译文
一起被贬谪的(de)(de)大都已回京,进身朝廷之路比登天难攀。
京城一年一度又是清明,人们的心里自然就起了忧愁思念。
一行行的茝兰桂树,浓郁的香气在路上弥漫。
我把握着两袋红色羽毛箭,来到河北,古之燕国和赵国的地方
落日的影晕映入了深林,又照在青苔上景色宜人。
既然已经惊天动地,又有谁能心怀畏惧?
江南大地鸟啼声声绿草红花相映,水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以(yi)他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官(guan)吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平(ping)安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
轻柔的仙风吹拂着衣袖微微飘动,就像霓裳羽衣的舞姿,袅袅婷婷。寂
茫茫大漠沙石洁白如雪,燕山顶上新月如钩。
昨夜的星空与昨夜的春风,在那画楼之西侧桂堂之东。
注释
(1)牧:放牧。
2.太史公:
83、子西:楚国大臣。
[4]才为世出:语出苏武《报李陵书》:“每念足下才为世生,器为时出。”此喻陈才能杰出于当世。
⑺天下三分:《论语》有“三分天下有其二以服事殷勤。”
⑵风吹:一作“白门”。
残雨:将要终止的雨。