译文
自被摈弃不用便开始衰朽,世事随时(shi)光流逝人成白首。
戊申这一天是月底,五更的时候,我和子颖坐在日观亭里,等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫,依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西,那是山峰。天边的云彩形成一条线(呈现出)奇异的颜色,一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了,红的像朱砂一样,下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说,这是东海。回头看日观峰以西的山峰,有的被日光照到,有的没照到,或红或白,颜色错杂,都像弯腰曲背鞠躬致(zhi)敬的样子。
祭五岳典礼如同祭祀三公,五岳中四山环绕嵩山居中。
怜爱涂山女与之匹配,儿子诞生得到继(ji)嗣。
人之不存,我何忍见此旧物乎?于是将其(qi)焚之为灰矣。
回顾过去啊把将来瞻望,看到了做人的根本道理。
贵族世家的子弟能登上高位获得权势,有才能的人却埋没在低级职位中.
你会看到千岩清泉洒落,万壑绿树萦回。
推开窗户面对谷场菜园,手举酒杯闲谈庄稼情况。
老子说:“古代太平之世达到极盛时期的时候,虽然邻国的百姓(xing)彼此望得见,鸡犬之声彼此听得见,但人们各自以为自家的食物最(zui)香甜,衣裳最漂亮,习俗最安适,职业最快乐。以至于老死也不相往来。”要是谁以此为目标,而在近代去涂饰堵塞老百姓的耳目,使他们再回复到往古的时代,那就几乎是行不通的了。太史公说:神农以前的事,我已无从考知了。至于《诗经(jing)》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况,还是可以考知的:人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐,嘴里要吃尽各种美味。身体安于舒适快乐,而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣。这种风气浸染民心已经很久了。即使用高妙的理论挨家挨户去劝导,到底也不能使他们改变,所以,对于人民最好的做法是顺其自然,其次(ci)是因势利导,再其次是进行教育,再其次是制定规章,限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。
注释
(5)孤:古时年幼就死了父亲称孤。
(1)倾城、倾国:原指因女色而亡国,后多形容妇女容貌极美。陶渊明《闲情赋》:“表倾城之艳色,期有德于传闻。”
[47]长庆三年:唐穆宗即位第三年,公元823年。
⑵“西岳”两句:据《华山记》所载,从华山的落雁峰“俯眺三秦,旷莽无际。黄河如一缕水,缭绕岳下”。峥嵘:高峻貌。
230.师:官名。望:吕望,即姜太公。肆:市
是己而非人:以己为是,以人为非。是:以……为是;认为……对 非:以……为非。
11.同交欢:一起欢乐。一作“相交欢”。