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梦中作

魏晋 / 林升

晨起自采曝,杵臼通夜喧。灵和理内藏,攻疾贵自源。
濡及九有。天锡皇帝,与天齐寿。登兹太平,无怠永久。
"白日无定影,清江无定波。人无百年寿,百年复如何。
遂来长安里,时卦转习坎。老懒无斗心,久不事铅椠。
方知省事将,动必谢前群。鹳阵常先罢,鱼符最晚分。
我闻畸人术,一气中夜存。能令深深息,唿吸还归跟。
"将星夜落使星来,三省清臣到外台。事重各衔天子诏,
冬赋凌人掌,春期命妇升。凿来壶色彻,纳处镜光澄。
"外道邪山千万重,真言一发尽摧峰。
小柏俨重扇,肥松突丹髓。鸣流走响韵,垄秋拖光穟.
"软湿青黄状可猜,欲烹还唤木盘回。
直用明销恶,还将道胜刚。敬逾齐国社,恩比召南棠。


梦中作拼音解释:

chen qi zi cai pu .chu jiu tong ye xuan .ling he li nei cang .gong ji gui zi yuan .
ru ji jiu you .tian xi huang di .yu tian qi shou .deng zi tai ping .wu dai yong jiu .
.bai ri wu ding ying .qing jiang wu ding bo .ren wu bai nian shou .bai nian fu ru he .
sui lai chang an li .shi gua zhuan xi kan .lao lan wu dou xin .jiu bu shi qian qian .
fang zhi sheng shi jiang .dong bi xie qian qun .guan zhen chang xian ba .yu fu zui wan fen .
wo wen ji ren shu .yi qi zhong ye cun .neng ling shen shen xi .hu xi huan gui gen .
.jiang xing ye luo shi xing lai .san sheng qing chen dao wai tai .shi zhong ge xian tian zi zhao .
dong fu ling ren zhang .chun qi ming fu sheng .zao lai hu se che .na chu jing guang cheng .
.wai dao xie shan qian wan zhong .zhen yan yi fa jin cui feng .
xiao bai yan zhong shan .fei song tu dan sui .ming liu zou xiang yun .long qiu tuo guang sui .
.ruan shi qing huang zhuang ke cai .yu peng huan huan mu pan hui .
zhi yong ming xiao e .huan jiang dao sheng gang .jing yu qi guo she .en bi zhao nan tang .

译文及注释

译文
身居阳关万里外,不(bu)见一人往南归。
头发白了而恬然自乐,不问他事;眼睛里只有天上自由漂浮的白云。
耀眼的剑芒像青蛇游动,鞘上的花纹如浮起绿色的龟鳞。
暮春时节,长安城处处柳絮飞舞、落红无数,寒食节东风吹拂着皇家花园的柳枝。
海外的燕子还未归来,邻家儿女们在玩斗草游戏。 江边的梅子已落了,绵绵的柳絮随风荡漾。
我宿在明月(yue)照着碧溪的黄山下,听了也罢却原在松林间弹着的琴。
被流沙卷进雷渊,糜烂溃散哪能止住。
天应该有意遮拦着,拍(pai)打着人间,随便看看,美好的时光,一定要明显的不容易。直到黄昏大风起了,雨停止了,水波像金子一样闪闪发光,圆月像玉器一样皎洁。
怎么渡,怎么渡?(最终)惊起水边满滩鸥鹭。
临颍美人李十二娘,在白帝城表演,她和此曲起舞,精妙无比神采飞扬。
是怎样撤除岐地社庙,承受天命享有殷国?
分别之后再有机会来到这里,请大家记得曾在这里饮酒欢乐过。
你将在沙漠留恋地回望京都夜月,梦魂定会越过湖山见到杭城春景。
  天台士陈庭学君,会写诗。他由中书左司掾,屡次随从大将北征,颇有功劳,升任四川都指挥司照磨,从水路到了成都。成都,是四川的要地,扬雄、司马相如、诸葛亮等名人住过的地方。入川后,凡是英雄俊(jun)杰争战攻取、驻扎戍守的遗迹,诗人文土游览登临、饮酒射投、赋诗咏诗、歌唱呼啸的处所,庭学没有不去游历观览的。他既经游览,就必定写诗抒发感受,来记写那景物时世的变迁。于是他的诗歌愈(yu)加工妙。过了三年,庭学依照惯例辞官归家,在京城和我会遇。他的精神更加饱满,言谈愈发宏壮,志向意趣益加高远,这大概是因为在川蜀山水中得到了很多的助益吧。
我如今跌落在家乡的千山万水之外,就像楚地客家人那样不再返家回乡。
汉王今天掌秦印理所当然,为保护他,我断膝挖肠也心甘。

注释
⑼宫门掌事:看守宫门的官员。一更:一作“六更”。
芳华:泛指芬芳的花朵。
游人只合江南老:这里指飘泊江南的人,即作者自谓。只合:只应。江南好:白居易《忆江南》词首句为“江南好”。碧于天:一片碧绿,胜过天色。
7、“伊尹”句:伊尹乃商汤的旧臣,据传说最初伊尹为了接近汤,曾到汤的妻子有莘氏家里当奴仆,后又以“媵臣”的身份,背着做饭的锅和砧板见汤,用做菜的道理阐释他的政治见解,终于被汤所重用。
19、且:暂且
习习:微风吹的样子

赏析

  从“峨眉高出西极天”到“三江七泽情洄沿”是诗的第一段,从整体着眼,概略地描述出一幅雄伟壮观、森罗万象的巨型山水图,赞叹画家妙夺天工的本领。这里的“绎思”或可相当于今日所谓的“艺术联想”。“搜尽奇峰打草稿”,艺术地再现生活,这就需要“绎思”的本领,挥动如椽巨笔,于是达到“驱山走海置眼前”的效果。这一段,对形象思维是一个绝妙的说明。峨眉的奇高、罗浮的灵秀、赤城的霞气、苍梧(九嶷)的云烟、南溟的浩瀚、潇湘洞庭的渺绵、三江七泽的纡回。几乎把天下山水之精华荟萃于一壁,这是十分壮观,非常有气魄的。当然,这决不是一个山水的大杂烩,而是经过匠心经营的山水再造。这似乎也是李白自己山水诗创作的写照和经验之谈。
构思技巧
  第一联写落第后的景象:门前冷落,车马稀疏。“寂寂”两字,既是写实,又是写虚,既表现了门庭的景象,又表现了作者的心情。一个落第士子,没有人来理睬,更没有人来陪伴。只有孤单单地“空自归”了。在这种情形下,长安虽好,也没有什么可留恋的。他考虑到返回故乡了,“竟何待”正是他考试不中必然的想法。
  蔡中郎,即东汉末年著名文人蔡邕,曾官左中郎将,死后葬在毗陵尚宜乡互村(毗陵即今常州)。这首诗就是写诗人过《蔡中郎坟》温庭筠 古诗时引起的一段感慨。
  《金谷园》杜牧 古诗故址在今河南洛阳西北,是西晋富豪石崇的别墅,繁荣华丽,极一时之盛。唐时园已荒废,成为供人凭吊的古迹。据《晋书。石崇传》记载:石崇有妓曰绿珠,美而艳。孙秀使人求之,不得,矫诏收崇。崇正宴于楼上,谓绿珠曰:“我今为尔得罪。”绿珠泣曰:“当效死于君前。”因自投于楼下而死。杜牧过《金谷园》杜牧 古诗,即景生情,写下了这首咏春吊古之作。
  上四句叙寻而不遇,意绪明白。后四句继写一路景观,浑化无迹须缓缓味出。“过雨看松色,随山到水源”。这看松寻源,所趋何向,是不遇而再寻,还是顺便一游其山,还是返回,诗人没有说出。两句以景带叙,下句叙事成份更多些。“水源”,应该不是指来时“经行处”,所以“随山”不是下山,而是入山,随山转折,缘山道探寻水源。道士不在寓所,因此这寻水源,也就是寻道士,“随”字简洁,山道纡绕,峰回路转,随山探源,缘水经山。其间林壑深秀,水声潺潺,都由这个“随”字导人神游,启迪丰富的“曲径通幽”的想象。上句“过雨看松色”,或指道士居所“门外景”,或指“随山”时的景致。“过雨”暗示忽然遇雨,诗人仅仅用一“过”字表示它的刚刚存在,而着意于雨霁云收之后翠绿生新的松色。“过”字,把阵雨带来的清新宜人的气息、物色,轻松自然地托显出来,同时也隐隐带出漫步山道的时间进程。
  颔联直承而下,从细部用笔,由面到点,写曲江胜景,重在写动态,将满怀幽思作进一步渲染。杂花生树,落英缤纷,本已迷人眼目,又经如酥春雨的润泽,更觉楚楚可怜,娇媚动人。王彦辅《尘史》言:“此诗题于院壁,‘湿’字为蜗涎所蚀。苏长公、黄山谷、秦少游偕僧佛印,因见缺字,各拈一字补之:苏云‘润’,黄云‘老’,秦云‘嫩’,佛印云‘落’。觅集验之,乃‘湿’字也,出于自然。而四人遂分生老病苦之说。诗言志,信矣。”(见仇兆鳌《杜少陵集详注》)“湿”字,也有选本作“落”,以为用“落”字更有余韵。春雨迷蒙,飞红万点,飘零曲江,随波逐流。枯坐江亭的诗人面对此景,不禁生出万分惆怅与凄苦之情,恰如落红离枝,盛唐气象已渐行渐远,诗人不免潸然掉泪。这是移情于景的妙句。
  寒食节,百姓禁烟,宫里却灯火辉煌。唐玄宗和杨贵妃在望仙楼上通宵行乐。琵琶专家贺怀智作压场演奏,宦官高力士奉旨寻找著名歌女念奴进宫唱歌。邠王李承宁(二十五郎)吹管笛,笙歌响彻九霄。李谟傍靠宫墙按着笛子,偷学宫里新制的乐曲。诗人在描绘了一幅宫中行乐图后,又写玄宗回驾时万人夹道歌舞的盛况。
  诗的前两句说的是具体的选官制度,后两句就概括了整个官场状况,是由个别到一般的过程。说的是:号称出身贫寒、道德高尚的官僚们,其实无恶不作、肮脏不堪,行为秽如污泥;号称能攻善战、出身豪门大族、不可一世的“良将”,遇到征战关头,却又胆小害怕,怯敌畏缩连鸡都不如。这就是说,整个汉朝的政治、军事各方面都腐朽透顶,已经维持(wei chi)不下去,走到濒临灭亡的边(de bian)缘。事实上灵帝还在位时,导致汉朝覆灭的空前的农民运动黄巾军大起义(公元184年)就爆发了。
  人类都有一种“共生欲望”,而这种“共生欲望”又是以人们的相互帮助、彼此交流为基础的。一旦得不到满足或有所缺憾时,就会产生孤独感。当“共生欲望”得以满足时,孤独感也就随之消除。看来,诗中的“我”,似乎已经意识到自己与(ji yu)外界隔了一堵“墙”,失去了和朋友的交往,深感孤独,为了摆脱这种孤独感,获得精神上的慰藉或寄托,他力图改变与世隔绝的处境,渴望有良友来访,彼此建立友谊,交流感情。
  第二十三句“须臾戏罢各东西”中的“各东西”意思是塞外以后各自分开,第二十四句“竞脱文身请书上”的意思是刚赛完,输方不服,双方又脱了上衣,露出刺花的身体,请求再决雌雄。
  此诗当为作者公元492年(永明十年)出使北魏途中作。黄河在北魏境内,时魏都在平城(今山西大同),故须渡河北上。
  念──天地──之──悠悠,独──怆然──而──涕下。
  其一是边幅趋于广远。谢灵运先此之诗,所记游程较窄,虽然早已突破了汉人即事生情的樊篱,而总是借一地之景抒积郁之情,探玄冥之理,但毕竟边幅较狭,大气不足。此诗则以二十句之数,总揽入湖三百余里诸景,以少总多,边幅广远为前所未有,也因此显得比前此作品疏朗高远。
  汤显(tang xian)祖此诗写禁止竞渡,别具一格。但是,需要强调,汤显祖对屈原不是不尊敬。汤显祖歌咏屈原的诗句很多,其景仰之情,溢于言表。
  此诗在技法风格上颇有特色。全诗一开始就以“汤”字凸现出的舞之欢快,与“无望”二字凸现出的爱之悲怆,互相映射,互相震激,令人回肠荡气,销魂凝魂。第一章将主要内容概括已尽,是为“头”,是为“断”,而其语势有似弦乐奏出的慢板,是为“曼声”,是为“曲”;第二、三章以“《宛丘》佚名 古诗”二字与上绾连,再加渲染、铺张,是为“脚”,是为“注”,而其语势有似铜管乐奏出的快板,是为“切响”,是为“直”。而人们读此诗时,虽然对诗人所流露的一腔痴情会有深切的感受,但更吸引他们注意力的,恐怕还是那无休无止、洋溢着生命的飞扬跃动感的欢舞。舞者那股不加矫饰、热烈奔放的激情,令处于现代社会高度物质化的机械生活中的读者体会到一种真正的活力。故此诗特定的文化氛围使它有别于一般的《诗经》篇章而具有特殊的兴发感动力量。
  “游蜂野蝶休相顾,本性由来不染埃。”这两句直接赞颂梅花品格的高洁。“游蜂野蝶”喻指世俗中人,品格庸俗之人。花香花美自然蜂围蝶转,好像世人趋于势利。梅花则不然,它超尘拔俗,拒绝蜂蝶相扰,因为它“本性由来不染埃”。诗人于古梅树下,物我俱泯,尘虑顿消,置身朝廷时的烦恼此时也渐渐淡化、消失,心情得到暂时的解脱。
  这首诗是写游子离愁的,诗中刻划了一个久客异乡、愁思辗转、夜不能寐的游子形象。他的乡愁是由皎皎明月引起的。更深人静,那千里与共的明月,最易勾引起羁旅人的思绪。谢庄《月赋》曰:“隔千里兮共明月。”李白《静夜思》曰:“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”对于这首无名氏古诗中的主人公来说,同样是这种情绪。“《明月何皎皎》佚名 古诗,照我罗床帏。”当他开始看到明月如此皎洁时,也许是兴奋的赞赏的。银色的清辉透过轻薄透光的罗帐,照着这位拥衾而卧的人。可是,夜已深沉,他辗转反侧,尚未入眠。不是过于耀眼的月光打扰他的睡眠,是“忧愁不能寐”。他怎么也睡不着,便索性“揽衣”而“起”,在室内“徘徊”起来。清代朱筠评曰:“神情在‘徘徊’二字。”(《古诗十九首说》)的确,游子“看月”、“失眠”、“揽衣”、“起床”、“徘徊”这一连串的动作,说明他醒着的时间长,实在无法入睡;同时说明他心中忧愁很深。尤其是那“起徘徊”的情态,深刻地揭示了他内心痛苦的剧烈。
第二首
  此诗第一句开门见山,用质朴苍老的笔法,点出了滕王阁的形势。滕王阁是高祖李渊之子滕王李元婴任洪州都督时所建。故址在今江西新建西章江门上,下临赣江,可以远望,可以俯视,下文的“南浦”、“西山”、“闲云”、“潭影”和“槛外长江”都从第一句“高阁临江渚”生发出来。滕王阁的形势是这样的好,但是如今阁中有谁来游赏呢?想当年建阁的滕王已经死去,坐着鸾铃马车,挂着琳琅玉佩,来到阁上,举行宴会,那种豪华的场面,已经一去不复返了。第一句写空间,第二句写时间,第一句兴致勃勃,第二句意兴阑珊,两两对照。诗人运用“随立随扫”的方法,使读者自然产生盛衰无常的感觉。寥寥两句已把全诗主题包括无余。
  这是一首记述前朝之后来大周王室助祭之行的乐诗。全诗共八句,不分章,按诗意来分有四个层次。首二句“振鹭于飞,于彼西雍。”是以飞翔在天空的白鹭起兴,引出下文“亦有斯容”的描写。商人尚白,且是鸟图腾民族,通体羽色纯白的鹭鸟当被商人视为高洁神圣之物,它飞翔时优美的动势,栖止时从容的神态,今人且不免赞赏备至,何况是刚从原始自然神崇拜时代发展过来不久的商周人,它正是外在的美好仪表与内在的高尚精神完美统一的象征。
  “海人无家海里住”,诗一开始便交代了“海人”的生活状况及其工作环境。他们没有属于自己的家,常下水作业,大部分时间浸泡在又咸又涩的海水里。一个“住”字形象而准确地反映出“海人”的工作时间之长,劳动(lao dong)强度之大。用字可谓精准。次句“采珠役象为岁赋”对首句作了补叙。“海人”以采珠为业,以交纳赋税为目的。可见当时社会底层劳动人民的负担何其繁重,工作条件又是何其低劣。“恶波横天山塞路”乃诗人渲染之笔,对前两句作出具体的描绘。采珠之时常常是风大浪急、波涛蔽日,运珠之途常常是山陡路仄,坎坷难行。而“海人”却要年复一年地辛苦劳作,毫无安闲之时。度日非常艰难。以上三句对“海人”采珠纳税的整个过程描绘得层层深入,用语简洁生动,形象鲜明,通俗明晰。

创作背景

  或许正因为赵孟頫看破这层,元至元二十三年(1286年)行台侍御史程钜夫“奉诏搜访遗逸于江南”,赵孟頫当仁不让、毫不推辞,到了京城立即受到元世祖的接见。元世祖赞赏其才貌,惊呼为“神仙中人”,给予种种礼遇。此后官运亨通,做到了翰林学士承旨、荣禄大夫,官居从一品。当时指责赵孟頫的人不少,但今人当更宽容地看待。宋朝廷已经成了那样,赵孟頫已不能有什么作为。读书做官是当时士人的必由之路,隐居不仕固然是选择,积极有为又也无过错,不过无论怎么辩白,总有苛刻的评论不放过他,想把他牢牢钉在耻辱柱上。在元朝的诸多诗词中,这是首好诗,不能因人废言。

  

林升( 魏晋 )

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简 介

林升 林升,字云友,又字梦屏,温州横阳亲仁乡荪湖里林坳(今属苍南县繁枝林坳)人,(《水心集》卷一二有《与平阳林升卿谋葬父序》)。大约生活在南宋孝宗朝(1106-1170年),是一位擅长诗文的士人。事见《东瓯诗存》卷四。《西湖游览志余》录其诗一首。

鹊桥仙·春情 / 都小竹

"蚕女非不勤,今年独无春。二月冰雪深,死尽万木身。
嗟嗟乎鄙夫。"
翩翩者苍乌,来巢于林丛。甘瓜生场圃,一蒂实连中。
悔狂已咋指,垂诫仍镌铭。峨豸忝备列,伏蒲愧分泾。
胸襟积忧愁,容鬓复凋枯。死为不吊鬼,生作猜谤徒。
凝脂为肤翡翠裙,唯解画眉朱点唇。自从获得君,
"僧房药树依寒井,井有香泉树有灵。翠黛叶生笼石甃,
顾己宁自愧,饮人以偷生。愿为天下幮,一使夜景清。"


洛阳女儿行 / 亓官家美

"回峰叠嶂绕庭隅,散点烟霞胜画图。
"又被时人写姓名,春风引路入京城。
丘坟发掘当官路,何处南阳有近亲。"
上宰严祀事,清途振华镳。圆丘峻且坦,前对南山标。
"蝉声未发前,已自感流年。一入凄凉耳,如闻断续弦。
"八柱共承天,东西别隐然。远夷争慕化,真相故临边。
祀夏功何薄,尊周义不成。凄凉庾信赋,千载共伤情。"
园中有草堂,池引泾水泉。开户西北望,远见嵯峨山。


人日思归 / 东门平安

"步逸辞群迹,机真结远心。敦诗扬大雅,映古酌高音。
"世业嵩山隐,云深无四邻。药炉烧姹女,酒瓮贮贤人。
上帝板板主何物,日车劫劫西向没。自古贤圣无奈何,
唯有太学生,各具粮与糇。咸言公去矣,我亦去荒陬。
逮兹觌清扬,幸睹青琅编。泠泠中山醇,片片昆丘璠.
为余出新什,笑抃随伸纸。晔若观五色,欢然臻四美。
岂不感时节,耳目去所憎。清晓卷书坐,南山见高棱。
朝省入频闲日少,可能同作旧游无。"


江楼月 / 其己巳

袍袭宜从政,衿垂可问经。当时不采撷,作色几飘零。"
逐客零落肠,到此汤火煎。性命如纺绩,道路随索缘。
白日屋檐下,双鸣斗鸺鹠.有蛇类两首,有蛊群飞游。
"轩后初冠冕,前旒为蔽明。安知从复道,然后见人情。
向风摇羽扇,含露滴琼浆。高艳遮银井,繁枝覆象床。
独有愁人颜,经春如等闲。且持酒满杯,狂歌狂笑来。"
魏宫妆奁世所弃。岂如瑞质耀奇文,愿持千岁寿吾君。
泰山沉寇六十年,旅祭不享生愁烟。今逢圣君欲封禅,


扶风歌 / 范姜敏

千乘徒虚尔,一夫安可轻。殷勤聘名士,莫但倚方城。
寻花入幽径,步日下寒阶。以此持相赠,君应惬素怀。"
"曾游仙迹见丰碑,除却麻姑更有谁。云盖青山龙卧处,
张侯嵩高来,面有熊豹姿。开口论利害,剑锋白差差。
鱼网不在天,鸟罗不张水。饮啄要自然,可以空城里。"
初到贫家举眼惊。每被闲人来借问,多寻古寺独骑行。
君门客如水,日夜随势行。君看守心者,井水为君盟。"
此外杂经律,泛读一万纸。高殿排名僧,执卷坐累累。


鹊桥仙·纤云弄巧 / 毋戊午

朴童茂言语,善俗无惊猜。狂吹寝恒宴,晓清梦先回。
"飒飒微雨收,翻翻橡叶鸣。月沉乱峰西,寥落三四星。
尚德曾辞剑,柔凶本舞干。茫茫斗星北,威服古来难。"
不学碧鸡依井络,愿随青鸟向层城。太液池中有黄鹄,
清庙既策勋,圆丘俟燔柴。车书一以混,幽远靡不怀。
见墙生菌遍,忧麦作蛾飞。岁晚偏萧索,谁当救晋饥。"
勿谓贤者喻,勿谓愚者规。伊吕代封爵,夷齐终身饥。
仄雪踏为平,涩行变如飞。令畦生气色,嘉绿新霏微。


谢池春慢·玉仙观道中逢谢媚卿 / 佟佳建强

寂寞一病士,夙昔接群英。多谢谪仙侣,几时还玉京。"
可怜春物亦朝谒,唯我孤吟渭水边。
晨起自采曝,杵臼通夜喧。灵和理内藏,攻疾贵自源。
田有嘉谷陇,异亩穗亦同。贤人佐圣人,德与神明通。
为问青青河畔草,几回经雨复经霜。"
自恨病身相去远,此时闲坐对秋风。"
朵颐进芰实,擢手持蟹螯。炊稻视爨鼎,脍鲜闻操刀。
影透衣香润,光凝歌黛愁。斜辉犹可玩,移宴上西楼。"


题西林壁 / 郏辛亥

"西寺碧云端,东溟白雪团。年来一夜玩,君在半天看。
曾经玉辇从容处,不敢临风折一枝。
似见楼上人,玲珑窗户开。隔花闻一笑,落日不知回。"
穷探极览颇恣横,物外日月本不忙。归来辛苦欲谁为,
"才兼文武播雄名,遗爱芳尘满洛城。身在行台为仆射,
从来迁客应无数,重到花前有几人。"
生男不能养,惧身有姓名。良马不念秣,烈士不苟营。
"观里初晴竹树凉,闲行共到最高房。


人有负盐负薪者 / 儇初蝶

历览道更险,驱使迹频暌。视听易常主,心魂互相迷。
白露下百草,萧兰共雕悴。青青四墙下,已复生满地。
画苔藤杖细,踏石笋鞋轻。应笑风尘客,区区逐世名。"
救死具八珍,不如一箪犒。微诗公勿诮,恺悌神所劳。"
今日作君城下土。"
逶迤不复振,后世恣欺谩。幽明纷杂乱,人鬼更相残。
云雷既奋腾,草木遂萌芽。乃知良二千,德足为国华。
虽笑未必和,虽哭未必戚。面结口头交,肚里生荆棘。


侍从游宿温泉宫作 / 茆丁

昔日马相如,临邛坐尽倾。勉君刷羽翰,蚤取凌青冥。"
乃二公之禄。二公行矣,弗敢忧纵。是获忧共,
而我得闻之,笑君年少意。安用换长鞭,鞭长亦奚为。
"谪居愁寂似幽栖,百草当门茅舍低。
年年怨春意,不竞桃杏林。唯占清明后,牡丹还复侵。
一片入口沈痾痊。我欲求之不惮远,青壁无路难夤缘。
魏博田尚书,与礼相绸缪。善词闻天下,一日一再周。"
何以写此心,赠君握中丹。"