首页 古诗词 清平乐·村居

清平乐·村居

先秦 / 朱之纯

仙人不见我,明月空相知。问我何事来,卢敖结幽期。
"金栏白的善篸zC,双凤夜伴江南栖。
温如春风至,肃若严霜威。群属所载瞻,而忘倦与饥。
"行尽疏林见小桥,绿杨深处有红蕉。
幽涧生蕙若,幽渚老江蓠。荣落人不见,芳香徒尔为。
"客有思天台,东行路超忽。涛落浙江秋,沙明浦阳月。
雪岭花香灯影长。霄汉落泉供月界,蓬壶灵鸟侍云房。
"不妨公退尚清虚,创得幽斋兴有馀。要引好风清户牖,
更有馨香满芳槛,和风迟日在兰荪。"
寒暑已推斥,别离生苦辛。非将会面目,书札何由申。"
萧条林表散,的砾荷上集。夜雾着衣重,新苔侵履湿。
不醉郎中桑落酒,教人无奈别离何。"
旧居共南北,往来只如昨。问君今为谁,日夕度清洛。"
空闻别有回山力,却见长江曲尺流。"
然灯松林静,煮茗柴门香。胜事不可接,相思幽兴长。"
四禅合真如,一切是虚假。愿承甘露润,喜得惠风洒。
崇兰生涧底,香气满幽林。采采欲为赠,何人是同心。


清平乐·村居拼音解释:

xian ren bu jian wo .ming yue kong xiang zhi .wen wo he shi lai .lu ao jie you qi .
.jin lan bai de shan se zC.shuang feng ye ban jiang nan qi .
wen ru chun feng zhi .su ruo yan shuang wei .qun shu suo zai zhan .er wang juan yu ji .
.xing jin shu lin jian xiao qiao .lv yang shen chu you hong jiao .
you jian sheng hui ruo .you zhu lao jiang li .rong luo ren bu jian .fang xiang tu er wei .
.ke you si tian tai .dong xing lu chao hu .tao luo zhe jiang qiu .sha ming pu yang yue .
xue ling hua xiang deng ying chang .xiao han luo quan gong yue jie .peng hu ling niao shi yun fang .
.bu fang gong tui shang qing xu .chuang de you zhai xing you yu .yao yin hao feng qing hu you .
geng you xin xiang man fang jian .he feng chi ri zai lan sun ..
han shu yi tui chi .bie li sheng ku xin .fei jiang hui mian mu .shu zha he you shen ..
xiao tiao lin biao san .de li he shang ji .ye wu zhuo yi zhong .xin tai qin lv shi .
bu zui lang zhong sang luo jiu .jiao ren wu nai bie li he ..
jiu ju gong nan bei .wang lai zhi ru zuo .wen jun jin wei shui .ri xi du qing luo ..
kong wen bie you hui shan li .que jian chang jiang qu chi liu ..
ran deng song lin jing .zhu ming chai men xiang .sheng shi bu ke jie .xiang si you xing chang ..
si chan he zhen ru .yi qie shi xu jia .yuan cheng gan lu run .xi de hui feng sa .
chong lan sheng jian di .xiang qi man you lin .cai cai yu wei zeng .he ren shi tong xin .

译文及注释

译文
清明扫墓的时候,有几户人家的坟墓还会有后人来祭拜呢。(因为他们的后人在战乱中死去了)
这地方让我生了归隐之心,我因多年来厌倦仕途却没有归隐而悲(bei)伤起来。
寒冬腊月里,草根也发甜,
十家缴纳的租税九家已送完,白白地受了我们君王免除租税的恩惠。
还不如喝点好酒,穿些好衣服,只图眼前快活吧!
  在亭子里能看到长江南北上百里、东西三十里。波涛汹涌,风云变化不定。在白天,船只在亭前来往出没;在夜间,鱼龙在亭下的江水中悲声长啸。景物变化很快,令人惊心骇目,不能长久地欣赏。能够在几案旁边欣赏这些景色,抬起眼来就足够看了。向西眺望武昌的群山,(只见)山脉蜿蜒起伏,草木成行成列,烟消云散,阳光普照(zhao),捕鱼、打柴的村民的房舍,都可以一一数清。这就是把亭子称为“快哉”的原因。到了长江岸边古城的废墟,是曹操、孙权傲视群雄的地方,是周瑜、陆逊驰骋战场的地方,那些流传下来的风范和事迹,也足够让世俗之人称快。
牵马饮水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。
泪水湿透了罗巾无法入睡好梦难成,深夜时分听到前殿传来按着节拍唱歌的声音。红颜尚未老去已经失去了君王的恩宠,斜靠着熏笼一直坐到天明。韵(yun)译
秋天到了,西北边塞的风光和江南不同。大雁又飞回衡阳了,一点也没有停留之意。黄昏时,军中号角一吹,周围的边声也随之而起。层峦叠嶂里,暮霭沉沉,山衔落日,孤零零的城门紧闭。
肥水汪洋向东流,永远没有停止的时候。早知今日凄凉,当初真不该苦苦相思。梦里的相见总是看不清楚,赶不上看画像更加清晰,而这种春梦也常常无奈会被山鸟的叫声惊起。
两水与湖交汇处的夜晚空空朦朦,蜿蜒千里,一派混沌。
马上要回归布山去隐居,逸兴高入云天。
我还记得我们曾经一同来望月,而如今同来的你们又在哪勾留?
  念及时光的流逝,等待天下太平要到什么时候啊!(我)期望王道平易,在太平盛世施展自己的才能。担心像葫芦瓢一样徒然挂在那里(不被任用),害怕清澈的井水无人饮用。漫步游息徘徊,太阳很快就下山了。(接着)刮起了萧瑟的寒风,天色也阴沉沉地暗了下来。野兽慌忙地左顾右盼寻找兽群,鸟雀也纷纷鸣叫着展翅高飞。原野一片寂静没有游人,(只有)征夫在行走不停。(我的)心情凄凉悲怆而且感伤,心中也充满了忧伤和悲痛。(于是)沿着台阶走下楼来,心中却气愤难平。(一直)到了半夜还不能入睡,惆怅徘徊翻来覆去睡不着。
  碑的意思,是表示悲哀。古时候用绳子将棺木吊进墓穴安葬,安葬时用大木头垫在棺材下面,系上绳索,以便搬动棺材。后人在木头上写明死者的生平事迹来表彰他的功业德行,于是留下它不舍得丢掉,碑的名称由此得来。从秦汉以后,有功业德行、施政办事的活着的人,也为他立碑,并且把木头换成了石头,这就失去了原来的用处。我为野庙立碑,并不是有什么施政办事的功业德行可以记述,只不过悲伤农民竭尽他们的力量来供奉野庙里泥塑木雕的神像罢了。  瓯越一带有侍奉鬼神的传统习俗,山顶水边有很多不该祭祀的祭供。那些庙中供奉的神像,外表威武果断、黝黑硕大的,就称将军;和气谨慎、白皙年少的,就称某郎:老妇人外貌庄重而有威严,就称姥;妇女面容艳丽的,就称姑。供举神像的地方,厅堂建筑(zhu)得很宽敞,台阶筑得很高,左右种植着十分茂密的古树,女萝和茑萝在上面遮蔽了阳光,猫头鹰在树木间筑巢。神庙两廊中的神用车马和随从差役,众多繁杂,奇形怪状。农民们自己塑造了这些神像,又对这些神鬼偶像感到害怕,跑来祭祀唯恐落在后面。大的杀牛来祭祀,其次杀猪来祭杞,小的也不下于杀狗、鸡、鱼和菽来祭祀。平时祭祀用的家畜和酒食,宁可家里缺少,也不能让神像缺少。如果有一天不勤勉,灾祸就随之降临,老人小孩,家畜牛马都战战兢兢的。疾痛死丧,农民不认为恰巧遇到这个时候!自己不明白生老痛死的规律,全部归结到了神身上。  虽然这样,如果按照古代的礼制来衡量,就不合事理;但按现在的礼制来衡量,也许将野庙中无名偶像供奉为神,不算什么罪过。为什么呢?难道不是因为活着的时候能够抵御大灾,抵抗大患,他死后就该享用活着的人的祭祀吗?野庙里供奉的无名的神像,不能同抵御祸患死后受到祭祀的神相比,这是明显不合乎古代礼制的地方。现在也有威武果断、体格硕大的人,也有和气谨慎、青春年少的人。登上台阶,举行大型酒宴,耳听音乐演奏,口吃精美食品,乘车骑马,被仆从包围的人都是这样的。解除人民的沉重苦难,拯救百姓于危难之中,这些他们不曾放在心上。百姓必须供奉的东西,一天不勤勉,就派出凶悍的官吏,滥用酷刑,强迫他们去做事。贪官污吏与无名之神相比,谁给人民带来的灾祸严重?平时国家没有事情,这些人一直被视为贤士良臣。一旦国家有大的祸患,应当报效国家的时候,却昏乱害怕,遇到危险即仓惶逃遁,乞求作囚徒都来不及。这是戴着礼帽会说话的泥塑木雕罢了,又为什么责备那些真的泥塑木雕呢!所以说,按现在的礼制来衡量,也许将野庙中的无名偶像供奉为神,不算什么罪。  文章写完了,写一首诗,作为文章的总结:徒具形体的土木鬼神,偷窃我百姓的酒食祭品,本来就没有什么名分;智慧才能与泥塑木雕一般的官吏,偷窃我君主的俸禄官位,怎么能让人效法呢?俸禄优(you)厚官位崇高,酒食祭品却非常微薄。神享用祭品,谁说他不对?看着我立的碑,知道我的碑文情感多么伤悲。

注释
3、千里梦:指赴千里外杀敌报国的梦。
253.惊女:闻一多以为当作“女惊”,“惊”通“警”,警戒的意思。《文选·辨命论》注引《古史考》曰:“伯夷、叔齐……隐于首阳山,采薇而食之。野有妇人谓之曰:‘子义不食周粟,此亦周之草木也。’于是饿死。”这就是“女惊采薇”的故事。
胡:古代对北方和西方各族的泛称。
47.之:助词,的。道:指种树的经验。
③柳絮:柳树的种子。有白色绒毛,随风飞散如飘絮,因以为称。
赏:赐有功也。
①刚剩二句:意谓秋夜冷冰冰的被子刚刚多出了一半(即独自孤眠),而晓寒难耐,便拥被对着帘外的残月。 剩,与“盛”音意相通。《词综》卷十李甲《过秦楼》:“当暖风迟景,任相将永日,烂漫狂游。谁信盛狂中,有离情忽到心头。”此“盛”犹“剩”字,多频之义。秋衾,语见唐李贺《还自会稽歌》:“台城应教人,秋衾梦铜辇。”
⑥飙:从上而下的狂风。

赏析

  对白居易一向颇有好感,虽然当初《琵琶行》《长恨歌》曾经让我背得痛不欲生,但是长大以后细细回味,其名句却处处可用得,选他这首,是因为意境的清朗,和颜色对比的鲜明却不刺眼,诗人在夜里听乐看花,怡然自得,但绕着回廊行而复歇,却含蓄点出了此闲适后的诗人的真正心意。
  这首诗所描绘的自然景物形象,不仅仅准确地表现出山中从薄暮到深夜的时态特征,而且融统着诗人期盼知音的心情。特别是“松月生夜凉,风泉满清听”两句,写诗人见松月而觉夜凉,听见泉而感山幽,细致入微地传达出日暮山间听泉时的全部感受,很有韵味。全篇前六句都是融情入景,到了第七句,才点出“之子期宿来”,然后在第八字再点出一个“候”字。“孤琴候萝径”,以“孤”修饰琴,更添了孤清之感。
  这失望也(ye)为女主人公感觉到了,诗中由此跳出了一节绝妙的内心表白:“岂敢爱之?畏我父母。仲可怀也,父母之言,亦可畏也。”前一句反问问得蹊跷,正显出了女主人公的细心处,她唯恐“无折我树杞”的求告,会被心上人误会,故又赶紧声明:“岂敢爱之?畏我父母。”——我不是吝惜杞树,我只是怕我父母知道;因此虽然爱着你,却不能让你翻墙折杞前来,我实在是迫不得已啊。这番对心上人作解释的自白,一个“畏”字,吐露着她(zhuo ta)对父母的斥责,竟是如何的胆战心惊。这样一来,仲子却也不是完全绝望。“仲可怀也”三句表明,可怜的女主人公在担心之余,毕竟又给了心上人以温言软语的安慰:“我实在是天天想着你呀,只是父母的斥骂,也实在让我害怕呀……”话语絮絮、口角传情,似乎是安慰,又似乎是求助,活脱脱画出了热恋中少女那既痴情、又担忧的情态。
  这两支小令短小精悍,概括性强,容量大。语言如飞流注涧,一泻无余,表现了马致远作为豪放派曲家的风格。
  旧说如《毛诗序》谓“《《杕杜》佚名 古诗》,刺时也。君不能亲其宗族,骨肉离散,独居而无兄弟,将为沃所并尔”,为今人所不取;而朱熹《诗集传》谓此为“无兄弟者自伤其孤特而求助于人之辞”,则差为近之。
  这是一首五律诗,颈联被明代胡应麟赞为“形容景物,妙绝千古”。时序匆匆交替,这怎不让身在“客路”的诗人顿生思乡之情?诗中“生”“入”用了拟人手法。是人物一说理。却在描写景物中蕴含理趣。海日生于残夜驱尽黑暗,江上景物呈现“春意”闯入旧年,赶走严冬,蕴含了时序变迁,新旧交替的自然规律,表现出具有普遍意义的生活哲理,给人乐观积极向上的力量。
  此诗两章结构相同,在反复咏叹中见“低徊无限”(吴闿生《诗义会通》引旧评)之情,感慨秦康公不能礼待贤者。诗首句即以慨叹发语,仿佛是一个酸不溜丢的人才两手一摊,仰天长叹,让听者有“不提倒也罢了,提起两眼泪汪汪”的心理预设,作者以下提及的今昔强烈对比就显得自然而不突兀。过去的日子里大碗吃饭、大碗吃肉,而如今是每顿供应的饭菜都非常简约,几乎到了吃不饱的程度,前后待遇悬殊,让人难以承受。其实,饮食上的一点变化并不是最重要的,重要的是由此反映出的贤者在国君心目中的位置。
  此诗前二章都是以《雄雉》佚名 古诗起兴。“兴”就是见景生情:看到漂亮的雄野鸡在空中自由自在地飞,欢快自得地鸣叫,这个独守空房的女人心中很不是滋味。《雄雉》佚名 古诗就在眼前,能见到它舒畅地拍翅膀,能听到它咯咯的叫声。而丈夫久役,既不能见其人,也不能闻其声。先是怀想,后是劳心,思妇的感情层层迭起。此二章只举《雄雉》佚名 古诗,不言双飞,正道出离(chu li)别,引出下文“怀”“劳”的情绪,写《雄雉》佚名 古诗,又是从“飞”这一动态去描写它的神情(“泄泄其羽”)和声音(“下上其音”),突出其反复不止,意在喻丈夫久役不息,思妇怀想不已。
  “道逢乡里人,‘家中有阿谁?’”主人公的思想脉络由六十五年的征战生活进入邈邈旷野、漫漫古道,对亲人家园的现状由茫然无际的想象到急切地、盼知又怕知地询问,读者由开头两句诗展开的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈头问话声中收束。,一句“家中有阿谁”的追问,推出了作品的聚光点——家。六十五年了,岂敢奢望家人安然无恙、亲人健在?能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只问,家中还有谁侥幸苟活人世呢?可是,“乡里人”的回答却如站在雪地里浇下的一盆冰水:“遥看是君家,松柏冢累累。”在这动乱的年月,我的亲人们竟无一幸存者?多少年来积压心底的感情,向谁倾诉、向谁表达啊?唯有那青青松柏、垒垒坟冢吗?那,就是我的家吗?不,不,不可能!
  第三句极写别后酒醒的怅惘空寂,第四句却并不接着直抒离愁,而是宕开写景。但由于这景物所特具的凄黯迷茫色彩与诗人当时的心境正相契合,因此读者完全可以从中感受到诗人的萧瑟凄清情怀。这样借景寓情,以景结情,比起直抒别情的难堪来,不但更富含蕴,更有感染力,而且使结尾别具一种不言而神伤的情韵。
  此句也可理解为游子将行未行的恋旧情意,有欲行又止,身行心留之复杂意绪。落目的形象既可理解为故人的眷恋之情,亦可理解为对友人的祝福之情。“夕阳无限好”、“长河落日圆”,但愿友人前路阳光灿烂,诸事圆满遂心,呼应了“孤蓬万里征”一句。
  如果说颔联是从大处着笔,那么颈联则是从细处落墨。大处见气魄,细处显尊严,两者互相补充,相得益彰。作者于大中见小,于小中见大,给人一种亲临其境的真实感。“仙掌”是形状如扇的仪仗,用以挡风遮日。日光才临,仙掌即动,“临”和“动”,关联得十分紧密,充分显示皇帝的骄贵。“衮龙”亦称“龙衮”,是皇帝的龙袍。“傍”字写飘忽的轻烟,颇见情态。“香烟”照应贾至诗中的“衣冠身惹御炉香”。贾至诗以沾沐皇恩为意,故以“身惹御炉香”为荣;王维诗以帝王之尊为内容,故着“欲傍”为依附之意。作者通过仙掌挡日、香烟缭绕制造了一种皇庭特有的雍容华贵氛围。
  唐代边境战争频仍,后来又加上安史之乱,给人民带来了极大的痛苦。唐诗中,包含广大量描写征夫思妇相互怀念的作品。张仲素是以写闺情见长的。他的这类作品,除《《春闺思》张仲素 古诗》外。还有《秋闺思》、《秋夜曲》等,皆脍炙人口,传诵至今。

创作背景

  庆历新政失败后,范仲淹贬居邓州,此时他身体很不好。昔日好友滕子京从湖南来信,要他为重新修竣的岳阳楼作记,并附上《洞庭晚秋图》。范仲淹一口答应,但是范仲淹其实没有去过岳阳楼

  

朱之纯( 先秦 )

收录诗词 (2788)
简 介

朱之纯 徽州休宁人。理宗宝祐间在太学有声。时宦官董宋臣之党用权,天下侧目,之纯率诸生抗疏请斥去妖邪,以肃朝纲。度宗咸淳间,授平江府教授,以禄不及亲,隐居不出。

宿建德江 / 太史春艳

"吉日初齐戒,灵巫穆上皇。焚香布瑶席,鸣佩奠椒浆。
"烟波涉历指家林,欲到家林惧却深。
高斋明月夜,中庭松桂姿。当睽一酌恨,况此两旬期。"
不知孔氏何形状,醉得君王不解醒。"
长袖平阳曲,新声子夜歌。从来惯留客,兹夕为谁多。"
吹箫舞彩凤,酌醴鲙神鱼。千金买一醉,取乐不求馀。
踟蹰欲何赠,空是平生言。"
斜日苇汀凝立处,远波微飏翠如苔。"


赠友人三首 / 司空柔兆

逐逐怀良驭,萧萧顾乐鸣。(《省试骐骥长鸣》诗,
"牧龙丈人病高秋,群童击节星汉愁。瑶台凤辇不胜恨,
"吾友东南美,昔闻登此楼。人随川上逝,书向壁中留。
早闻达士语,偶与心相通。误徇一微官,还山愧尘容。
"洞隐红霞外,房开碧嶂根。昔年同炼句,几夜共听猿。
长陪柏梁宴,日向丹墀趋。时方重右职,蹉跎独海隅。"
对酒落日后,还家飞雪时。北堂应久待,乡梦促征期。"
已过浮生一万年。花洞路中逢鹤信,水帘岩底见龙眠。


指南录后序 / 佛辛卯

"斗酒渭城边,垆头醉不眠。梨花千树雪,杨叶万条烟。
一楼风月夜凄凉。王章莫耻牛衣泪,潘岳休惊鹤鬓霜。
缭绕松筱中,苍茫犹未曙。遥闻孤村犬,暗指人家去。
窃食偷居还自保。凤凰五色百鸟尊,知鸢为害何不言。
清诗舞艳雪,孤抱莹玄冰。一枝非所贵,怀书思武陵。"
"殿影高低云掩映,松阴缭绕步徘徊。
置酒高馆夕,边城月苍苍。军中宰肥牛,堂上罗羽觞。
垄笛悲犹少,巴猿恨未多。不知陶靖节,还动此心么。"


杨生青花紫石砚歌 / 朴彦红

"铸时天匠待英豪,紫焰寒星匣倍牢。三尺何年拂尘土,
老树蛇蜕皮,崩崖龙退骨。平生抱忠信,艰险殊可忽。"
远俗初闻正始声。水槛片云长不去,讼庭纤草转应生。
鸿渐升仪羽,牛刀列下班。处腴能不润,居剧体常闲。
黄旗一扫荡,割壤开吴京。六代更霸王,遗迹见都城。
冰雪肌肤力不胜,落花飞絮绕风亭。 不知何事秋千下,蹙破愁眉两点青。 梨花如雪已相迷,更被惊乌半夜啼。 帘卷玉楼人寂寂,一钩新月未沈西。
"雨雪正霏霏,令人不忆归。地炉僧坐暖,山枿火声肥。
"闲斋病初起,心绪复悠悠。开箧群书蠹,听蝉满树秋。


虞美人·浙江舟中作 / 呼延甲午

春草连青绶,晴花间赤旗。山莺朝送酒,江月夜供诗。
鹍鹏鳞翼途程在,九万风云海浪深。"
城底涛声震,楼端蜃气孤。千家窥驿舫,五马饮春湖。
云溪古流水,春晚桃花香。忆与我师别,片帆归沧浪。
淮静寒烟敛,村遥夜火明。醉沈朐岭梦,吟达寿春城。
恩酬期必报,岂是辄轻生。神剑冲霄去,谁为平不平。
"句曲山前县,依依数舍程。还同适勾漏,非是厌承明。
玉李寻皆谢,金桃亦暗衰。花中应独贵,庭下故开迟。


水槛遣心二首 / 闻人青霞

君到故山时,为谢五老翁。"
地接金人岸,山通玉女家。秋风何太早,吹落禁园花。"
石梁高鸟路,瀑水近天河。欲知闻道里,别自有仙歌。"
王子停凤管,师襄掩瑶琴。馀韵度江去,天涯安可寻。"
"公退寻芳已是迟,莫因他事更来稀。未经旬日唯忧落,
翡翠为楼金作梯,谁人独宿倚门啼。
"维舟登野岸,因访故人居。乱后知何处,荆榛匝弊庐。
醉后未能别,待醒方送君。看君走马去,直上天山云。


山园小梅二首 / 蒙庚申

前岁守九江,恩诏赴咸京。因途再登历,山河属晴明。
"节高终不起,死恋九华山。圣主情何切,孤云性本闲。
伊予亦有朝修志,异日遨游愿见君。"
"不厌东溪绿玉君,天坛双凤有时闻。
轻动玉纤歌遍慢,时时偷眼看君王。
匝地歌钟镇海隅,城池鞅掌旧名都。
礼贤方化俗,闻风自款关。况子逸群士,栖息蓬蒿间。"
"茅舍何寥落,门庭长绿芜。贫来卖书剑,病起忆江湖。


江城子·中秋早雨晚晴 / 乌孙雯婷

何年七七金人降,金锡珠坛满上方。"
"雪深扬子岸,看柳尽成梅。山色潜知近,潮声只听来。
南北相过殊不远,暮潮从去早潮来。"
唯有上层人未到,金乌飞过拂阑干。"
对面雷瞋树,当街雨趁人。(《夏雨》)
层台耸灵鹫,高殿迩阳乌。暂同游阆苑,还类入仙都。
自是神明无感应,盛衰何得却由人。"
莫厌清觞与绿琴。独向西山聊一笑,白云芳草自知心。"


咏檐前竹 / 乌雅丙子

"一片孤帆无四邻,北风吹过五湖滨。
乡里梦渐远,交亲书未通。今宵见圆月,难坐冷光中。"
疏篁留鸟语,曲砌转花阴。寄语长征客,流年不易禁。
玩好招溪叟,栖堪待野鸥。影疏当夕照,花乱正深秋。
归来休浣日,始得赏心谐。朱绂恩虽重,沧洲趣每怀。
高斋乐宴罢,清夜道心存。即此同疏氏,可以一忘言。"
雨过暮山碧,猿吟秋日曛。吴洲不可到,刷鬓为思君。"
举杯向天笑,天回日西照。永愿坐此石,长垂严陵钓。


水调歌头·秋色渐将晚 / 佟佳慧丽

饮冰事戎幕,衣锦华水乡。铜官几万人,诤讼清玉堂。
"征西府里日西斜,独试新炉自煮茶。篱菊尽来低覆水,
薄暮欲栖何处,雨昏杨柳深深。"
见《吟窗杂录》)"
"病夫将已矣,无可答君恩。衾枕同羁客,图书委外孙。
"与尔情不浅,忘筌已得鱼。玉台挂宝镜,持此意何如。
韶光今已输先手,领得蠙珠掌上看。"
晚途归旧壑,偶与支公邻。导以微妙法,结为清净因。