译文
军旗漫卷,如大海波涛;武器森列,似江上的(de)云烟。
在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣,山顶上华清宫千(qian)重门依次打开。
妺嬉为何如此恣肆淫虐?商汤怎能将其无情放逐?
安贫乐俭是我一贯崇尚,嫁妆岂能做到周全丰厚。
王孙啊,回来吧,山中险恶不可久留居!
壮士之躯埋闭在幽深墓道,勇猛之志只得填充在棺木中。
好水好山还没有欣赏够,马蹄声就已(yi)经(jing)催我速归了。
先举杯祭酹造酒的祖师,是他留下美酒给我驱逐忧愁和烦闷。
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺(ci)。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任(ren)用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃(qi)皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
寂静的暮秋长夜啊,心中萦绕着深深的哀伤。
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地,又是怎样将灵龟钓离大海?
注释
⑷直恁般:就这样。
中:击中。
苍翎毛老野鸡:作者自比。苍翎毛,就是长出老翎,翅膀够硬。这个比喻和后面的“铜豌豆”相类。笼罩、索网,都是指围场上惊险的场面,蹅(chǎ)踏:践踏、糟蹋,此指踏阵冲突。阵马儿,阵势。阵马儿熟,即什么阵势没有见过。
⑸画舸:画船。
从:跟随。