首页 古诗词 逢雪宿芙蓉山主人

逢雪宿芙蓉山主人

唐代 / 乐钧

瀚海经年到,交河出塞流。须令外国使,知饮月氏头。"
啸起青苹末,吟瞩白云端。即事遂幽赏,何必挂儒冠。"
松柏以之茂,江湖亦自忘。贾生方吊屈,岂敢比南昌。"
百谷趋潭底,三光悬镜中。浅深露沙石,苹藻生虚空。
圆塘冰写镜,遥树露成春。弦奏鱼听曲,机忘鸟狎人。
俟子惜时节,怅望临高台。"
"释子喜相偶,幽林俱避喧。安居同僧夏,清夜讽道言。
峨峨高山巅,浼浼青川流。世人不自悟,驰谢如惊飍.
窥镜不自识,况乃狂夫还。"
何詹尹兮何卜。
昔照梁王樽酒中。梁王已去明月在,黄鹂愁醉啼春风。
"越城临渤澥,晋国在河汾。仙绶两乡意,青郊一路分。
经山复历水,百恨将千虑。剑阁望梁州,是君断肠处。
"希世无高节,绝迹有卑栖。君徒视人文,吾固和天倪。
暮春华池宴,清夜高斋眠。此道本无得,宁复有忘筌。"
宝簟玲珑透象床。象床可寝鱼可食,不知郎意何南北。


逢雪宿芙蓉山主人拼音解释:

han hai jing nian dao .jiao he chu sai liu .xu ling wai guo shi .zhi yin yue shi tou ..
xiao qi qing ping mo .yin zhu bai yun duan .ji shi sui you shang .he bi gua ru guan ..
song bai yi zhi mao .jiang hu yi zi wang .jia sheng fang diao qu .qi gan bi nan chang ..
bai gu qu tan di .san guang xuan jing zhong .qian shen lu sha shi .ping zao sheng xu kong .
yuan tang bing xie jing .yao shu lu cheng chun .xian zou yu ting qu .ji wang niao xia ren .
si zi xi shi jie .chang wang lin gao tai ..
.shi zi xi xiang ou .you lin ju bi xuan .an ju tong seng xia .qing ye feng dao yan .
e e gao shan dian .mei mei qing chuan liu .shi ren bu zi wu .chi xie ru jing xiu .
kui jing bu zi shi .kuang nai kuang fu huan ..
he zhan yin xi he bo .
xi zhao liang wang zun jiu zhong .liang wang yi qu ming yue zai .huang li chou zui ti chun feng .
.yue cheng lin bo xie .jin guo zai he fen .xian shou liang xiang yi .qing jiao yi lu fen .
jing shan fu li shui .bai hen jiang qian lv .jian ge wang liang zhou .shi jun duan chang chu .
.xi shi wu gao jie .jue ji you bei qi .jun tu shi ren wen .wu gu he tian ni .
mu chun hua chi yan .qing ye gao zhai mian .ci dao ben wu de .ning fu you wang quan ..
bao dian ling long tou xiang chuang .xiang chuang ke qin yu ke shi .bu zhi lang yi he nan bei .

译文及注释

译文
我已预先拂净青山上一片石摆下酒宴,要与您连日连夜醉在壶觞之中(zhong)。
想起将要长久离别,殷切眷恋倾诉心曲。
  张公出生于南京,为人(ren)(ren)很高洁,有高尚的节操,很有雅量,声明传播于天下。国家有重大事情,都可以托付给他的。在文章的末尾我作一首诗,内容如下:大宋天子坐龙廷,甲午之年日月新。忽然蜀人谣言起,边关敌寇将兴兵。朝廷良将纷如雨,文臣谋士多如云。天子赞叹说声嘻,命我张公远出征。张公方平来东方,西风猎猎大旗扬。蜀人围观睹风采,人山人海满街巷。齐道张公真坚毅(yi),神色镇静又安(an)详。张公开(kai)口谕蜀人:“各自还家且安顿,谣言莫传自安宁。谣言不祥且勿听,回去照常作营生。春日动手修桑枝,秋天谷场要扫清。”蜀人磕头拜张公,称他就像父与兄。公在蜀国园林居,草木繁茂郁葱葱。宴请文官与武将,击鼓作乐咚咚响。蜀人庆贺来观望,共祝公寿万年长。姑娘佳丽美婵娟,幽娴贞静闺房间。幼儿哇哇向人啼,牙牙学语已能言。当初张公不来蜀,你辈早已填沟壑。如今庄稼多茂盛,粮仓高耸堆满谷。可感我们妇与子,欢欢喜喜庆丰足。张公本是朝中臣,天子左右得力人。天子下诏命返驾,张公岂敢不允承。修起殿堂好庄严,又有廊房又有庭。公像挂在正当中,朝服冠带宛如真。蜀人纷纷来禀告,不敢放荡做懒人。张公放心回京城,像挂殿堂传美名。
江水摇碎岸边渔船的灯影,远处白蘋飘散着浓浓的香风。涛声仿佛湘妃在弹奏凄清的怨曲,那朱红的瑟弦凄切的悲鸣,久久地迥荡在蓝天白云中。
秋风吹起枯叶更快脱落,眺望远山太阳刚刚下沉。
  赵太后刚刚掌权,秦国就加紧进攻赵国。赵国向齐国求救。齐国说:“一定要用长安君作为人质,才出兵。”赵太后不同意。大臣们极力劝谏。太后明白地对左右侍臣说说:“有再说让长安君为人质的,我老太婆一定朝他脸上吐口水!”  左帅触龙(对侍臣)说,希望拜见太后。太后气冲冲地等着他。(触龙)走入殿内就用快走的姿势慢慢地走着小步,到(太后面前)谢罪,说:“老臣的脚有毛病,竟不能快跑,不能拜见您有很长时间了。我私下原谅了自己,但是又怕太后的福体有什么毛病,所以还是想来拜见太后。”说:“我(也是脚行毛病)要靠手推车行动。”(触龙)说:“您每天的饮食该不会减少吧?”(太后)说:“就靠喝点粥罢了。"(触龙)说:“老臣近来特别不想吃饭,于是强迫自己散步,每天走三四里,稍微增加了喜欢吃的食物,对身体也舒适些了。”太后说:“我不能(像您那样散步)。"太后的脸色稍微和缓了些。  左帅公说:“老臣的犬子舒祺,年龄最小,不成器,可是臣已衰老,私心又疼爱他,希望(您)让他补充黑衣卫士的人数,来保卫王宫。我冒着死罪来求您!”太后说:“答应您!年龄多大了?”(触龙)回答:“十五岁了。虽然还小,但想趁我未死之前来托付给您。”太后说:“男人也疼爱他小儿子吗?”(触龙)回答:“比女人爱得厉害些。”太后笑着说:“女人爱得特别厉害。”(触龙)回答:“老臣认为老太太爱燕后超过爱长安君。”(太后)说:“您错了,不像爱长安君那样厉害。”左师公说:“父母爱子女,就要为他们考虑得长远些。老太太送燕后(出嫁)时,(她上了车)还握着她的脚后跟为她哭泣,惦念、伤心她的远嫁,这也够伤心的了。送走以后,不是不想念她了;但每逢祭祀您一定为她祈祷,祈祷说:‘一定别让她回来啊’这难道不是从长远考虑,(希望她)有子孙相继为王吗?”太后说:“是这样。”  左帅公说:“从现在算起往上推三代,一直到赵氏建立赵国的时候,赵王的子孙凡被封侯的,他们的继承人还有在侯位的吗?”(太后)说:“没有。”(触龙又)问:“不仅是赵国(没有),其他诸侯国子孙被封候的,其继承人有在侯位的吗?”(太后)说:“我没有听说过。”(触龙)说:“这是这些被封侯的近的灾祸及于自身,远的灾祸及其子孙。难道是国君的子孙就一定不好吗?(根本的原因是他们)地位高贵却没有功,俸禄优厚却没有劳,而且拥有的贵重宝器多了。现在老太太让长安君的地位高贵,并且把肥沃的土地封给他,还给他很多贵重的宝器,却不趁现在(您健在时)让他有功于国,一旦您驾崩了,长安君凭什么在赵国立身呢?老臣认为老太太为长安君考虑得太短浅,所以认为您(对长安君)的爱不如燕后。”太后说:“(您说得)对。任凭您怎(zen)样支使他吧!”  于址为长安君备车一百乘,到齐国去作人质。齐国才出兵。  子义听到这事说:“国君的孩子,可算是国君的亲骨肉了,尚且还不能凭靠无功的尊位、没有劳绩的俸禄来守住金玉宝器,更何况是人臣呢!”
但愿腰间悬挂的宝剑,能够早日平定边疆,为国立功。
像另有一种愁思幽恨暗暗滋生;此时闷闷无声却比有声更动人。
那儿有很多东西把人伤。
天似穹庐、四野处地天相衔,高大的乔木依然如四十年前,然而如今自己举足要踏上前方征途的时候,却是心境很不平静,时间变迁,重游故地,但人的心境迥然不同。追求和向往又在心底翻腾,羡慕像东陵侯召平与彭泽令陶渊明一样韬影晦迹、鄙视功名归隐林下的生活;以琴、书自娱(yu),闲时依松赏菊,何况自己精力尚沛、两鬓尚无白发。由衷感谢当年的故交好友,他们亲来我下榻处,为我接风,邀我宴饮,执壶把盏,热情留我共同度过百花即将吐艳争芳的春天。故人的殷勤挽留反而让我这个疲倦无比的游子盼望着返家。
尧帝舜帝的高尚德行啊,光辉赫赫上与天接。
振动锡杖走入荒地,不免以涧水果腹,饥饿难忍。
一个小孩撑着小船,偷偷地采了白莲回来。
  秦王派人对安陵君(安陵国的国君)说:“我打算要用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君一定要答应我!”安陵君说:“大王给以恩惠,用大的地盘交换我们小的地盘,实在是善事;即使这样,但我从先王那里接受了封地,愿意始终守卫它,不敢交换!”秦王知道后(很)不高兴。因此安陵君就派遣唐雎出使到秦国。  秦王对唐雎说:“我用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君却不听从我,为什么?况且秦国使韩国魏国灭亡,但安陵却凭借方圆五十里的土地幸存下来的原因,就是因为我把安陵君看作忠厚的长者,所以不打他的主意。现在我用安陵十倍的土地,让安陵君扩大自己的领土,但是他违背我的意愿,这不是看不起我吗?”唐雎回答说:“不,并不是这样的。安陵君从先王那里继承了封地所以守护它,即使(是)方圆千里的土地(也)不敢交换,更何况只是这仅仅的五百里的土地呢?”  秦王勃然大怒,对唐雎说:“先生也曾听说过天子发怒的情景吗?”唐雎回答说:“我未曾听说过。”秦王说:“天子发怒(的时候),会倒下数百万人的尸体,鲜血流淌数千里。”唐雎说:“大王曾经听说过百姓发怒吗?”秦王说:“百姓发怒,也不过就是摘掉帽子,光着脚,把头往地上撞罢了。”唐雎说:“这是平庸无能的人发怒,不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候,彗星的尾巴扫过月亮;聂政刺杀韩傀的时候,一道白光直冲上太阳;要离刺杀庆忌的时候,苍鹰扑在宫殿上。他们三个人,都是平民中有才能有胆识的人,心里的愤怒还没发作出来,上天就降示了吉凶的征兆。(现在专诸、聂政、要离)连同我,将成为四个人了。假若有胆识有能力的人(被逼得)一定要发怒,那么就让两个人的尸体倒下,五步之内淌满鲜血,天下百姓(将要)穿丧服,现在就是这个时候。”说完,拔剑出鞘立起。  秦王变了脸色,直身而跪,向唐雎道歉说:“先生请坐!怎么会到这种(地步)!我明白了:韩国、魏国灭亡,但安陵却凭借方圆五十里的地方幸存下来,就是因为有先生您在啊!”
君王的大门却有九重阻挡。
城下的道路,凄冷的风露,今人的耕田原是古人的坟墓。岸边滩头的白沙,连接着成片的蒙葭。昔日漫漫江河流水如今已成陆地,住满了人家。通往长安韵大道,黄尘滚滚,烈日炎炎,疲倦的过客人无水饮马不料草。天下太平又变乱,函谷打开又闭关。千百年来怎见不到一人有空闲?
  我放声吟诵楚辞,来度过端午。此时我漂泊在天涯远地,是一个匆匆过客。异乡的石榴花再红,也比不上京师里的舞者裙衫飘飞,那般艳丽。没有人能理解我此时的心意,慷慨悲歌后,只有一身风动凉过。万事在如今,只是空有一身老病在。墙东的蜀葵,仿佛也在嘲笑我的凄凉。杯中之酒,看起来与往年相似,我将它浇到桥下的江水,让江水会带着流到湘江去。
三个早晨行在黄牛峡,三个晚上还在黄牛峡打转。

注释
〔41〕切切:细促轻幽,急切细碎。
遂饮其酒:他的,指示代词
(9)帝喾(kù库):古代传说中的帝王名。相传是黄帝的曾孙,号高辛氏,齐桓:即齐桓公,名小白,春秋五霸之一,公元前685年至前643年在位。汤:商朝的开国君主。武:指周武王,灭商建立西周王朝。
⑥鲛珠;指眼泪。
⑹紫衣:指穿三品以上紫色官服的神策军头目。挟:用胳膊夹着。
92.纤罗:纤细的有花纹的丝绸。按:凡言纤言细都是指的丝绸质量好,质量好才做得到轻薄。
(14)维其:正因为,现在通常写做“唯其”

赏析

  女主人公的疑虑并非多余。第三章开首两句,即以踌躇难决的丈夫口吻,无情地宣告了他还得弃家远役:正如劳瘁的鳊鱼曳着赤尾而游,在王朝多难、事急如火之秋,他丈夫不可能耽搁、恋家。形象的比喻,将丈夫远役的事势渲染得如此窘急,可怜的妻子欣喜之余,又很快跌落到绝望之中。当然,绝望中的妻子也未放弃最后的挣扎:“虽则如毁,父母孔迩!”这便是她万般无奈中向丈夫发出的凄凄质问:家庭的夫妇之爱,纵然已被无情的徭役毁灭;但是濒临饥饿绝境的父母呢,他们的死活不能不顾。
  此诗与《秦风·《无衣》佚名 古诗》题目及首句皆相同,然思想内容与艺术风格却完全两样。从字面上看,似觉并无深意,但前人往往曲为之说,《毛诗序》云:“《《无衣》佚名 古诗》,美晋武公也。武公始并晋国,其大夫为之请命乎天子之使,而作是诗也。”朱熹《诗集传》云:“曲沃桓叔之孙武公伐晋,灭之,尽以其宝器赂周釐王。王以武公为晋君,列于诸侯。此诗盖述其请命之意”,“釐王果贪其宝玩,而不思天理民彝之不可废,是以诛讨不加,而爵命行(xing)焉。”(同上)这一说法今人多表示怀疑,如程俊英《诗经译注》就认为“恐皆附会”。
  这首诗语言优美,节奏平缓,寓情于景,以景写情,写出了征人眼前之景,心中之情,感人肺腑。诗意婉曲深远,让人回味无穷。刘禹锡《和令孤相公言怀寄河中杨少尹》中提到李益,有“边月空悲芦管秋”句,即指此诗。可见此诗在当时已传诵很广。《唐诗纪事》说这首诗在当时便被度曲入画。仔细体味全诗意境,的确也是谱歌作画的佳品。因而被谱入弦管,天下传唱,成为中唐绝句中出色的名篇之一。
  首章以桑为比,桑本茂密,荫蔽甚广,因摘采至尽而剥落稀疏。比喻百姓下民,受剥夺之深,不胜其苦,故诗人哀民困已深,呼天而诉曰:“倬彼昊天,宁不我矜。”意谓:高明在上的苍天啊,怎么不给我百姓以怜悯呢!诗意严肃,为全诗之主旨。
  前二句,描叙一对青年情侣合乘一叶小舟,在河上快乐地遨游。他们时而飞快地划动船桨,追逐着流水;时而把船摇到铺满荇菜的水段,高高兴兴地牵动、采摘鲜嫩的荇叶;一瞬之间,他们又沿着曲折的河岸,把小船划进芦苇深处,攀摘那青青的芦苗。“逐流水”、“牵荇叶”、“摘芦苗”,这一连串的行动,生动传神地表现(biao xian)了这一对热恋的情侣欢乐、幸福的情态。诗人没有静止地描写环境,而是巧妙地通过情侣的活动自然地引出水乡的(xiang de)风物。这荇菜飘浮、芦苇轻拂的水乡风物,又为情侣谈情说爱制造一个富于诗情画意的环境气氛。“牵荇叶”这个细节,还具有暗示青年男女欢爱的妙用。《诗经》中的《关睢》这首描写爱情的著名诗篇,就有“参差荇菜,左右流之”的诗句,通过采荇菜表现爱情。所以,“牵荇叶”这一笔既是实写水乡风物,也有隐喻、象征的意义。
  这首诗的语言浅近,著色素淡,但取材巧妙。民谣说:“无郎无姊不成歌”。可见情歌总是很动人的。这首诗并不明言爱情,就此而言可以说是“无郎无姊”,但这种欲言又止、处于萌芽状态的爱情,却风度绝妙。
  其次,唯其重在一击即逝,所以它又特别要讲究蓄势远引,故中间要丰满,如刀之有背,椎之有柄,这才使之冲刺得力,而在一击之后,却又给人以回味。他这里一口气写下了二十馀种众生色相,可谓异彩纷呈,淋漓尽致。所以结尾即令出之以糊涂,其势依然有不可挡之锐势,人不思痛,也不得不痛了。足见细节的繁,又是简洁的生命。
  “道旁过者”即过路人,也就是杜甫自己。上面的凄惨场面,是诗人亲眼所见;下面的悲切言辞,又是诗人亲耳所闻。这就增强了诗的真实感。“点行频”,意思是频繁地征兵,是全篇的“诗眼”。它一针见血地点出了造成百姓妻离子散,万民无辜牺牲,全国田亩荒芜的根源。接着以一个15岁出征,40岁还在戍边的“行人”作例,具体陈述“点行频”,以示情况的真实可靠。
  这是赠给日本僧人的送别诗。诗之起笔突兀,本是送别,前两句却不写送归,偏从来路写起。“若梦行”表现长时间乘舟航海的疲惫、恍惚的状态,以衬归国途中的艰辛,并启中间两联。颔联写海上航行时的迷茫景象,暗示归途邈远。“浮天”状海路之远,海面之阔,寓含着对僧人长途颠簸的关怀和体贴。“法舟”扣紧僧人身分,又含有人海泛舟、随缘而往之意蕴,储蓄空灵,意蕴丰富。颈联写僧人在海路中依然不忘法事修行,在月下坐禅,在舟上诵经。“水月”喻禅理,“鱼龙听”切海行,又委婉表现僧人独自诵经而谨守佛律的品性,想象丰富。尾联用“一灯”描状僧人归途中之寂寞,只有孤灯相伴,这是实处。但实中有虚,“一灯”又喻禅理、佛理。虚实相映成趣。此诗后半首不明写送归,而写海上景物,这就拓宽诗境,不受内容拘泥,使较窄的题目,能有丰富的内容,成为好的诗篇。
  以下由景写到人,再写(zai xie)到作者的观感作结,是诗的末段。“长松之下列羽客,对坐不语南昌仙。”这里简直令人连写画写实都不辨了。大约画中的松树下默坐着几个仙人,诗人说,那怕是西汉时成仙的南昌尉梅福吧。然而紧接笔锋一掉,直指画主赵炎为“南昌仙人”:“南昌仙人赵夫子,妙年历落青云士。讼庭无事罗众宾,杳然如在丹青里。”赵炎为当涂少府(县尉的别称,管理一县的军事、治安),说他“讼庭无事”,谓其在任政清刑简,有谀美主人之意,但这不关宏旨。值得注意的倒是,赵炎与画中人合二而一了。沈德潜批点道:“真景如画”,这其实又是“画景如真”所产生的效果。全诗到此止,一直给人似画非画、似真非真的感觉。最后,诗人从幻境中清醒过来,重新站到画外,产生出复杂的思想感情:“五色粉图安足珍,真仙可以全吾身。若待功成拂衣去,武陵桃花笑杀人。”他感到遗憾,这毕竟是画,在现实中很难有这样的好去处。但诗人认为有。于是,他想名山寻仙去。而且要趁早,如果等到像鲁仲连、张子房那样功成身退(天知道要等到什么时候),再就桃源归隐,是太晚了,不免会受到“武陵桃花”的奚落。这几句话对于李白,实在反常,因为他一向推崇鲁仲连一类人物,以功成身退为最高理想。这种自我否定,实在是愤疾之词。诗作于长安放还之后,安史之乱以前,带有那一特定时期的思想情绪。这样从画境联系到现实,固然赋予诗歌更深一层的思想内容,同时,这种思想感受的产生,却又正显示了这幅山水画巨大的艺术感染力量,并以优美艺术境界映照出现实的污浊,从而引起人们对理想的追求。
  刘禹锡玄都观两诗,都是以比拟的方法,对当时的人物和事件加以讽刺,除了寄托的意思之外,仍然体现了一个独立而完整的意象。这种艺术手法是高妙的。
  杨敬之的诗,《全唐诗》仅存二首,其中这一首极为后世传诵,并且因为众口争传,逐渐形成人们常用的“说项”这个典故。
  张好好出嫁时留下此诗,从此一入侯门。后杜牧在长安抑郁而死,张好好闻之悲痛欲绝,瞒了家人到长安祭拜,想起相爱与别离的万般凄楚,竟自尽于杜牧坟前。
  第二章正面描写宴会。先写摆筵、设席、授几,侍者忙忙碌碌,场面极其盛大。次写主人献酒,客人回敬,洗杯捧盏,极尽殷勤。再写菜肴丰盛,美味无比。“醓”、“醢”、“脾”、“臄”云云,可考见古代食物的品种搭配,“燔”、“炙”云云,也可见早期烹调方法的特征。最后写唱歌击鼓,气氛热烈。
  《《觉衰》柳宗元 古诗》诗的“快”,第二个鲜明特点是行为上的潇洒倜傥。面对衰老,面对春光流逝,许多人都会自伤老大,嗟老叹穷,痛感人生苦短,光阴虚掷,生不逢时,怀才不遇。这大概也算得上中国古代失意文人的通病。柳宗元在此诗中却表现得潇洒豪迈:“但愿得美酒,朋友常共斟”,与朋友常举酒杯,放怀痛饮,何愁之有,此其一也;“出门呼所亲,扶杖登西林(lin)”,呼朋唤友,成群结队,郊外踏青,登高抒怀,又何忧之来,此其二也;“高歌足自快,商颂有遗音”。放声高唱古代颂歌,情韵悠扬余音不绝,何闷不去,此其三也。此番举动,其豪迈不下李太白(李白),其潇洒可敌谢康乐(谢灵运),实在让人刮目相看,难怪周珽在《唐诗选脉全通》中评价此诗说:“绝透,绝灵、绝劲、绝谈。前无古人者以此,言人当及时行乐也。”蒋之翘说此诗“失却子厚本色(《唐四家诗》)”。虽然两人评价的角度不同,说法不一,但共同地证明了一点,柳宗元的这首诗,给了读者一种新鲜别样的感觉——快意。
  诗一开始就接触主题。首句用略带夸张的语言揭示矛盾:竹帛化为灰烟消失了,秦始皇的帝业也就跟着灭亡了,好像当初在《焚书坑》章碣 古诗里焚烧的就是他的嬴氏天下。这一句夹叙夹议,明叙暗议,有实有虚。“竹帛烟销”是实写,有形象可见。“竹帛”是古代写书的材料,这里指书。“帝业虚”是虚写。这种虚实相间的表现手法极富韵致。

创作背景

  据《汉书·外戚传》记载,汉高祖刘邦生前曾因嫌吕后的儿子太子刘盈为人仁弱,常想废掉他,而立戚夫人的儿子刘如意为太子。但因吕后为人刚毅,以四皓辅佐太子,终于保住了刘盈太子的地位。高祖驾崩后,惠帝(刘盈)继位,吕后当上了皇太后,仍对此事耿耿于怀,于是便下令将戚夫人关在永巷之中,让她穿破旧的衣裳,终日舂米为生。戚夫人身为贵妃,竟然落到这种地步,心中自然十分悲痛,但心中的怨愤向谁倾诉呢?没有一个人来关心她,于是不由将心中的积怨用歌谣的形式唱了出来。

  

乐钧( 唐代 )

收录诗词 (9947)
简 介

乐钧 乐钧(1766-1814,一说1816卒),原名宫谱,字效堂,一字元淑,号莲裳,别号梦花楼主。江西抚州府临川长宁高坪村(今属金溪县陈坊积乡高坪村)人。清代着名文学家。从小聪敏好学,秀气孤秉,喜作骈体文,利文20卷。弱冠补博士弟子。干隆五十四年(1789)由学使翁方纲拔贡荐入国子监,聘为怡亲王府教席。嘉庆六年(1801)乡试中举,怡亲王欲留,乐钧以母老辞归。后屡试不弟,未入仕途,先后游历于江淮、楚、粤之间,江南大吏争相延聘,曾主扬州梅花书院讲席。嘉庆十九年,因母去世过分伤心,不久亦卒。

浣溪沙·书虞元翁书 / 莉阳

忽从被褐中,召入承明宫。圣人借颜色,言事无不通。
楚山隔湘水,湖畔落日曛。春雁又北飞,音书固难闻。
古木苍山闭宫殿。缵承鸿业圣明君,威震六合驱妖氛。
"春色东来度渭桥,青门垂柳百千条。长杨西连建章路,
牧人本无术,命至苟复迁。离念积岁序,归途眇山川。
余配白毫子,独酌流霞杯。拂花弄琴坐青苔,
"松路向精舍,花龛归老僧。闲云随锡杖,落日低金绳。
贳酒宣平里,寻芳下苑中。往来杨柳陌,犹避昔年骢。"


蒿里行 / 全七锦

少学务从师,壮年贵趋仕。方驰桂林誉,未暇桃源美。
诡辉分丽,焕若云锦。可以莹发灵瞩,幽玩忘归。
微臣此时承宴乐,仿佛疑从星汉回。"
春雁时隐舟,新萍复满湖。采采乘日暮,不思贤与愚。"
承露盘中珠正圆。珠可饮,寿可永。武皇南面曙欲分,
急涧岂易揭,峻途良难遵。深林猿声冷,沮洳虎迹新。
"古来有弃妇,弃妇有归处。今日妾辞君,辞君遣何去。
乡在桃林岸,山连枫树春。因怀故园意,归与孟家邻。


沁园春·寄稼轩承旨 / 北瑜莉

所以于此地,筑馆开青莲。果药罗砌下,烟虹垂户前。
蛾眉笑躃者,宾客去平原。却斩美人首,三千还骏奔。
献替常焚藁,优闲独对萱。花香逐荀令,草色对王孙。
"汉武好神仙,黄金作台与天近。王母摘桃海上还,
明主拜官麒麟阁,光车骏马看玉童。高人往来庐山远,
君坐稍解颜,为君歌此篇。我固侯门士,谬登圣主筵。
怀仙梅福市,访旧若耶溪。圣主贤为宝,君何隐遁栖。"
斯民本乐生,逃逝竟何为。旱岁属荒歉,旧逋积如坻。


华山畿·啼相忆 / 牟戊辰

意斯子兮候门。忽思瘗兮城南,心瞀乱兮重昏。
仲月送君从此去,瓜时须及邵平田。"
"良玉表贞度,丽藻颇为工。名列金闺籍,心与素士同。
汉皇封子弟,周室命诸侯。摇摇世祀怨,伤古复兼秋。
"凌雾朝阊阖,落日返清川。簪组方暂解,临水一翛然。
我逐江潭雁,君随海上鸥。屡伤神气阻,久别鬓毛秋。
"山僧一相访,吏案正盈前。出处似殊致,喧静两皆禅。
暂出东城边,遂游西岩前。横天耸翠壁,喷壑鸣红泉。


相见欢·落花如梦凄迷 / 钞夏彤

“野火烧山后,人归火不归。”思轧不属,
"乱军交白刃,一骑出黄尘。汉节同归阙,江帆共逐臣。
春随草色向南深。陈蕃待客应悬榻,宓贱之官独抱琴。
看竹经霜少,闻猿带雨多。但愁征拜日,无奈借留何。"
二十学已成,三十名不彰。岂无同门友,贵贱易中肠。
池栋清温燠,岩窗起沍寒。幽亭有仙桂,圣主万年看。
岂知晋叔向,无罪婴囚拘。临难俟解纷,独知祁大夫。
遂性在耕稼,所交唯贱贫。何掾张椽傲,每重德璋亲。"


阮郎归·柳阴庭院占风光 / 段干兴平

讵有铜池出五云。陌上尧樽倾北斗,楼前舜乐动南薰。
湖畔闻渔唱,天边数雁行。萧然有高士,清思满书堂。"
越国山川看渐无,可怜愁思江南树。"
知音徒自惜,聋俗本相轻。不遇钟期听,谁知鸾凤声。"
本谓才非据,谁知祸已萌。食参将可待,诛错辄为名。
天清江月白,心静海鸥知。应念投沙客,空馀吊屈悲。
秋日光能淡,寒川波自翻。一朝成万古,松柏暗平原。"
每有南浦信,仍期后月游。方春转摇荡,孤兴时淹留。


后庭花·景阳钟动宫莺转 / 上官夏烟

使人莫错乱愁心。乱愁心,涕如雪。寒灯厌梦魂欲绝,
马既如龙至,人疑学凤来。幸兹联棣萼,何以接邹枚。"
"苏台忆季常,飞棹历江乡。持此功曹掾,初离华省郎。
远山十里碧,一道衔长云。青霞半落日,混合疑晴曛。
对舞前溪歌白纻。曲几书留小史家,草堂棋赌山阴野。
绮罗锦绣段,有赠黄金千。十五许嫁君,二十移所天。
月肃风凄古堂净,精芒切切如有声。何不跨蓬莱,
"太守仙潢族,含情七夕多。扇风生玉漏,置水写银河。


国风·豳风·七月 / 虞寄风

大夫开幕府,才子作行人。解剑聊相送,边城二月春。"
教作若为流。不叹君弃妾,自叹妾缘业。忆昔初嫁君,
"出自玄泉杳杳之深井,汲在朱明赫赫之炎辰。
烟草凝衰屿,星汉泛归流。林高初上月,塘深未转舟。
所欢不可暌,严霜晨凄凄。如彼万里行,孤妾守空闺。
应家之祯。有弦既鸣,我政则平。宜尔栋崇,必复其庆。
芙蓉帐小云屏暗,杨柳风多水殿凉。"
作礼忏前恶,洁诚期后因。因成日既久,事济身不守。


咏怀古迹五首·其三 / 柔傲阳

赋诗皆旧友,攀辙多新吏。彩服辞高堂,青袍拥征骑。
春至林木变,洞房夕含清。单居谁能裁,好鸟对我鸣。
而我守道不迁业,谁能肯敢效此事。紫微侍郎白虎殿,
瑞草分丛种,祥花间色栽。旧传词赋客,唯见有邹枚。"
泠泠鹍弦哀,悄悄冬夜闲。丈夫虽耿介,远别多苦颜。
"出豫乘秋节,登高陟梵宫。皇心满尘界,佛迹现虚空。
伊昔蹈丘园,翩翩理文翰。高谈闵仲叔,逸气刘公干。
门临川流驶,树有羁雌宿。多累恒悲往,长年觉时速。


西江月·闻道双衔凤带 / 第五戊子

哀从中兮不可胜,岂暇料馀年兮复几。日黯黯兮颓晔,
归当掩重关,默默想音容。"
有才不偶谁之过,肯即藏锋事高卧。洛阳草色犹自春,
君为我致之,轻赍涉淮原。精诚合天道,不愧远游魂。"
"匡庐旧业是谁主,吴越新居安此生。白发数茎归未得,
作镇当官道,雄都俯大川。莲峰径上处,仿佛有神仙。"
就日摇香辇,凭云出梵天。祥氛与佳色,相伴杂炉烟。"
百花照阡陌,万木森乡县。涧净绿萝深,岩暄新鸟转。