译文
王亥秉承王季美德,以其父亲为善德榜样。
支离无趾,身残避难。
很久来为公务所累,幸好被贬谪到南方少数民族地区。闲静无事,与(yu)农人的(de)菜圃(pu)为邻,有(you)的时候就像个山林中的隐士。早晨耕田,翻锄带着露水的野草,晚上撑船游玩回来,船触到溪石发出声(sheng)响。独来独往,碰不到其他的人,眼望楚天一(yi)片碧绿,放声高歌。韵译
世人传说晋王临死时,把三枝箭赐给庄宗,并告诉他说:“梁国是我的仇敌,燕王是我推立的,契丹与我约为兄弟,可是后来都背叛我去投靠了梁。这三件事是我的遗恨。交给你三枝箭,你不要忘记你父亲报仇的志向。”庄宗受箭收藏在祖庙。以后庄宗出兵打仗,便派手下的随从官员,用猪羊去祭告祖先,从宗庙里恭敬地取出箭来,装在漂亮的丝织口袋里,使人背着在军前开路(lu),等打了胜仗回来,仍旧把箭收进宗庙。
秋雁悲鸣也懂得亡(wang)国的惨痛,
悔悟过失改正错误,我又有何言词可陈?
我心并非青铜镜,不能一照都留影。也有长兄与小弟,不料兄弟难依凭。前去诉苦求安慰,竟遇发怒坏性情。
商汤降临俯察四方,巧遇赏识贤臣伊尹。
先王的制度:王畿以内五百里的地方称甸服,王畿以外五百里的地方称侯服,侯服以外至卫服以内的地方称宾服,宾服以外的蛮、夷地方称要服,要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给天子祭祀祖父、父亲的祭品,侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品,宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品,要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品,荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次,祭高、曾祖的祭品一月一次,祭远祖的祭品一季一次,祭神的祭品一年一次,朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
乘船远行,路过荆门一带,来到楚国故地。
照镜就着迷,总是忘织布。
古时有一个狂夫(fu),他披头散发大清早便冲出门去,要徒步渡河。
有时空闲,步过信陵郡,来点酒饮,脱剑横在膝前。
东林精舍虽然近在眼前,却徒然听到传来的钟声。
山上石头多,泥土少。山石都呈青黑色,大多是平的、方形的,很少有圆形的。杂树很少,多是松树,松树都生长在石头的缝隙里,树顶是平的。冰天雪地,没有瀑布,没有飞鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有树木,积雪厚得同人的膝盖一样平齐。
不要惶悚恐惧战战兢兢。
摘来野花不爱插头打扮,采来的柏子满满一大掬。
老朋友预备丰盛的饭菜,邀请我到他好客的农家。
注释
(32)这四句诗出自《诗·大雅·板》。辑:和顺。协:融洽。绎:同“怿’,喜悦。莫:安定。
12、投鞭:据《晋书·符坚载记》:荮坚进攻东晋时,曾吹嘘其兵力强大,说:“以吾之众旅,投鞭于江!足断其流。”一扫不足论,一举荡平晋军不在话下,此二句描绘苻坚的骄傲狂妄不可一世。
44.榱(cuī):屋椽。
203.妖夫:妖人。炫,炫耀。
⑨女萝:菟丝有时缠在女萝上,比喻男女的爱情。
金:指钲一类铜制打击乐器。
4.隆然:脊背突起而弯腰行走。
数奇(jī鸡):命运坎坷,遭遇不顺。