首页 古诗词 高轩过

高轩过

五代 / 刘宗周

莫使蹉跎恋疏野,男儿酬志在当年。"
"王孙还是负佳期,玉马追游日渐西。
落钗仍挂鬓,微汗欲消黄。纵使朦胧觉,魂犹逐楚王。"
繁露降秋节,苍林郁芊芊。仰观天气凉,高咏古人篇。
月如眉已画,云似鬓新梳。春物知人意,桃花笑索居。"
玉甃莲池春水平,小鱼双并锦鳞行。
苔裳玉辔红霞幡。归时白帝掩青琐,琼枝草草遗湘烟。"
当君相思夜,火落金风高。河汉挂户牖,欲济无轻舠.
"云海泛瓯闽,风潮泊岛滨。何知岁除夜,得见故乡亲。
千痕万穴如星离。重叠泥沙更剥落,纵横鳞甲相参差。
"宰邑乖所愿,黾勉愧昔人。聊将休暇日,种柳西涧滨。
谁家懒妇惊残梦,何处愁人忆故园。伯劳飞过声跼促,


高轩过拼音解释:

mo shi cuo tuo lian shu ye .nan er chou zhi zai dang nian ..
.wang sun huan shi fu jia qi .yu ma zhui you ri jian xi .
luo cha reng gua bin .wei han yu xiao huang .zong shi meng long jue .hun you zhu chu wang ..
fan lu jiang qiu jie .cang lin yu qian qian .yang guan tian qi liang .gao yong gu ren pian .
yue ru mei yi hua .yun si bin xin shu .chun wu zhi ren yi .tao hua xiao suo ju ..
yu zhou lian chi chun shui ping .xiao yu shuang bing jin lin xing .
tai shang yu pei hong xia fan .gui shi bai di yan qing suo .qiong zhi cao cao yi xiang yan ..
dang jun xiang si ye .huo luo jin feng gao .he han gua hu you .yu ji wu qing dao .
.yun hai fan ou min .feng chao bo dao bin .he zhi sui chu ye .de jian gu xiang qin .
qian hen wan xue ru xing li .zhong die ni sha geng bao luo .zong heng lin jia xiang can cha .
.zai yi guai suo yuan .mian mian kui xi ren .liao jiang xiu xia ri .zhong liu xi jian bin .
shui jia lan fu jing can meng .he chu chou ren yi gu yuan .bo lao fei guo sheng ju cu .

译文及注释

译文
不见钱塘苏小小,独处寂寞又(you)一秋。
醉酒之后兴起了凉风,吹得衣袖随风舞动我们随之而回。
风吹电闪之中旌旗飘,战鼓擂动,山河震动,日月高标。
自从你扬帆远航到福建,已经是几度月缺又月圆。
  成都有个犀浦镇,只是一个十分繁荣,富强的大镇。我正巧在四月路经此地,看到了这里美丽的景色。满树的黄梅已经成熟,深而清的河水向长江流去。天空下起了蒙蒙细雨,打湿了茅草盖的屋顶,山间云雾弥漫,田间有春水浇灌。河中仿佛整日有蛟龙在嬉戏,形成一个个漩涡达到河岸又返回来。
夜深了,还未入睡,我剔去灯花,周围明亮了些许。然(ran)而,这孤凄的氛围却没有变得暖热稍许。这离乡千里的边地深夜何其漫长,,无声无息。不愿如祖逖那般闻鸡起舞,鸡鸣却依旧声声催人。默默已觉青绫上尽是泪痕。
今夜不知道到哪(na)里去投宿,在这沙漠中万里不见人烟。
  孟子说:“假(jia)如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹萧奏笛的音声,都眉开眼笑地相互告诉说:‘我们大王大概没有疾病吧,要不怎么能奏乐呢?’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的旗帜,都眉开眼笑地相互告诉说:‘我们大王大概没有疾病吧,要不怎么能围猎呢?’这没有别的原因,是由于和民众一起娱乐的缘故。
肌肤细腻如脂(zhi)如玉,留下动人一瞥意味深长。
黑水之地玄趾(zhi)之民,还有三危都在哪里?
燕子归来的时节,吹起了西风。希望在人世间我们还能能相聚在一起,在菊花丛中举杯共饮。歌声悠扬有你粉嫩的脸庞。
春雷震破冰冻那竹笋也被惊醒想发嫩芽。
苏秦身佩相印游说六国,六国从此以后走向灭亡;他因反复无常卖主求荣,最终逃不掉车裂的祸殃。

注释
衰俗:衰败的世俗。
葛衣乌巾:身着布衣,头戴黑巾。此为布衣装束。
嶫(yè):高耸。
(127)则其文——依据龙马的花纹。
封泪:指丝巾裹着的泪痕。
野寺:原注今为卧龙寺,庙在宫东。
①薰风:南风,和风。《史记·乐书》:“昔者舜作五弦之琴,以歌《南风》。”相传其首句为:“南风之薰兮。”
(25)明主之至心:指燕昭王招用贤才的至诚之心。

赏析

  唐高宗仪凤三年(678),骆宾王以侍御史职多次上疏讽谏,触忤武后,不久便被诬下狱。仪凤四年(679)六月,改元调露(即调露元年),秋天,骆宾王遇赦出狱。是年冬,他即奔赴幽燕一带,侧身于军幕之中,决心报效国家。《易水送别》一诗,大约写于这一时期。
  这首篇借咏画眉以抒发自己的性灵,诗题一作《郡斋闻百舌》。画眉、百舌,都是声音婉转的鸣禽,诗人在《啼鸟(ti niao)》诗中也写过“南窗睡多春正美,百舌未晓催天明。黄鹂颜色已可爱,舌端哑咤如娇婴。”可见他对“林间自在啼”的欣赏,这儿以“锁向金笼”与之对比,更见出诗人挣脱羁绊、向往自由的心理。诗人本在朝为官,后因党争牵连,贬为知州知县,此两句大概有所寄托。
  为了增强画面效果,深化诗篇意境,诗人还采取了重叠渲染、反复勾勒的手法。诗中,写了日落,又写黄昏,使暮色加倍昏暗;写了春晚,又写落花满地,使春色扫地无余;写了金屋无人,又写庭院空寂,更写重门深掩,把诗中人无依无伴、与世隔绝的悲惨处境写到无以复加的地步。这些都是加重分量的写法,使为托出宫人的怨情而着意刻画的那样一个凄凉寂寞的境界得到最充分的表现。
  从桃花到桃实,再到桃叶,三次变换比兴,勾勒出男婚女嫁一派兴旺的景象。古人通过桃花似的外“美”,巧妙地和“宜”的内“善”结合起来,表达着人们对家庭和睦安居乐业生活的美好向往。“诗三百”开篇,写尽了爱情与婚姻生活的各个方面,说明家庭和婚姻的重要性,这不仅仅是人们生活的期盼,也是统治者的希望,所谓“宜其家人,而后可以教国人。”说白了,就是建立在“宜家”、“ 宜室”、“ 宜人”上的“宜国”。
  诗的前两句用了两个比喻,写出了诗人对当时中国形势的看法。“万马齐喑”比喻在腐朽、残酷的反动统治下,思想被禁锢,人才被扼杀,到处是昏沉、庸俗、愚昧,一片死寂、令人窒息的现实状况。“风雷”比喻新兴的社会力量,比喻尖锐猛烈的改革。从大处着眼、整体着眼、大气磅礴、雄浑深邃的艺术境界。诗的后两句,“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”是传诵的名句。诗人用奇特的想象表现了他热烈的希望,他期待着优秀杰出人物的涌现,期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机,一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面,既揭露矛盾、批判现实,更憧憬未来、充满理想。它独辟奇境,别开生面,呼唤着变革,呼唤未来。
  回到曲上,“西风信来家万里,问我归期未?”看似简单,实则也简单明了,直奔主题,唯一比较特别之处是以(shi yi)西风送信,这个并不是很多见,古人一般是鱼传尺素,雁寄归思,青鸟传音,西风送信便是把西风拟人,赋予看似凛冽的西风一点人情味;“问我归期未”,平实却亲切,仿佛正面对面问话一般。又令人想起“道是归期未有期”这种情怀,有点淡淡哀愁。可见,这两句应该没有经过太多斟酌,完全是作者的真情实感的流露,因此读来也没有丝毫矫揉造作之感。
  “寒骨”以下四句,是歌者想像自己死后的情景:我的尸骨将被抛撒在荒郊野外,任凭风吹日晒;游荡异乡的孤魂,将在烟雾荒草间哭泣。家中的妻子,将因悲伤而哭坏身体;父母双亲将因盼我归去而望穿双眼。这是何等凄惨的画面。这虽是歌者设想死后的情景,但却是十分真实的。无论远征军士也罢,无论远行民夫也好,该有多少人暴死荒郊,该有多少人家破人亡。儿子饿死青山、全家悲痛欲绝的情景,他都是亲历了的。因此,对自己死后的情景也就描绘逼真。
分层赏析  全文分三层。  第一层叙事:交待了时间,地点和夜游原因。  首句即点明事件时间“元丰六年十月十二日”,时苏轼因“乌台诗案”被贬至黄州为团练副使已经四年了。这天夜里,月光照入他的房间,作者本欲就寝,怎奈被这美好的月色所迷,顿起雅兴,但想到没有同乐之人,遂动身去不远的承天寺寻张怀民。张怀民和苏轼一样,亦是被贬至黄州来的贬官,他和苏轼的友谊相当笃厚。当晚,张怀民也还未睡,于是二人一起来到院子中间散步。这一层叙事,朴素、淡泊而有自然流畅。(寻友夜游)  第二层写景:描绘庭中月光的澄清。  作者惜墨如金,只用十八个字,就营造出一个月光澄碧、竹影斑驳、幽静迷人的夜景。读者自可以发挥想象:月光清朗,洒落庭中,那一片清辉白茫茫一片好似积水空潭一般,更妙的是,“水”中还有水草漂浮,游荡,于是乎恍恍然便如仙境一般了。作者的高妙之处在于,以竹、柏之影与月光两种事物互相映衬、比拟、比喻手法精当,新颖,恰如其分地渲染了景色的幽美肃穆。更体现出了月光清凉明净的特点,衬托出作者闲适的心境。(庭中夜色)  第三层:惋惜无人赏月  便转入议论。作者感慨到,何夜无月,何处无竹柏,可是有此闲情雅致来欣赏这番景色的,除了他与张怀民外,恐怕就不多了,整篇的点睛之笔是“闲人”二字,苏轼谪居黄州,“不得签书公事”,所担任的只是个有名无实的官,与儒家的“经世济民”之理想相去甚远,即所谓“闲人”之表层意义,它委婉地反映了苏轼宦途失意的苦闷;从另一个方面来看,月光至美,竹影至丽,而人不能识,唯此二人能有幸领略,岂非快事!苏轼的思想横跨儒释道三家,这便使他的处世态度有极大的包容性,可以说是宠辱不惊,进退自如。当然,他在逆境中的篇章更能折射出他的人格魅力!(月下抒情)
  在谋篇构思上,通过对比手法的运用来描写人物,显示出作者高超的艺术技巧。其一,说秦说赵的鲜明对比:游说秦王,驰辩骋说,引古论今,高谈阔论,颇显辩士的口若悬河之才,结果却是“书十上,而说不行”。游说赵王,则隐其辞锋,简言“抵掌而谈”,正面浓墨重彩地描写他受封拜相后的尊宠。其二,说秦失败与说赵成功的对比之外,是家人态度的前后对比:说秦不成,家人冷落至极;在赵尊宠,家人礼遇有加。其三,苏秦自身的形象与心态的对比:说秦失败后的穷困潦倒的形象与失意羞愧的心境,说赵成功后,以卿相之尊,“炫煌于道”的威仪与得意忘形的心态,栩栩如生。“人生世上,势位富厚,盖可以忽乎哉”,一语道出纵横家们人生追求的肺腑之言。昨天还是“穷巷掘门、桑户栳枢”的穷光蛋,一夜之间暴富暴贵。
  上吞巴汉控潇湘,怒似连山静镜光。魏帝缝囊真戏剧,苻坚投棰更荒唐。千秋钓舸歌明月,万里沙鸥弄夕阳。范蠡清尘何寂寞,好风唯属往来商。
  下段则引证西周史事,来说明此理。西周之兴,国家将老人供养起来,请他们发表对国事的意见,求言于老者,也是借助于老成者的人生和政治经验的做法。可到了西周的衰世,周厉王为政暴虐,使巫为监者,监视国人的谤言,国人道路以目。而周厉王终于被国人流放,西周也走向了自己的灭亡。成败史迹,岂不昭然具在,令人心悖?可以说,“敬慎如铭”,于此亦可见到。
  “客舟系缆柳阴旁,湖影侵篷夜气凉”,诗人在一个月光明亮的夜晚在柳阴旁泊舟,只觉得湖光月影映照着船篷,带给人丝丝的凉意。这句写出了诗人在船篷中,却明显感觉到外面的湖影水气带给自己的凉意。 后面两句说月光被摇碎,让人心酸不已。对于诗人来说,这月光或者代表着他的理想,或者思念。这让人想到第一句里的“柳”。柳所代表的意象,别离居多,也许诗人正在面对一场别离,这让诗人觉得怅然若失。月亮碎了,只剩下藕花的香味。
  哪知期望越大,失望越大。据载,朱淑真后来嫁了个庸俗不堪的商人,明《尧山堂外纪》中称:“其夫村恶,蘧篨戚施,种种可厌。”对于这几句的注解,不妨借柏杨先?笔下的文字来诠释:
  五、六两句,诗人对远行客又作了充满情意的推想:“关城树色催寒近,御苑砧声向晚多。”从洛阳西去要经过古函谷关和潼关,凉秋九月,草木摇落,一片萧瑟,标志着寒天的到来。本来是寒气使树变色,但寒不可见而树色可见,好像树色带来寒气,见树色而知寒近,是树色把寒催来的。一个“催”字,把平常景物写得有情有感,十分生动,傍晚砧声之多,为长安特有,“长安一片月,万户捣衣声”。然而诗人不用城关雄伟、御苑清华这样的景色来介绍长安,却只突出了“御苑砧声”,发人深想。魏万前此,大概没有到过长安,而李颀已多次到过京师,在那里曾“倾财破产”,历经辛酸。两句推想中,诗人平生感慨,尽在不言之中。“催寒近”“向晚多”六个字相对,暗含着岁月不待,年华易老之意,顺势引出了结尾二句。
  海瑞是中国历史上著名的清官和好官。他一生最大的特点,就是清廉正直,节俭朴素,言行一致,关心人民疾苦,不屈不挠地和贪官污吏、大地主恶霸进行斗争,连皇帝也不例外。在地方官任上,他拒绝向上司行贿、取消知县的额外收入,改革赋役,清丈田地,勒令大地主退还侵占的民田,兴修水利,昭雪冤狱。在吏(zai li)部右侍郎(中央人事部门副长官)和右都御史任上,下令取缔南京各衙门无偿要求市民供应物资的陋规,建议恢复贪赃满八十贯(千)处绞刑的法律,等等,为百姓做了一些好事,博得当时广大人民的歌颂和支持。他打击豪强的故事,直到现代还在民间广泛流传。
  “只言”以下四句,紧接“宁堪作吏风尘下”,加以申述发挥,感情转向深沉,音调亦随之低平。诗人素怀鸿鹄之志:“举头望君门,屈指取公卿,”(《别韦参军》)到《封丘作》高适 古诗县尉,乃是不得已而俯身降志。当初只以为邑小官闲,哪知道一进公门,便是自投罗网,种种令人厌烦的公事,都有规定的章程和期限,约束人不得自由。更受不了的还有“拜迎长官”“鞭挞黎庶”时的难堪,这对高适是莫大的屈辱,不能不“心欲碎”,“令人悲”。这两句诗可见诗人洁身自爱的操守,也反映了当时政治的腐朽黑暗,对仗工整,情感激烈。

创作背景

  胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷二十八载东坡语:“黄州西山麓,斗入江中,石色如丹,传云曹公败处所谓赤壁者。或曰:非也。曹公败归,由华容道,路多泥泞,使老弱先行践之而过,曰:“刘备智过人而见事迟,华容夹道皆蒹葭,若使纵火,吾无遗类矣。”今赤壁少西对岸即华容镇,庶几是也。然岳州复有华容县,竟不知孰是?今日李委秀才来,因以小舟载酒,饮于赤壁下。李善吹笛,酒酣,作数弄。风起水涌,大鱼皆出,山上有栖鹘,亦惊起。坐念孟德、公瑾,如昨日耳!”

  

刘宗周( 五代 )

收录诗词 (6187)
简 介

刘宗周 刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他着作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。

昭君怨·赋松上鸥 / 牢强圉

看君马首去,满耳蝉声愁。献赋今未售,读书凡几秋。
"吾兄诗酒继陶君,试宰中都天下闻。东楼喜奉连枝会,
"淮王爱八公,携手绿云中。小子忝枝叶,亦攀丹桂丛。
"崷崒空城烟,凄清寒山景。秋风引归梦,昨夜到汝颍。
及此北望君,相思泪成行。朝云落梦渚,瑶草空高堂。
赠言幽径兰,别思河堤柳。征帆暮风急,望望空延首。"
一从文章事,两京春复秋。君去问相识,几人今白头。"
"征夫走马发渔阳,少妇含娇开洞房。千日废台还挂镜,


采莲词 / 太史己丑

"一身自潇洒,万物何嚣喧。拙薄谢明时,栖闲归故园。
何如投水中,流落他人开。不惜他人开,但恐生是非。
(白从令观涨,有女子溺死江上,令赋诗云:
心逝爱不见,空歌悲莫悲。"
露花疑濯锦,泉月似沉珠。今日桃源客,相雇失归涂。"
生独徘徊意何为。故山可往薇可采,一自人间星岁改。
立马欲从何处别,都门杨柳正毵毵。"
君莫爱南山松树枝,竹色四时也不移。寒天草木黄落尽,


贵主征行乐 / 敏丑

"石窗灯欲尽,松槛月还明。就枕浑无睡,披衣却出行。
"江边候馆幽,汀鸟暝烟收。客思虽悲月,诗魔又爱秋。
白马公孙何处去,青牛老人更不还。苍苔白骨空满地,
"逍遥东城隅,双树寒葱茜。广庭流华月,高阁凝馀霰。
明君越羲轩,天老坐三台。豪士无所用,弹弦醉金罍。
良辰美景数追随,莫教长说相思苦。"
天下忠良人欲尽,始应交我作三公。"
夕阳明处水澄鲜。江城秋早催寒事,望苑朝稀足晏眠。


朝天子·秋夜吟 / 太叔秀丽

"栖息绝尘侣,孱钝得自怡。腰悬竹使符,心与庐山缁。
"西望香炉雪,千峰晚色新。白头悲作吏,黄纸苦催人。
隐拙在冲默,经世昧古今。无为率尔言,可以致华簪。"
"戚戚逢人问所之,东流相送向京畿。自甘逐客纫兰佩,
公堂日为倦,幽襟自兹旷。有酒今满盈,愿君尽弘量。"
调苦荆人怨,时遥帝子灵。遗音如可赏,试奏为君听。"
终日南山对,何时渭水回。仁兄与恩旧,相望泣泉台。"
凤去妆楼闭,凫飞叶县遥。不逢秦女在,何处听吹箫。"


君子于役 / 妾欣笑

鸡鸣发黄山,暝投鰕湖宿。白雨映寒山,森森似银竹。提携采铅客,结荷水边沐。半夜四天开,星河烂人目。明晨大楼去,冈陇多屈伏。当与持斧翁,前溪伐云木。
"客舍梨叶赤,邻家闻捣衣。夜来尝有梦,坠泪缘思归。
府掾有包子,文章推贺生。沧浪醉后唱,因此寄同声。"
"寄宿溪光里,夜凉高士家。养风窗外竹,叫月水中蛙。
荒郡淹留四载馀。风送竹声侵枕簟,月移花影过庭除。
海色连四明,仙舟去容易。天籍岂辄问,不是卑朝士。
酒满壶中天地春。功就不看丹灶火,性闲时拂玉琴尘。
"君不见巫山神女作行云,霏红沓翠晓氛氲。


听安万善吹觱篥歌 / 乐正鑫鑫

散花童子鹤衣短,投壶姹女蛾眉长。彤庭侍宴瑶池席,
曲终笔阁缄封已,翩翩驿骑行尘起。寄向中朝谢故人,
"献岁抱深恻,侨居念归缘。常患亲爱离,始觉世务牵。
丹旐飞斜日,清笳怨暮风。平生门下客,继美庙堂中。"
矜夸便拟越丘墙。小巫神气终须怯,下里音声必不长。
回眺佳气象,远怀得山林。伫应舟楫用,曷务归闲心。"
揽彼造化力,持为我神通。晚谒泰山君,亲见日没云。
维先自邹鲁,家世重儒风。诗礼袭遗训,趋庭沾末躬。昼夜常自强,词翰颇亦工。三十既成立,嗟吁命不通。慈亲向羸老,喜惧在深衷。甘脆朝不足,箪瓢夕屡空。执鞭慕夫子,捧檄怀毛公。感激遂弹冠,安能守固穷。当途诉知己,投刺匪求蒙。秦楚邈离异,翻飞何日同。


喜雨亭记 / 图门曼云

"晴明寒食好,春园百卉开。彩绳拂花去,轻球度阁来。
夫子贱簪冕,注心向林丘。落日出公堂,垂纶乘钓舟。
绵思霭流月,惊魂飒回飙。谁念兹夕永,坐令颜鬓凋。"
日宴方云罢,人逸马萧萧。忽如京洛间,游子风尘飘。
"原隰经霜蕙草黄,塞鸿消息怨流芳。秋山落照见麋鹿,
疲马怀涧泉,征衣犯霜露。喧唿谿鸟惊,沙上或骞翥。
一边辽海浸无穷。人生歌笑开花雾,世界兴亡落叶风。
鸳鹭输黄绢,场坛绕白苹.鼎湖闲入梦,金阁静通神。


战城南 / 司空东宁

"彩云呈瑞质,五色发人寰。独作龙虎状,孤飞天地间。
位重登坛后,恩深弄印时。何年谏猎赋,今日饮泉诗。
"游子欲言去,浮云那得知。偏能见行色,自是独伤离。
尽日飘扬无定时。我在河南别离久,那堪坐此对窗牖。
临津双洛浦,对月两嫦娥。独有荆王殿,时时暮雨过。"
"已见槿花朝委露,独悲孤鹤在人群。真僧出世心无事,
欲就终焉志,恭闻智者名。人随逝水没,波逐覆舟倾。
暮归何处宿,来此空山耕。"


春怨 / 明春竹

离披将谢忍重看。氛氲兰麝香初减,零落云霞色渐干。
化城若化出,金榜天宫开。疑是海上云,飞空结楼台。升公湖上秀,粲然有辩才。济人不利己,立俗无嫌猜。了见水中月,青莲出尘埃。闲居清风亭,左右清风来。当暑阴广殿,太阳为徘徊。茗酌待幽客,珍盘荐雕梅。飞文何洒落,万象为之摧。季父拥鸣琴,德声布云雷。虽游道林室,亦举陶潜杯。清乐动诸天,长松自吟哀。留欢若可尽,劫石乃成灰。
无因得结香灯社,空向王门玷玉班。"
两府始收迹,南宫谬见推。非才果不容,出守抚茕嫠。
我行至商洛,幽独访神仙。园绮复安在?云萝尚宛然。荒凉千古迹,芜没四坟连。伊昔炼金鼎,何年闭玉泉?陇寒惟有月,松古渐无烟。木魅风号去,山精雨啸旋。紫芝高咏罢,青史旧名传。今日并如此,哀哉信可怜。
"松桂烟霞蔽梵宫,诗流闲去访支公。
"堪羡元戎虚右席,便承纶綍起金台。菊丛憔悴陶潜去,
一辞金华殿,蹭蹬长江边。二子鲁门东,别来已经年。


度峡口山赠乔补阙知之王二无竞 / 睢一函

茗生此中石,玉泉流不歇。根柯洒芳津,采服润肌骨。
"吾悲子云居,寂寞人已去。娟娟西江月,犹照草玄处。
巢父将许由,未闻买山隐。道存迹自高,何惮去人近。纷吾下兹岭,地闲喧亦泯。门横群岫开,水凿众泉引。屏高而在云,窦深莫能准。川光昼昏凝,林气夕凄紧。于焉摘朱果,兼得养玄牝。坐月观宝书,拂霜弄瑶轸。倾壶事幽酌,顾影还独尽。念君风尘游,傲尔令自哂。
空怀别时惠,长读消魔经。"
"桃花流水须长信,不学刘郎去又来。(见《南唐近事》)
"梁代真人上紫微,水盘山脚五云飞。
"万物庆西成,茱萸独擅名。芳排红结小,香透夹衣轻。
佩响流虚殿,炉烟在醮坛。萧寥不可极,骖驾上云端。"