首页 古诗词 永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调

永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调

明代 / 潭溥

"曾经天上三千劫,又在人间五百年。腰下剑锋横紫电,
出处名则异,游从迹何疏。吟看刻尽烛,笑卷读残书。
马骏桃花一巷香。偏爱曾颜终必及,或如韩白亦无妨。
何日片帆离锦浦,棹声齐唱发中流。"
新题虽有寄,旧论竟难闻。知己今如此,编联悉欲焚。"
"见说还南去,迢迢有侣无。时危须早转,亲老莫他图。
右听青女镜,左听宣尼铎。政术似蒲卢,诗情出冲漠。
偶客狂歌何所为,欲于人事强相关。"
樵叟无忧苦,地仙亦何别。茆屋岸花中,弄孙头似雪。
山光霜下见,松色月中看。却与西林别,归心即欲阑。"
因知至精感,足以和四时。
"大仰禅栖处,杉松到顶阴。下来虽有路,归去每无心。
轻盈妙质归何处,惆怅碧楼红玉钿。"
庭除一古桐,耸干入云中。枝迎南北鸟,叶送往来风。
石门红藓剥,柘坞白云生。莫认无名是,无名已是名。"
"晋祚一倾摧,骄奢去不回。只应荆棘地,犹作绮罗灰。
靳尚那可论,屈原亦可叹。至今黄泉下,名及青云端。
"洛阳陌上埋轮气,欲逐秋空击隼飞。
遥望城隍处,惟闻闹喧喧。"


永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调拼音解释:

.zeng jing tian shang san qian jie .you zai ren jian wu bai nian .yao xia jian feng heng zi dian .
chu chu ming ze yi .you cong ji he shu .yin kan ke jin zhu .xiao juan du can shu .
ma jun tao hua yi xiang xiang .pian ai zeng yan zhong bi ji .huo ru han bai yi wu fang .
he ri pian fan li jin pu .zhao sheng qi chang fa zhong liu ..
xin ti sui you ji .jiu lun jing nan wen .zhi ji jin ru ci .bian lian xi yu fen ..
.jian shuo huan nan qu .tiao tiao you lv wu .shi wei xu zao zhuan .qin lao mo ta tu .
you ting qing nv jing .zuo ting xuan ni duo .zheng shu si pu lu .shi qing chu chong mo .
ou ke kuang ge he suo wei .yu yu ren shi qiang xiang guan ..
qiao sou wu you ku .di xian yi he bie .mao wu an hua zhong .nong sun tou si xue .
shan guang shuang xia jian .song se yue zhong kan .que yu xi lin bie .gui xin ji yu lan ..
yin zhi zhi jing gan .zu yi he si shi .
.da yang chan qi chu .shan song dao ding yin .xia lai sui you lu .gui qu mei wu xin .
qing ying miao zhi gui he chu .chou chang bi lou hong yu dian ..
ting chu yi gu tong .song gan ru yun zhong .zhi ying nan bei niao .ye song wang lai feng .
shi men hong xian bao .zhe wu bai yun sheng .mo ren wu ming shi .wu ming yi shi ming ..
.jin zuo yi qing cui .jiao she qu bu hui .zhi ying jing ji di .you zuo qi luo hui .
jin shang na ke lun .qu yuan yi ke tan .zhi jin huang quan xia .ming ji qing yun duan .
.luo yang mo shang mai lun qi .yu zhu qiu kong ji sun fei .
yao wang cheng huang chu .wei wen nao xuan xuan ..

译文及注释

译文
  南苑吹花(hua)嬉戏,西楼题叶传情。故园(yuan)里,多少美好的光阴。秋日里凭栏凝思,尚能记起旧时相聚。多少次如梦般美妙欢娱,换来(lai)的却是,流水般的各自东西。太久的分别,淡漠了当初的情意。竟不见归雁将锦书传递。
到现在才发现已经比那些(xie)野草(蓬蒿)高出了许多。
太寂寞了啊,想着远方(fang)的亲人、她的织梭就不由得停了下来。独宿空房的滋味,真是太令人难以忍受了,珠泪点点滚下了她的香腮。
我漂泊在《江汉》杜甫 古诗一带,思念故土却不能归,在茫茫天地之间,我只是一个迂腐的老儒。
漾水向东方流去,漳水向正南方奔逝。
只希望对着酒杯放歌之时,月光能长久地照在金杯里。
听厌了杜鹃朝朝暮暮的啼叫,不料忽然间传来了黄鹂的鸣唱。
  梁惠王说:“我对于国家,总算尽了心啦。河内遇到饥荒,就把那里的老百姓迁移到河东去,把河东的粮食转移到河内;河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治,没有像我这样用心的。邻国的百姓不见减少,我的百姓不见增多,这是为什么呢?”  孟子回答说:“大王喜欢打仗,让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓,两军开始交战,战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步然后停下来,有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?”梁惠王说:“不行。只不过没有跑上(shang)一百步罢了,那也是逃跑啊。”孟子说:“大王如果懂得这个道理,就不要指望自己的百姓比邻国多了。  “不耽误农业生产的季节,粮食就会吃不完。密网不下到池塘里,鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定(ding)的季节入山伐木,木材就会用不完。粮食和水产吃不完,木材用不完,这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满,这是王道的开端。“五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养,不要耽误它们的繁殖时机,七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地,不要耽误它的耕作时节,数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有饿死的人,不知道开仓赈济。百姓死了,就说:‘这不是我的过错,是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后,说‘杀死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成,那么天下的百姓都会来归顺了。”
天色已晚,整理轻舟向长满杜衡的岸边靠拢。在盛产鱼米的水路驿站,放下白色的船帆。面对傍晚的天空,明朗的天色如同晴朗的白昼,江水澄静,皎月耀光。怎堪听从那遥远的村落传来的悠悠羌笛声,引起离开家园和亲人的离人无限悲伤。此时,感到自己就如同水中之萍、风中之梗,过着漂荡不定的生活,马上要过年了,思绪却纷繁复杂。
然后散向人间,弄得满天花飞。
妖人夫妇牵挽炫耀,为何他们呼号街市?
急风胡乱地掀动水中的荷花,密雨斜打在长满薜荔的墙上。
  我从投降以来,身处艰难困(kun)境,一人独坐,愁闷苦恼。整天看不见别的,只见到些异族之人。我戴不惯皮袖套,住不惯毡幕,也只能靠它们来抵御风雨;吃不惯腥羶的肉,喝不惯乳浆,也只能用它们来充饥解渴。眼看四周,有谁能一起谈笑欢乐呢?胡地结着厚厚的坚冰,边塞上的土被冻得裂开,只听见悲惨凄凉的风声。深秋九月,塞外草木凋零,夜晚不能入睡,侧耳倾听,胡笳声此起彼伏,牧马悲哀地嘶叫,乐曲声和嘶鸣声相混,在边塞的四面响起。清晨坐起来听着这些声音,不知不觉地流下泪水。唉,子卿,我难道是铁石心肠,能不悲伤?
  鸟在野草田间衔枝,却误入了枯桑丛里。入地不深容易拔起的根植生在异地的土壤上,适逢春天尚且不会枯死。草木虽然无情,因为彼此的依靠尚可以生存。为什么是同一棵树上的枝叶,命运却有枯荣的不同?

注释
132.父:舜的父亲瞽叟,溺爱后妻之子象,三人合伙多次谋害舜。舜闵在家,父何以鳏(guān),是说舜在成家问题上忧愁,他父亲为什么老让他独身?
府中:指朝廷中。
⑹游人:作者自指。
53、正:通“证”。
69. 遍:周遍,一个一个地。
4.今夕:今天。
(47)争锋:争强,争胜。已历:已经经历。
贼,盗窃,这里引伸为指害人。

赏析

  组诗第一首写诗人住所的竹篱下侧生长着桃杏树各一株,被贬为商州团练副使的诗人简陋的住房就靠它装饰点缀着。可是这一日无情的春风不但吹断了几根花枝,连正在树头啭鸣的黄莺也给惊走了。于是诗人责问春风:你为什么容不得我家这点可怜的装饰呢?春风无知,诗人责问得无理,但正是这无理的责问真切地描摹出了诗人心头的恼恨,由此也反衬出了诗人对那倾斜于篱前的桃杏和啭鸣于花间的黄莺的深厚感情,曲折地反映出了诗入生活的孤寂凄凉。同时,这一责问还另有含意。灼灼桃杏和呖呖莺声本是妆点这明媚春光的,而春风又正是召唤花开鸟啭的春天主宰。这有功无过的桃杏装点了明媚的春光,却不为春风所容,正是隐喻诗人的遭遇。作者以桃花杏花自比,用春风暗指皇帝和佞臣,既抒发自己蒙冤受贬之情,也有对皇帝昏庸无知的谴责。以篇幅短小的绝句,不用一典而能包含十分丰富、深远的意蕴,技巧已臻化境。
  第二首诗描绘的也是一派太平景象,但这太平景象不是平白无故来的,而是将士们长期英勇守边的结果。如果不是“箭利弓调四镇兵”,就难以实现“蕃人不敢近东行”,当然“沿边千里浑无事,唯见平安火入城”也就无从谈起。这就表现出了将士守卫边疆的功劳,表达了作者对守边将士的由衷赞美之情。
  “俯仰岁将暮,荣耀难久恃”,两句写时光流逝,青春美色难以久驻,暗示人生易老,如不趁青春年少建功立业,恐怕要留下终生遗憾。作者那种怀才不遇,生不逢时的感伤喷泄而出。
  “青枫江上秋帆远,白帝城边古木疏。”上句想象长沙的自然风光。青枫江指浏水,在长沙与湘江汇合。这句写李少府到了长沙,在秋高气爽的季节,望着那明净高远、略无纤尘的蓝天,自然会洗尽烦恼。下句想象夔州(即今四川奉节县)的名胜古迹。白帝城为西汉公孙述所筑,在夔州,当三峡之口。这句写王少府到了峡中,可以去古木参天、枝叶扶疏的白帝城凭吊古迹,以求慰藉。
  “似闻昨者赤松子,恐是汉代韩张良。”言此学仙遁世者,本为王佐之才,尝立功帝室也。以“运筹帷握之中,决胜千里之外”(《汉书·高祖纪》)的韩张良喻韩谏议,颇多称许之意。仇兆鳌《杜诗详注》引黄生语认为杜甫(du fu)此诗乃借韩君之经历“因以自寓”,置身政治漩窝之中,个人的命运实在难于左右,杜甫对此有切肤之感,故而尤能深刻体会韩谏议“帷握未改神惨伤”的意味。杜甫借韩君以自寓,韩谏议的形象处处可见诗人自己的影子,不禁感慨系之。至于“国家成败吾岂敢,色难腥腐餐枫香”,直不知是写谏议,还是诗人内心之自况。
  这首咏史绝句写得很有特色,一没有引用典故,二没有发表议论,而是通过对人物形象的生动刻画和细致的心理描写,塑造了一位光彩照人的巾帼英雄的感人形象。诗人采用先抑后扬的手法,把女英雄的思想境界推向高峰,从而突出了这首诗的主旨。
  颔联用了两个典故。东汉初凉州牧窦融得知光武帝打算征讨西北军阀隗嚣,便整顿兵马,上疏请示出师伐嚣日期。这里用来指刘从谏上表声讨宦官。东晋陶侃任荆州刺史时,苏峻叛乱,京城建康危险。侃被讨苏诸军推为盟主,领兵直抵石头城下,斩苏峻。这里用来表达对刘从谏进军平乱的期望。一联中迭用两件性质相类的事,同指一人,本来极易流于堆垛重沓,但由于作者在运用时各有意义上的侧重(分别切上表与进军),角度又不相同(一切已然之事,一切未然之事),再加上在出句与对句中用“已”“宜”两个虚字衔连相应,这就不仅切合刘从谏虽上表声言“清君侧”,却并未付诸行动的情况,而且将作者对刘既有所赞叹、又有所不满,既有所希望、又不免有些失望的复杂感情准确而细密地表现出来。不说“将次”,而说“宜次”,正透露出作者对刘的“誓以死清君侧”的声言并不抱过于乐观的看法。“宜”字中有鼓励、有敦促,也隐含着轻微的批评和谴责。
  此外,这首诗还好在其独特的艺术结构。诗写听笛之感,却并没按闻笛生情的顺序去写,而是先有情而后闻笛。前半捕捉了“西望”的典型动作加以描写,传神地表达了怀念帝都之情和“望”而“不见”的愁苦。后半部分才点出闻笛,从笛声化出“江城五月落梅花”的苍凉景象,借景抒情,使前后情景相生,妙合无垠。
  首联以“吾辈”开头,“吾辈”即是“我们”,开篇便点明诗作主体,先入为主,给予读者一种对诗歌的认同感。接下来所书的“道何穷”便体现了“吾辈”的现状,若说这一句只是平平无奇,那么接下来第二句的“寒山细雨”则是将第一句中朴实的语言一下子升华,“吾辈”之道正是如处“寒山细雨”之中,凄冷悲凉,却又屹立不倒,诗人用客观景象来对“道”的形势作出一种生动的描述。
  绍圣二年四月十一日,苏轼在惠州第一次吃荔枝,作有《四月十一日初食荔枝》一诗,对荔枝极尽赞美之能事:“……垂黄缀紫烟雨里,特与荔枝为先驱。海山仙人绛罗襦,红纱中单白玉肤。不须更待妃子笑,风骨自是倾城姝……”自此以后,苏轼还多次在诗文中表现了他对荔枝的喜爱之情。例如,《新年五首》:“荔子几时熟,花头今已繁。”《赠昙秀》:“留师笋蕨不足道,怅望荔枝何时丹。”《〈和陶归园田居六首)引》:“有父老年八十五,指(荔枝)以告余曰:‘及是可食,公能携酒来游乎?’意欣然许之。”《和陶归园田居》其五:“愿同荔枝社,长作鸡黍局。”《食荔枝二首》其二:“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。”
  “会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦”。诗从“苦不早”又很自然地联想到晚年得志的朱买臣。据《汉书·朱买臣传》记载:朱买臣,会稽人,早年家贫,以卖柴为生,常常担柴走路时还念书。他的妻子嫌他贫贱,离开了他。后来朱买臣得到汉武帝的赏识,做了会稽太守。诗中的“会稽愚妇”,就是指朱买臣的妻子。李白把那些目光短浅轻视自己的世俗小人比作“会稽愚妇”,而自比朱买臣,以为像朱买臣一样,西去长安就可青云直上了。其得意之态溢于言表。诗题只说“别儿童”,这里用“会稽愚妇”之典故,是有所指责。詹锳认为此诗是“把刘氏比作‘会稽愚妇’”
  铺叙(pu xu)停当了,颈联“检书烧烛短,看剑引杯长”二句便转笔描写夜宴的场景,宾主雅宜,乐在其中。检书,大约是宾主赋诗而寻检书籍。之所以选取“检书”的意象,也许在应景的同时,杜甫也寄寓了自己的一种偏好和情趣,从杜诗喜欢用事可以推知杜甫十分看重才学,自然而不免热爱读书,“读书破万卷”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》)、“床上书连屋”(《陪郑广文游何将军山林十首》之一)等诗句都是他的自纪。这里清夜烧烛检书的意象,对读书人而言,有特殊的亲切感,四壁寂然,青灯黄卷,众人不堪其清冷落寞,读书人也不改其读书之乐,更何况与诸同志“奇文共欣赏,疑义相与析”(《陶渊明集·移居二首·其一》),自然更是其乐融融,不觉烛短了,另外杜甫还有“晓漏追趋青琐闼,晴窗检点白云篇”的诗句,也足见他“检书”的乐趣。
  同时,作者字数的变换中, 始终不忘记押韵的和谐(he xie)。一章“故”、“露”为阴声“鱼”韵和入声“铎”韵同用; 二章“躬”、“中”押阴声“侵”部韵。此两句在表达作者思想感情的同时, 又能押韵和谐字数整齐, 有一箭双雕之功效。短短二章,寥寥几句,受奴役者的非人处境以及他们对统治者的满腔愤懑,给读者留下极其深刻的印象。[2]

创作背景

  大和二年十月,杜牧进士及第后八个月,杜牧就奔赴当时的洪州,即王勃写《滕王阁序》那个地方,开始了杜牧长达十多年的幕府生涯。其时沈传师为江西观察使,辟召杜牧为江西团练巡官。沈家与杜家为世交,沈氏兄弟是文学爱好者,对当时的知名文人都很眷顾,与杜牧的关系也颇为密切。杜牧撰写《李贺集序》,就是应沈传师之弟沈述师所请。杜牧经常往沈述师家中跑,听歌赏舞,蹭饭蹭酒,还对沈家中的一个歌女张好好很有好感,可惜主人对此女子分外珍惜,抢先一步,成全了自己,将她纳为小妾,使小杜空有羡渔之情。大和八年,小杜在洛阳与张好好不期而遇,此时的张好好已经沦落为他乡之客,以当垆卖酒为生。杜牧感慨万分,写了一首五言长篇《《张好好诗》杜牧 古诗》。由于情绪饱满,不仅文笔清秀,而且书法更为飘逸,为杜牧赢得了书法家的美名。从上述历史记载判断,《《张好好诗》杜牧 古诗》创作具体时间是大和八年,即834年。

  

潭溥( 明代 )

收录诗词 (7929)
简 介

潭溥 潭溥,字仲牧,号荔仙,湘潭人。有《四照堂诗集》。

送张舍人之江东 / 司寇继宽

高殿沈沈闭青苔。青苔无人迹,红粉空自哀。"
永怀巢居时,感涕徒泫然。
数颗仙桃仍未餐。长安市里仍卖卜,武陵溪畔每烧丹。
景星光里地无灾。百千民拥听经座,始见重天社稷才。"
双燕不知肠欲断,衔泥故故傍人飞。
身还不见。炼之功若成,自然凡骨变。谷神不死玄牝门,
千门无寿药,一镜有愁霜。早向尘埃外,光阴任短长。"
红藕映嘉鲂,澄池照孤坐。池痕放文彩,雨气增慵堕。


听弹琴 / 云白容

一嚼永添千载寿,一丸丹点一斤金。
胸中静滟西江水。哀弦古乐清人耳,月露激寒哭秋鬼。
天外有山归即是,岂同游子暮何之。"
贫山何所有,特此邀来客。"
游人争看不敢近,头觑寒泉万丈碧。"
"净境无人可共携,闲眠未起日光低。浮生莫把还丹续,
水篱从破许船过。昂藏独鹤闲心远,寂历秋花野意多。
阴云舒又卷,濯枝安可得。涸井不累瓶,干溪一凭轼。


武昌酌菩萨泉送王子立 / 醋亚玲

"锦水东浮情尚郁,湘波南泛思何长。蜀魂巴狖悲残夜,
猿无山渐薄,雁众水还多。日落犹前去,诸村牧竖歌。"
"一论破双空,持行大国中。不知从此去,何处挫邪宗。
望中千里隔,暮归西山曲。萧条月中道,彩蒨原上绿。
"当时计拙笑将军,何事安邦赖美人。
阁北鸿行出,霞西雨脚疏。金峰秋更好,乞取又何如。"
经世匪吾事,庶几唯道全。谁言帝乡远,自古多真仙。
将为数日已一月,主人于我特地切。


浣溪沙·杨花 / 稽诗双

群生莫相轻,已是蓬莱客。"
度云开夕霁,宇宙何清廓。明月流素光,轻风换炎铄。
风号水激兮唿不闻,提衣看入兮中流去。浪排衣兮随步没,
云外三峰两峰雪。君上匡山我旧居,松萝抛掷十年馀。
橘柚园林熟,蒹葭径路迷。君能许邻并,分药劚春畦。"
偷人面上花,夺人头上黑。"
"野哉汉阴叟,好古遂忘机。抱瓮诚亦勤,守朴全道微。
独感下堂雨,偏嘉越境域。秋郊天根见,我疆看稼穑。


前有一樽酒行二首 / 厉又之

几年春色并将来。势扶九万风初极,名到三山花正开。
"头白已无行脚念,自开荒寺住烟萝。门前路到潇湘尽,
"今宵前夕皆堪玩,何必圆时始竭才。空说轮中有天子,
来年定赴蓬莱会,骑个生狞九色龙。
当户一轮惟晓月,挂檐数片是秋云。"
吾嘉鲁仲连,功成弃珪璧。二贤兼彼才,晚节何感激。
"端人凿断碧溪浔,善价争教惜万金。砻琢已曾经敏手,
岳霞猱掷雪,湖月浪翻杯。未闻沾寸禄,此事亦堪哀。"


报刘一丈书 / 颛孙淑霞

今非古狱下,莫向斗边看。(《宿延平怀古》)
国难倚长城,庙谋资大贤。清损休汝骑,仁留述职篇。
"凭阑却忆骑鲸客,把酒临风手自招。
长截邻鸡叫五更,数般名字百般声。
谁怜西山云,亭亭处幽绝。坐石长看非我羁,
有人问我修行法,遥指天边日月轮。
露下瑶簪湿,云生石室寒。星坛鸾鹤舞,丹灶虎龙蟠。
龙车凤辇非难遇,只要尘心早出尘。"


河湟旧卒 / 银华月

如今空有孤魂梦,半在嘉陵半锦川。"
"宦游三楚外,家在五陵原。凉夜多归梦,秋风满故园。
二女魂飞江上立。相携泣,凤盖龙舆追不及。
已矣勿用言,忘怀庶自悦。"
"落魄且落魄,夜宿乡村,朝游城郭。闲来无事玩青山,
"何处同嵇懒,吾徒道异诸。本无文字学,何有往来书。
未到无为岸,空怜不系舟。东山白云意,岁晚尚悠悠。
威令兼宁朔,英声重护羌。三军成父子,杂虏避封疆。


虞美人·听雨 / 查美偲

三个五个骑羸牛,前村后村来放牧。笛声才一举,
从此不归成万古,空留贱妾怨黄昏。"
长傍西山数片云。丹访葛洪无旧灶,诗寻灵观有遗文。
"多病多慵汉水边,流年不觉已皤然。旧栽花地添黄竹,
适向人间世,时复济苍生。度人初行满,辅国亦功成。
醉卧茅堂不闭关,觉来开眼见青山。
赠枕犹香泽,啼衣尚泪痕。玉颜霄汉里,空有往来魂。"
清浅白沙滩,绿蒲尚堪把。家住水东西,浣纱明月下。


夏夜 / 张简文婷

尝闻养蚕妇,未晓上桑树。下树畏蚕饥,儿啼亦不顾。
知有虎溪归梦切,寺门松折社僧亡。"
"火云如烧接苍梧,原野烟连大泽枯。
"千万僧中宝,三朝帝宠身。还源未化火,举国葬全真。
从水远逝兮任风还,朝五湖兮夕三山。停纶乍入芙蓉浦,
"山寺门前多古松,溪行欲到已闻钟。
阁雀衔红粟,邻僧背古碑。只应王与谢,时有沃州期。"
"寒山对水塘,竹叶影侵堂。洗药冰生岸,开门月满床。


酬彭州萧使君秋中言怀 / 南宫甲子

向使甘言盛行于曩昔,岂今日居君王之座头。
"六七年来到豫章,旧游知己半凋伤。春风还有花千树,
欲画净名居士像,焚香愿见陆探微。"
山下猎人应不到,雪深花鹿在庵中。"
嵯峨山上石,岁岁色长新。若使尽成宝,谁为知己人。
"截竹为筒作笛吹,凤凰池上凤凰飞。
因看崔公入药镜,令人心地转分明。阳龙言向离宫出,
"江风西复东,飘暴忽何穷。初生虚无际,稍起荡漾中。