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喜迁莺·霜天秋晓

魏晋 / 郑如恭

鞍马和花总是尘,歌声处处有佳人。
塔下牡丹气,江头杨柳丝。风光若有分,无处不相宜。"
梯滑危缘索,云深静唱经。放泉惊鹿睡,闻磬得人醒。
井底常携张贵嫔。玉树歌声移入哭,金陵天子化为臣。
"僧中难得静,静得是吾师。到阙不求紫,归山只爱诗。
山色逢秋始好登。岩鹿惯随锄药叟,溪鸥不怕洗苔僧。
"远声霜后树,秋色水边村。野径无来客,寒风自动门。
万丈冰声折,千寻树影停。望中仙岛动,行处月轮馨。
野棠飞尽蒲根暖,寂寞南溪倚钓竿。"
而今不要教人识,正藉将军死斗时。"
弃繻何不识终童。谩持白马先生论,未抵鸣鸡下客功。
玉楼春暖笙歌夜,妆点花钿上舞翘。"
"贱子曾尘国士知,登门倒屣忆当时。西州酌尽看花酒,
树荫澄江入野船。黄鸟晚啼愁瘴雨,青梅早落中蛮烟。
"秋天木叶干,犹有白花残。举世稀栽得,豪家却画看。
槐陌柳亭何限事,年年回首向春风。"
"槐柳萧疏溽暑收,金商频伏火西流。尘衣岁晚缘身贱,
鸟怪巢宫树,狐骄上苑墙。设危终在德,视履岂无祥。


喜迁莺·霜天秋晓拼音解释:

an ma he hua zong shi chen .ge sheng chu chu you jia ren .
ta xia mu dan qi .jiang tou yang liu si .feng guang ruo you fen .wu chu bu xiang yi ..
ti hua wei yuan suo .yun shen jing chang jing .fang quan jing lu shui .wen qing de ren xing .
jing di chang xie zhang gui pin .yu shu ge sheng yi ru ku .jin ling tian zi hua wei chen .
.seng zhong nan de jing .jing de shi wu shi .dao que bu qiu zi .gui shan zhi ai shi .
shan se feng qiu shi hao deng .yan lu guan sui chu yao sou .xi ou bu pa xi tai seng .
.yuan sheng shuang hou shu .qiu se shui bian cun .ye jing wu lai ke .han feng zi dong men .
wan zhang bing sheng zhe .qian xun shu ying ting .wang zhong xian dao dong .xing chu yue lun xin .
ye tang fei jin pu gen nuan .ji mo nan xi yi diao gan ..
er jin bu yao jiao ren shi .zheng jie jiang jun si dou shi ..
qi ru he bu shi zhong tong .man chi bai ma xian sheng lun .wei di ming ji xia ke gong .
yu lou chun nuan sheng ge ye .zhuang dian hua dian shang wu qiao ..
.jian zi zeng chen guo shi zhi .deng men dao xi yi dang shi .xi zhou zhuo jin kan hua jiu .
shu yin cheng jiang ru ye chuan .huang niao wan ti chou zhang yu .qing mei zao luo zhong man yan .
.qiu tian mu ye gan .you you bai hua can .ju shi xi zai de .hao jia que hua kan .
huai mo liu ting he xian shi .nian nian hui shou xiang chun feng ..
.huai liu xiao shu ru shu shou .jin shang pin fu huo xi liu .chen yi sui wan yuan shen jian .
niao guai chao gong shu .hu jiao shang yuan qiang .she wei zhong zai de .shi lv qi wu xiang .

译文及注释

译文
竹林里笋根旁才破土而出的嫩笋,还没有(you)人注重它们,刚刚孵出的小水鸭子,在沙滩上依偎着母鸭甜甜地睡着。
他们即使喝上千杯酒也不会醉倒,这些少数民族的孩子10岁就能骑马奔跑。
柏梁台里是曾经的旧爱,昭阳殿里有新宠的美人。
江水静流啊积沙岛,心爱的人儿别处飞,从此再不和我相交。在没有我的日子里,祝你(ni)平安岁月静好。
布谷鸟(niao)在桑林筑巢,小鸟七个细心哺食。品性善良的好君子,仪容端庄始终如一。仪容端庄始终如一,内心操守坚如磐石。
你一到庐山屏风叠,就可以手摇白玉鞭和腾(teng)空道长一起乘鹤飞天了。
Where girls, with no thought of a perished Kingdom, gaily echo a song of courtyard flowers.
道上露水湿漉漉,难道不想早逃去?只怕露浓难行路。谁说麻雀没有嘴?怎么啄穿我房屋?谁说你尚未娶(qu)妻?为何害我蹲监狱?即使让我蹲监狱,你也休想把我娶!谁说老鼠没牙齿?怎么打通我墙壁?谁说你尚未娶妻?为何害我吃官司?即使让我吃官司,我也坚决不嫁你!
  荆轲捧着装了樊於期头颅的盒子,秦武阳捧着地图匣子,按次序进宫,到达殿前的台阶下,秦武阳脸色都变了,十分害怕,秦国的群臣对此感到奇怪。荆轲回过头来对秦武阳笑了笑,上前替他向秦王谢罪说:“北方蛮夷地区的粗鄙人,没有拜见过天子,所(suo)以害怕,希望大王稍微原谅他些,让他在大王的面前完成他的使命。”秦王对荆轲说:“起来,取来武阳所拿的地图!”
到底是西湖六月天的景色,风光与其它季节确实不同。
笑死了陶渊明,就因为你不饮杯中酒。
滞留在远离家乡的地方,依依不舍地向往着春天的景物。
那(na)里有扭成九曲的土伯,它头上长着尖角锐如刀凿。
燕子飞来正赶上社祭之时,清明节后梨花纷飞。几片碧苔点缀着池中清水,黄鹂的歌声(sheng)萦绕着树上枝叶,只见那柳絮飘飞。
莫学那自恃勇武游侠儿,自鸣不凡地把骏马夸耀。牵马饮水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。
淮南秋雨绵绵的漫漫长夜,高斋独坐听雁声阵阵传来。
刺史提名赦免观察使扣压,命运坎坷只能够迁调荒漠。
伴着捣衣的砧杵,你的声音似断(duan)实连。
玉箫的声音悲凉呜咽,秦娥从梦中惊醒时,秦家的楼上正挂着一弦明月。秦家楼上的下弦月,每一年桥边青青的柳色,都印染着灞陵桥上的凄怆离别。

注释
⑺未省(xǐng):不懂得。丝篁(huáng):弹拨乐器,此指琴。
(51)图:谋取。据:占据。利:物资。
7. 即位:指帝王登位。
⒀典:治理、掌管。
(17)谢之:向他认错。
鹤书:指徵召的诏书。因诏板所用的书体如鹤头,故称。
过:过去了,尽了。
(17)人生如此;指上面所说的山中赏心乐事。

赏析

  第一段叙述碑的由来和作者为野庙立碑的原因。开头就显出杂感的特点,好像在拉杂地漫谈作者自己的感想;而其实寓有严峻的讽刺。文章从“碑”的原义谈起。古代有一种用同音词解释词义的方法,叫做“声训”。“碑石”的“碑”和“悲哀”的“悲”,字音相同,所以作者认为“碑”的原义就是悲哀。然后,他叙述碑的沿革,说明碑本是落葬下棺的木板,后来发展成为记载死后功德的木碑,从而证明碑的作用是悼念死者,以寄哀思。接着,他指出,把木板改成石块,用来为活人歌功颂德的石碑,是秦、汉以后的变化,是不合原义,并不相称的。据说,秦始皇东游到峄山,一帮儒生为他在山石上铭刻功德,这就是给活人树碑的开始。因此,通过谈论碑的由来,实质是说明树碑是记载死者的功德,寄托生者的悲哀的,不应该用来为活着的人歌功颂德。这同时也就表明,作者给野庙树碑,并不是为活人歌功颂德,而只是为抒发悲哀。所以最后就直截了当地说明这种悲哀的原因,野庙里的神祇只是一些没有名姓的泥塑木雕的偶像,他们没有什么功德可以记载,但是,农民却愚昧迷信地供奉祭祀他们,这就是作者深感悲哀的事情。换句话说,这篇文章的目的就是要(yao)告诉人们,农民供奉祭祀着一群根本不值得供养祭祀的神鬼偶像,这是十分可悲的。
  第一句是写景,同时点出题中的“秋”和“荆门”。荆门山原是林木森森,绿叶满山,然而诗人到来时,却是秋来霜下,木叶零落,眼前一空。由于山空,江面也显得更为开阔。这个“空”字非常形象地描绘出山明水净、天地清肃的景象,寥廓高朗,而无萧瑟衰飒之感。
  这首诗的意境可分为两层,前四句为一层,写诗人摆脱世俗烦恼后的感受。后六句为一层,写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。
  “吴歌楚舞欢未毕,青山欲衔半边日。”对吴宫歌舞,只虚提一笔,着重写宴乐过程中时间的流逝。沉醉在狂欢极乐中的人,往往意识不到这一点。轻歌曼舞,朱颜微酡,享乐还正处在高潮之中,却忽然意外地发现,西边的山峰已经吞没了半轮红日,暮色就要降临了。“未”字“欲”字,紧相呼应,微妙而传神地表现出吴王那种惋惜、遗憾的心理。而落日衔山的景象,又和第二句中的“乌栖时”一样,隐约透出时代没落的面影,使得“欢未毕”而时已暮的描写,带上了为乐难久的不祥暗示。
  第二首诗写诗人入居庸关时的所见所思。首联既点明了诗人观察的时间和地点,也是对环境大背景的刻意渲染。颔联写诗人看到的景象,一副冰雪凄迷,前途艰难之状,暗示了诗人对自己的仕途丝毫看不懂前景,感到无可奈何。颈联总结此次出塞的收获,诗人看到时局混乱、阴暗,良臣进阶无路,因此失分失望、愤懑(men),想到了暂居家中以修身养性。尾联追述先贤在时局混乱时退居草莽,相机而作的故事。全诗情景交融,前四句写景,极尽凄美;承此而总结此次出使的收获,但到此时不是报效朝廷的时候;于是追述先贤,自然而然地生发出“归去”之念。但诗人的“归去”不是真的归隐,而是为了出仕,是保存实力,积累力量的行动。
  第十首:作者泛舟黄河经瓠子决口(在今滑县)时凭吊汉帝治河功绩所作,高适以大禹比武帝,讴歌武帝在黄水决口瓠子时,督率军民斩竹塞口,功成滑台,千古留名。
  龚自珍这首《《咏史》龚自珍 古诗》诗写出了清代一些知识分子的典型心情。清前期曾屡兴文字狱,大量知识分子因文字获罪被杀。在这种酷虐的专制统治下,大多数知识分子不敢参与集会,言行十分谨慎,唯恐被牵入文字狱中。他们著书立说,也只是为了自己的生计,弄口饭吃,不敢追求真理,直抒自己的见解。作者是清代后期的一个有叛逆精神的思想家,对这种现象十分愤慨,因而以婉转之笔出之。
构思技巧
  贾谊在长沙居住了四年多,他的活动和著述对长沙及湖南的文化影响很大。历代长沙文人均为贾谊这位文化巨匠曾在自己故乡生活过而感到自豪,许多诗人辞家以屈贾后人自命。贾谊故宅在今长沙市天心区太平街太傅里,原建有贾太傅词,汉之后许多文人曾来此凭吊。唐代刘长卿留下了“三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲”的诗句。明代李东阳写过《贾太傅祠碑记》。祠前巷侧有井,上敛下大,其状如壶,相传是贾谊所凿,称太傅井或壶井。因杜甫有“长怀贾谊井依然”的诗句,所以又称长怀井。清代贾太傅祠有治安堂、潇湘别墅、大观楼、佩秋亭等建筑。今尚存祠屋一间,宅内留有贾谊木雕像一座,表现了长沙人对这位汉赋大家的怀念与追忆。
  清康熙十一年(1672),宋琬“投牒自讼,冤始尽白”,冤情得以昭雪,年近花甲的宋琬再次被清廷起用,授与四川按察使。本诗即写于赴任途中。
  此诗颂美一个荣显的诸侯,却没有溢美之辞,而只是叙述事实,铺陈事物,或正面描述,或侧面烘托,落笔庄重大方,不涉谄谀,也不作空泛议论,这在颂诗中是特出的。
  诗至五、六句,转入别意,叙写裴十四的遭际和他的不贪图富贵的性格。“身骑白鼋不敢度”,骑白鼋,语出屈原《九歌·河伯》“乘白鼋兮逐文鱼”。骑鼋的人,自然是裴十四。诗人用汹涌的水势,比喻社会环境的险恶和人生道路的艰难,裴十四身骑白鼋,面对汹涌的江水,不敢度过。“金高南山买君顾”句,借用郑子(zheng zi)瞀的故事,见《列女传》卷五《节义传》,郑子瞀是楚成王的夫人,一日,与成王共登台,“王曰:‘顾,吾又与女千金,而封若父兄’,子瞀遂不顾。子瞀曰:‘不顾,告以(gao yi)夫人之尊,示以封爵之重而后顾,则是妾贪贵乐利以忘义理也’。”千金难买一顾,表现郑子瞀不贪贵乐利的品格;高比南山的金银,定然也难买裴十四的一顾,运用郑子瞀的典故,是为了盛赞裴十四的高贵品格。在那险恶的政治环境里,襟怀豪迈的裴十四不肯摧眉折腰,不肯为富贵而忘义;在“众人皆醉”的庸俗的黑暗社会里,裴十四难觅知音,“徘徊六合无相知”句,揭示了品格磊落的人不容于世的生活真实。结尾“飘若浮云且西去”,写裴十四即将西去,行踪飘忽不定,点到赠别上;以飘若浮云状其人,也为裴十四涂上了灵异脱俗的光彩,与全诗诗意相吻合。
  唐高宗显庆(656-661)年间,契丹等贵族集团,多次掳掠侵扰边境,东北辽阳一带战事不断。郑少府大致就是在此时远赴边疆从军的。骆宾王作为他的友人就写下了这首《《送郑少府入辽共赋侠客远从戎》骆宾王 古诗》诗为他送别。
  南唐中主李璟有首《摊破浣溪沙》词,下半阕换头两句“细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒”,历来为人所传诵。王国维在《人间词话》中却认为,这两句不如它的上半阕开头两句“菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间”,并赞赏其“大有众芳芜秽,美人迟暮之感”。而原词接下来还有两句是:“还与韶光共顦顇,不堪看。”这几句词以及王国维的赞语,正可以作杜牧这两句诗的注脚。联系杜牧的遭遇来看,其所表现的就是这样一种芳时不再、美人迟暮之恨。杜牧是一个有政治抱负和主张的人,而不幸生在唐王朝的没落时期,平生志事,百无一酬,这时又受到排挤,出为外官,怀着壮志难酬的隐痛,所以在他的眼底、笔下,连眼前无情的绿荷,也仿佛充满哀愁了。
  文天祥在关押三年期间,书写了几百篇诗词文章,以抒发爱国之情。1281年夏季,在暑气、腐气、秽气等七气的熏蒸中,文天祥慷慨挥毫,在牢中写就了千古流传、掷地有声的铿锵之作《《正气歌》文天祥 古诗》:“天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。于人曰浩然,沛乎塞苍冥……”
  公元670年(咸亨元年),吐蕃入侵,薛仁贵任逻娑道行君大总管出征西域,骆宾王也加入军队并任奉礼郎。
  描述鹤鸣九皋的壮观是为了叙述远大的志向,咏叹蹒跚帝苑的困窘是为了抒发满胸的愤懑。《南史·齐本纪》称萧道成“喜怒不形于色,深沉静默,常有四海之心”,《《群鹤咏》萧道成 古诗》正为佐证。诗人自比高洁美善的白鹤,艺术上是成功的,但实际上萧道成是一只凶猛的鹰隼,深藏韬晦,骁勇强悍。借镇压诸王之乱而钳制朝廷,一旦时机成熟,便毫不犹豫地夺取帝位。
  尾联本可以顺势直道胸臆,抒发感慨,然而诗人仍以平缓的语调故作达观语:“若教坐待成林日,滋味还堪养老夫。”字面的意思是说:如果让我等到柑树成林的时候,它的果实滋味还能够供养我这个老人的。但这是托词,实际上的意思是感伤自己迁谪时日已久,唯恐延续到黄柑成林,自己还能亲尝。清人姚鼐说:“结句自伤迁谪之久,恐见甘之成林也。而托词反平缓,故佳。”(《唐宋诗举要》卷五引)
  古典诗歌中常以问答起句,突出感情的起伏不平。这首诗的首联也是如此。“丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。”一问一答,一开始就形成浓重的感情氛围,笼罩全篇。上句“丞相祠堂”直切题意,语意亲切而又饱含崇敬。“何处寻”,不疑而问,加强语势,并非到哪里去寻找的意思。诸葛亮在历史上颇受人民爱戴,尤其在四川成都,祭祀他的庙宇很容易找到。“寻”字之妙在于它刻画出诗人那追慕先贤的执著感情和虔诚造谒的悠悠我思。下句“锦官城外柏森森”,指出诗人凭吊的是成都郊外的武侯祠。这里柏树成荫,高大茂密,呈现出一派静谧肃穆的气氛。柏树生命长久,常年不凋,高大挺拔,有象征意义,常被用作祠庙中的观赏树木。作者抓住武侯祠的这一景物,展现出柏树那伟岸、葱郁、苍劲、朴质的形象特征,使人联想到诸葛亮的精神,不禁肃然起敬。接着展现在读者面前的是茵茵春草,铺展到石阶之下,映现出一片绿色;只只黄莺,在林叶之间穿行,发出宛转清脆的叫声。

创作背景

  这首诗作于唐肃宗至德二载(757)寒食节,当时正值安史之乱,诗人身在长安(今陕西西安)。诗人不说寒食,是由于冬至离妻出门,近计算其日,足见离家之久与思妻之久。

  

郑如恭( 魏晋 )

收录诗词 (1821)
简 介

郑如恭 郑如恭(1822~1846),字尧羹,清竹堑北门外水田街人。郑用钰之长子,用钰由金门渡台后,即定居在竹堑城,从事各项企业而致富,购地数千亩。如恭自幼聪颖,读书知礼,更能善体亲心,急人危难,为乡里所称颂,年二十有五卒。

小重山·几点疏雅誊柳条 / 陈次升

输他江上垂纶者,只在船中老便休。"
见《闽志》)
子规夜夜啼巴树,不并吴乡楚国闻。"
甃石回泉脉,移棋就竹阴。触丝蛛堕网,避隼鸟投林。
落日牛羊聚,秋风鼓角鸣。如何汉天子,青冢杳含情。"
解携忽已久,缅邈空回首。回首隔天河,恨唱莲塘歌。
"虽被风霜竞欲催,皎然颜色不低摧。已疑素手能妆出,
满枝尽是愁人泪,莫殢朝来露湿来。"


江城子·江景 / 王嵎

"绿绮新裁织女机,摆风摇日影离披。
烛焰风销尽,兰条露湿空。又须从此别,江上正秋鸿。"
"华阳洞里持真经,心嫌来客风尘腥。惟餐白石过白日,
"胧胧欲曙色,隐隐辨残妆。月始云中出,花犹雾里藏。
好是步虚明月夜,瑞炉蜚下醮坛前。(见《玉堂闲话》)
许大干坤吟未了,挥鞭回首出陵阳。"
东去西来人不会,上卿踪迹本玄洲。"
"琴堂连少室,故事即仙踪。树老风声壮,山高腊候浓。


王右军 / 蒋纲

须知道德无关锁,一闭干坤一万年。"
更堪中路阻兵戈。几州户口看成血,一旦天心却许和。
"见君失意我惆怅,记得当年落第情。
嫩喜日光薄,疏忧雨点粗。惊蛙跳得过,斗雀袅如无。
"筑台非谓贤,独聚乘轩鹤。六马不能驭,九皋欲何托。
"曾伴元戎猎,寒来梦北军。闲身不计日,病鹤放归云。
"庾楼逢霁色,夏日欲西曛。虹截半江雨,风驱大泽云。
华舍未开宁有碍,彩毫虽乏敢无言。生兼文武为人杰,


蝶恋花·春涨一篙添水面 / 赵赴

夜逐渔翁宿苇林。秋水鹭飞红蓼晚,暮山猿叫白云深。
一瓢欢自足,一日兴偏多。幽意人先赏,疏丛蝶未过。
尽日更无乡井念,此时何必见秦人。"
不随妖艳开,独媚玄冥节。(咏梅, 见《海录碎事》)
吟魂醉魄知何处,空有幽兰隔岸香。"
若缀寿阳公主额,六宫争肯学梅妆。"
猿渴应须见,鹰饥只待唿。银河正清浅,霓节过来无。"
"大华积秋雪,禁闱生夜寒。砚冰忧诏急,灯烬惜更残。


江上送女道士褚三清游南岳 / 沙宛在

岁在作噩年,铜梁摇虿毒。相国京兆公,九命来作牧。
耗痕延黑藓,净罅吐微澌。应有乔梢鹤,下来当饮之。"
风摇瓶影碎,沙陷履痕端。爽极青崖树,平流绿峡滩。
钟绝分宫漏,萤微隔御沟。遥思洞庭上,苇露滴渔舟。"
晓楚山云满,春吴水树低。到家梅雨歇,犹有子规啼。"
世事悠悠未足称,肯将闲事更争能。
十年九陌寒风夜,梦扫芦花絮客衣。"
"君诗通大雅,吟觉古风生。外却浮华景,中含教化情。


蝶恋花·春景 / 屠瑶瑟

"拥鼻悲吟一向愁,寒更转尽未回头。绿屏无睡秋分簟,
莫辞终夕醉,易老少年身。买取归天上,宁教逐世尘。"
"十年前事已悠哉,旋被钟声早暮催。明月似师生又没,
吕母衔冤穷老妇,亦能为帅复私雠。"
依栖常接迹,属和旧盈编。开口人皆信,凄凉是谢毡。"
妙妓新行峡雨回。不敢通宵离禁直,晚乘残醉入银台。"
红儿不向汉宫生,便使双成谩得名。
工夫妙丽实奇绝,似对韶光好时节。偏宜留着待深冬,


乌夜啼·金鸭余香尚暖 / 周尔墉

羁人此夕如三岁,不整寒衾待曙鸡。"
"园林青气动,众木散寒声。败叶墙阴在,滋条雪后荣。
坐劳同步帘前月,鼠动床头印锁声。"
相逢半醉吟诗苦,应抵寒猿袅树声。"
"和烟和雨遮敷水,映竹映村连灞桥。
一壶倾尽未能归,黄昏更望诸峰火。"
何事爱留诗客宿,满庭风雨竹萧骚。"
天上少年分散后,一条烟水若为看。"


春晓 / 宋温舒

未省愁雨暗,就中伤月明。须知越吟客,欹枕不胜情。"
不用裁诗苦惆怅,风雷看起卧龙身。"
落花沾砚会餐归。壁看旧记官多达,榜挂明文吏莫违。
鸡鸣前结束,争去恐不早。百年路傍尽,白日车中晓。
莫言疏野全无事,明月清风肯放君。"
一念一炉香火里,后身唯愿似师身。"
已觉回朝草诏忙。白马似怜朱绂贵,彩衣遥惹御炉香。
如何未隔四十载,不遇论量向此生。"


奉和中书舍人贾至早朝大明宫 / 张观光

万感丛于心。姑苏碧瓦十万户,中有楼台与歌舞。
"东门罢相郡,此拜动京华。落日开宵印,初灯见早麻。
节物杯浆外,溪山鬓影前。行藏都未定,笔砚或能捐。"
"搢绅奔避复沦亡,消息春来到水乡。
"汉皇轻万乘,方士说三丹。不得修心要,翻知出世难。
"危桥横古渡,村野带平林。野鹜寒塘静,山禽晓树深。
浅忆觞堪泛,深思杖可投。只怀泾合虑,不带陇分愁。
破窗闻雨五更初。经年荒草侵幽径,几树西风锁弊庐。


孟子见梁襄王 / 吴昆田

"六合谁为辅弼臣,八风昏处尽胡尘。
"晓擎弓箭入初场,一发曾穿百步杨。仙籍旧题前进士,
"东门罢相郡,此拜动京华。落日开宵印,初灯见早麻。
虚说古贤龙虎盛,谁攀荆树上金台。"
吟魂醉魄归何处,御水呜呜夜绕门。"
"干时虽苦节,趋世且无机。及觉知音少,翻疑所业非。
"绣裙斜立正销魂,侍女移灯掩殿门。
岁月何难老,园林未得还。无门共荣达,孤坐却如闲。"