楚宫
"水一塘，fq一只。fq头漾漾知风起，fq背萧萧闻雨滴。
平生所善者，多不过六七。如何十年间，零落三无一。
明月满庭池水渌，桐花垂在翠帘前。"
"今旦一尊酒，欢畅何怡怡。此乐从中来，他人安得知。
眼前有酒心无苦，只合欢娱不合悲。"
欲骑鹤背觅长生。刘纲有妇仙同得，伯道无儿累更轻。
大夫死凶寇，谏议谪蛮夷。每见如此事，声发涕辄随。
垂老休吟花月句，恐君更结后身缘。"
还喜花开依旧数。赤玉何人少琴轸，红缬谁家合罗袴.
四弦翻出是新声。蕤宾掩抑娇多怨，散水玲珑峭更清。
楚宫拼音解释:
.shui yi tang .fqyi zhi .fqtou yang yang zhi feng qi .fqbei xiao xiao wen yu di .
ping sheng suo shan zhe .duo bu guo liu qi .ru he shi nian jian .ling luo san wu yi .
ming yue man ting chi shui lu .tong hua chui zai cui lian qian ..
.jin dan yi zun jiu .huan chang he yi yi .ci le cong zhong lai .ta ren an de zhi .
yan qian you jiu xin wu ku .zhi he huan yu bu he bei ..
yu qi he bei mi chang sheng .liu gang you fu xian tong de .bo dao wu er lei geng qing .
da fu si xiong kou .jian yi zhe man yi .mei jian ru ci shi .sheng fa ti zhe sui .
chui lao xiu yin hua yue ju .kong jun geng jie hou shen yuan ..
huan xi hua kai yi jiu shu .chi yu he ren shao qin zhen .hong xie shui jia he luo ku .
si xian fan chu shi xin sheng .rui bin yan yi jiao duo yuan .san shui ling long qiao geng qing .
译文及注释
译文
趁现在年轻大有作为啊，施展才能还有大好时光。
心里不安，多次地探问夜漏几何？
侧目见到了两只华丽的(de)翠鸟，在华美的三珠树上栖息。
拂晓时分随着号令之声作战，晚上枕着马鞍露宿入眠。
我的生命是有限的，而知识是无限的。以有限的生命去追求无限的知识，真是危险啊！已经有了危险，还要执著地去追求知识，那么除了危险以外就什么都已经没有了。做好事不要求名，做坏事不要受刑罚，以遵循虚无的自然之道为宗旨，便可以保护(hu)生命，可以保全天性，可以养护新生之机，可以享尽天年。
你平生多有使人感激不尽的行为，素有忠义的褒奖。
不是因为百花中偏爱《菊花》元稹 古诗，只是因为《菊花》元稹 古诗开过之后便不能够看(kan)到更好的花了。
转眼岁末心中烦乱啊，满耳夏蝉哀鸣声声急。
壮士击筑高歌,风萧萧兮易水寒,忧愁在投壶的活动烟消云散
啊，处处都寻见
癸卯年，西原贼人攻入道州城，焚烧杀戮掠夺，几乎扫光全城才走。第二年，贼人又攻打永州并占领邵州，却不侵犯道州边境而去。难道道州官兵能有力制敌吗？不过是蒙受贼人的哀怜(lian)而巳。催缴赋税的官吏为什么还如此忍心苦苦搜括呢？因此作诗一篇给官吏们看看。
牛女双星合又分，人世情侣望玉钩。
天近拂晓，东风微拂，向远处延伸的道路两旁的柳枝摇荡。月落云遮，原野弥漫在晨雾的朦胧中，不像天清月朗时那样开阔了。在这样的环境中，我怎(zen)么不思念她呢？她一定也像我一样因思念而早起，拂拭着镜子顾影白怜而悲啼。
人们说(shuo)，那太阳落山的地方就是天涯，我竭力朝天涯眺望，也没法看到我的家。
持着拂尘在南边的小路上走动，很开心地欣赏东面的门窗。
采莲女的罗裙绿得像荷叶一样，出水的荷花正朝着采莲女的脸庞开放。碧罗裙芙蓉面混(hun)杂在荷花池中难以辨认，听到歌声才发觉池中有人来采莲。
潮水涨平了沙路，远处的青山连绵不断，偶尔听到几声鸟鸣，好像是在哀怨时光流逝。又是凄凉冷漠的秋天了，我远在海角天涯。
注释
④句乍裁：刚刚锤炼好诗句。
脯：把人杀死做成肉干。
⑸保：拥有。士：指武士。
⑨盘心清露如铅水：喻荷叶带水。
⑵微：非。微君：要不是君主。
（28）失：意思是表面看来是错误。得：意思是道理正确。
⑦ 窗含。是说由窗往外望西岭，好似嵌在窗框中，故日窗含。
25.奏：进献。
静情赋：东汉蔡邕（yōng）的赋作，仅存残局，见《艺文类聚》。
1.著（zhuó)：放
赏析
第二首《曲讲堂》，结构形式与前首大致相同。“寂灭本非断，文字安可离！曲堂何为设？高士方在斯。”从设置曲讲堂的必要性落笔，经文需要讲解，高士讲经需为之设置讲坛，那么，曲讲堂的设立就是天经地义的了。“圣默寄言宣，分别乃无知。趣中即空假，名相与假期？”进一步指出“默然的妙语也要假托言语的宣讲，将沉默与宣讲分开是无知的做法。”并认为中道与空相、假名本是一回事，不必分明名、相的区别。最后两句“愿言绝闻得，忘意聊思惟”，希望能弃绝听闻所得到的东西，通过认真思维而得到佛的真谛。全诗基本上是议论，充满佛教的术语，作者一心向往佛教的真谛，态度之虔诚，俨然一信徒。
“玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。”“玉漏银壶”，计时的器具，古代以漏刻之法计时，具体方法是用铜壶盛水，壶底打通一小孔，壶中立刻度箭，壶中的水逐渐减少，箭上的度数就依次显露，就可按度计时，击鼓报更。元宵夜尽管解除了宵禁，但长安城的钟鼓楼上，仍旧按时报更；人们听了，都嫌时间过得太快，怕不能玩得尽兴，于是说：滴漏箭壶，你不要这样一声比一声紧地催促呀，也不要过得那么快，今夜的城门要一直开到天亮呢！上句写出了人们“欢娱苦日短”的感慨，下句是说在此太平盛世，应该通宵尽兴。吃过晚饭，打扮一新的人们，按捺不住心中的喜悦，迫不及待地早早走出家门，三五成群相邀着、呼唤着、嬉笑着，涌出巷口，融入大街，汇进似潮喧闹欢腾的人流。人们兴高采烈地燃放烟花爆竹，挥舞狮子龙灯，观赏绚丽多彩的灯火，评论着、嬉戏着、赞叹着。越看越高兴，越玩越兴奋，“莫相催”衬托出气氛之热烈，景色之迷人、“彻明开”既写出了元宵节通宵达旦闹花灯时间和程度，又写出了人们高涨而持续的勃勃(bo bo)兴致。
再说内容。其特点有二：一是前后呼应，例如第一段以“牵衣顿足拦道哭”写战士家属，颇有生离死别之意，下面就用“边庭流血成海水”“生男埋没随百草”来证明“行人”此去决难生还；又如第二段以“千村万落生荆杞”“禾生陇亩无东西”写农村生产凋敝，第三段再说“县官急索租，租税从何出”也就显得顺理成章了。二是层层递进，这在“行人”答话里表现极为鲜明。这篇答话由“点行频”三字领出，接着用“十五北防河”“四十西营田”为例加以证明，又以“武皇开边意未已”说明频繁征兵的原因，揭示了事情的本质，使意境加深一层。循此继进，先以“君不闻”翻出一层新意，揭露(jie lu)“开边”战争给农业生产造成极大危害，土地无人耕种，荆杞遍野；后说本地区人民无以为生而朝廷依旧催索租税，意境又深。再顺势说到战争怎样改变了传统的社会心理，以半宽慰半哀叹的方式将怨愤之情暂时隐藏起来。经过如此层层蓄势，最后更以“君不见”翻出又一层新意，描绘了古战场的阴森景象，将满腔的怨愤一齐宣泄出来，也表达了人民强烈的反战愿望。
诗的第三句“东风不为吹愁去”，不说自己愁重难遣，而怨东风冷漠无情，不为遣愁。这在诗思上深一层、曲一层，使诗句有避平见奇之妙。第四句“春日偏能惹恨长”，不说因愁闷而百无聊奈，产生度日如年之感，却反过来说成是春日惹恨，把恨引长，其立意就更新奇，遣词就更有深意。
长安东南三十里处，原有一条灞水，汉文帝葬在这里，所以称为灞陵。唐代，人们出长安东门相送亲友，常常在这里分手。因此，灞上、灞陵、灞水等，在唐诗里经常是和离别联系在一起的。这些词本身就带有离别的色彩。“送君灞陵亭，灞水流浩浩。”“灞陵”、“灞水”重复出现，烘托出浓郁的离别气氛。写灞水水势“流浩浩”是实写，但诗人那种惜别的感情，也正如浩浩的灞水。这是赋，而又略带比兴。
1、借景抒情，以景入情。一二两句写自然环境，落木萧萧，寒声阵阵，秋风秋江，传达漂泊不定、凄怆落寞之感；引发后两句书写的思忆之情，思念家中小儿此时可能还在挑灯夜戏，挑逗斗蟀。孤独之时幻想天伦之情，萧索之景催发想念嬉耍之乐。以景入情，情景交融，相互映衬，构思神妙。
杨敬之的诗，《全唐诗》仅存二首，其中这一首极为后世传诵，并且因为众口争传，逐渐形成人们常用的“说项”这个典故。
借凋零写惜花非王建独有，白居易就有《惜牡丹花》开一时之风气：“惆怅阶前红牡丹， 晚来唯有两枝残。明朝风起应吹尽， 夜惜衰红把火看。”此后李商隐的效仿作《花下醉》：“客散酒醒深夜后，更持红烛赏残花。”苏轼亦作：“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。”而尽管王建的牡丹诗同样是写凋零写惜花，却是从花开写到花落，借对情感的把握的细致入微，用精心的铺垫将读者引入到那种怅然若失的情景当中。诗作描写过渡自然，惋惜怅然之情水到渠成。王建的牡丹诗从单纯的《赏牡丹》王建 古诗落笔，惜牡丹入情，不寄托政治抱负个人得失，就是写一个“赏”字，且赏出了独特的风格，乃唐代《赏牡丹》王建 古诗诗作中别具一格的作品。
此诗即为“代父”而作，当是在作者出嫁以前。按古时习惯，其年龄不会超过十七、八岁。所以在这首诗中，关于送别本身，着墨不多，离情别思，也虚淡若无。作者呈现的，全是一个少女对美丽春光的无限欢欣。
这首诗应作于公元495年（齐明帝建武二年），谢朓出为宣城太守时。在这次出守途中，他还做了一首题为《之宣城出新林浦向板桥》的古诗，据《水经注》记载，江水经三(jing san)山，从板桥浦流出，可见三山当是谢朓从京城建康到宣城的必经之地。三山因上有三峰、南北相接而得名，位于建康西南长江南岸，附近有渡口，离建康不远，相当于从灞桥到长安的距离。此诗开头借用王粲《七哀诗》“南登霸陵岸，回首望长安”的意思，形容他沿江而上，傍晚时登上江岸的三山回望建康的情景，十分贴切。“河阳视京县”一句从字面上看似乎与上句语意重复，其实不然。这儿借用潘岳《河阳诗》“引领望京室”句暗示自己此去宣城为郡守，遥望京邑建康，正如西晋的潘岳在河阳为县令，遥望京城洛阳一样。王粲的《七哀诗》作于汉末董卓被杀，李傕、郭汜大乱长安之时，他在灞涘回望长安，所抒发的不仅是眷恋长安的乡情，更有向往明王贤伯、重建清平之治的愿望。谢朓这次出守之前，建康一年之内换了三个皇帝，也正处在政治动荡不安的局面之中。因此首二句既交代出离京的原因和路程，又借典故含蓄地抒写了诗人对京邑眷恋不舍的心情，以及对时势的隐忧。
诗篇由卖花引出贵族权门贪婪无厌、独占垄断的罪恶。他们不仅要占有财富，占有权势，连春天大自然的美丽也要攫为己有。诗中蕴含着的这一尖锐讽刺，比之白居易《买花》诗着力抨击贵人们的豪华奢侈，在揭示剥削者本性上有了新的深度。表现形式上也不同于白居易诗那样直叙铺陈，而是以更精炼、更委婉的笔法曲折达意，即小见大，充分体现了绝句样式的灵活性。
“玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。”“玉漏银壶”，计时的器具，古代以漏刻之法计时，具体方法是用铜壶盛水，壶底打通一小孔，壶中立刻度箭，壶中的水逐渐减少，箭上的度数就依次显露，就可按度计时，击鼓报更。元宵夜尽管解除了宵禁，但长安城的钟鼓楼上，仍旧按时报更；人们听了，都嫌时间过得太快，怕不能玩得尽兴，于是说：滴漏箭壶，你不要这样一声比一声紧地催促呀，也不要过得那么快，今夜的城门要一直开到天亮呢！上句写出了人们“欢娱苦日短”的感慨，下句是说在此太平盛世，应该通宵尽兴。吃过晚饭，打扮一新的人们，按捺不住心中的喜悦，迫不及待地早早走出家门，三五成群相邀着、呼唤着、嬉笑着，涌出巷口，融入大街，汇进似潮喧闹欢腾的人流。人们兴高采烈地燃放烟花爆竹，挥舞狮子龙灯，观赏绚丽多彩的灯火，评论着、嬉戏着、赞叹着。越看越高兴，越玩越兴奋，“莫相催”衬托出气氛之热烈，景色之迷人、“彻明开”既写出了元宵节通宵达旦闹花灯时间和程度，又写出了人们高涨而持续的勃勃(bo bo)兴致。
再说内容。其特点有二：一是前后呼应，例如第一段以“牵衣顿足拦道哭”写战士家属，颇有生离死别之意，下面就用“边庭流血成海水”“生男埋没随百草”来证明“行人”此去决难生还；又如第二段以“千村万落生荆杞”“禾生陇亩无东西”写农村生产凋敝，第三段再说“县官急索租，租税从何出”也就显得顺理成章了。二是层层递进，这在“行人”答话里表现极为鲜明。这篇答话由“点行频”三字领出，接着用“十五北防河”“四十西营田”为例加以证明，又以“武皇开边意未已”说明频繁征兵的原因，揭示了事情的本质，使意境加深一层。循此继进，先以“君不闻”翻出一层新意，揭露(jie lu)“开边”战争给农业生产造成极大危害，土地无人耕种，荆杞遍野；后说本地区人民无以为生而朝廷依旧催索租税，意境又深。再顺势说到战争怎样改变了传统的社会心理，以半宽慰半哀叹的方式将怨愤之情暂时隐藏起来。经过如此层层蓄势，最后更以“君不见”翻出又一层新意，描绘了古战场的阴森景象，将满腔的怨愤一齐宣泄出来，也表达了人民强烈的反战愿望。
诗的第三句“东风不为吹愁去”，不说自己愁重难遣，而怨东风冷漠无情，不为遣愁。这在诗思上深一层、曲一层，使诗句有避平见奇之妙。第四句“春日偏能惹恨长”，不说因愁闷而百无聊奈，产生度日如年之感，却反过来说成是春日惹恨，把恨引长，其立意就更新奇，遣词就更有深意。
长安东南三十里处，原有一条灞水，汉文帝葬在这里，所以称为灞陵。唐代，人们出长安东门相送亲友，常常在这里分手。因此，灞上、灞陵、灞水等，在唐诗里经常是和离别联系在一起的。这些词本身就带有离别的色彩。“送君灞陵亭，灞水流浩浩。”“灞陵”、“灞水”重复出现，烘托出浓郁的离别气氛。写灞水水势“流浩浩”是实写，但诗人那种惜别的感情，也正如浩浩的灞水。这是赋，而又略带比兴。
1、借景抒情，以景入情。一二两句写自然环境，落木萧萧，寒声阵阵，秋风秋江，传达漂泊不定、凄怆落寞之感；引发后两句书写的思忆之情，思念家中小儿此时可能还在挑灯夜戏，挑逗斗蟀。孤独之时幻想天伦之情，萧索之景催发想念嬉耍之乐。以景入情，情景交融，相互映衬，构思神妙。
杨敬之的诗，《全唐诗》仅存二首，其中这一首极为后世传诵，并且因为众口争传，逐渐形成人们常用的“说项”这个典故。
借凋零写惜花非王建独有，白居易就有《惜牡丹花》开一时之风气：“惆怅阶前红牡丹， 晚来唯有两枝残。明朝风起应吹尽， 夜惜衰红把火看。”此后李商隐的效仿作《花下醉》：“客散酒醒深夜后，更持红烛赏残花。”苏轼亦作：“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。”而尽管王建的牡丹诗同样是写凋零写惜花，却是从花开写到花落，借对情感的把握的细致入微，用精心的铺垫将读者引入到那种怅然若失的情景当中。诗作描写过渡自然，惋惜怅然之情水到渠成。王建的牡丹诗从单纯的《赏牡丹》王建 古诗落笔，惜牡丹入情，不寄托政治抱负个人得失，就是写一个“赏”字，且赏出了独特的风格，乃唐代《赏牡丹》王建 古诗诗作中别具一格的作品。
此诗即为“代父”而作，当是在作者出嫁以前。按古时习惯，其年龄不会超过十七、八岁。所以在这首诗中，关于送别本身，着墨不多，离情别思，也虚淡若无。作者呈现的，全是一个少女对美丽春光的无限欢欣。
这首诗应作于公元495年（齐明帝建武二年），谢朓出为宣城太守时。在这次出守途中，他还做了一首题为《之宣城出新林浦向板桥》的古诗，据《水经注》记载，江水经三(jing san)山，从板桥浦流出，可见三山当是谢朓从京城建康到宣城的必经之地。三山因上有三峰、南北相接而得名，位于建康西南长江南岸，附近有渡口，离建康不远，相当于从灞桥到长安的距离。此诗开头借用王粲《七哀诗》“南登霸陵岸，回首望长安”的意思，形容他沿江而上，傍晚时登上江岸的三山回望建康的情景，十分贴切。“河阳视京县”一句从字面上看似乎与上句语意重复，其实不然。这儿借用潘岳《河阳诗》“引领望京室”句暗示自己此去宣城为郡守，遥望京邑建康，正如西晋的潘岳在河阳为县令，遥望京城洛阳一样。王粲的《七哀诗》作于汉末董卓被杀，李傕、郭汜大乱长安之时，他在灞涘回望长安，所抒发的不仅是眷恋长安的乡情，更有向往明王贤伯、重建清平之治的愿望。谢朓这次出守之前，建康一年之内换了三个皇帝，也正处在政治动荡不安的局面之中。因此首二句既交代出离京的原因和路程，又借典故含蓄地抒写了诗人对京邑眷恋不舍的心情，以及对时势的隐忧。
诗篇由卖花引出贵族权门贪婪无厌、独占垄断的罪恶。他们不仅要占有财富，占有权势，连春天大自然的美丽也要攫为己有。诗中蕴含着的这一尖锐讽刺，比之白居易《买花》诗着力抨击贵人们的豪华奢侈，在揭示剥削者本性上有了新的深度。表现形式上也不同于白居易诗那样直叙铺陈，而是以更精炼、更委婉的笔法曲折达意，即小见大，充分体现了绝句样式的灵活性。
创作背景
这首词是元丰五年（1082）中秋，苏轼在黄州时写的，当时作者仍在被贬谪之中。
萧德藻( 宋代 )
收录诗词 (8498) 首
简 介
萧德藻 萧德藻，南宋诗人。字东夫，自号千岩老人。闽清（今属福建）人。生卒年不详。绍兴二十一年(1151)进士。初任尤川县丞，后为湖北参议，再调湖州乌程令。因爱当地山水之美，遂移家乌程，住县中屏山，其地有千岩之胜，所以自号“千岩老人”，表示归隐不仕。
陶者
一日不得见，愁肠坐氛氲。如何远相失，各作万里云。
二十八年何限客，不曾闲见一人行。"
冠珮何锵锵，将相及王公。蹈舞唿万岁，列贺明庭中。
持刀gN密竹，竹少风来多。此意人不会，欲令池有波。"
我可奈何兮一杯又进兮包大荒。
"圣代元和岁，闲居渭水阳。不才甘命舛，多幸遇时康。
久贮沧浪意，初辞桎梏身。昏昏常带酒，默默不应人。
间之以云雾，飞鸟不可越。谁知千古险，为我二人设。
宿甘露寺僧舍
宿犬闻铃起，栖禽见火惊。昽昽烟树色，十里始天明。"
草铺地茵褥，云卷天帏幔。莺杂佩锵锵，花饶衣粲粲。
长松树下小溪头，班鹿胎巾白布裘。药圃茶园为产业，
指此各相勉，良辰且欢悦。"
"褐绫袍厚暖，卧盖行坐披。紫毡履宽稳，蹇步颇相宜。
光武休言战，唐尧念睦姻。琳琅铺柱础，葛藟茂河漘.
"万重青嶂蜀门口，一树红花山顶头。
歌节点随袂，舞香遗在茵。清奏凝未阕，酡颜气已春。
宿巫山下
闲从蕙草侵阶绿，静任槐花满地黄。理曲管弦闻后院，
柳爱凌寒软，梅怜上番惊。观松青黛笠，栏药紫霞英。
内外都无隔，帷屏不复张。夜眠兼客坐，同在火炉床。
神今自采何况人。"
"奋迅君何晚，羁离我讵俦。鹤笼闲警露，鹰缚闷牵鞲。
园中独立久，日澹风露寒。秋蔬尽芜没，好树亦凋残。
君眼不见门前事。贪吏害民无所忌，奸臣蔽君无所畏。
寒芳引清句，吟玩烟景夕。赐酒色偏宜，握兰香不敌。
周颂·天作
鬼转雷车响，蛇腾电策光。浸淫天似漏，沮洳地成疮。
君提七郡籍，我按三尺书。俱已佩金印，尝同趋玉除。
广文先生饭不足。"
老翁哭孙母哭儿。一自阳城来守郡，不进矮奴频诏问。
"君入空台去，朝往暮还来。我入泉台去，泉门无复开。
辽海若思千岁鹤，且留城市会飞还。"
"温温土炉火，耿耿纱笼烛。独抱一张琴，夜入东斋宿。
一部清商伴老身。饱食安眠消日月，闲谈冷笑接交亲。
浣溪沙·咏橘
自嗟名利客，扰扰在人间。何事长淮水，东流亦不闲。
故人到门门暂开。回头下马一相顾，尘土满衣何处来。
昔游秦雍间，今落巴蛮中。昔为意气郎，今作寂寥翁。
万龄龟菌等，一死天地平。以此方我病，我病何足惊。
箸箸适我口，匙匙充我肠。八珍与五鼎，无复心思量。
净石堪敷坐，寒泉可濯巾。自惭容鬓上，犹带郡庭尘。"
凡人贵达日，多在长大时。欲报亲不待，孝心无所施。
河亚懒出入，府寮多闭关。苍发彼此老，白日寻常闲。
江南春怀
三株两株汴河口。老枝病叶愁杀人，曾经大业年中春。
写之在琴曲，听者酸心髓。况当秋月弹，先入忧人耳。
"楚怀邪乱灵均直，放弃合宜何恻恻。汉文明圣贾生贤，
今日相如身在此，不知客右坐何人。"
阿阁偏随凤，方壶共跨鳌。借骑银杏叶，横赐锦垂萄。
"晴阳晚照湿烟销，五凤楼高天泬寥。野绿全经朝雨洗，
不如兀然坐，不如塌然卧。食来即开口，睡来即合眼。
悯然望岁者，出门何所睹。但见棘与茨，罗生遍场圃。
劝学(节选)
来时见我江南岸，今日送君江上头。
彼如君子心，秉操贯冰霜。此如小人面，变态随炎凉。
一曲云和戛未终。今日心情如往日，秋风气味似春风。
世间宠辱常纷纷。我心与世两相忘，时事虽闻如不闻。
十岁解读书，十五能属文。二十举秀才，三十为谏臣。
诗律蒙亲授，朋游忝自迎。题头筠管缦，教射角弓骍.
蝉不啖肥。以蝉易犬，蝉死犬饥。燕在梁栋，鼠在阶基。
唯生一女才十二，只欠三年未六旬。婚嫁累轻何怕老，
武陵春·走去走来三百里
"我貌不自识，李放写我真。静观神与骨，合是山中人。
因为南昌检仙籍，马君家世奉还丹。"
"莫辞数数醉东楼，除醉无因破得愁。
"山斋方独往，尘事莫相仍。蓝舆辞鞍马，缁徒换友朋。
小邑陶休何足云。山色好当晴后见，泉声宜向醉中闻。
乘轩鹤亦长精神。且惭身忝官阶贵，未敢家嫌活计贫。
此地来何暮，可以写吾忧。"
遥愧峰上云，对此尘中颜。"
南歌子·万万千千恨
始从雠校职，首中贤良目。一拔侍瑶墀，再升纡绣服。
刮骨都无痛，如泥未拟停。残觞犹漠漠，华烛已荧荧。
宝界留遗事，金棺灭去踪。钵传烘玛瑙，石长翠芙蓉。
囚渐多，花之赤白奈尔何。"
绣帽珠稠缀，香衫袖窄裁。将军拄球杖，看按柘枝来。"
但问此身销得否，分司气味不论年。"
扶床小女君先识，应为些些似外翁。"
"莫嗟虚老海壖西，天下风光数会稽。灵氾桥前百里镜，
紫骝马
凭仗鲤鱼将远信，雁回时节到扬州。"
客有诗魔者，吟哦不知疲。乞公残纸墨，一扫狂歌词。
闲卧白云歌紫芝。彼为菹醢机上尽，此为鸾皇天外飞。
广文先生饭不足。"
夜防抄盗保深山，朝望烟尘上高冢。鸟道绳桥来款附，
"衣裘不单薄，车马不羸弱。蔼蔼三月天，闲行亦不恶。
相去六千里，地绝天邈然。十书九不达，何以开忧颜。
侑食乐悬动，佐欢妓席陈。风流吴中客，佳丽江南人。