摸鱼儿·东皋寓居
几度题诗上石桥。古木传声连峭壁，一灯悬影过中宵。
路扫饥寒迹，天哀志气人。休零离别泪，携手入西秦。
君侯捧碑西拜泣，臣且何人恩洊及。凤凰衔下雕龙文，
神仙事业人难会，养性长生自意吟。
"本师不得已，强为我着书。知尽百虑遣，名存万象拘。
"新命起高眠，江湖空浩然。木衰犹有菊，燕去即无蝉。
大化宗门辟，孤禅海树凉。傥为新句偈，寄我亦何妨。"
修真道士如知此，定跨赤龙归玉清。
又得一宵话，免生千里愁。莫辞重卜日，后会必经秋。"
"两河兵已偃，处处见归舟。日夜故人散，江皋芳树秋。
摸鱼儿·东皋寓居拼音解释:
ji du ti shi shang shi qiao .gu mu chuan sheng lian qiao bi .yi deng xuan ying guo zhong xiao .
lu sao ji han ji .tian ai zhi qi ren .xiu ling li bie lei .xie shou ru xi qin .
jun hou peng bei xi bai qi .chen qie he ren en jian ji .feng huang xian xia diao long wen .
shen xian shi ye ren nan hui .yang xing chang sheng zi yi yin .
.ben shi bu de yi .qiang wei wo zhuo shu .zhi jin bai lv qian .ming cun wan xiang ju .
.xin ming qi gao mian .jiang hu kong hao ran .mu shuai you you ju .yan qu ji wu chan .
da hua zong men bi .gu chan hai shu liang .tang wei xin ju ji .ji wo yi he fang ..
xiu zhen dao shi ru zhi ci .ding kua chi long gui yu qing .
you de yi xiao hua .mian sheng qian li chou .mo ci zhong bo ri .hou hui bi jing qiu ..
.liang he bing yi yan .chu chu jian gui zhou .ri ye gu ren san .jiang gao fang shu qiu .
译文及注释
译文
荒废的篱边，盛开着丛丛《野菊》王建 古诗，冷冷的清香幽幽地笼罩在秋水上。
我心并非卵石(shi)圆，不能随便来滚(gun)转；我心并非草席软，不能任意来翻卷。雍容娴雅有威仪，不能荏弱被欺瞒。
回忆当年鹏程万里为了寻找建功立业的机会，单枪匹马奔赴边境保卫梁州。如今防守边疆要塞的从军生活只能在梦中出现，梦一醒不知身在何处？灰尘已经盖满(man)了旧时出征的貂裘。
走出郭门，看到遍野古墓，油然怆恻，萌起了生死存亡之痛。
谢安在寒冷的雪天举行家庭(ting)聚会，和他子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐差不多可以相比。”谢安大哥的女儿说：“不如比作柳絮凭借着风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢安大哥谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。
夜中不能寐，夜里睡不着觉。
随嫁的汉宫侍女暗中垂泪，行走在大漠(mo)上的返国者频频回首。
太阳啊月亮，你们的光芒照耀着大地。我嫁的这个人啊，却不再像过去那样对待我了。事情怎么变(bian)得这样了呢？一点也不顾念我呀。
您问归期，归期实难说准，巴山连夜暴雨，涨满秋池。
踏上汉时故道，追思马援将军；
夜很深了，夫妻相对而坐，仿佛在梦中，不敢相信这都是真的。人到晚年了，还感觉是在苟且偷生，但又迫于无奈，终日郁郁寡欢。
心绪伤感惆(chou)怅又逢上草木摇落凋零，我再也不愿听到这萧瑟的秋风。
我在山中修身养性，观赏朝槿晨开晚谢；在松下吃着素食，和露折葵不沾荤腥。
可怜闺中寂寞独自看月，她们思念之心长在汉营。
注释
徒芳：比喻虚度青春。
⑷凉州：在今甘肃一带。
1.凉州词：唐乐府名，属《近代曲辞》，是《凉州曲》的唱词，盛唐时流行的一种曲调名。凉州词：王翰写有《凉州词》两首，慷慨悲壮，广为流传。而这首《凉州词》被明代王世贞推为唐代七绝的压卷之作。
177.后嗣而逢长：疑恒继兄居位，终娶有易女为后，其后子孙众多，血食弥久。
(4)孙绰《天台山赋》：“瀑布飞流以界道。”张协《七命》：“登绝巘，溯长风。”绝巘，高峰也。
赏析
颈联上句检书恬淡虚静，下句看剑引杯挥洒灵动，表现出夜宴气氛渐趋热烈，而宾主欢洽之情透在字间，“顾宸曰：一章之中，鼓琴看剑，检书赋诗，乐事皆兴”（《杜诗详注》），正是此意。
这是一首山水隐逸诗，在盛唐已传为名篇。到清代，更受“神韵派”的推崇，同《题破山寺后禅院》并为常建代表作品。
在董生临行之前，韩愈要送一篇序文给他。但这样的序文是很难措辞的。赞成他去吗？固然如此，因对他有一定的同情，但若赞成，则违背了韩愈自己的政治主张；阻止他去吗？说明那是“从贼”，那就是变成了“留行”，而不是送别，也不合“赠序”的要求，更何况对于“怀抱利器”的董生去求发展（藩镇名义上还是唐王朝的一部分）提出反对意见，毕竟是说不通的，作者毕竟对董生怀有一定的同情。由此看来，这篇“赠序”实在是难以下笔了。
最后一句“家祭无忘告乃翁”，情绪又一转，无奈自己已经看不到祖国统一的那一天，只好把希望寄托于后代子孙。于是深情地嘱咐儿子，在家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉你的父亲。表达的诗人坚定的信念和悲壮的心愿，充分体现了年迈衰老的陆游爱国、报国之情，从中受到感染，加深热爱祖国的情感。
正面描写主要从三个方面着手：一是行动描写，“尽力而不能寻常”，暗示钱的累赘；二是语言描写，“吾腰千钱，重，是以后”，说明他明知关键在钱，却仍不愿割舍；三是表情描写，两次“不应，摇其首”，说明他要钱不要命，至死不悟。
首联写愁思产生的环境。访客已经离去，池水涨平了栏槛，知了停止噪鸣，清露挂满树枝，好一幅水亭秋夜的清凉图景！但是，诗句的胜处不光在于写景真切，它还细致地传达出诗人心理感受的微妙变化。如“客去”与“波平槛”，本来是互不相关的两件事，为什么要连在一起叙述呢？细细推敲，大有道理。大凡人在热闹之中，是不会去注意夜晚池塘涨水这类细节的。只有当客人告退、孤身独坐时，才会突然发现：哟，怎么不知不觉间面前的水波已涨得这么高了！同样(tong yang)，鸣蝉与滴露也是生活里的常事，也只有在陡然清静下来心绪无聊时，才会觉察到现象的变化。所以，这联写景实际上反映了诗人由闹至静后的特殊心境，为引起愁思作了铺垫。
这是一首作者表白自己的艺术主张的诗。指出文艺批评应提倡有独到的见解，不可鹦鹉学舌(xue she)，人云亦云。
这样我们的确要佩服伍子胥的眼光和头脑了。他是清醒的政治家、军事家，具有理性的精神和现实主义态度。他识破了越国在兵临城下之时媾和来保存实力的意图，援引历史教训来告诉吴王夫差，却未被采纳。
据《晋书·王凝之妻谢氏传》及《世说新语·言语》篇载，谢安寒雪日尝内集，与儿女讲论文义，俄而雪骤，安欣然唱韵，兄子朗及兄女道韫赓歌（诗即如上），安大笑乐。
第一段，先从作文当有养气之功谈起，明确提出：“以为文者，气之所形”，文章是“气”的表现。气，指人的修养、气质、精神力量。接着提出总领全文的“养气”说。“气可以养而致”：“气”，可以通过加强修养而得到。在具体阐述“养气”说的时候，作者引古人事例作了说明。一是孟子的“我善养吾浩然之气”。“浩然之气”：即博大刚正之气。作者认为，孟子的文章，内容宽厚宏博，并且充溢在天地之中，正是跟他的“气”的大小相称。这实际上强调的是内在修养问题。二是司马迁。作者认为司马迁遍游天下，知多见广，所以他的文章风格疏放潇洒，跌宕多姿，颇有奇气。这实际上是强调外在阅历问题。最后，作者总结道，孟子、司马迁二人的文章，都不是学出来的，而是因为“气”充满在他们心中。这段论述很周严。
该文写于宋仁宗至和元年（1054）七月某日，是作者与他的两位朋友和两个胞弟同游褒禅山后所写。这是一篇记述与议论相结合的散文，与一般游记不同，独具特色。全文按照记叙和议论的层次，可分五段。
比喻虚实相间 行文至此，于“远而望之”四字，回拢到主体的视点上来，文气稍有提顿，遂发为奇颖的比喻句“如雁落平沙、霞铺江上，雷辊电霍”，“雁”句言其盛，“霞”句言其色，“雷”句言其声，声色交错，染色于画卷，倾声于画外，连珠式的四字结构句型，同样有文势的波荡，有主体赞美之意的浮动。比喻句的联缀，既形成气势的喷注，又使描述对象的瑰丽色彩及其喧阗声势具体化了。比喻是求取形象的确定内涵，而旋即跳成“无得而状”作为本段的收煞，意绪得以翻变，是从比喻的具体到抽象的概括，旨在说明这一切情景都是无法用比喻而得其盛状的。惟其用“无得而状”的模糊语，才更显示这幅(zhe fu)云蒸霞蔚般的郊游图的美不胜收。
“绿暗红稀出凤城”，“绿暗”“红稀”紧扣诗题“暮春”二字。鹅黄明丽、远有近无的嫩绿，只属于东风轻拂中万木复苏的早春，晚春风光，便是诗人在红绿色调鲜明对比中拈出的“暗”和“稀”。两词一方面如实描画了诗人眼中的景物：时序推移，草木的绿意在渐浓的春气里变深变暗，繁花满枝的景象也因之而只能成为美好的回忆。即使不曾“雨疏风骤”，“绿肥红瘦”亦注定要在晚春时节一幕幕上演。另一方面，“暗”“稀”二字也借景抒情，以色彩的暗淡和数量的孤单，来映衬送别之际主客同有的惆怅之情。
冬天很难见到的斑鸠，随着春的来临，很早就飞到村庄来了，在屋上不时鸣叫着，村中的杏花也赶在桃花之前争先开放，开得雪白一片，整个村子掩映在一片白色杏花之中。开头两句十个字，通过鸟鸣、花开，就把春意写得很浓了。接着，诗人由春天的景物写到农事，好像是春鸠的鸣声和耀眼的杏花，使得农民在家里呆不住了，农民有的拿着斧子去修整桑枝，有的扛着锄头去察看泉水的通路。整桑理水是经冬以后最早的一种劳动，可说是农事的序幕。
正因为前两句在写景中已经暗暗渗透怀人的感情，因此第三句便直接联想起与这段情缘有关的情事。“夜深斜搭秋千索”，表面上看，似乎这只是写诗人夜间看到附近园子里有一座秋千架，秋千索斜斜地搭在架上。实际上诗人的这段情缘即与寒食节荡秋千的习俗有关。《开元天宝遗事》说，天宝年间，“宫中至寒食节，竞竖秋千，令宫嫔辈戏笑以为宴乐”。可见秋千之戏为寒食节特有的文娱体育活动，且以女子戏者为多。据《香奁集》记载推断，诗人与他所恋的情人，正是在寒食节的秋千架旁结下一段情缘。因此，夜间瞥见秋千架的暗影，便情不自禁地想到当年的情事。
全文纯系对话，一气呵成，可分三层。第一层是东陵侯就司马季主问卜，并述问卜之由。第二层是司马季主回答不必问卜，只要问自己就行了。第三层讲“昔”与“今”是因果相承的关系。
这是一首山水隐逸诗，在盛唐已传为名篇。到清代，更受“神韵派”的推崇，同《题破山寺后禅院》并为常建代表作品。
在董生临行之前，韩愈要送一篇序文给他。但这样的序文是很难措辞的。赞成他去吗？固然如此，因对他有一定的同情，但若赞成，则违背了韩愈自己的政治主张；阻止他去吗？说明那是“从贼”，那就是变成了“留行”，而不是送别，也不合“赠序”的要求，更何况对于“怀抱利器”的董生去求发展（藩镇名义上还是唐王朝的一部分）提出反对意见，毕竟是说不通的，作者毕竟对董生怀有一定的同情。由此看来，这篇“赠序”实在是难以下笔了。
最后一句“家祭无忘告乃翁”，情绪又一转，无奈自己已经看不到祖国统一的那一天，只好把希望寄托于后代子孙。于是深情地嘱咐儿子，在家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉你的父亲。表达的诗人坚定的信念和悲壮的心愿，充分体现了年迈衰老的陆游爱国、报国之情，从中受到感染，加深热爱祖国的情感。
正面描写主要从三个方面着手：一是行动描写，“尽力而不能寻常”，暗示钱的累赘；二是语言描写，“吾腰千钱，重，是以后”，说明他明知关键在钱，却仍不愿割舍；三是表情描写，两次“不应，摇其首”，说明他要钱不要命，至死不悟。
首联写愁思产生的环境。访客已经离去，池水涨平了栏槛，知了停止噪鸣，清露挂满树枝，好一幅水亭秋夜的清凉图景！但是，诗句的胜处不光在于写景真切，它还细致地传达出诗人心理感受的微妙变化。如“客去”与“波平槛”，本来是互不相关的两件事，为什么要连在一起叙述呢？细细推敲，大有道理。大凡人在热闹之中，是不会去注意夜晚池塘涨水这类细节的。只有当客人告退、孤身独坐时，才会突然发现：哟，怎么不知不觉间面前的水波已涨得这么高了！同样(tong yang)，鸣蝉与滴露也是生活里的常事，也只有在陡然清静下来心绪无聊时，才会觉察到现象的变化。所以，这联写景实际上反映了诗人由闹至静后的特殊心境，为引起愁思作了铺垫。
这是一首作者表白自己的艺术主张的诗。指出文艺批评应提倡有独到的见解，不可鹦鹉学舌(xue she)，人云亦云。
这样我们的确要佩服伍子胥的眼光和头脑了。他是清醒的政治家、军事家，具有理性的精神和现实主义态度。他识破了越国在兵临城下之时媾和来保存实力的意图，援引历史教训来告诉吴王夫差，却未被采纳。
据《晋书·王凝之妻谢氏传》及《世说新语·言语》篇载，谢安寒雪日尝内集，与儿女讲论文义，俄而雪骤，安欣然唱韵，兄子朗及兄女道韫赓歌（诗即如上），安大笑乐。
第一段，先从作文当有养气之功谈起，明确提出：“以为文者，气之所形”，文章是“气”的表现。气，指人的修养、气质、精神力量。接着提出总领全文的“养气”说。“气可以养而致”：“气”，可以通过加强修养而得到。在具体阐述“养气”说的时候，作者引古人事例作了说明。一是孟子的“我善养吾浩然之气”。“浩然之气”：即博大刚正之气。作者认为，孟子的文章，内容宽厚宏博，并且充溢在天地之中，正是跟他的“气”的大小相称。这实际上强调的是内在修养问题。二是司马迁。作者认为司马迁遍游天下，知多见广，所以他的文章风格疏放潇洒，跌宕多姿，颇有奇气。这实际上是强调外在阅历问题。最后，作者总结道，孟子、司马迁二人的文章，都不是学出来的，而是因为“气”充满在他们心中。这段论述很周严。
该文写于宋仁宗至和元年（1054）七月某日，是作者与他的两位朋友和两个胞弟同游褒禅山后所写。这是一篇记述与议论相结合的散文，与一般游记不同，独具特色。全文按照记叙和议论的层次，可分五段。
比喻虚实相间 行文至此，于“远而望之”四字，回拢到主体的视点上来，文气稍有提顿，遂发为奇颖的比喻句“如雁落平沙、霞铺江上，雷辊电霍”，“雁”句言其盛，“霞”句言其色，“雷”句言其声，声色交错，染色于画卷，倾声于画外，连珠式的四字结构句型，同样有文势的波荡，有主体赞美之意的浮动。比喻句的联缀，既形成气势的喷注，又使描述对象的瑰丽色彩及其喧阗声势具体化了。比喻是求取形象的确定内涵，而旋即跳成“无得而状”作为本段的收煞，意绪得以翻变，是从比喻的具体到抽象的概括，旨在说明这一切情景都是无法用比喻而得其盛状的。惟其用“无得而状”的模糊语，才更显示这幅(zhe fu)云蒸霞蔚般的郊游图的美不胜收。
“绿暗红稀出凤城”，“绿暗”“红稀”紧扣诗题“暮春”二字。鹅黄明丽、远有近无的嫩绿，只属于东风轻拂中万木复苏的早春，晚春风光，便是诗人在红绿色调鲜明对比中拈出的“暗”和“稀”。两词一方面如实描画了诗人眼中的景物：时序推移，草木的绿意在渐浓的春气里变深变暗，繁花满枝的景象也因之而只能成为美好的回忆。即使不曾“雨疏风骤”，“绿肥红瘦”亦注定要在晚春时节一幕幕上演。另一方面，“暗”“稀”二字也借景抒情，以色彩的暗淡和数量的孤单，来映衬送别之际主客同有的惆怅之情。
冬天很难见到的斑鸠，随着春的来临，很早就飞到村庄来了，在屋上不时鸣叫着，村中的杏花也赶在桃花之前争先开放，开得雪白一片，整个村子掩映在一片白色杏花之中。开头两句十个字，通过鸟鸣、花开，就把春意写得很浓了。接着，诗人由春天的景物写到农事，好像是春鸠的鸣声和耀眼的杏花，使得农民在家里呆不住了，农民有的拿着斧子去修整桑枝，有的扛着锄头去察看泉水的通路。整桑理水是经冬以后最早的一种劳动，可说是农事的序幕。
正因为前两句在写景中已经暗暗渗透怀人的感情，因此第三句便直接联想起与这段情缘有关的情事。“夜深斜搭秋千索”，表面上看，似乎这只是写诗人夜间看到附近园子里有一座秋千架，秋千索斜斜地搭在架上。实际上诗人的这段情缘即与寒食节荡秋千的习俗有关。《开元天宝遗事》说，天宝年间，“宫中至寒食节，竞竖秋千，令宫嫔辈戏笑以为宴乐”。可见秋千之戏为寒食节特有的文娱体育活动，且以女子戏者为多。据《香奁集》记载推断，诗人与他所恋的情人，正是在寒食节的秋千架旁结下一段情缘。因此，夜间瞥见秋千架的暗影，便情不自禁地想到当年的情事。
全文纯系对话，一气呵成，可分三层。第一层是东陵侯就司马季主问卜，并述问卜之由。第二层是司马季主回答不必问卜，只要问自己就行了。第三层讲“昔”与“今”是因果相承的关系。
创作背景
这篇七古，公元805年（永贞元年）中秋写于郴州，题中的张功曹，即张署。
周万( 未知 )
收录诗词 (1556) 首
简 介
周万 生卒年不详。一作吉万。永安黄冈(今湖北黄州)人。宣州刺史周择从之子。玄宗开元二十九年(741)进士及第。历仕未详。事迹散见《新唐书·宰相世系表四下》、《唐诗纪事》卷二四。《全唐诗》存诗1首。
落花落
九龙何蜿蜿，载我升云纲。临睨怀旧国，风尘混苍茫。
无名无利任优游，遇酒逢歌且唱酬。数载未曾经圣阙，
"瀛洲西望沃洲山，山在平湖缥缈间。
叮咛堕泪碑前过，写取斯文寄我来。"
"新阳故楼上，眇眇伤遐眷。违世情易忘，羁时得无倦。
既伤火宅眩中门，还嗟宝渚迷长坂。步陟平郊望，
真气溢绛府，自然思无邪。俯矜区中士，夭浊良可嗟。
莫问衰残质，流光速可悲。寸心修未了，长命欲何为。
鹧鸪天·却月凌风度雪清
"启册观往载，摇怀考今情。终古已寂寂，举世何营营。
顾江鱼之腹而将归。西风萧萧兮湘水悠悠，
余身定寄林中老，心与长松片石期。"
世事吾不预，此心谁得知。西峰有禅老，应见独游时。"
一自越兵齐振地，梦魂不到虎丘山。"
傲野高难狎，融怡美不殚。冀迎新渥泽，遽逐逝波澜。
北极新英主，高科旧少年。风流传贵达，谈笑取荣迁。
破车坏铅须震惊，直遇伯阳应不可。悠悠忧家复忧国，
送迁客
思君最易令人老，倚槛空吟所寄诗。"
"华顶星边出，真宜上士家。无人触床榻，满屋贮烟霞。
针医偏更效无多。仙经已读三千卷，古法曾持十二科。
庭新一片叶，衣故十年尘。赖有瑶华赠，清吟愈病身。"
至今寂寞禅心在，任起桃花柳絮风。"
"南风薰薰兮草芊芊，妙有之音兮归清弦。
贪闲不记前心偈，念别聊为出世吟。更待花开遍山雪，
"鸳鸯相见不相随，笼里笼前整羽衣。
秋日登扬州西灵塔
势崩腾兮不可止，天机暗转锋铓里。闪电光边霹雳飞，
"别离无古今，柳色向人深。万里长江水，平生不印心。
连天烽火阵云秋。砍毛淬剑虽无数，歃血为盟不到头。
"江头旌旆去，花外卷帘空。夜色临城月，春声渡水风。
鹦鹉笼中语未休。朝露缀花如脸恨，晚风欹柳似眉愁。
风花日将老，佳期犹渺渺。不结同心人，空结同心草。
因寻古迹空惆怅，满袖香风白日斜。"
皆如圪圪天金柱。万姓多论政与德，请树丰碑似山岳。
赠别前蔚州契苾使君
玉皇已自知行止，任汝三彭说是非。"
"九转功成数尽干，开炉拨鼎见金丹。
几共鸳鸯眠。襟袖既盈溢，馨香亦相传。薄暮归去来，
"云林出空乌未归，松吹时飘雨浴衣。
永怀巢居时，感涕徒泫然。
萧条杳眇兮馀草莽。古山春兮为谁，今猿哀兮何思。
"木平山里人，貌古年复少。相看陌路同，论心秋月皎。
灵嘉早晚期，为布东山信。"
晚春二首·其二
遇兴高吟一百篇。物外烟霞为伴侣，壶中日月任婵娟。
"昔年曾遇火龙君，一剑相传伴此身。天地山河从结沫，
履声知客贵，云影悟身闲。彦会前贤事，方今可得攀。"
高秋日月清，中气天地正。远情偶兹夕，道用增寥夐。
那堪花满枝，翻作两相思。玉箸垂朝镜，春风知不知。"
"吾有一宝琴，价重双南金。刻作龙凤象，弹为山水音。
"西陵潮信满，岛屿没中流。越客依风水，相思南渡头。
十里松阴独自游。明月清风宗炳社，夕阳秋色庾公楼。
水龙吟·西湖怀古
浮云灭复生，芳草死还出。不知千古万古人，
蓝桥便是神仙窟，何必崎岖上玉清。"
"叠叠叠岚寒，红尘翠里盘。前程有名利，此路莫艰难。
风霜何处宿龙湫。寻僧石磴临天井，劚药秋崖倒瀑流。
蕃近风多勃，河浑碛半淹。因知心似月，处处有人瞻。"
盈尺何须问，丰年已可□。遥思郢中曲，句句出冰壶。"
碧云悠悠兮泾水东流，伤嗟美人兮雨泣花愁。
"曾经天上三千劫，又在人间五百年。腰下剑锋横紫电，
彭衙行
久别青云士，常思白石房。谁能共归去，流水似鸣珰。"
长洲南去接孤城，居人散尽鼓噪惊。三春不见芳草色，
应怜无可同无本，终向风骚作弟兄。"
空劳万卷是无端。清虚可保升云易，嗜欲终知入圣难。
"满庭黄菊篱边拆，两朵芙蓉镜里开。
"山头戒坛路，幽映雪岩侧。四面青石床，一峰苔藓色。
猿啼唱道曲，虎啸出人间。松风清飒飒，鸟语声关关。
多求待心足，未足旋倾覆。明知贪者心，求荣不求辱。
沁园春·十万琼枝
"坠叶如花欲满沟，破篱荒井一蝉幽。
幡花宝盖满青川，祈祷迎来圣半千。莫道胜缘无影响，
天寒长蛇伏，飙烈文虎雄。定颂张征虏，桓桓戡难功。"
"巨鳌头缩翻仙翠，蟠桃烂落珊瑚地。
"年少家藏累代金，红楼尽日醉沈沈。
（王氏答李章武白玉指环）
"旷望危桥上，微吟落照前。烟霞浓浸海，川岳阔连天。
深洞无风草木春。江上玉人应可见，洞中仙鹿已来驯。
解连环·玉鞭重倚
"道情何所寄，素舸漫流间。真性怜高鹤，无名羡野山。
"初闻从事日，鄂渚动芳菲。一遂钧衡荐，今为长吏归。
石龛闲锁旧居峰，何事膺门岁月重。五七诗中叨见遇，
如今衰飒成多病，黄叶风前昼掩关。"
神仙事业人难会，养性长生自意吟。
五符水炼玉壶浆。干坤反覆龙收雾，卯酉相吞虎放光。
气回丹自结，壶中配坎离。阴阳生返复，普化一声雷。
"谈空与破邪，献寿复荣家。白日得何偈，青天落几花。