圆丘俟燔柴。车书一以混,幽远靡不怀。
泄乳交岩脉,悬流揭浪标。无心思岭北,猿鸟莫相撩。"
夫子承大名,少年振芳尘。青袍仙掌下,矫首凌烟旻.
人情忌殊异,世路多权诈。蹉跎颜遂低,摧折气愈下。


江梅引·忆江梅 / 伍小雪

辞赋已复穷诗骚。神兵庙略频破虏,四溟不日清风涛。
"师干久不息,农为兵兮民重嗟。骚然县宇,土崩水溃。
血流何滂滂。谲险万万党,架构何可当。眯目衅成就,
方朔闻不喜,褫身络蛟蛇。瞻相北斗柄,两手自相挼。
馀势下隈隩,长熛烘舳舻。吹焚照水府,炙浪愁天吴。
守帐然香暮,看鹰永夜栖。黄龙就别镜,青冢念阳台。
盗息无鸣鼓,朝回自走车。能令帝城外,不敢径由斜。
名浮犹有耻,味薄真自幸。庶几遗悔尤,即此是幽屏。


山人劝酒 / 翁己

翠色绕云谷,碧华凝月溪。竹林递历览,云寺行攀跻。
应觉清谈胜绮罗。境入篇章高韵发,风穿号令众心和。
隐几松为曲,倾樽石作污。寒初荣橘柚,夏首荐枇杷。
"中宵天色净,片月出沧洲。皎洁临孤岛,婵娟入乱流。
"虾蟆虽水居,水特变形貌。强号为蛙哈,于实无所校。
县街无尘土,过客多淹留。坐饮孤驿酒,行思独山游。
翻愁烂熳后,春暮却伤心。"
闻彼梦熊犹未兆,女中谁是卫夫人。"


宫词 / 锺离国玲

品子懒读书,辕驹难服犁。虚食日相投,夸肠讵能低。
蘧瑗亦屡化,左丘犹有耻。桃源访仙宫,薜服祠山鬼。
逍遥三弦际,万流无暂停。哀此去留会,劫尽天地倾。
自随卫侯去,遂入大夫轩。云貌久已隔,玉音无复传。
"仙院文房隔旧宫,当时盛事尽成空。墨池半在颓垣下,
寄立尺寸地,敢言来途艰。吁无吹毛刃,血此牛蹄殷。
此恩不属黄钟家。温馨熟美鲜香起,似笑无言习君子。
笔底心无毒,杯前胆不豩.唯馀忆君梦,飞过武牢关。"


归去来兮辞 / 宛英逸

"画时应遇空亡日,卖处难逢识别人。
壮心死尽生鬓丝。秋风落叶客肠断,不办斗酒开愁眉。
干有千寻竦,精闻百炼钢。茂功期舜禹,高韵状羲黄。
"上苑年年占物华,飘零今日在天涯。
知君不作家私计,迁日还同到日贫。"
乘秋作寒热,翁妪所骂讥。求食欧泄间,不知臭秽非。
寇昏以狂,敢蹈愬疆。士获厥心,大袒高骧。
故吏犹应记姓名。万顷水田连郭秀,四时烟月映淮清。