回董提举中秋请宴启
爱甚真成癖，尝多合得仙。亭台虚静处，风月艳阳天。
时菊乃盈泛，浊醪自为美。良游虽可娱，殷念在之子。
涓毫可粗差，朝菌寿为长。拥肿若无取，大椿命为伤。
苇岸风多人未眠。已听渔翁歌别浦，更堪边雁过遥天。
"湖边景物属秋天，楼上风光似去年。仙侣缑生留福地，
酒醒孤吟不寐时。萱草岂能忘积恨，尺书谁与达相思。
谁人更唱阳关曲，牢落烟霞梦不成。"
"旅次经寒食，思乡泪湿巾。音书天外断，桃李雨中春。
堪恨隋家几帝王，舞裀揉尽绣鸳鸯。
提携袴中儿，杵臼及程婴。立孤就白刃，必死耀丹诚。
回董提举中秋请宴启拼音解释:
ai shen zhen cheng pi .chang duo he de xian .ting tai xu jing chu .feng yue yan yang tian .
shi ju nai ying fan .zhuo lao zi wei mei .liang you sui ke yu .yin nian zai zhi zi .
juan hao ke cu cha .chao jun shou wei chang .yong zhong ruo wu qu .da chun ming wei shang .
wei an feng duo ren wei mian .yi ting yu weng ge bie pu .geng kan bian yan guo yao tian .
.hu bian jing wu shu qiu tian .lou shang feng guang si qu nian .xian lv gou sheng liu fu di .
jiu xing gu yin bu mei shi .xuan cao qi neng wang ji hen .chi shu shui yu da xiang si .
shui ren geng chang yang guan qu .lao luo yan xia meng bu cheng ..
.lv ci jing han shi .si xiang lei shi jin .yin shu tian wai duan .tao li yu zhong chun .
kan hen sui jia ji di wang .wu yin rou jin xiu yuan yang .
ti xie ku zhong er .chu jiu ji cheng ying .li gu jiu bai ren .bi si yao dan cheng .
译文及注释
译文
火云清晨刚被胡风吹断，到傍晚又随着塞雨转回。
你不(bu)要径自上天。
若不是由于穷困怎会做这样的事？正因她心存恐惧反更该与她相亲。
五里路、十里路设一驿站，运送荔枝的马匹，扬起满天灰尘，急如星火；
私下赞美(mei)申包胥的气概啊，恐怕时代不同古道全消。
疏疏的星，淡淡的月，冷冷清清秋千院，愁如云，恨似雨，布满芙蓉般的脸面。寂寞伤心，深情在燕足(zu)上系红线，对镜照芳容，形影孤单好烦恼，百无聊赖摇团扇。看香炉里烟气低沉，池塘中落花成片，这些景物都像一行行字句写入了相思传。
楚军攻打宋国以援救郑国。宋襄公将要迎战，大(da)司马公孙于是劝阻说，“上天遗弃商朝已经很久了，君王要振兴它，不可，赦免楚国吧。”襄公不听。宋襄公和楚国人在泓水交战。宋军已经排成战斗的行列，楚国人没有全部渡过泓水。子鱼说：“对方人多，我方人少，趁着他们没有全部渡过泓水，请攻击他们。”宋襄公说：“不行。”楚军全部渡河，但尚未排好阵势，（子鱼）再次报告（宋襄公）。宋襄公说：“还不行。”（楚军）摆好阵势（宋军）才攻击楚军。宋军大败，宋襄公大腿受伤，国君的卫士被杀绝了。 国人都责备宋襄公。襄公说：“君子不再伤害已经受伤的人，不俘虏头发斑白的老人。古代用兵的道理，不凭借险隘的地形阻击敌人。我虽然是亡国者的后代，（也）不攻击没有排成阵势的敌人。”子鱼说：“主公不懂得作战。面对强大的敌人，（敌人）因地势险阻而未成阵势，这是上天帮助我们；阻碍并攻击他们，不也可以吗？还有什么害怕的呢？而且现在强大的，都是我们的敌人。即使是年纪很大的人，能俘虏就抓回来，还管什么头发斑白的敌人？教导士兵作战，使他们知道退缩就是耻辱来鼓舞战斗的勇气，教战士掌握战斗的方法，就是为了杀死敌人。（敌人）受伤却还没有死，为什么不能再杀伤他们？如果怜惜（他们，不愿）再去伤害受伤的敌人，不如一开始就不伤害他们；怜惜头发斑白的敌人，不如（对敌人）屈服。军队凭借有利的时机而行动，锣鼓用来鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机，当（敌人）遇到险阻，（我们）可以进攻。声气充沛盛大，增强士兵的战斗意志，攻击未成列的敌人是可以的。”
到他回来的时候，我要依偎在他怀里，傍着碧绿的纱窗共诉衷肠。我一定要告诉他：“那别离的凄苦真是难耐，哪有团聚在一起好度时光。”
夜来肆虐着暴雨狂风，把西园的芳菲一扫而空。
一只猴子死后见到了阎王，（向阎王）要求投胎做人。阎王说：“既然你想做人，就需要将毛全部拔掉。”于是（阎王）就叫夜叉给猴子拔毛。刚刚才拔下了一根，猴子就忍不住痛得叫了起来。阎王笑道：“看你，连一根毛都舍不得拔，怎么做人呢？”
花山寺是因鲜花繁多、美丽而得名，来到这里才发现，不见鲜花，只见杂草丛生。
酒醉后，手扶楼上的栏杆举目远望，天空清远，白云悠然。被贬的南行囚客有几人能从这条路上生还呢？回望处，夕阳映红了天边，那里应该是我离开的京都长安。
看到《琴台》杜甫 古诗旁的一丛野花，我觉得它就像卓文君当年的笑容；一丛丛碧绿的蔓草，就如同卓文君当年所穿的碧罗裙。
写就新诗，忽闻传来吴音吟咏，又勾起了我前几年泛舟江南的回忆，心情久久不能平静。我的心不禁穿过浩渺的时空，飞落到当年范蠡的小船上。
肥牛的蹄筋是佳肴，炖得酥酥烂扑鼻香。
春天的傍晚，山中的松竹和翠萝笼罩在阵阵寒气之中；幽静的小路边，兰花独自开放，没人欣赏，它能向谁诉说它怨(yuan)恨呢？这脉脉的幽兰似乎只有梅花才可以共语，但在寂寞的深山中，也许还有探寻幽芳的素心人吧！特意来闻兰花的香味时，花并不香；只有在不经意中，才能闻到花的芳香。
京城里有个擅长表演《口技》林嗣环 古诗的人。一天正赶上有一家人宴请宾客，在客厅的东北角，安放了一座八尺高的屏风，表演《口技》林嗣环 古诗的艺人坐在屏风里面，里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们围绕着屏风而坐。一会儿，只听见屏风里面醒木一拍，全场静悄悄的，没有人敢大声说话(hua)。
你我的心情都是漂泊不定，我们的生活同样凄苦辛酸。
注释
70.迅：通“洵”，真正。
曰：说。
（12）箕子：商纣王的叔父。
①芙蓉：荷花；金菊：黄色的菊花；斗：比胜；馨：散布得很远的香气。
⒁写：通“泻”，宣泄，指欢悦、舒畅。
⑵君山：在湖南洞庭湖中，又名湘山。《水经注》：“湖中有君山······是山湘君之所游处，故曰君山。”
<13>“唐虞”，即陶唐氏和有虞氏，皆为传说时期的远古部落，其首领前者是尧，后者是舜。 <14>“蕃”，与“藩”字通，屏障的意思。
(5)始复生：开始重新生长。惊鸟：被火惊飞的鸟。
赏析
“故国悲寒望，群云惨岁阴。水乡霾白屋，枫岸叠清岑。郁郁冬炎瘅，蒙蒙雨滞淫”。
“掩映”、“参差”，是写柳色或明或暗，柔条垂拂的繁茂景象，点出时间是在春天。由“从”（任从）到“更”的变化，把柳的蓬勃生机，渲染得更加强烈。次联“风流”、“婀娜”，则是写柳的体态轻盈。柔长的柳枝，千枝万缕，春风吹拂，宛若妙龄女郎，翩跹起舞，姿态是非常动人的。“见说”是听见别人说，包括古今之人对柳的赞赏。“来当”句是说自己见到眼前之柳的时候，正当其婀娜多姿之时，表现出诗人的欣喜之情。上面四句，从广阔的背景上，对春柳作了生动具体的描绘，写出了她妩媚可爱的风姿。
江水三千里长，家书有十五行长，每行没有其它的话语，只是告诉我要早日回到家乡去。
诗的语言并不经奇，只是用了民歌中(zhong)常用的叠词，而且一连用了六个，但是贴切而又生动。青青与郁郁，同是形容植物的生机畅茂，但青青重在色调，郁郁兼重意态，且二者互易不得。柳丝堆烟，方有郁郁之感，河边草色，伸展而去，是难成郁郁之态的，而如仅以青青状柳，亦不足尽其意态。盈盈、皎皎，都是写美人的风姿，而盈(er ying)盈重在体态，皎皎重在风采，由盈盈而皎皎，才有如同明月从云层中步出那般由隐绰到不鲜的感觉，试先后互易一下，必会感到轻重失当。娥娥与纤纤同是写其容色，而娥娥是大体的赞美，纤纤是细部的刻划，互易不得。六个叠字无一(wu yi)不切，由外围而中心，由总体而局部，由朦胧而清晰，烘托刻画了楼上女尽善尽美的形象，这里当然有一定的提炼选择，然而又全是依诗人远望或者悬想的的过程逐次映现的。也许正是因为顺想象的层次自然展开，才更帮助了当时尚属草创的五言诗人词汇用得如此贴切，不见雕琢之痕，如凭空营构来位置辞藻，效果未必会如此好。这就是所谓“秀才说家常话”。
在内容上，《《清明二首》杜甫 古诗》因节兴感，借景借物抒怀，既写平生不幸，更让人看到诗人心中交织纽结的矛盾和痛若。诗人平生抱负无望可展，加以身老病废，流离失所，意识中潜藏的释道思想不禁抬起头来。在最后岁月的诗稿中，他感慨自己“久放白头吟”，渴望能“忘机”“返朴”，他追慕桃花源式的世外“淳古”生活，认为“富贵功名焉足图”，希望在“乐国养微躯”，且欲与山鸟山花结邻为友。然而诗人终归是诗人，即使成了江湖“渔翁”失群“孤雁”，也永不失“每饭不忘君”的本色。他总是心系故园，“每依北斗望京华”，不舍辅佐君王“几回青琐点朝班”的过去，“落日心犹壮，秋风病欲苏。”诗人依然雄心不已。这样，进与退，入与出的矛盾在诗人心中此消彼长，掀起剧烈冲突，当然前者总是占据着主导地位。这种情怀，也鲜明体现在《《清明二首》杜甫 古诗》中。贫病交加的诗人，眼前的欢乐之景无一不牵发缕缕哀愁，促使他追想严君，向往山林的任运生活。然而北回的大雁，飘流的枫烟，应时的春水，又注定他割弃不了“秦城楼阁”和“汉主山河”，且因之愈复悲哀。诗言情志。诗人这种深沉浓烈的情怀根植于诗人高尚深厚的爱国主义心灵，是诗人与祖国和人民同呼吸共命运的自然而必然的写照。这种深厚的爱国之情是深可宝贵，值得今人发扬光大的。这也是这首诗的价值所在。
一云结尾两句，都指“冠带”者。“是说那些住在第宅、宫阙的人本可以极宴娱心，为什么反倒戚戚忧惧，有什么迫不得已的原因呢？”“那些权贵豪门(hao men)原来是戚戚如有所迫的，弦外之音是富贵而可忧，不如贫贱之可乐”（余冠英《汉魏六朝诗选》）。
乐曲如此之美，作者禁不住慨叹说：“此曲只应天上有，人间能得几回闻。”天上的仙乐，人间当然难得一闻，难得闻而竟闻，愈见其妙得出奇了。
第三章，写妇女们的蚕桑纺织之事，并指出这是为贵族阶级做衣裳用的。蚕月即三月，三月开始修剪桑枝，拿起斧子，砍去那些远扬的枝条，然后攀枝再采摘些柔嫩的桑叶。《七月》佚名 古诗伯劳(bo lao)鸟咕咕地叫着，仿佛在告诉人们后半年开始了，于是，八月里妇女们就动手纺织了。纺织品染着不同的颜色，有黑红色的，有黄色的，而最鲜亮的是朱红色的。可惜这些都不是为自己，而是为贵族公子作衣裳用的。
这首诗在艺术上善于映衬与妙用指代。一、二句对环境的描写，竭力突出自然环境的恶劣，用浓重氛围映衬从军将士无所畏惧的精神风貌。如果是在风和日丽、山明水净的条件下行军，便难能见出士气的昂扬坚强了。适应氛围描写的需要，在押韵上采用了入声的韵脚，一、二、四句末一字入韵，“裂”、 “折”、“雪”都是入声“屑”韵字，韵尾为舌尖音，收音短促，适宜于抒写或悲或壮的诗情。
第四章集中描述了王季的德音。说他“克明克类，克长克君；王比大邦，克顺克比”，充分表现了他的圣明睿智，为王至宜。其中，用“帝度其心，貊其德音”，以突出其尊贵的地位和煊赫的名声；而“比于文王，其德靡悔”，既说明了王季的德泽流长，又为以下各章写文王而做了自然的过渡。
此诗内容大致可分为两部分，每四句为一部分。前一部分说文王上应天命，品德纯美；后一部分说文王德业泽被后代，后代当遵其遗教，发扬光大。前后两部分在结构上有所不同。前一部分有一个逆挽，也就是说，今传文句将原该是“维天之命，於穆不已；文王之德之纯，於乎不显”的平行结构在句子的排列组合上作了小小的变化。语义丝毫未变，但效果却很不一样，两个“於”字的叠合，更显出叹美庄敬之意。而后一部分没有用感叹词，作者便任句式按正常逻(chang luo)辑排列，平铺直叙，波澜不惊，在唱出重音——赞颂文王——之后，以轻声顺势自然收束，表示出顺应文王之遗教便是对文王最好的告慰，这样一种真心诚意的对天祈愿与自我告诫。全诗犹如两段歌词，结尾处以咏叹作副歌。这种形式，在当代歌曲中，也还是很常见的。
本诗语言凝练，意境深邃。诗人通过远望近观的视角转换，采用虚实结合、拟人传神等手法，收到了情景交融、韵味悠长的艺术效果，讴歌了大禹治水泽被万代的丰功伟绩，同时也将缅怀英雄、爱国忧民的思想感情抒发了出来。
这两句诗从表面看，写的是景，是“勤政楼”的实景，但细细体味，就会感到这十四个字，字字都饱蘸了诗人感昔伤今的真实情感，慨叹曾经百戏杂陈的楼前，经过一个世纪的巨大变化，竟变得如此凋零破败。可以想象，当杜牧走过这个前朝遗址时，所看到的是杂草丛生，人迹稀少，重门紧闭的一片凄凉景象。
第三章写晨曦已见，天渐向明，《庭燎》佚名 古诗已不显其明亮。按《说文》：“煇，光也。”段玉裁注：“析言之，则煇、光有别：朝旦为煇，日中为光。”又《礼记·玉藻》：“揖私朝，煇如也；登车则有光。”说清早由家别大夫之时天尚不太亮，至登车时已大亮。则“有煇”指不太亮的光。这一则可与《庄子·逍遥游》中所说“日月出矣，而爝火不息，其于光也，不亦难乎”相证，二则可知火炬即将燃尽，故光不如前之明亮。此时来朝诸侯和天子俱抬头看旂。郑玄笺云：“上二章闻鸾声尔。今夜向明，我见其旂，是朝之时也。朝礼别色始入。”观旂而识别其封爵官位。
“掩映”、“参差”，是写柳色或明或暗，柔条垂拂的繁茂景象，点出时间是在春天。由“从”（任从）到“更”的变化，把柳的蓬勃生机，渲染得更加强烈。次联“风流”、“婀娜”，则是写柳的体态轻盈。柔长的柳枝，千枝万缕，春风吹拂，宛若妙龄女郎，翩跹起舞，姿态是非常动人的。“见说”是听见别人说，包括古今之人对柳的赞赏。“来当”句是说自己见到眼前之柳的时候，正当其婀娜多姿之时，表现出诗人的欣喜之情。上面四句，从广阔的背景上，对春柳作了生动具体的描绘，写出了她妩媚可爱的风姿。
江水三千里长，家书有十五行长，每行没有其它的话语，只是告诉我要早日回到家乡去。
诗的语言并不经奇，只是用了民歌中(zhong)常用的叠词，而且一连用了六个，但是贴切而又生动。青青与郁郁，同是形容植物的生机畅茂，但青青重在色调，郁郁兼重意态，且二者互易不得。柳丝堆烟，方有郁郁之感，河边草色，伸展而去，是难成郁郁之态的，而如仅以青青状柳，亦不足尽其意态。盈盈、皎皎，都是写美人的风姿，而盈(er ying)盈重在体态，皎皎重在风采，由盈盈而皎皎，才有如同明月从云层中步出那般由隐绰到不鲜的感觉，试先后互易一下，必会感到轻重失当。娥娥与纤纤同是写其容色，而娥娥是大体的赞美，纤纤是细部的刻划，互易不得。六个叠字无一(wu yi)不切，由外围而中心，由总体而局部，由朦胧而清晰，烘托刻画了楼上女尽善尽美的形象，这里当然有一定的提炼选择，然而又全是依诗人远望或者悬想的的过程逐次映现的。也许正是因为顺想象的层次自然展开，才更帮助了当时尚属草创的五言诗人词汇用得如此贴切，不见雕琢之痕，如凭空营构来位置辞藻，效果未必会如此好。这就是所谓“秀才说家常话”。
在内容上，《《清明二首》杜甫 古诗》因节兴感，借景借物抒怀，既写平生不幸，更让人看到诗人心中交织纽结的矛盾和痛若。诗人平生抱负无望可展，加以身老病废，流离失所，意识中潜藏的释道思想不禁抬起头来。在最后岁月的诗稿中，他感慨自己“久放白头吟”，渴望能“忘机”“返朴”，他追慕桃花源式的世外“淳古”生活，认为“富贵功名焉足图”，希望在“乐国养微躯”，且欲与山鸟山花结邻为友。然而诗人终归是诗人，即使成了江湖“渔翁”失群“孤雁”，也永不失“每饭不忘君”的本色。他总是心系故园，“每依北斗望京华”，不舍辅佐君王“几回青琐点朝班”的过去，“落日心犹壮，秋风病欲苏。”诗人依然雄心不已。这样，进与退，入与出的矛盾在诗人心中此消彼长，掀起剧烈冲突，当然前者总是占据着主导地位。这种情怀，也鲜明体现在《《清明二首》杜甫 古诗》中。贫病交加的诗人，眼前的欢乐之景无一不牵发缕缕哀愁，促使他追想严君，向往山林的任运生活。然而北回的大雁，飘流的枫烟，应时的春水，又注定他割弃不了“秦城楼阁”和“汉主山河”，且因之愈复悲哀。诗言情志。诗人这种深沉浓烈的情怀根植于诗人高尚深厚的爱国主义心灵，是诗人与祖国和人民同呼吸共命运的自然而必然的写照。这种深厚的爱国之情是深可宝贵，值得今人发扬光大的。这也是这首诗的价值所在。
一云结尾两句，都指“冠带”者。“是说那些住在第宅、宫阙的人本可以极宴娱心，为什么反倒戚戚忧惧，有什么迫不得已的原因呢？”“那些权贵豪门(hao men)原来是戚戚如有所迫的，弦外之音是富贵而可忧，不如贫贱之可乐”（余冠英《汉魏六朝诗选》）。
乐曲如此之美，作者禁不住慨叹说：“此曲只应天上有，人间能得几回闻。”天上的仙乐，人间当然难得一闻，难得闻而竟闻，愈见其妙得出奇了。
第三章，写妇女们的蚕桑纺织之事，并指出这是为贵族阶级做衣裳用的。蚕月即三月，三月开始修剪桑枝，拿起斧子，砍去那些远扬的枝条，然后攀枝再采摘些柔嫩的桑叶。《七月》佚名 古诗伯劳(bo lao)鸟咕咕地叫着，仿佛在告诉人们后半年开始了，于是，八月里妇女们就动手纺织了。纺织品染着不同的颜色，有黑红色的，有黄色的，而最鲜亮的是朱红色的。可惜这些都不是为自己，而是为贵族公子作衣裳用的。
这首诗在艺术上善于映衬与妙用指代。一、二句对环境的描写，竭力突出自然环境的恶劣，用浓重氛围映衬从军将士无所畏惧的精神风貌。如果是在风和日丽、山明水净的条件下行军，便难能见出士气的昂扬坚强了。适应氛围描写的需要，在押韵上采用了入声的韵脚，一、二、四句末一字入韵，“裂”、 “折”、“雪”都是入声“屑”韵字，韵尾为舌尖音，收音短促，适宜于抒写或悲或壮的诗情。
第四章集中描述了王季的德音。说他“克明克类，克长克君；王比大邦，克顺克比”，充分表现了他的圣明睿智，为王至宜。其中，用“帝度其心，貊其德音”，以突出其尊贵的地位和煊赫的名声；而“比于文王，其德靡悔”，既说明了王季的德泽流长，又为以下各章写文王而做了自然的过渡。
此诗内容大致可分为两部分，每四句为一部分。前一部分说文王上应天命，品德纯美；后一部分说文王德业泽被后代，后代当遵其遗教，发扬光大。前后两部分在结构上有所不同。前一部分有一个逆挽，也就是说，今传文句将原该是“维天之命，於穆不已；文王之德之纯，於乎不显”的平行结构在句子的排列组合上作了小小的变化。语义丝毫未变，但效果却很不一样，两个“於”字的叠合，更显出叹美庄敬之意。而后一部分没有用感叹词，作者便任句式按正常逻(chang luo)辑排列，平铺直叙，波澜不惊，在唱出重音——赞颂文王——之后，以轻声顺势自然收束，表示出顺应文王之遗教便是对文王最好的告慰，这样一种真心诚意的对天祈愿与自我告诫。全诗犹如两段歌词，结尾处以咏叹作副歌。这种形式，在当代歌曲中，也还是很常见的。
本诗语言凝练，意境深邃。诗人通过远望近观的视角转换，采用虚实结合、拟人传神等手法，收到了情景交融、韵味悠长的艺术效果，讴歌了大禹治水泽被万代的丰功伟绩，同时也将缅怀英雄、爱国忧民的思想感情抒发了出来。
这两句诗从表面看，写的是景，是“勤政楼”的实景，但细细体味，就会感到这十四个字，字字都饱蘸了诗人感昔伤今的真实情感，慨叹曾经百戏杂陈的楼前，经过一个世纪的巨大变化，竟变得如此凋零破败。可以想象，当杜牧走过这个前朝遗址时，所看到的是杂草丛生，人迹稀少，重门紧闭的一片凄凉景象。
第三章写晨曦已见，天渐向明，《庭燎》佚名 古诗已不显其明亮。按《说文》：“煇，光也。”段玉裁注：“析言之，则煇、光有别：朝旦为煇，日中为光。”又《礼记·玉藻》：“揖私朝，煇如也；登车则有光。”说清早由家别大夫之时天尚不太亮，至登车时已大亮。则“有煇”指不太亮的光。这一则可与《庄子·逍遥游》中所说“日月出矣，而爝火不息，其于光也，不亦难乎”相证，二则可知火炬即将燃尽，故光不如前之明亮。此时来朝诸侯和天子俱抬头看旂。郑玄笺云：“上二章闻鸾声尔。今夜向明，我见其旂，是朝之时也。朝礼别色始入。”观旂而识别其封爵官位。
创作背景
李白游泾县（在今安徽省）桃花潭时，附近贾村的汪伦经常用自己酿的美酒款待李白，两人便由此结下深厚的友谊。历代出版的《李白集》、《唐诗三百首》、《全唐诗》注解，都认定汪伦是李白游历泾县时遇到的一个普通村民，这个观点一直延续至今，今人安徽学者汪光泽和李子龙先后研读了泾县《汪氏宗谱》、《汪渐公谱》、《汪氏续修支谱》，确知“汪伦又名凤林，为唐时知名士”，与李白、王维等人关系很好，经常以诗文往来赠答。开元天宝年间，汪伦为泾县令，李白“往候之，款洽不忍别”（详见《李白学刊》第二辑李子龙《关于汪伦其人》）。按此诗或为汪伦已闲居桃花潭时，李白来访所作。李白于天宝十三载（754年）自广陵、金陵至宣城，则此诗当不早于此前。
吴振棫( 唐代 )
收录诗词 (9875) 首
简 介
吴振棫 （1792—1870）浙江钱塘人。字仲云，亦作仲耘，号毅甫，晚号再翁。嘉庆十九年进士，授编修。咸丰间，历任疆吏，在云南最久，先后任巡抚、署云贵总督，继又实授。在任禁止以团练为名杀掠回民，使云南民族矛盾稍缓。有《养吉斋丛录、馀录》、《黔语》、《花宜馆诗钞》等。
秋雁
片帆香挂橘洲烟。苔封石锦栖霞室，水迸衣珠喷玉蝉。
逢春只合朝朝醉，记取秋风落叶时。
秩参金殿峻，步历紫微深。顾问承中旨，丝纶演帝心。
银钩置袖终难灭。醉后狂言何足奇，感君知己不相遗。
"鹊印庆仍传，鱼轩宠莫先。从夫元凯贵，训子孟轲贤。
"弱志厌众纷，抱素寄精庐。皦皦仰时彦，闷闷独为愚。
天香生虚空，天乐鸣不歇。宴坐寂不动，大千入毫发。
一曲狂歌两行泪，送君兼寄故乡书。"
苏幕遮·怀旧
"西望香炉雪，千峰晚色新。白头悲作吏，黄纸苦催人。
津头习氏宅，江上夫人城。夜入橘花宿，朝穿桐叶行。
秋飒梧桐覆井黄。惊蝉也解求高树，旅雁还应厌后行。
山河宜晚眺，云雾待君开。为报乌台客，须怜白发催。"
君王纵疏散，云壑借巢夷。尔去之罗浮，我还憩峨眉。
"雄藩本帝都，游士多俊贤。夹河树郁郁，华馆千里连。
早晚休歌白石烂，放教归去卧群峰。"
却许丘明师纪传，更容疏广奉周旋。朱门自得施行马，
浣溪沙·夜夜相思更漏残
将军寻已戍敦煌。欹倾怪石山无色，零落圆荷水不香。
"久交应真侣，最叹青龙僧。弃官向二年，削发归一乘。
"百舌闻他郡，间关媚物华。敛形藏一叶，分响出千花。
落壁灯花碎，飘窗雪片粗。煮茶烧栗兴，早晚复围炉。"
纳凉每选地，近是青门东。林与缭垣接，池将沁水通。
樯出江中树，波连海上山。风帆明日远，何处更追攀。"
"仙乡景已清，仙子启琴声。秋月空山寂，淳风一夜生。
"巫山枕障画高丘，白帝城边树色秋。
大雅·召旻
"未极人心畅，如何帝道明。仍嫌酺宴促，复宠乐游行。
"太乙连太白，两山知几重。路盘石门窄，匹马行才通。
"风天雁悲西陵愁，使君红旗弄涛头。东海神鱼骑未得，
"于公恸哭三年旱，邹衍含愁五月霜。
片帆难驻好风生。牵吟一路逢山色，醒睡长汀对月明。
"春山杜鹃来几日，夜啼南家复北家。
"三月灞陵春已老，故人相逢耐醉倒。瓮头春酒黄花脂，
生值揖逊历，长歌东南春。钓鳌年三十，未见天子巡。
商颂·长发
若向西冈寻胜赏，旧题名处为踌躇。"
红罗窗里绣偏慵，亸袖闲隈碧玉笼。
"麻姑井边一株杏，花开不如古时红。
"送尔姑苏客，沧波秋正凉。橘怀三个去，桂折一枝将。
拟延更漏共无由。那教人世长多恨，未必天仙不解愁。
"苇岸风高宿雁惊，维舟特地起乡情。
故乡万里绝，穷愁百虑侵。秋草思边马，绕枝惊夜禽。
贤哉四公子，抚掌黄泉里。借问笑何人，笑人不好士。
浪淘沙·莫上玉楼看
绮罗香未歇，丝竹韵犹迟。明日踏青兴，输他轻薄儿。"
唯有故人同此兴，近来何事懒相寻。"
白云千里连嵩丘。北堂倚门望君忆，东归扇枕后秋色。
"谁能愁此别，到越会相逢。长忆云门寺，门前千万峰。
"樵牧南山近，林闾北郭赊。先人留素业，老圃作邻家。
兹郡何填委，遥山复几哉。苍苍皆草木，处处尽楼台。
步逸心难厌，看吟兴不辜。凭君命奇笔，为我写成图。"
生者为过客，死者为归人。天地一逆旅，同悲万古尘。
苏幕遮·草
府掾有包子，文章推贺生。沧浪醉后唱，因此寄同声。"
从此凌倒景，一去无时还。朝游明光宫，暮入阊阖关。
昆仑何时来，庆云相逐飞。魏宫铜盘贮，汉帝金掌持。
"古来贤达士，驰鹜唯群书。非礼誓弗习，违道无与居。
长恨相逢即分首，含情掩泪独回头。"
台寒柏树绿，江暖柳条黄。惜别津亭暮，挥戈忆鲁阳。"
"青城山峭皂江寒，欲度当时作等闲。棹逆狂风趋近岸，
"燕来巢我檐，我屋非高大。所贵儿童善，保尔无殃祸。
水龙吟·夜来风雨匆匆
临罾鱼易得，就店酒难赊。吟兴胡能尽，风清日又斜。"
"明经有清秩，当在石渠中。独往宣城郡，高斋谒谢公。
"闲思连上景难齐，树绕仙乡路绕溪。明月夜舟渔父唱，
"川上风雨来，须臾满城阙。岧峣青莲界，萧条孤兴发。
"仙乡景已清，仙子启琴声。秋月空山寂，淳风一夜生。
"瓮中竹叶今朝熟，鉴里桃花昨日开。
云山万重隔，音信千里绝。春去秋复来，相思几时歇。"
英曹幸休暇，悢悢心所攀。"
竹枝词·瞿塘峡口水烟低
流水赴大壑，孤云还暮山。无情尚有归，行子何独难。
"君不见高山万仞连苍旻，天长地久成埃尘。
贾马才无敌，褒雄誉益臻。除奸深系念，致主迥忘身。
数日不上西南楼。故人薄暮公事闲，玉壶美酒琥珀殷。
"岁交冰未泮，地卑海气昏。子有京师游，始发吴阊门。
昆仑何时来，庆云相逐飞。魏宫铜盘贮，汉帝金掌持。
已能知命敢辞贫。向空咄咄烦书字，举世滔滔莫问津。
"苦教作镇居中国，争得泥金在泰山。（《岷山》，
酹江月·和友驿中言别
"渔休渭水兴周日，龙起南阳相蜀时。
何处邈将归画府，数茎红蓼一渔船。"
"春风濯濯柳容仪，鹤氅神情举世推。
朱桥通竹树，香径匝兰荪。安得吾宗会，高歌醉一尊。"
携妓东山去，春光半道催。遥看若桃李，双入镜中开。
"谓予独迷方，逢子亦在野。结交指松柏，问法寻兰若。
暖金盘里点酥山，拟望君王子细看。
若将书画比休公，只恐当时浪生死。