行路难三首
影浸僧禅湿，声吹鹤梦寒。寻常风雨夜，应有鬼神看。"
野人盈邸第，朝客醉盘筵。位在将军列，官随宪府迁。
未达苦雕伪，及达多不仁。浅深与高低，尽能生棘榛。
永诀泗之滨，遗言空在耳。三载无朝昏，孤帏泪如洗。
提挈灵童山上望，重重叠叠是金钱。
迹同云影过人间。曾无梦入朝天路，忆有诗题隔海山。
春心不惬空归去，会待潮回更折看。
"莲花为号玉为腮，珍重尚书遣妾来。
春风澹澹白云闲，惊湍流水响千山。一夜此中对明月，
别叶萧萧下，含霜处处流。如何共清景，异县不同游。"
行路难三首拼音解释:
ying jin seng chan shi .sheng chui he meng han .xun chang feng yu ye .ying you gui shen kan ..
ye ren ying di di .chao ke zui pan yan .wei zai jiang jun lie .guan sui xian fu qian .
wei da ku diao wei .ji da duo bu ren .qian shen yu gao di .jin neng sheng ji zhen .
yong jue si zhi bin .yi yan kong zai er .san zai wu chao hun .gu wei lei ru xi .
ti qie ling tong shan shang wang .zhong zhong die die shi jin qian .
ji tong yun ying guo ren jian .zeng wu meng ru chao tian lu .yi you shi ti ge hai shan .
chun xin bu qie kong gui qu .hui dai chao hui geng zhe kan .
.lian hua wei hao yu wei sai .zhen zhong shang shu qian qie lai .
chun feng dan dan bai yun xian .jing tuan liu shui xiang qian shan .yi ye ci zhong dui ming yue .
bie ye xiao xiao xia .han shuang chu chu liu .ru he gong qing jing .yi xian bu tong you ..
译文及注释
译文
山中还有增城九重，它的高(gao)度有几里？
贵妃真是一枝带露牡丹，艳丽凝香，楚王神女巫山相(xiang)(xiang)会，枉然悲伤断肠。请问汉宫得宠妃嫔，谁能(neng)和她相像？可爱无比的赵飞燕，还得依仗(zhang)新妆！
胡族人民只能痛苦地在山下哭泣，胡人军队战死在沙漠边缘。
来自皇天，雨露滋润，正当酷暑，穿上它清凉无比。
雁(yan)群消失在云海之间，谁来怜惜着天际孤雁?
玉石的台阶上，徒然侍立盼望。那回巢的鸟儿，在归心催促下急急飞翔。哪里是我返回的路程？过了长亭接着短亭。
弹奏声飘到水面上，鱼儿听的入迷而忘记游了。
天地是万物的客舍，百代是古往今(jin)来时间的过客，死生的差异，就好像梦与醒的不同，纷纭变换，不可究诘，得到的欢乐，又能有多少呢！古人夜间执着蜡烛游玩实在是有道理啊，况且春天用艳丽景色召唤我，大自然把各种美好的形象赐予我，相聚在桃花飘香的花园中，畅叙兄弟间快乐的往事。弟弟们英俊优秀，个个都有谢惠连那样的才情，而我作诗吟咏，却惭愧不如谢灵运。清雅的赏玩兴致正雅，高谈阔论又转向清言雅语。摆开筵席来坐赏名花，快速地传递着酒杯醉倒在月光中，没有好诗，怎能抒发高雅的情怀?倘若有人作诗不成，就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例，谁咏不出诗来，罚酒三杯。
真是无可奈何啊！我被那微不足道的名利所羁缚，又被那难以割舍的感情所耽搁，可惜那些风流韵事都被丢到一边了。当初徒然许下功成身退时，要去求仙访道，潇潇度日的诺言。到如今，反误了我与佳人的秦楼约会。当睡梦觉来时、酒醉清醒后，我细细地思量着这一切。
葛藤缠绕绵绵长，在那大河河岸旁。兄弟骨肉已离散，叫人妈妈心悲凉。叫人妈妈心悲凉，她也哪里会帮忙。
楚宣王问群臣，说:“我听说北方诸侯都害怕楚令尹昭奚恤，果真是这样吗？”群臣无人回答。
办事勤勉希望进用啊，但停滞不前徒自旁徨。
我们俩同是天涯沦落的可悲人；今日相逢何必问是否曾经相识！
注释
⑩渭北：渭水以北。渭水在袂西省。江南、渭北，用来表达对远方亲人的思念之情。
（13）曾：同“层”。
⑶深树：枝叶茂密的树。深，《才调集》作“远”。树，《全唐诗》注“有本作‘处’”。
⑤仍：还希望。
12.眉山：女子秀丽的双眉。《西京杂记》卷二：“ 文君（卓文君）姣好，眉色如望远山。”
古苑：即废园。
流觞（shāng）曲（qū）水：用漆制的酒杯盛酒，放入弯曲的水道中任其飘流，杯停在某人面前，某人就引杯饮酒。这是古人一种劝酒取乐的方式。流，使动用法。曲水，引水环曲为渠，以流酒杯。
（43）子：子金，即利息。本：本金。相侔（móu）：相等。
赏析
接下来的“燕淫衍而抚楹兮，连流视而娥扬，既激(ji ji)感而心逐兮，包红颜而弗明。驩接狎以离别兮，宵寤梦之芒芒”，由冥冥想象，转入对往日欢乐生活的追忆；由对往日的追忆，又回到眼前似梦非梦的幻境中。在此番幻境中，李夫人的身影是“忽迁化而不反”，或“哀裴回以踌躇”。以李夫人灵魂的不忍离去来表达作者对夫人灵魂归来的强烈期盼。然人死不能复生，武帝最终在李夫人灵魂“荒忽而辞去”、“屑兮不见”的幻境中，再次回到眼前阴阳相隔的残酷现实，“思若流波，怛兮在心”，无限伤痛，如流水连绵不绝。
野店桃花万树低，春光多在画桥西。幽人自得寻芳兴，马背诗成路欲迷。 （《题画四首其一》）
“玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。”“玉漏银壶”，计时的器具，古代以漏刻之法计时，具体方法是用铜壶盛水，壶底打通一小孔，壶中立刻度箭，壶中的水逐渐减少，箭上的度数就依次显露，就可按度计时，击鼓报更。元宵夜尽管解除了宵禁，但长安城的钟鼓楼上，仍旧按时报更；人们听了，都嫌时间过得太快，怕不能玩得尽兴，于是说：滴漏箭壶，你不要这样一声比一声紧地催促呀，也不要过得那么快，今夜的城门要一直开到天亮呢！上句写出了人们“欢娱苦日短”的感慨，下句是说在此太平盛世，应该通宵尽兴。吃过晚饭，打扮一新的人们，按捺不住心中的喜悦，迫不及待地早早走出家门，三五成群相邀着、呼唤着、嬉笑着，涌出巷口，融入大街，汇进似潮喧闹欢腾的人流。人们兴高采烈地燃放烟花爆竹，挥舞狮子龙灯，观赏绚丽多彩的灯火，评论着、嬉戏着、赞叹着。越看越高兴，越玩越兴奋，“莫相催”衬托出气氛之热烈，景色之迷人、“彻明开”既写出了元宵节通宵达旦闹花灯时间和程度，又写出了人们高涨而持续的勃勃兴致。
第二首是对造成山河破碎的南宋朝廷的谴责。南宋初年的名将刘錡、岳飞、张俊、韩世忠，力主抗金，屡建功勋。赵、张指赵鼎和张俊，都在南宋前期两度任相，重用岳、韩，奠定南宋基业。诗人在这里采取了欲抑先扬的手法。在第三句来了一个陡转到反面，而今竟然出现了“长淮咫尺分南北”的奇耻大辱的结果。前面的因和这里的果似乎产生了明显的矛盾，再加上结尾的“欲怨谁”一语，更是发人深思：究竟是怎么一回事？该由谁来负责？当时以高宗赵构和秦桧为首的主和派贬、杀抗金将领，这怎能不使人在肃杀的“秋风”中涕泪满襟呢！诗人的满懑之情，以婉(yi wan)语微讽，曲折道出，显得更为深沉。
这是一首传诵极广的边塞诗。诗中写到(xie dao)的金河、青冢、黑山，都在今内蒙古自治区境内，唐时属单于都护府。由此可以(ke yi)推断，这首诗写的是一个隶属于单于都护府的征人的怨情。全诗四句，一句一景，表面上似乎不相连属，实际上却统一于“征人”的形象，都围绕着一个“怨”字铺开。
下片用生活化的语言和委婉曲折的笔触勾勒出那位“宠人”的形象。离情别意，本来是词中经常出现的内容，而且以直接描写为多，作者却另辟蹊径，以“宠人”的各种表情和动态来反映或曲折地表达不忍分离的心情。
第二句“楼台倒影入池塘”写诗人看到池塘内的楼台倒影。“入”字用得极好：夏日午时，晴空骄阳，一片寂静，池水清澈见底，映在塘中的楼台倒影，当属十分清晰。这个“入”字就正好写出了此时楼台倒影的真实情景。
“相约恩深相见难，一朝蚁贼满长安。”
三四句从充满感慨的一幅自画像，转而为富于戏剧性的儿童笑问的场面。“笑问客从何处来”，在儿童，这只是淡淡的一问，言尽而意止；在诗人，却成了重重的一击，引出了他的无穷感慨，自己的老迈衰颓与反主为宾的悲哀，尽都包含在这看似平淡的一问中了。全诗就在这有问无答处悄然作结，而弦外之音却如空谷传响，哀婉备至，久久不绝。
“伤彼蕙兰花，含英扬光辉。过时而不采，将随秋草萎。”这四句又用比。蕙和兰是两种香草，用以自比。“含英”是说花朵初开而未尽发。“扬光辉”形容其容光焕发。如要采花当趁此时，过时不采，蕙兰亦将随秋草而凋萎了。这是希望男方趁早来迎娶，不要错过了时光。唐杜秋娘《金缕衣》：“花开堪折直须折，莫待无花空折枝。”与此两句意思相近。
古代帝王狩猎场面极其宏伟，司马相如《子虚赋》《上林赋》都极尽铺叙描摹之能事，对此作了生动反映。从扬雄《长杨赋》中“今年猎长杨，……罗千乘于林莽，列万骑于山嵎”也可窥见其规模之一斑。而《秦风·《驷驖》佚名 古诗》之妙却全在以简驭繁，以少胜多，仅三章十二句四十八字即已写尽狩猎全过程，却同样使(yang shi)人觉得威武雄壮，韵味无穷。
这首诗好像就是写了一个古代的情人节，或大相亲的场面。诗中交代了时间，初春时节，春水涌流的时节；地点，《溱洧》佚名 古诗之外。
赠别诗，除了抒写离绪别情以外，还可以颂美离别者，描绘和刻画他们的形象、思想、品格、精神面貌，表达诗人对他们的钦慕、敬仰的感情。《《赠裴十四》李白 古诗》就是如此。李白用诗人的心灵，自己的品格和审美情趣，去感知对方，因此，在裴十四身上，读者看到了诗人的个性、气韵和精神，沈德潜说：“黄河落天二语，自道所得。”（《唐诗别裁集》）李白也亲历“身骑白鼋不敢度”的社会环境，也同样具有“金高南山”难买一顾的品格，也同样为世俗所不容，甚至到达“世人皆欲杀”（杜甫语）的地步。用颂美友人的诗赠给友人，引为知音，并在友人的精神风貌里，照见自己的襟怀和人格，是《《赠裴十四》李白 古诗》诗思想艺术的基本特征。
“影闭重门静，寒生独树秋”，此刻诗人才注意到，主人所在的深深的庭院，层层门户早已关闭，户外万籁俱寂。一阵清风吹来，枝叶沙沙，引发无限寒意。人们顿时感到秋夜的清凉。
野店桃花万树低，春光多在画桥西。幽人自得寻芳兴，马背诗成路欲迷。 （《题画四首其一》）
“玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。”“玉漏银壶”，计时的器具，古代以漏刻之法计时，具体方法是用铜壶盛水，壶底打通一小孔，壶中立刻度箭，壶中的水逐渐减少，箭上的度数就依次显露，就可按度计时，击鼓报更。元宵夜尽管解除了宵禁，但长安城的钟鼓楼上，仍旧按时报更；人们听了，都嫌时间过得太快，怕不能玩得尽兴，于是说：滴漏箭壶，你不要这样一声比一声紧地催促呀，也不要过得那么快，今夜的城门要一直开到天亮呢！上句写出了人们“欢娱苦日短”的感慨，下句是说在此太平盛世，应该通宵尽兴。吃过晚饭，打扮一新的人们，按捺不住心中的喜悦，迫不及待地早早走出家门，三五成群相邀着、呼唤着、嬉笑着，涌出巷口，融入大街，汇进似潮喧闹欢腾的人流。人们兴高采烈地燃放烟花爆竹，挥舞狮子龙灯，观赏绚丽多彩的灯火，评论着、嬉戏着、赞叹着。越看越高兴，越玩越兴奋，“莫相催”衬托出气氛之热烈，景色之迷人、“彻明开”既写出了元宵节通宵达旦闹花灯时间和程度，又写出了人们高涨而持续的勃勃兴致。
第二首是对造成山河破碎的南宋朝廷的谴责。南宋初年的名将刘錡、岳飞、张俊、韩世忠，力主抗金，屡建功勋。赵、张指赵鼎和张俊，都在南宋前期两度任相，重用岳、韩，奠定南宋基业。诗人在这里采取了欲抑先扬的手法。在第三句来了一个陡转到反面，而今竟然出现了“长淮咫尺分南北”的奇耻大辱的结果。前面的因和这里的果似乎产生了明显的矛盾，再加上结尾的“欲怨谁”一语，更是发人深思：究竟是怎么一回事？该由谁来负责？当时以高宗赵构和秦桧为首的主和派贬、杀抗金将领，这怎能不使人在肃杀的“秋风”中涕泪满襟呢！诗人的满懑之情，以婉(yi wan)语微讽，曲折道出，显得更为深沉。
这是一首传诵极广的边塞诗。诗中写到(xie dao)的金河、青冢、黑山，都在今内蒙古自治区境内，唐时属单于都护府。由此可以(ke yi)推断，这首诗写的是一个隶属于单于都护府的征人的怨情。全诗四句，一句一景，表面上似乎不相连属，实际上却统一于“征人”的形象，都围绕着一个“怨”字铺开。
下片用生活化的语言和委婉曲折的笔触勾勒出那位“宠人”的形象。离情别意，本来是词中经常出现的内容，而且以直接描写为多，作者却另辟蹊径，以“宠人”的各种表情和动态来反映或曲折地表达不忍分离的心情。
第二句“楼台倒影入池塘”写诗人看到池塘内的楼台倒影。“入”字用得极好：夏日午时，晴空骄阳，一片寂静，池水清澈见底，映在塘中的楼台倒影，当属十分清晰。这个“入”字就正好写出了此时楼台倒影的真实情景。
“相约恩深相见难，一朝蚁贼满长安。”
三四句从充满感慨的一幅自画像，转而为富于戏剧性的儿童笑问的场面。“笑问客从何处来”，在儿童，这只是淡淡的一问，言尽而意止；在诗人，却成了重重的一击，引出了他的无穷感慨，自己的老迈衰颓与反主为宾的悲哀，尽都包含在这看似平淡的一问中了。全诗就在这有问无答处悄然作结，而弦外之音却如空谷传响，哀婉备至，久久不绝。
“伤彼蕙兰花，含英扬光辉。过时而不采，将随秋草萎。”这四句又用比。蕙和兰是两种香草，用以自比。“含英”是说花朵初开而未尽发。“扬光辉”形容其容光焕发。如要采花当趁此时，过时不采，蕙兰亦将随秋草而凋萎了。这是希望男方趁早来迎娶，不要错过了时光。唐杜秋娘《金缕衣》：“花开堪折直须折，莫待无花空折枝。”与此两句意思相近。
古代帝王狩猎场面极其宏伟，司马相如《子虚赋》《上林赋》都极尽铺叙描摹之能事，对此作了生动反映。从扬雄《长杨赋》中“今年猎长杨，……罗千乘于林莽，列万骑于山嵎”也可窥见其规模之一斑。而《秦风·《驷驖》佚名 古诗》之妙却全在以简驭繁，以少胜多，仅三章十二句四十八字即已写尽狩猎全过程，却同样使(yang shi)人觉得威武雄壮，韵味无穷。
这首诗好像就是写了一个古代的情人节，或大相亲的场面。诗中交代了时间，初春时节，春水涌流的时节；地点，《溱洧》佚名 古诗之外。
赠别诗，除了抒写离绪别情以外，还可以颂美离别者，描绘和刻画他们的形象、思想、品格、精神面貌，表达诗人对他们的钦慕、敬仰的感情。《《赠裴十四》李白 古诗》就是如此。李白用诗人的心灵，自己的品格和审美情趣，去感知对方，因此，在裴十四身上，读者看到了诗人的个性、气韵和精神，沈德潜说：“黄河落天二语，自道所得。”（《唐诗别裁集》）李白也亲历“身骑白鼋不敢度”的社会环境，也同样具有“金高南山”难买一顾的品格，也同样为世俗所不容，甚至到达“世人皆欲杀”（杜甫语）的地步。用颂美友人的诗赠给友人，引为知音，并在友人的精神风貌里，照见自己的襟怀和人格，是《《赠裴十四》李白 古诗》诗思想艺术的基本特征。
“影闭重门静，寒生独树秋”，此刻诗人才注意到，主人所在的深深的庭院，层层门户早已关闭，户外万籁俱寂。一阵清风吹来，枝叶沙沙，引发无限寒意。人们顿时感到秋夜的清凉。
创作背景
据史书记载，永王于至德元载“十二月甲辰引师东下”（《资治通鉴》），“二载正月永王入郡阳”（《新唐书》），那么，李白入幕当在这一年的正月。永王磷兵败被杀是在“二月戊戌”（《资治通鉴》），由此推算，李自在永王幕中的时间先后不过一个月左右。在这期间，诗人没有留下更多的有关诗文，除《致贾少公书》之外，仅有《永王东巡歌》、《在水军宴韦司马楼船观妓》及本篇三首诗。
窦庠( 明代 )
收录诗词 (9266) 首
简 介
窦庠 唐朝人，曾任登州刺史。窦叔向之子，家中还有四位兄弟：窦常、窦牟、窦群、窦巩，窦氏一老五小俱以诗驰声当代，且与同时名仕常衮、包佶、元稹、白居易、韩愈、韩皋、房孺复、韦夏卿、武元衡、裴度、令狐楚等过从友善，多有酬唱，着有《窦氏联珠集》。《全唐诗》收有其诗作二十一首。
和胡西曹示顾贼曹
寻僧流水僻，见月远林闲。虽是忘机者，难齐去住间。"
"未得忘身法，此身终未安。病肠犹可洗，瘦骨不禁寒。
晚醉九岩回首望，北邙山下骨皑皑。
"江春行求瘼，偶与真境期。见说三陵下，前朝开佛祠。
碧翠文相间，青黄势自铺。为钱虚玷染，毕竟不如无。"
"滩声依旧水溶溶，岸影参差对梵宫。楚树七回凋旧叶，
"从来湖上胜人间，远爱浮云独自还。
竹众凉欺水，苔繁绿胜莎。无惭孤圣代，赋咏有诗歌。"
素冠
昨日琵琶弦索上，分明满甲染猩红。"
后来出家子，论情入骨痴。本来求解脱，却见受驱驰。
一自越兵齐振地，梦魂不到虎丘山。"
"曾陈章疏忤昭皇，扑落西南事可伤。岂使谏臣终屈辱，
"左右香童不识君，担簦访我领鸥群。
莫问多山兴，晴楼独凭时。六年沧海寺，一别白莲池。
必能使尔为润泽，洗埃氛。而又变之成五色，捧日轮，
"风声吹竹健，凉气着身轻。谁有闲心去，江边看水行。
忆钱塘江
"山无绿兮水无清，风既毒兮沙亦腥。
"外学宗硕儒，游焉从后进。恃以仁恕广，不学门栏峻。
珠去珠来体常一。谁道佛身千万身，重重只向心中出。"
"秋意西山多，列岑萦左次。缮亭历三癸，疏趾邻什寺。
"尔既能于灵，应久存其生。尔既能于瑞，胡得迷其死。
"吾重陶渊明，达生知止足。怡情在樽酒，此外无所欲。
"颜冉德无邻，分忧浙水滨。爱山成大癖，求瘼似诸身。
浮云灭复生，芳草死还出。不知千古万古人，
醉桃源·元日
"我昔不幸兮遭百罹，苍苍留我兮到好时。
龙神多共惜，金玉比终轻。愿在玄晖手，常资物外情。"
蜀路南行，燕师北至。本拟白日升天，且看黑龙饮渭。
孟阳死后欲千载，犹在佳人觅往还。"
黍苗侵野径，桑椹污闲庭。肯要为邻者，西南太华青。"
"梅月多开户，衣裳润欲滴。寂寥虽无形，不是小雠敌。
挽粟推车徒兀兀。今朝闻奏凉州曲，使我心神暗超忽。
洞中花木任长年。形飞峭壁非凡骨，神在玄宫别有天。
诫兄子严敦书
龙鳞藏有瑞，风雨洒无私。欲采兰兼蕙，清香可赠谁。"
古墓石棱棱，寒云晚景凝。空悲虎溪月，不见雁门僧。
"天将兴大蜀，有道遂君临。四塞同诸子，三边共一心。
雉堞眈眈俯渔艇。阳安小儿拍手笑，使君幻出江南景。"
"此别难重陈，花飞复恋人。来时梅覆雪，去日柳含春。
谁人更与道相参。寸犹未到甘谈尺，一尚难明强说三。
喧喧共在是非间，终日谁知我自闲。
韵谢疏篁合，根容片石侵。衰残想长寿，时倚就闲吟。"
咏瓢
汝看朝垂露，能得几时子。
"柳门柳门，芳草芊绵。日日日日，黯然黯然。
感郎金针赠，欲报物俱轻。一双连素缕，与郎聊定情。
昨夜分明梦归去，薜萝幽径绕禅房。"
五行匹配自刀圭，执取龟蛇颠倒诀。三尸神，须打彻，
"绳床欹坐任崩颓，双眼醒醒闭复开。日月更无闲里过，
"上台言任养疏愚，乞与西城水满湖。吹榻好风终日有，
"独夜相思但自劳，阮生吟罢梦云涛。
国风·周南·汉广
锦囊鸟啼荔枝红。有时冥搜海山脑，珊瑚枝动日杲杲。
雪罢见来吏，川昏聊整车。独吟多暇日，应寄柏台书。"
"一毫之善，与人方便。一毫之恶，劝君莫作。衣食随缘，
大都光景急如箭。要取鱼，须结筌，何不收心炼取铅。
远禽飞过大江澄。闲消不睡怜长夜，静照无言谢一灯。
"玉箸凝腮忆魏宫，朱弦一弄洗清风。
至道希夷妙且深，烧丹先认大还心。日爻阴耦生真汞，
贤圣无他术，圆融只在吾。寄言桐柏子，珍重保之乎。"
品令·茶词
若向空心了，长如影正圆。"
"手内青蛇凌白日，洞中仙果艳长春。
峨嵋空约在他生。已从禅祖参真性，敢向诗家认好名。
"征人去年戍边水，夜得边书字盈纸。挥刀就烛裁红绮，
一生无事可伤魂。石头城外青山叠，北固窗前白浪翻。
"知音如琼枝，天生为予有。攀折若无阶，何殊天上柳。
"主圣臣贤日，求名莫等闲。直须诗似玉，不用力如山。
"敬亭山色古，庙与寺松连。住此修行过，春风四十年。
菩萨蛮·举头忽见衡阳雁
得道高僧不易逢，几时归去愿相从。
高人爱惜藏岩里，白bv封题寄火前。（《咏茶》，
神魂倘遇巫娥伴，犹逐朝云暮雨归。"
相思百馀日，相见苦无期。褰裳摘藕花，要莲敢恨池。
晴看汉水广，秋觉岘山高。
"岁岁逢寒食，寥寥古寺家。踏青思故里，垂白看杨花。
如今不在莺啼处，莺在旧时啼处啼。
开襟寄清景，遐想属空门。安得纚芳屣，看君幽径萱。"
钗头凤·红酥手
丈夫未达莫相侵，攀龙附凤捐精神。"
过后弹指空伤悲。"
玉炉中，文火烁，十二时中惟守一。此时黄道会阴阳，
胸中静滟西江水。哀弦古乐清人耳，月露激寒哭秋鬼。
早出娉婷兮缥缈间。
"衲衣线粗心似月，自把短锄锄榾柮。
"讲终斋磬罢，何处称真心。古寺高杉下，炎天独院深。
爨薪贮泉相煎熬，充他口腹我为劳。 ——破铛"