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管晏列传

元代 / 龚南标

"阿阇梨与佛身同,灌顶难施利济功。持咒力须资运祚,
禽栖日落犹孤立,隔浪秋山千万层。"
宠渥岂唯分节钺,勋庸须勒上钟彝。神资天赞谁堪比,
"我祖传六经,精义思朝彻。方舟颇周览,逸书亦备阅。
楼台五色干星辰。乐如天乐日夜闻,锦姝绣妾何纷纷。
向来坐客犹未散。忽忆罗浮欲去时,遥指孤云作路岐。
年来摘得黄岩翠,琪树参差连地肺。露飘香陇玉苗滋,
饵之千日功便成,金筋玉骨身已轻。此个景象惟自身,
缓缓细披寻,不得生容易。依此学修行,大有可笑事。
号唿复号唿,画师图得无。"
花外衔泥去,空中接食回。不同黄雀意,迷逐网罗媒。"
"寂寥满地落花红,独有离人万恨中。
有时锁得嫦娥镜,镂出瑶台五色霞。"
九转九还功若就,定将衰老返长春。
万卷仙经三尺琴,刘安闻说是知音。杖头春色一壶酒,


管晏列传拼音解释:

.a du li yu fo shen tong .guan ding nan shi li ji gong .chi zhou li xu zi yun zuo .
qin qi ri luo you gu li .ge lang qiu shan qian wan ceng ..
chong wo qi wei fen jie yue .xun yong xu le shang zhong yi .shen zi tian zan shui kan bi .
.wo zu chuan liu jing .jing yi si chao che .fang zhou po zhou lan .yi shu yi bei yue .
lou tai wu se gan xing chen .le ru tian le ri ye wen .jin shu xiu qie he fen fen .
xiang lai zuo ke you wei san .hu yi luo fu yu qu shi .yao zhi gu yun zuo lu qi .
nian lai zhai de huang yan cui .qi shu can cha lian di fei .lu piao xiang long yu miao zi .
er zhi qian ri gong bian cheng .jin jin yu gu shen yi qing .ci ge jing xiang wei zi shen .
huan huan xi pi xun .bu de sheng rong yi .yi ci xue xiu xing .da you ke xiao shi .
hao hu fu hao hu .hua shi tu de wu ..
hua wai xian ni qu .kong zhong jie shi hui .bu tong huang que yi .mi zhu wang luo mei ..
.ji liao man di luo hua hong .du you li ren wan hen zhong .
you shi suo de chang e jing .lou chu yao tai wu se xia ..
jiu zhuan jiu huan gong ruo jiu .ding jiang shuai lao fan chang chun .
wan juan xian jing san chi qin .liu an wen shuo shi zhi yin .zhang tou chun se yi hu jiu .

译文及注释

译文
沙漠结冰百丈纵横有裂纹,万里长空凝聚着惨淡愁云。
你稳坐中军筹划灭敌计谋,北方的边境秋天就能平定。
魂魄归来吧!
当着众人不敢明说心怀,暗暗地投掷金钱,卜问我那远(yuan)方郎君的音讯。
昨夜的秋风好似来自万里之外的家乡。月亮攀上了寝息之所的帷帐,冷气透入人的衣袖。在异乡作客的我抱着被子(zi)愁得睡不着觉。更哪能忍受漏壶一滴滴的声音,越发觉得长夜漫漫。
  宋仁宗至和元年的秋天,有谣言从四川一带传过来,说是敌人要侵犯边界,驻边军士夜里都惶恐不堪,老百姓基本上逃跑了。谣言四起,震动了京城。皇上正准备选派、任命御敌的将帅,天子说:“别造成大的祸乱,也不要促成事变。虽然现在谣言很猖狂,但我已经打定主意了,外患是不会造成大灾难的,事变是在内部引起来的。这事既不可一味用文教感化,也不可以付诸武力解决。只需要派一两个大臣前去就能处理好的。谁能够处理好这既需文治又需武功的事情去带领军队?”于是众人推荐说:“张方平恰好是合适的人选。”天子赞同道:“好!”张公却借口要奉养父母拒绝前去,但是皇上没有批准他的请求,于是他就出发前去了。
从此一离去心知更不能回归,可怜还不能穿尽汉朝皇城之宫衣。
流放岭南与亲人断绝了音信,熬过了冬天又经历一个新春。
我眼前的这点寂寥(指郊游和亲人间的慰藉)又算得了什么呢。
鲜红浑圆的红豆,生(sheng)长在阳光明媚的南方,春暖花开的季节,不知又生出多少?
你又回寺院练习禅定,听那孤独的猿猴雪中长鸣。
  今天(我)将要告别陛下远行了,面对这份奏表禁不住热泪纵横,也不知说了些什么。
西风中骏马的脊骨已经被折断。
木(mu)直中(zhòng)绳
唉!我本是穷人家女儿,好不容易才制办了这套丝绸的嫁衣;
  《公输》墨子及弟子 古诗盘替楚国造云梯这类攻城的器械,造成后,将要用它来攻打宋国。墨子先生听到这个消息后,从鲁国出发,行走了十天十夜,才到达郢都,见到了《公输》墨子及弟子 古诗盘。  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“先生有什么见教呢?”  墨子先生说:“北方有一个欺侮我的人,我希望借助您的力量去杀了他。”  《公输》墨子及弟子 古诗盘很不高兴。  墨子先生说:“请让我奉送(给您)十金。”  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“我坚守道义坚决不杀人。”  墨子先生起身,拜了两拜,说:“请(让我)解说这件事。我在北方听说你在制造云梯,将要用它来攻打宋国。宋国有什么罪呢?楚国在土地方面有富余却在人口方面不够,牺牲不足的人口而争夺多余的土地,不能说是明智的;宋国没有罪却攻打它,不能说是仁义的;知道这道理而不对楚王进行劝(quan)阻,不能说是忠君的;劝阻却没有成功,这不能称作坚持;你崇尚仁义不肯帮我杀死欺负我的一个人,却要为楚国攻打宋国而杀死很多人,不能叫做明白事理。”  《公输》墨子及弟子 古诗盘被说服了。  墨子先生说:“既然这样,那么为什么不停止计划呢?”  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“不行,我已经向楚王说了这件事了。”  墨子先生说:“为什么不向楚王引见我呢?”  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“好吧。”  墨子先生拜见了楚王,说:“现在这里有一个人,舍弃他自己装饰华美的车,邻居有破车,却想要去偷;舍弃自己华美的衣服,邻居有件粗布衣服,却想要去偷;舍弃自己的好饭好菜,邻居只有粗劣饭食,却想要去偷。——这是怎么样的一个人呢?”  楚王回答说:“这个人一定是患有偷盗的毛病了。”  墨子先生说:“楚国的土地,方圆大小足有五千里;宋国的土地,方圆大小不过五百里,这好像装饰华美的车子同破车相比。楚国有云梦泽,里面有成群的犀牛麋鹿,长江、汉水里的鱼,鳖,鼋,鳄鱼多得天下无比;宋国却像人们所说的一样,是一个连野鸡、兔子、小鱼都没有的地方,这好像美食佳肴同糠糟相比。荆国有巨松、梓树、黄楩木、楠、樟等名贵木材;宋国是一个连多余的木材都没有的国家,这就像华丽的衣服与粗布短衣相比。我认为大王派官吏进攻宋国,是和这个患偷窃病的人的行为是一样的。”  楚王说:“好啊!虽然这样,(但是)《公输》墨子及弟子 古诗盘给我造了云梯,一定要攻取宋国。”  在这种情况下(楚王)召见《公输》墨子及弟子 古诗盘,墨子先生解下衣带,用衣带当作城墙,用木片当作守城器械。《公输》墨子及弟子 古诗盘多次用了攻城的巧妙战术,墨子先生多次抵御他。《公输》墨子及弟子 古诗盘的攻城的方法用尽了,墨子先生的抵御器械还绰绰有余。  《公输》墨子及弟子 古诗盘理屈,却说:“我知道用来抵御你的方法,可我不说。”  墨子先生说:“我知道你要用来抵御我的方法,我也不说。”  楚王问其中的缘故。  墨子先生说:“《公输》墨子及弟子 古诗先生的意思,不过是要杀掉我。杀了我,宋国没有人能守城,就可以攻取了。可是我的学生禽滑厘等三百多人,已经拿着我的守城器械,在宋国城上等待楚国入侵了。即使杀了我,也不能杀尽(宋国的抵御者)啊。”  楚王说:“好,我不攻打宋国了。”  墨子从楚国归来,经过宋国,天下着雨,他到闾门去避雨,守闾门的人却不接纳他。所以说:“运用神机的人,众人不知道他的功劳;而于明处争辩不休的人,众人却知道他。”

注释
⑷临:面对。
(5)云屏:云母镶制的屏风。寒怯:形容才气或才力不足。
颜:面色,容颜。
2. 白门:指今江苏南京市。
8.折节:改变原来的志趣和行为。《后汉书·段颎传》:“颎少便习弓马······长乃折节好古学。”
④辞:躲避。
满庭谁扫:意谓无人扫落叶。白居易《长恨歌》有“落叶满阶红不扫”之句。

赏析

  接下“勇死寻常事,轻仇不足论”二句,正面议论;点出此《剑客》齐己 古诗固然可以为酬知己而勇赴死难;但他也决不是那种气量狭窄,为睚眦之怨而轻生舍命的亡命徒。这里(zhe li)强调了《剑客》齐己 古诗的有胆有识,襟怀开阔,使其思想境界得到了进一步的升华。但这两句的妙处还不仅在于此,它又暗示了此《剑客》齐己 古诗的外出“报人恩”,是一次重大的有意义的行为。
  本文又运用排比和对偶,来加强文章的气势,加强文章的节奏感,如“谷不可胜食也”,“鱼鳖不可胜食也”,“材木不可胜用也”,一连三个“……不可……也”。“五十者可以衣帛矣”,“七十者可以食肉矣”,“颁白者不负戴于道路矣”,一连二个“……者……矣”。这种排比的写法,迭用相同的句式,把文章的气势积蓄起来,加强了论辩的力量。
  第二节自“闲补少言”至“欣然忘食”,写五柳先生的禀性志趣。接着写五柳先生的生活、性格。“闲静少言,不慕荣利”,这是五柳先生最突出的地方。闲静少言是五柳先生的外在表现,不慕荣利,才是五柳先生的真实面貌。因为不追求荣利,五柳先生就无须奔忙,不用烦躁,自然也就闲,也就静,用不着喋喋不休。但这种闲静少言,并不等于五柳先生没有志趣。但这一节主要是写其“好读书”而善读书。但五柳先生“好读书,不求甚解”,不求甚解就与五柳先生的“不慕荣利”有关。五柳先生读书的目的,是一种求知的满足,精神的享受,所以“每有会意,便欣然忘食”。这表明了五柳先生是一位有知识的人,和那个时代的社会对他的限制和迫害。
  所以,当杜牧的《《西江怀古》杜牧 古诗》以浩瀚宏大、亘古不变的长江及江上古今咏唱的渔歌、江面飞去飞回的沙鸥、永远东升西落的日月反衬人类英雄智者的渺小时,人们就不由自主地感到了一阵“人”的哀伤。尤其是当想到曹操、苻坚、范蠡虽是英雄豪杰。却不过是匆匆过客徒留笑柄,因而反观更加渺小的“我”时,这心中的怅惘便更加上了一重愁思。
  本文意在表现曹刿的“远谋”,故紧紧围绕“论战”来选取材料。第一段通过曹刿与鲁庄公的对话,强调人心向背是取决于战争胜负的首要条件,突出了曹刿“取信于民”的战略思想;第二段简述曹刿指挥鲁军进行反攻、追击和最后取得胜利的过程,显示曹刿的军事指挥才能,为下文分析取胜原因作伏笔;第三段论述取胜的原因,突出曹刿善于抓住战机,谨慎而又果断的战术思想。全文叙事清楚,详略得当,人物对话准确生动,要言不烦,是《左传》中脍炙人口的名篇。
  第一首:“今日竹林宴,我家贤侍郎”,借用阮咸与叔父阮籍的典故,暗寓李白与族叔李晔共为竹林之宴饮,同为仕途不通的同怜人,以阮咸自喻,以阮籍比作李晔。“三杯容小阮,醉后发清狂”,讲述李白欲借酒消愁,排遣心中的愁绪。
  不过最令诗人惊异的,还是塞外气象的寥廓和峻美。此刻,峰影如燃的西天,还沐浴在一派庄严肃穆的落日余霞中。回看北天,却又灰云蒙黎。透过如林插空的千百峰嶂,隐约可见有一片雨雪,纷扬在遥远的天底下,将起伏的山峦,织成茫茫一白!“雨雪白飞千嶂外”句,即展(ji zhan)现了那与“饮马流泉落日低,所迥然不同的又一奇境——剪影般的“千嶂”近景后,添染上一笔清莹洁白的“雨雪”作背景,更着以一“飞”字,便画出了一个多么寥廓、案洁,竣奇而不失轻灵流动之美的世界!
  “朝与周人辞,暮投郑人宿。他乡绝俦侣,孤客亲僮仆”,这四句交待路途情况。早上与周人辞别,晚上在郑州寄宿,离开亲人,越来越远了,一种凄凉的孤独之情油然而生。在这寂寞的旅途中,与诗人相亲相近的只有那随身僮仆了。这后两句摹写人情极真,刻画心理极深,生动地表现出一种莫可名状的凄清。唐末崔涂诗“渐与骨肉远,转与僮仆亲”(《巴山道中雨夜抒怀》)就是由这两句脱化而出。
  颈联“天地日流血,朝廷谁请缨。”此句既指吐蕃入侵以来的情况,又是对安史之乱以来时局的高度概括。在内忧外患的夹击下,人民天天都在流血,在呻吟,国家处于十分危急之中。“朝廷谁请缨”一句,是杜甫对当时那些贪禄恋位、庸懦无能的文武大臣的讽刺和责问,表现了他深深的失望和愤怒。杜甫和他们不同,他早年就怀有“致君尧舜”的宏愿,当此国家危殆、生民涂炭之际,更激发了他舍身报国的意愿。
  姚文则认为这是一首讽刺诗。“元和十一年秋,葬庄宪皇太后。时大水,饶州(rao zhou)奏漂失四千七百户。贺作此讥之,云宪宗采仙药求长生,而不能使太后少延。九节菖蒲石上死,则知药不效矣。帝子指后也。后会葬之岁,复值鄱阳秋水为灾。岂是湘妃来迎,桂香水寒,雌龙怀恨,相与送奏哀丝耶?”
  “岩岩钟山首,赫赫炎天路” 二句:岩岩,高峻的样子。《诗经·鲁颂·宫》:“泰山岩岩,鲁邦所詹。” 钟山,北海中的山,极寒冷的地方。赫赫,炎热。炎天,指南方。钟山为极寒之地,炎天为极热之地,两相对比,喻“世道炎凉”。这两句的意思是说,高峻寒冷的钟山石首,与炎热至极的南方之路,地理位置差异,冷热悬殊,对比强烈。
  宫廷除了它应有的繁华,热闹,也有许多神秘的黑暗面。书籍里也曾记载了许多宫廷中阴险复杂的倾轧,宫廷斗争历来是最危险的斗争,连皇帝本人都深陷这种漩涡的时候,一个王朝就处于深深的危机当中了。
  “黄鹂并坐交愁湿,白鹭群飞太剧干”,这更是佳妙之笔。“黄鹂并坐交愁湿”,同样是诗人对雷雨夜的厌恶之情。但“白鹭群飞太剧干”则是转折。“剧”对应前句“愁”,取戏剧之意,喜欢高兴的意思。如果大家在生态环境好的地方呆过,一定知道白鹭这类鸟是不太怕湿的,甚至往往喜欢在初雨时捕食,当然此时食物比较多。作者此时的心情,因为要去见路十九,“但有故人奉米禄”,怕是又少不了好酒好肉,自然非常高兴。所以看到“白鹭群飞太剧干”,想到自己喜悦之情。这是一个转折,这样就自然就过渡到了第三句。至于朱瀚说偷自”黄莺过水”,这也是杜甫诗中句子,同样是表达对春天的喜爱之情,这和这里黄莺并作的愁苦郁闷,与白鹭群飞的那种高兴喜爱是不同的感情。
  在唐代,长沙以南地域都很荒凉,潘州一带的艰苦而可想而知,诗人受冤被贬,从鱼肥水美的江南苏州迁至荒僻的潘州,委屈之心不言而喻。诗人满腹冤屈化作一句诗语:“乡心新岁切,天畔独潸然”。新年已至,自己与亲人们相隔千里,思乡之心,自然更切。人欢己悲,伤悲之泪“潸然”而下。其实,伤心泪早就洒于贬途:“裁书欲谁诉,无泪可潸然。”(《毗陵集》)联系仕宦偃蹇,很难自控,而有“新年向国泪”(《酬郭夏人日长沙感怀见赠》)。这与“每逢佳节倍思亲”(王维《九月九日忆山东兄弟》)有异曲同工之处。
  这首诗景中含情。诗人从燕子落笔,细腻逼真地描写了它们频频飞入草堂书斋,“点污琴书”、“打着人”等活动。这些描写既凸现了燕子的可爱之态,又生动传神地表现出燕子对草堂书斋的喜爱,以及对诗人的亲昵。全诗洋溢着浓厚的生活气息,给人自然、亲切之感,同时也透露出诗人在草堂安定生活的喜悦和悠闲之情。
  但孔子的美学观,毕竟是前进了。它已经不同于伍举的观点,已经开始把美与善区别开来,作为不同的两个标准来使用了。“子谓《韶》:‘尽美矣,又尽善也’;谓《武》:‘尽美矣,未尽善也’。”(《论语·八佾》)当然,通过对《韶》与《武》的评价,还是可以看出,“尽美”虽然被赋予在“尽善”之外的一个相对独立的地位,但只是“尽美”,还不能说是美,“尽善”才是根本。

创作背景

  王勃一生遭遇坎坷,经常离家为宦漫游,因此怀乡送别诗是王勃诗中最常见的一类题材,如这首《蜀中九日》及其名作《送杜少府之任蜀州》。咸亨元年(670年)重阳节,客居西蜀的王勃与友人一起登玄武山遥望故乡。时逢重阳佳节,又是客中送客,勾起了诗人浓郁的乡愁,于是作了这首诗。

  

龚南标( 元代 )

收录诗词 (2254)
简 介

龚南标 龚南标,字高文,号桂山,清无锡人,善饮寡言,为诗不自检点,拈笔辙成,皆不存稿。

虞美人·深闺春色劳思想 / 端木淑萍

曾将铁镜照神鬼,霹雳搜寻火满潭。
露涤清音远,风吹数叶齐。声声似相接,各在一枝栖。
曾将此种教人种,不解铅池道不生。
秦筝不复续断弦,回身掩泪挑灯立。"
是物得老,如此即商山皓。商山皓,君不用讨他,
二升铛内煮山川。白头老子眉垂地,碧眼胡儿手指天。
琴匣应将往,书车亦共行。吾知江太守,一顾重君名。"
肃肃生风云,森森列松桂。大君弘至道,层构何壮丽。


沁园春·长沙 / 鲜于小汐

构林青及竹,茆屋暖于云。何日相将去,千山麋鹿群。"
上问天兮胡不闻。天不闻,神莫睹,若云冥冥兮雷霆怒,
龙吞玄宝忽升飞,飞龙被我捉来骑。一翥上朝归碧落,
"雁鱼空有信,鸡黍恨无期。闭户方笼月,褰帘已散丝。
夜吟云气湿髭须。同登水阁僧皆别,共上渔船鹤亦孤。
峰峦一一俱相似,九处堪疑九断肠。
"从容启华馆,馔玉复烧兰。是岁兹旬尽,良宵几刻残。
东风来兮歌式微,深云道人召来归。燕辞大厦兮将何为,


浣溪沙·败叶填溪水已冰 / 及灵儿

不意薛生携旧律,独开幽谷一枝春。
"还乡寂寂杳无踪,不挂征帆水陆通。
常寄溪窗凭危槛,看经影落古龙潭。"
牛羊龁荆榛。飞鸟好羽毛,疑是绿珠身。"
从水远逝兮任风还,朝五湖兮夕三山。停纶乍入芙蓉浦,
秦皇谩作驱山计,沧海茫茫转更深。"
"春信在河源,春风荡妾魂。春歌杂鶗鴂,春梦绕轘辕。
不堪只履还西去,葱岭如今无使回。"


圆圆曲 / 闻人学强

"落絮满衣裳,携琴问酒乡。挂帆南入楚,到县半浮湘。
狂吟几首诗。留不住,去不悲,醯鸡蜉蝣安得知。"
但得放儿归舍去,山水屏风永不看。"
帝乡青楼倚霄汉,歌吹掀天对花月。岂知塞上望乡人,
清在如江水,仁留是国风。光征二千石,扫第望司空。"
玉扇画堂凝夜秋,歌艳绕梁催莫愁。阳乌落尽酒不醒,
"文翁还化蜀,帟幕列鹓鸾。饮水临人易,烧山觅士难。
"携手曾此分,怳如隔胡越。伦侯古封邑,荣盛风雨歇。


鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中 / 崔天风

代天理物映千古,布发掩泥非一朝。大哉释梵轮王璞,
境静消锋镝,田香熟稻r1.梦中逢傅说,殿上见辛毗。
吞并田地宅,准拟承后嗣。未逾七十秋,冰消瓦解去。
"名高意本闲,浮俗自难攀。佐蜀连钱出,朝天獬豸还。
"浅薄虽顽朴,其如近笔端。低心蒙润久,入匣更身安。
野人盈邸第,朝客醉盘筵。位在将军列,官随宪府迁。
"硬骨残形知几秋,尸骸终是不风流。
远烧来篱下,寒蔬簇石根。闲庭除鹤迹,半是杖头痕。"


滕王阁诗 / 谈海凡

"外物尽已外,闲游且自由。好山逢过夏,无事住经秋。
商云盘翠险,秦甸下烟平。应见周南化,如今在雍京。"
玉子偏宜种,金田岂在耕。此中真妙理,谁道不长生。
紫府程非远,清溪径不迂。馨香柏上露,皎洁水中珠。
闲野老身留得否,相招多是秀才书。"
玉箫冷吟秋,瑶瑟清含商。贤臻江湖叟,贵列川渎王。
"杜宇声声急,行行楚水濆。道无裨政化,行处傲孤云。
瑶草自的皪,蕙楼争蔽亏。金精落坏陵,剑彩沈古池。


癸卯岁十二月中作与从弟敬远 / 轩辕半松

游从间芳趾,摇落栖寒岑。眇眇湖上别,含情初至今。
对酒惟思月,餐松不厌山。时时吟内景,自合驻童颜。
无端咬着亲情客,不得红丝毯上眠。"
"蚁踏金苞四五株,洞庭山上味何殊。
大有俗中士,知非不爱金。故知君子志,任运听浮沈。
雪外兼松凭,泉边待月欹。他时出山去,犹谢见相随。"
何如卑贱一书生。"
西塞长云尽,南湖片月斜。漾舟人不见,卧入武陵花。


临江仙·暮春 / 行元嘉

"焚香祝海灵,开眼梦中行。得达即便是,无生可作轻。
"他日初投杼,勤王在饮冰。有辞期不罚,积毁竟相仍。
近来偷解人言语,乱向金笼说是非。"
"正论禅寂忽狂歌,莫是尘心颠倒多。
纵身太霞上,眇眇虚中浮。八威先启行,五老同我游。
更说郡中黄霸在,朝朝无事许招寻。"
老来何计重归去,千里重湖浪渺茫。"
"独禅外念入,中夜不成定。顾我憔悴容,泽君阳春咏。


三月过行宫 / 左丘向露

对酒聊自娱,援琴为谁弹。弹为愁霖引,曲罢仍永叹。
天人何济济,高会碧堂中。列侍奏云歌,真音满太空。
"五金元造化,九炼更精新。敢谓长生客,将遗必死人。
惟子之故,不遑淹留。(穆答县主)"
家在闽山东复东,其中岁岁有花红。
"寒清健碧远相含,珠媚根源在极南。流古递今空作岛,
世有无穷事,生知遂百春。问程方外路,宜是上清人。
朝晖烁我肌,贤士清我神。微尔与云鹄,幽怀何由申。


水龙吟·放船千里凌波去 / 太史胜平

水精帘卷桃花开,文锦娉婷众非一。抚长离,坎答鼓。
掷孔圣之日月,相空王之橐籥.曾升麟德殿,谭无着,
"边云四顾浓,饥马嗅枯丛。万里八九月,一身西北风。
当时声迹共相高。我为异物蓬茅下,君已乘轺气势豪。
高窗正午风飒变,室中不减春天寒。主人所重重枕德,
想料肠怀无答处,披毛戴角谢郎中。"
道心不退故传君,立誓约言亲洒血。逢人兮莫乱说,
草圣欲成狂便发,真堪画入醉僧图。"