菩提偈
"慈恩春色今朝尽，尽日裴回倚寺门。
驱牛驾车食牛肉。归来攸得牛两角，重铸锄犁作斤劚。
屑屑命僮御，晨装俨已齐。将去复携手，日高方解携。"
"今朝三月尽，寂寞春事毕。黄鸟渐无声，朱樱新结实。
君还秦地辞炎徼，我向忠州入瘴烟。未死会应相见在，
赤白桃李取花名，霓裳羽衣号天落。雅弄虽云已变乱，
更待城东桃李发，共君沉醉两三场。"
由来好颜色，常苦易销铄。不见莨荡花，狂风吹不落。"
愁君独向沙头宿，水绕芦花月满船。"
一闻涤炎暑，再听破昏烦。竟夕遂不寐，心体俱翛然。
菩提偈拼音解释:
.ci en chun se jin chao jin .jin ri pei hui yi si men .
qu niu jia che shi niu rou .gui lai you de niu liang jiao .zhong zhu chu li zuo jin zhu .
xie xie ming tong yu .chen zhuang yan yi qi .jiang qu fu xie shou .ri gao fang jie xie ..
.jin chao san yue jin .ji mo chun shi bi .huang niao jian wu sheng .zhu ying xin jie shi .
jun huan qin di ci yan jiao .wo xiang zhong zhou ru zhang yan .wei si hui ying xiang jian zai .
chi bai tao li qu hua ming .ni shang yu yi hao tian luo .ya nong sui yun yi bian luan .
geng dai cheng dong tao li fa .gong jun chen zui liang san chang ..
you lai hao yan se .chang ku yi xiao shuo .bu jian lang dang hua .kuang feng chui bu luo ..
chou jun du xiang sha tou su .shui rao lu hua yue man chuan ..
yi wen di yan shu .zai ting po hun fan .jing xi sui bu mei .xin ti ju xiao ran .
译文及注释
译文
红日高照锦官城头，朝霞把散花楼染得光彩夺目。楼上的(de)窗棂闪耀着金色光辉，门上的彩绘像锦绣一样美丽。
只看见她泪痕湿满了两腮，不知道她是恨人还是恨己。
彼此不同心怎能配合啊，我将要远去主动离开他。
漫山遍野的山杏，碎红点点；湖面上漂浮的水苹，一望无际，犹如(ru)整齐的草坪。
抓住缰绳放下马鞭啊，百无聊赖暂且缓缓行走。
从前皖南有一个农妇，在(zai)河边拾柴，隐约听到了鸟的叫声，好像在哀鸣，仔细一看，是一只野鸭。农妇走近它，看见它的两个翅膀上血迹斑斑，怀疑是受伤了。农妇捧着野鸭回家，治疗了十天左右，伤口慢慢愈合，（野鸭）临行之时，频频点头，好像是在感谢。过了一个多月，有数十只野鸭来到了农妇的园中栖息，并且每天产很多的蛋，农妇不忍心拿去卖，就孵化了它们，孵出的小鸭成群。到了第二年，农妇家渐渐富裕起来了，大概是受伤的野鸭的报答。
秋日天高气爽(shuang)，晴空万里。一只仙鹤直冲云霄推开层云，也激发我的诗情飞向万里晴空。秋天了，山明水净，夜晚已经有霜；树叶由绿转为浇黄色，其中却有几棵树叶成红色，在浅黄色中格外显眼；
黑犬颈圈丁当响，猎人英俊又善良。
洞庭湖的秋天，白浪连天，树木叶落稀疏，北方的鸿燕开始飞入吴地。
因此圣明的君主统治世俗，要有主见像独自在转盘上制造陶器一样，而不被讨好奉承的话牵着鼻子走，不因众说纷纭而改变主张。所以秦始皇听信了中庶子蒙(meng)嘉的话，因而相信了荆轲，而暗藏的匕首终于出现了；周文王出猎于泾水渭水之间，得到吕尚同车而回，从而取得了天下。秦轻信左右而灭亡，周任用素不相识的人而成王。为什么？因为文王能跨越卷舌聱牙的羌族语言，使不受任何局限的议论发表，自看到光明正大的道理。当今君主陷在阿谀奉承的包围之中，受到妃妾近侍的牵制，使思想不受陈规拘束的人才与牛马同槽，这就是鲍焦所以愤世嫉俗的原因。
红叶片片沉醉于动人的秋色，碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。
在咸阳桥上遇雨了，那牛毛细雨随风飘摇不定，宛如悬在空中的水晶帷帘；那泊着的钓鱼船被这连绵的水晶帷帘阻隔，如烟如画。眼前这烟水空濛的景色多么像初春时节洞庭湖上那烟波浩渺的景致；还有那沉沉的暮霭，好像正驮载着水气缓缓地向岳阳城的上空飘去，真是美极了。
请莫嫌弃潇湘一带人烟稀少，水边的菰米绿苔可免受饥寒。
人情世事犹如波上的小船，顺流洄旋岂能由自己作主？
见面的机会真是难得，分别时更是难舍难分，况且又兼东风将收的暮春天气，百花残谢，更加使人伤感。
祭(ji)五岳典礼如同祭祀三公，五岳中四山环绕嵩山居中。
注释
（4）缘：因为，为了。（1）发：开放。
⑵涧水：山涧流水。
（97）退有后言——当面不敢说，却在背后议论是非。
3. 偃（yǎn）松：常绿小乔木，分枝很多，大枝伏在地面上，末端斜面向上，针状叶，雄花黄色，雌花紫色，球果紫褐色，种子略呈卵形。
（199）悬思凿想——发空想。
阴山骄子：指回纥。《史记·秦本纪》：“西北斥逐匈奴，自渝中并河以东属之阴山。”徐广曰：“阴山在五原北。”《通典》：“阴山，唐安北都护府也。”汗血马：大宛国有汗血马。
[12]散：射碎。马蹄：箭靶的名称。
赏析
处此危难之际，诗人多想挺身而出，联合抗金志士，挽狂澜于既倒，为国除危，为民解难。可是，只求苟安、不思恢复的南宋朝廷早(ting zao)已把他看成心存不轨的异己分子，不能容许他执掌重兵、慷慨赴敌。意识到这一点，诗人内心充满愤慨：“诸公谁听刍荛策？吾辈空怀畎亩忧。”诗人曾多次向朝廷提出抗敌复国的军事策略和政治措施，然而满朝公卿，尽皆(jin jie)畏敌如虎，嫉贤如仇，没人肯听取他的意见。诗人的上书，要么如石沉大海，杳无回音，要么如虎须捋毛，招致处罚。作为备受歧视的在野人士，他只有徒然地为时局担忧。这两句前后照应，因果分明，对比强烈：一边是诸公堵塞贤路，不恤国计；另一边则是诗人系念时局，忧心如焚。孰是孰非，孰善孰恶，一目了然。
此时的成王，已逐步走向成熟，他在《《周颂·敬之》佚名 古诗》中要表达的有两层意思：对群臣的告戒和严格的自律。
要想了解潘岳在撰写《《西征赋》潘安 古诗》时的心情，必须要对当时的动荡不安的政治背景有个粗略的认识。当晋武帝在位时，他曾在地方上任过“邑宰”（县令），后一度担任过尚书度支郎（财务一灯的职务）。不久即因故被免职。正当他不得志之时，外戚杨骏依仗权术攫取了太尉的高职，入朝辅政。由于受到杨骏的赏益。潘岳便成了其亲信之一，被任命为太傅主簿（掌管文书印鉴的官员）。正当他春风得意之时，杨骏被惠帝的贾后杀死，其党徙数千人同时被处死。潘岳由于受到好友公孙宏（时任楚王王长史）的庇护，才幸免于难。其后，又被任命为长安令。本文就是他从洛阳动身赴任时一路上的心情写照。
王安石在晚年罢相隐居之后，诗歌创作也发生了变化，政治题材减少了，写湖光山色的小诗多了，壮年时代的豪放雄奇的风格改变了，取而代之的是清空精绝、雅丽低回。这个时期的作品在艺术上则更为成熟了，有一唱三叹之感。
“圆魄上寒空，皆言四海同。安知千里外，不有雨兼风。”意思是此时此地“圆魄”（明月）当空，又怎见得此时彼地（“千里外”）“不有雨兼风”呢？千里指很远的意思，风雨可借指人生的无常和艰辛。你怎么会知道外边千里之外的世界，没有风雨呢？
最后二句，诗人又从写景转为抒情。他在心中暗暗祈愿：“明朝望乡处，应见陇头梅。”意思是说：明晨踏上岭头的时候，再望一望故乡吧！虽然见不到她(dao ta)的踪影，但岭上盛开的梅花该是可以见到的！《荆州记》载，南朝梁时诗人陆凯有这样一首诗：“折梅逢驿使，寄与陇头人。江南何所有，聊赠一枝春。”诗人暗用了这一典故。虽然家不可归，但他十分希望也能寄一枝梅，安慰家乡的亲人。
“景物关情，川途换目，顿来(dun lai)催老”——总括上阕近景、远景、天上地下之景，融会成为一个开阖自如、浑厚自然的整体境界。“关情”以后人情，透出心事；“川途”即水路。让人触景生情，“顿来催老”。正因为如此，一片萧瑟景物使词人忽然觉得变老了，油然而生迟暮之感。“顿来催老”直说破，暗含“关情”一语，激发词人岁月易逝、人生易老之感慨。
后二句“人心胜潮水,相送过浔阳”更进一层。既然客路工远,旅程孤寂,既然情热如火,不忍分离,那就该送上一程了，然而人不能送,因为情势不容；江潮也不能送,因为船向西而水东流,条件也不许可。那么,难道就让我的挚友孤雁独飞，去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他，人心不比那无知的潮水,人心能超越时空的限制。它将伴送着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举,而一个“胜”字,便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深远,耐人寻味。
八百里洞庭，烟波浩渺。历来诗人都写它的阔大壮盛的气象，留下了“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”、“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”等名句。而雍陶的这首绝句，却别出心裁，以纤巧轻柔的笔触，描绘了一幅“澄泓湛凝绿，物影巧相映”（韩愈《岳阳楼别窦司直》）的精细图景，并融入美丽的神话传说，构成新巧而又清丽的篇章。
四、五两章句式排比，结构整齐而又不乏疏宕之美。四章围绕“夷”“己”二字正反展开，既为师尹说法，更为一切秉政者说法，三十二字可铭于座右(you)，可镌于通衢。五章“昊天不佣（融）”“昊天不惠（慧）”二解是“刺”，“君子如届（临、己）”“君子如夷（平）”二解是“美”，也是对师尹说法。两章排比、对比之势，酣畅淋漓，一气呵成，诗人的责怨之情也推到了高潮。
此诗的第二章几乎是第一章的再现，只是调换了两个字，这种复沓的修辞手法，通过对某种事物的反复吟诵，可以收到一唱三叹、情意深致的艺术效果。此诗另一个更为突出的特点，是成功地运用了比兴的艺术手法，比是“以彼物比此物也”，兴是“先言他物以引起所咏之辞也”（朱熹《诗集传》）。比兴的运用，不但使诗的开篇较为自然，没有突兀感；而且以人所共知的美好事物喻人，较含蓄通俗地表现出被赞美主体的品性内涵，易于为人理解、认同。这在《诗经》中运用得极为广泛，“善鸟香草以配忠贞”（王逸《楚辞章》），也为后世的文学作品所普遍接受。
就是这样一个繁盛所在，如今所见，则是：“梁园日暮乱飞鸦，极目萧条三两家。”这两句描画出两幅远景：仰望空中，晚照中乱鸦聒噪；平视前方，一片萧条，唯有三两处人家。当年“声音相闻”、“往来霞水”（枚乘《梁王兔园赋》）的各色飞禽不见了，宫观楼台也已荡然无存。不言感慨，而今古兴亡、盛衰无常的感慨自在其中。从一句写到二句，极自然，却极工巧：人们对事物的注意，常常由听觉引起。一片聒噪声，引得诗人抬起头来，故先写空中乱鸦。“日暮”时分，众鸟投林，从天空多鸦，自可想见地上少人，从而自然引出第二句中的一派萧条景象。
野店桃花万树低，春光多在画桥西。幽人自得寻芳兴，马背诗成路欲迷。 （《题画四首其一》）
此时的成王，已逐步走向成熟，他在《《周颂·敬之》佚名 古诗》中要表达的有两层意思：对群臣的告戒和严格的自律。
要想了解潘岳在撰写《《西征赋》潘安 古诗》时的心情，必须要对当时的动荡不安的政治背景有个粗略的认识。当晋武帝在位时，他曾在地方上任过“邑宰”（县令），后一度担任过尚书度支郎（财务一灯的职务）。不久即因故被免职。正当他不得志之时，外戚杨骏依仗权术攫取了太尉的高职，入朝辅政。由于受到杨骏的赏益。潘岳便成了其亲信之一，被任命为太傅主簿（掌管文书印鉴的官员）。正当他春风得意之时，杨骏被惠帝的贾后杀死，其党徙数千人同时被处死。潘岳由于受到好友公孙宏（时任楚王王长史）的庇护，才幸免于难。其后，又被任命为长安令。本文就是他从洛阳动身赴任时一路上的心情写照。
王安石在晚年罢相隐居之后，诗歌创作也发生了变化，政治题材减少了，写湖光山色的小诗多了，壮年时代的豪放雄奇的风格改变了，取而代之的是清空精绝、雅丽低回。这个时期的作品在艺术上则更为成熟了，有一唱三叹之感。
“圆魄上寒空，皆言四海同。安知千里外，不有雨兼风。”意思是此时此地“圆魄”（明月）当空，又怎见得此时彼地（“千里外”）“不有雨兼风”呢？千里指很远的意思，风雨可借指人生的无常和艰辛。你怎么会知道外边千里之外的世界，没有风雨呢？
最后二句，诗人又从写景转为抒情。他在心中暗暗祈愿：“明朝望乡处，应见陇头梅。”意思是说：明晨踏上岭头的时候，再望一望故乡吧！虽然见不到她(dao ta)的踪影，但岭上盛开的梅花该是可以见到的！《荆州记》载，南朝梁时诗人陆凯有这样一首诗：“折梅逢驿使，寄与陇头人。江南何所有，聊赠一枝春。”诗人暗用了这一典故。虽然家不可归，但他十分希望也能寄一枝梅，安慰家乡的亲人。
“景物关情，川途换目，顿来(dun lai)催老”——总括上阕近景、远景、天上地下之景，融会成为一个开阖自如、浑厚自然的整体境界。“关情”以后人情，透出心事；“川途”即水路。让人触景生情，“顿来催老”。正因为如此，一片萧瑟景物使词人忽然觉得变老了，油然而生迟暮之感。“顿来催老”直说破，暗含“关情”一语，激发词人岁月易逝、人生易老之感慨。
后二句“人心胜潮水,相送过浔阳”更进一层。既然客路工远,旅程孤寂,既然情热如火,不忍分离,那就该送上一程了，然而人不能送,因为情势不容；江潮也不能送,因为船向西而水东流,条件也不许可。那么,难道就让我的挚友孤雁独飞，去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他，人心不比那无知的潮水,人心能超越时空的限制。它将伴送着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举,而一个“胜”字,便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深远,耐人寻味。
八百里洞庭，烟波浩渺。历来诗人都写它的阔大壮盛的气象，留下了“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”、“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”等名句。而雍陶的这首绝句，却别出心裁，以纤巧轻柔的笔触，描绘了一幅“澄泓湛凝绿，物影巧相映”（韩愈《岳阳楼别窦司直》）的精细图景，并融入美丽的神话传说，构成新巧而又清丽的篇章。
四、五两章句式排比，结构整齐而又不乏疏宕之美。四章围绕“夷”“己”二字正反展开，既为师尹说法，更为一切秉政者说法，三十二字可铭于座右(you)，可镌于通衢。五章“昊天不佣（融）”“昊天不惠（慧）”二解是“刺”，“君子如届（临、己）”“君子如夷（平）”二解是“美”，也是对师尹说法。两章排比、对比之势，酣畅淋漓，一气呵成，诗人的责怨之情也推到了高潮。
此诗的第二章几乎是第一章的再现，只是调换了两个字，这种复沓的修辞手法，通过对某种事物的反复吟诵，可以收到一唱三叹、情意深致的艺术效果。此诗另一个更为突出的特点，是成功地运用了比兴的艺术手法，比是“以彼物比此物也”，兴是“先言他物以引起所咏之辞也”（朱熹《诗集传》）。比兴的运用，不但使诗的开篇较为自然，没有突兀感；而且以人所共知的美好事物喻人，较含蓄通俗地表现出被赞美主体的品性内涵，易于为人理解、认同。这在《诗经》中运用得极为广泛，“善鸟香草以配忠贞”（王逸《楚辞章》），也为后世的文学作品所普遍接受。
就是这样一个繁盛所在，如今所见，则是：“梁园日暮乱飞鸦，极目萧条三两家。”这两句描画出两幅远景：仰望空中，晚照中乱鸦聒噪；平视前方，一片萧条，唯有三两处人家。当年“声音相闻”、“往来霞水”（枚乘《梁王兔园赋》）的各色飞禽不见了，宫观楼台也已荡然无存。不言感慨，而今古兴亡、盛衰无常的感慨自在其中。从一句写到二句，极自然，却极工巧：人们对事物的注意，常常由听觉引起。一片聒噪声，引得诗人抬起头来，故先写空中乱鸦。“日暮”时分，众鸟投林，从天空多鸦，自可想见地上少人，从而自然引出第二句中的一派萧条景象。
野店桃花万树低，春光多在画桥西。幽人自得寻芳兴，马背诗成路欲迷。 （《题画四首其一》）
创作背景
隋炀帝这次西巡历时半年之久，远涉到了青海和河西走廊。隋炀帝到达张掖之后，西域二十七国君主与使臣纷纷前来朝见，表示臣服。各国商人也都云集张掖进行贸易。隋炀帝亲自打通了丝绸之路，这是千古名君才能有的功绩。为炫耀中华盛世，隋炀帝杨广在古丝绸之路举行了万国博览会。这首诗就是隋炀帝在这次西巡途中所作。
魏禧( 隋代 )
收录诗词 (5774) 首
简 介
魏禧 魏禧（1624年3月2日～1680年11月17日）明末清初散文家，与汪琬、侯方域并称清初散文三大家，与兄际瑞、弟礼合称宁都三魏，三魏兄弟与彭士望、林时益、李腾蛟、岳维屏、彭任等合称易堂九子。字冰叔，一字叔子，号裕斋。江西宁都人，明末诸生，明亡隐居翠微峰勺庭，人称勺庭先生。后出游江南，以文会友，传播其明道理、识时务、重廉耻、畏名义的学说，结纳贤豪，以图恢复。他的文章多颂扬民族气节人事，表现出浓烈的民族意识。还善于评论古人的业迹，对古人的是非曲直、成败得失都有一定的见解，着有《魏叔子文集》。
幽州胡马客歌
忽遇山光澈，遥瞻海气真。秘图推废主，后圣合经纶。
野杏浑休植，幽兰不复纫。但惊心愤愤，谁恋水粼粼。
响馀群动息，曲罢秋夜深。正声感元化，天地清沉沉。"
野人爱静仍耽寝，自问黄昏肯去无。"
敢辞官远慢，且贵身安妥。忽复问荣枯，冥心无不可。"
劝君便是酬君爱，莫比寻常赠鲤鱼。"
"亭亭山上松，一一生朝阳。森耸上参天，柯条百尺长。
"逐处花皆好，随年貌自衰。红樱满眼日，白发半头时。
女冠子·淡烟飘薄
两心苦相忆，两口遥相语。最恨七年春，春来各一处。"
约略留遗爱，殷勤念旧欢。病抛官职易，老别友朋难。
晚凉闲兴动，忆同倾一杯。月明候柴户，藜杖何时来。"
寺闇烟埋竹，林香雨落梅。别桥怜白石，辞洞恋青苔。
"谁能淮上静风波，闻道河东应此科。不独文词供奏记，
清泠石泉引，雅澹风松曲。遂使君子心，不爱凡丝竹。"
幽泉镜泓澄，怪石山欹危。春葩雪漠漠，夏果珠离离。
疑乌报消息，望我归乡里。我归应待乌头白，
戏赠郑溧阳
"上马复唿宾，湖边景气新。管弦三数事，骑从十馀人。
绿阴一千三百里。大业末年春暮月，柳色如烟絮如雪。
我是玉皇香案吏，谪居犹得住蓬莱。"
梦寐平生在，经过处所新。阮郎迷里巷，辽鹤记城闉。
攀萝蹋危石，手足劳俯仰。同游三四人，两人不敢上。
天骥失龙偶，三年常夜嘶。哀缘喷风断，渴且含霜啼。
"野色何莽苍，秋声亦萧疏。风吹黄埃起，落日驱征车。
"秋月高悬空碧外，仙郎静玩禁闱间。岁中唯有今宵好，
西江月·粉面都成醉梦
纤粉澹虚壁，轻烟笼半床。分晖间林影，馀照上虹梁。
"老色日上面，欢情日去心。今既不如昔，后当不如今。
歌酒家家花处处，莫空管领上阳春。"
迁客共君想劝谏，春肠易断不须听。"
满池明月思啼螀，高屋无人风张幕。"
客知主意厚，分数随口加。堂上烛未秉，座中冠已峨。
"野人自爱幽栖所，近对长松远是山。尽日望云心不系，
不得充王赋，无由寄帝乡。唯君堪掷赠，面白似潘郎。"
感遇十二首·其二
商皓老狂唯爱醉，时时能寄酒钱无。"
谁教一片江南兴，逐我殷勤万里来。"
如何持此将干谒，不及公卿一字书。"
芒屩泅牛妇，丫头荡桨夫。酢醅荷裹卖，醨酒水淋沽。
并辔鞭徐动，连盘酒慢巡。经过旧邻里，追逐好交亲。
寄言旋目与旋心，有国有家当共谴。"
三陷思明三突围，铁衣抛尽衲禅衣。
"池月夜凄凉，池风晓萧飒。欲入池上冬，先葺池上閤.
十一月四日风雨大作二首
"洞庭瀰漫接天回，一点君山似措杯。暝色已笼秋竹树，
苍头碧玉尽家生。高调管色吹银字，慢拽歌词唱渭城。
犹明于徐郎中。家虽贫，犹富于郭庶子。省躬审分何侥幸，
但令长守郡，不觉却归城。只拟江湖上，吟哦过一生。"
唯与故人别，江陵初谪居。时时一相见，此意未全除。"
贵人皆怪怒，闲人亦非訾。天高未及闻，荆棘生满地。
林对东西寺，山分大小姑。庐峰莲刻削，湓浦带萦纡。
二星徼外通蛮服，五夜灯前草御文。
仙人篇
"春风摇荡自东来，折尽樱桃绽尽梅。
为向两州邮吏道，莫辞来去递诗筒。"
把酒循环饮，移床曲尺眠。莫言非故旧，相识已三年。"
驿马走四蹄，痛酸无歇期。硙牛封两目，昏闭何人知。
暝色依陵早，秋声入辂新。自嗟同草木，不识永贞春。"
"白露凋花花不残，凉风吹叶叶初干。
蒲有临书叶，韦充读易编。沙须披见宝，经拟带耕田。
近喜司戎健，寻伤掌诰徂。士元名位屈，伯道子孙无。
暗香·旧时月色
肠断青天望明月，别来三十六回圆。"
明则有刑辟，幽则有神祇.苟免勿私喜，鬼得而诛之。
"昔在京城心，今在吴楚末。千山道路险，万里音尘阔。
已望东溟祷，仍封北户禳。却思逢旱魃，谁喜见商羊。
"雪中重寄雪山偈，问答殷勤四句中。
"五十钱唐守，应为送老官。滥蒙辞客爱，犹作近臣看。
箭倒南山虎，鹰擒东郭su.翻身迎过雁，噼肘取回鹑。
宦情君早厌，世事我深知。常于荣显日，已约林泉期。
送桂州严大夫同用南字
为学空门平等法，先齐老少死生心。
属他人，诏赎赐还五代孙。俭存奢失今在目，
终年无事抵归山。镜湖水远何由泛，棠树枝高不易攀。
因生江海兴，每羡沧浪水。尚拟拂衣行，况今兼禄仕。
"经旬不饮酒，逾月未闻歌。岂是风情少，其如尘事多。
至今道其名，男女涕皆垂。无人立碑碣，唯有邑人知。"
"薤叶有朝露，槿枝无宿花。君今亦如此，促促生有涯。
"松树短于我，清风亦已多。况乃枝上雪，动摇微月波。
薤露行
永配深宫作宫婢。御马南奔胡马蹙，宫女三千合宫弃。
"我昔三十六，写貌在丹青。我今四十六，衰悴卧江城。
冰井分珍果，金瓶贮御醪。独辞珠有戒，廉取玉非叨。
杜甫天材颇绝伦，每寻诗卷似情亲。
咄哉个丈夫，心性何堕顽。但遇诗与酒，便忘寝与餐。
"残暑昼犹长，早凉秋尚嫩。露荷散清香，风竹含疏韵。
吾庐在其下，寂寞风日暮。门外转枯蓬，篱根伏寒兔。
飞驰岁云暮，感念雏在泥。顾影不自暖，寄尔蟠桃鸡。