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蝴蝶飞

元代 / 曾迁

惟化之工无疆哉。"
心知礼义感君恩。三星照户春空尽,一树桃花竟不言。
借问山僧好风景,看花携酒几人行。"
澹泊调元气,中和美圣君。唯馀东鲁客,蹈舞向南熏。"
"黄花古城路,上尽见青山。桑柘晴川口,牛羊落照间。
愁思未平双鬓知。江郡迁移犹远地,仙官荣宠是分司。
灵槛如朝蜃,飞桥状晚虹。曙霞晴错落,夕霭湿葱茏。
胡为不易。河水活活,万人逐末。俾尔之愉悦兮。"
野杏初成雪,松醪正满瓶。莫辞今日醉,长恨古人醒。"
重谊人愁别,惊栖鹊恋枝。不堪楼上角,南向海风吹。"
暮年聊化俗,初地即摧魔。今日忘尘虑,看心义若何。"
古时楼上清明夜,月照楼前撩乱花。今日成阴复成子,
"有客陈兵画,功成欲霸吴。玉颜承将略,金钿指军符。
白鸥与我心,不厌此中游。穷览颇有适,不极趣无幽。
支分闲院着医人。买来高石虽然贵,入得朱门未免贫。
峥嵘岁阴晚,愀怆离念繁。别馆丝桐清,寒郊烟雨昏。


蝴蝶飞拼音解释:

wei hua zhi gong wu jiang zai ..
xin zhi li yi gan jun en .san xing zhao hu chun kong jin .yi shu tao hua jing bu yan .
jie wen shan seng hao feng jing .kan hua xie jiu ji ren xing ..
dan bo diao yuan qi .zhong he mei sheng jun .wei yu dong lu ke .dao wu xiang nan xun ..
.huang hua gu cheng lu .shang jin jian qing shan .sang zhe qing chuan kou .niu yang luo zhao jian .
chou si wei ping shuang bin zhi .jiang jun qian yi you yuan di .xian guan rong chong shi fen si .
ling jian ru chao shen .fei qiao zhuang wan hong .shu xia qing cuo luo .xi ai shi cong long .
hu wei bu yi .he shui huo huo .wan ren zhu mo .bi er zhi yu yue xi ..
ye xing chu cheng xue .song lao zheng man ping .mo ci jin ri zui .chang hen gu ren xing ..
zhong yi ren chou bie .jing qi que lian zhi .bu kan lou shang jiao .nan xiang hai feng chui ..
mu nian liao hua su .chu di ji cui mo .jin ri wang chen lv .kan xin yi ruo he ..
gu shi lou shang qing ming ye .yue zhao lou qian liao luan hua .jin ri cheng yin fu cheng zi .
.you ke chen bing hua .gong cheng yu ba wu .yu yan cheng jiang lue .jin dian zhi jun fu .
bai ou yu wo xin .bu yan ci zhong you .qiong lan po you shi .bu ji qu wu you .
zhi fen xian yuan zhuo yi ren .mai lai gao shi sui ran gui .ru de zhu men wei mian pin .
zheng rong sui yin wan .qiao chuang li nian fan .bie guan si tong qing .han jiao yan yu hun .

译文及注释

译文
这汾水一带,当年本是汉武帝巡幸游乐的地方,每当武帝出巡,总是箫鼓喧天,棹歌四起,何等热闹,而今却是冷烟衰草,一派萧条冷落。
  梅花的香气从小径那边悠然飘来,雪花纷纷而落。晚风浮动,晨风轻轻。这绽放的花朵想要争夺第一分春意呢,于是早早的(先)在寒风中发枝吐蕾。可是这一年中最早的春天已经结束了(说作(zuo)者心里的春天),早早的开放,却是已经迟了呢。看那开烦的花朵,也不全是冰雪晶莹的姿态呢。有的吐蕾(未开)有的含苞(欲开),就(jiu)像红唇的淡雅的女子,只轻轻的扫了些许脂粉。我啊,喝醉了,迷迷糊糊的侮辱了这鲜艳的花朵(见上面)花呀你不要嫉恨我啊,要知道:你这一身的(浑)淡雅,高洁,又有谁相知呢?
不要理会那般人幸灾乐祸、冷嘲热讽,鄙弃那些“赵老送灯台”之类的混话。我能力低微而肩(jian)负重任,早已感到精疲力尽。一再担当重任,以我衰老之躯,平庸之才,是定然不能支撑了。
  沧州的南面有一座寺庙靠近河岸,庙门倒塌在了河里,两只石兽一起沉没于此。经过十多年,僧人们募集金钱重修(寺庙),便在河中寻(xun)找石兽,最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船,拖着铁钯,(向下游)寻找了十多里,没有找到石兽的踪迹。  一位讲学家在寺庙中教书,听说了这件事笑着说:“你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么能被暴涨的洪(hong)水带走呢?石头的性质坚硬沉重,泥沙的性质松软浮动,石兽埋没在沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是(显得)疯狂了吗?”大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。  一位老河兵听说了讲学家的观点,又笑着说:“凡是落入河中的石头,都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软轻浮,水流不能冲走石头,水流反(fan)冲的力量,一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷,石头又会再次转动,像这样不停地转动,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽,本来就(显得)很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们,不是(显得)更疯狂了吗?”结果依照他的话去(寻找),果然在上游的几里外寻到了石兽。  既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道根本道理的情况有很多,难道可以根据某个道理就主观判断吗?
一家人欢欢喜喜在《南池》李郢 古诗继续垂钓。
无端地嫁了个做高官的丈夫,不恋温暖香衾只想去上早朝。
浑将军意气风发,决定出征万里以外;努力作战,准备了出行一年的计划。
回忆我在南阳的时侯,就承蒙你给予我以国士之恩。
头上的红色冠子不用特别剪裁,雄鸡身披雪白的羽毛雄纠纠地走来。
又如剪裁一条素(su)绢,在丽日朗照下,从秋高气爽的蓝天上飘然下悬。
古台破败草木已经凋落,秋天景色引起我的乡思。

注释
⑺欲回天地入扁舟:《史记·货殖列传》:春秋时范蠡辅佐越王勾践灭吴后,乘扁舟归隐五湖。李商隐用此事,说自己总想着年老时归隐江湖,但必须等到把治理国家的事业完成,功成名就之后才行。
37.须臾客去,予亦就睡:这时的作者与客已经舍舟登岸,客去而作者就寝于室内,看下文的“开户”便明。
红装素裹:形容雪后天晴,红日和白雪交相辉映的壮丽景色。红装,原指妇女的艳装,这里指红日为大地披上了红装。素裹,原指妇女的淡装,这里指皑皑白雪覆盖着大地。
⑵曾(céng):一作“新”,一作“重”。
满:一作“遍”。
106.仿佛:似有似无。

赏析

  这首诗中(shi zhong)有寄托、感慨、讽喻之意,有伤离感乱之情,同时对于现实表现了强烈的不满。
名句赏析  本文中写景的名句是:“无土壤而生嘉树美箭,益奇而坚,其疏数偃仰,类智者所施设也。”这里运用白描手法,语言简练,但形象逼真,妙趣横生
  对于诗中的句读,旧说两段的起句都作六字句,然今人徐培均认为应标点为:“岂曰《无衣》佚名 古诗?七兮。”前四字为一句,用以自问,后二字为一句,用以自答,诗人正是在这种自问自答中,抒写了一腔哀思。另外在一些字、词的解释上也颇多歧见。如“七”字、“子”字、“六”字,朱熹《诗集传》以为“侯伯七命,其车旗衣服,皆以七为节。子,天子也”。又云:“天子之卿六命,变‘七’言‘六’者,谦也,不敢以当侯伯之命,得受六命之服,比于天子之卿亦幸矣。”朱熹的解释,完全服从于他对于这首诗主题的理解。这首诗既然是述晋武公向周釐王请求封爵之意,那末他就必然把“七”解释为“诸侯七命”,把“六”解释为“天子之卿六命”,而把“子”解释为“天子”。前二者与晋武公的诸侯身份相当,后者则与周釐王的天子地位相称。其说固然言之成理,不失为一家之见,然与诗的本意可能相去甚远。
  大明宫中有宣政殿,中书、门下二省都在宣政殿内,在门下省内接受樱桃之赐,退朝时分,徐徐擎出宫门。这一联的惊奇之处在于,诗人用两个专有名词不动声色地写出了对皇恩的感戴。专有名词在诗中给人的联想是很少的,但此处却给人堂皇之感,“门下”表现了空间的纵深,“大明”渲染出庄严辉煌的气势,两个实打实的名词被诗人巧妙地虚化了。唐人李嘉祐诗云“秋冷白云司”,“白云司”指刑部,与“秋冷”连属,别有清峭之气,和杜(he du)诗此联一样,都是点铁成金之句。
  虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之。稍出近之,慭慭然,莫相知。他日,驴一鸣,虎大骇,远遁,以为且噬己也,甚恐。
  然而从“空令”二句起,诗的情绪转入了低沉悲凉,紧扣了题中的“伤”字。刘琨诗中立志报国的雄心与壮志难酬的悲愤是交织在一起的,江淹这首拟作也如此。事实上,刘琨未能实现理想并不是他没有古人那样的才干,而是时势使他难以施展才干。眼看岁月无情流逝,内心的痛苦和焦虑也与日俱增。刘琨自己诗歌提到古人的业绩一则是为了表明自己的志向,再则也是用古人的功成名就和自己的一无所成作对照,以显示出自己内心的痛苦和悲愤。江淹对此深有体会,故拟作中的用典和刘琨《重赠卢谌》中的用典非常相像。
  “ 一宿行人自可愁”,用一“可”字,轻灵妥贴,“可”当作“合”解,而比“合”字轻松。
  三四句议论抒情,褒扬《北陂杏花》王安石 古诗品性之美。这两句对偶精工,如陈衍《宋诗精华录》说:“荆公绝句,多对语甚工者,似是作律诗未就化成截句(绝句)。”这两句托物言志,耐人玩味。“东风吹作雪”,这一笔淋漓地描绘出风吹杏树,落英缤纷,似漫天飞雪,而随波逐流的凄美景象,比喻生动,浮想联翩。即便是春风轻拂,娇媚的花儿也不堪吹折,它凋谢了,零落了,这本是让人黯然神伤的。但诗人却偏说它胜过南陌杏花,矜持与自足之意溢于言表。这一对比启人深思:“南陌”在此诗中与“北陂”相对立,这两个背景意象包含着一种空间的隐喻。若说清幽静谧的“北陂”是远离浮世喧嚣的隐逸之所,则“南陌”正是熙来攘往、物欲横陈的名利之场。“南陌”繁华,“北陂”僻静;“南陌”热闹,“北陂”空寂;《北陂杏花》王安石 古诗即使零落了,尚可在一泓清波中保持素洁;而南陌的杏花要么历尽亵玩、任人攀折;要么凋零路面、任人践踏,碾成尘土,满身污秽。若说这南陌杏花是邀功请赏、党同伐异的得势权臣的影射,则《北陂杏花》王安石 古诗是诗人刚强耿介、孤芳自赏的自我人格的象征。王安石从1070年(熙宁三年)到1076年(熙宁九年),两次拜相,又两次罢相,最后退居江宁,寄情于半山。罢相之后,他虽被迫退出政治舞台,但仍然坚持自己原有的改革信念与立场,积极倡言“天命不足畏,人言不足恤,祖宗之法不足守”。一“纵”,一“绝”,呼应紧密,激浊扬清,掷地有声地表明他的政治立场与人生操守。
  全诗处处扣住山村景象,从景写到人,从人写到境;农事的繁忙,山村的神韵,皆蕴于一个“闲”字之中。它是全篇之“眼”,着此一字而境界全出。作者写《雨过山村》王建 古诗所见情景,富有诗情画意,又充满劳动生活的气息,同时也表达了一种对乡村生活的喜爱之情。
  2.语言形象生动,自然精粹。
  《《帝京篇》骆宾王 古诗》的特色,正象闻一多先生所评论的那样,是“洋洋洒洒的宏篇巨作,为宫体诗的一个巨变。仅仅篇幅大没有什么,要紧的是背面有厚积的力量撑持着。这力量是前人谓之‘气势’,其实就是感情。所以卢骆的来到,能使人麻痹了百余年的心灵复活。有感情,所以卢骆的作品,正如杜甫所预言的,‘不废江河万古流’。”
  第六章写王师凯旋,归功天子。诗人先颂扬天子计谋允当,再说胜利是“天子之功”,然后写到王下令“还归”,叙述次第井然。“王曰还归”回应篇首“王命卿士”,一反映今日胜利的踌躇满志;一表现昔日大敌当前的凝重心境,前后鲜明对照,首尾相连,结构完善。此章造句颇奇特,双句、单句“徐方”二字交替使用,方玉润《诗经原始》评曰:“‘徐方’二字回环互用,奇绝快绝!”诗人反覆提出“徐方”,正见出对这次平徐胜利的特别重视与喜悦。徐为淮夷大国,屡与朝廷抗衡,今已降服来朝,自然极为可喜可贺,要津津乐道;同时又是天子亲征,诗人怎能不张大其功,宣扬徐方“既来”、“既同”、“来庭”、“不回”。可见连用四个“徐方”既是内容使然,又是抒情志感的需要,并非故意造奇。
  一开头就巧妙地把采莲少女和周围的自然环境组成一个和谐统一的整体——“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。”说女子的罗裙绿得像荷叶一样,不过是个普通的比喻;而这里写的是采莲少女,置身莲池,说荷叶与罗裙一色,那便是“本地风光”,是“赋”而不是“比”了,显得生动喜人,兼有素朴和美艳的风致。次句的芙蓉即荷花。说少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花,这样的比喻也不算新鲜。但“芙蓉向脸两边开”却又不单是比喻,而是描绘出一幅美丽的图景:采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间,看上去好象鲜艳的荷花正朝着少女的脸庞开放。把这两句联成一体,读者仿佛看到,在那一片绿荷红莲丛中,采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中,几乎分不清孰为荷叶,孰为罗裙;而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映,人花难辨。让人感到,这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分,或者说竟是荷花的精灵。这描写既具有真切的生活实感。
  全文以铺叙手法,由登楼极目四望而生忧时伤事之慨,并把眷恋故乡、怀才不遇之情巧妙地结合起来,而各层自有重点,深挚的感情,徐徐道来,感人至深,真不愧名家手笔。
  “毕竟西湖六月中,风光不与四时同”,诗人开篇即说毕竟六月的西湖,风光不与四时相同,这两句质朴无华的诗句,说明六月西湖与其他季节不同的风光,是足可留恋的。这两句是写六月西湖给诗人的总的感受。“毕竟”二字,突出了六月西湖风光的独特、非同一般,给人以丰富美好的想象。首句看似突兀,实际造句大气,虽然读者还不曾从诗中领略到西湖美景,但已能从诗人赞叹的语气中感受到了。诗句似脱口而出,是大惊大喜之余最直观的感受,因而更强化了西湖之美。
  末四句,诗人认为,做人做事一定要依据事物本(wu ben)来的情性,身心十分劳累的原因是追求功名。诗人醒悟以往的经历,有很多做错的事,又肯定了辞官的做法。诗人当前关心的是何时天下太平。从诗句中可以见到:诗人仍然关心天下大事。
  文章的开头是“楚太子有疾,吴客往问之”,接着就从这个“疾”字引发了一连串令人拍案叫绝的议论。吴客在楚太子面前没有说半句奉承献媚的话,而是理直气壮地告诉楚太子:“你的病太重了,简直无药可医。其病根就在你天天迷恋于声色犬马,玩乐无度,如此庸俗腐朽的物质刺激,造成了空虚的精神境界:于是病魔就在你这个空虚的精神境界中爆发出(fa chu)来。所以使你的精神陷入萎靡不振而不能自拔,最后才奄奄一息,药石无效。”这里提出楚太子的病源何在。接着分别从音乐、饮食、车马、宫苑、田猎、观涛等生活的角度描述其中的利与害,启发楚太子树立正确的人生态度,然后在文章的最后正面向楚太子提出了养生之道,即所谓“要言妙道”。他提醒楚太子要用精力来与有识之士论天下之精微,理万物之是非。要不断的丰富自己的知识,用高度的文化修养来抵制腐朽愚昧的生活方式。这样一说,使楚太子忽然出了一身大汗,“霍然病已”,病全好了。从而证实了《《七发》枚乘 古诗》中的“要言妙道”,是治疗楚太子疾病的惟一方法。

创作背景

  《咬文嚼字》(2013年第11期第43-44页)《〈《明日歌》钱福 古诗〉的作者不是清代人》一文载:钱鹤滩有《鹤滩稿》(明万历三十六年沈思梅居刻本)等著作流传至今。《《明日歌》钱福 古诗》一诗即收录在《鹤滩稿》卷一之中。且文中对于钱鹤滩的身份做了补充说明,即“钱先生讳福,字与谦,家近放鹤滩,因自号鹤滩云。”,并对其孝中进士的事及卒年做了介绍。

  

曾迁( 元代 )

收录诗词 (5665)
简 介

曾迁 曾迁,字子殷,一字子长。博罗人。明世宗嘉靖三十七年(一五五八)举人。官归化知县。事见清干隆《博罗县志》卷一二。

望江南·梳洗罢 / 衣幻柏

高张素幕绕铭旌,夜唱挽歌山下宿。洛阳城北复城东,
风起塞云断,夜深关月开。平明独惆怅,飞尽一庭梅。"
月满珠藏海,天晴鹤在笼。馀阴如可寄,愿得隐墙东。"
仰头五夜风中立,从未圆时直到圆。"
"至日行时令,登台约礼文。官称伯赵氏,色辨五方云。
苔壁云难聚,风篁露易摇。浮生亦无着,况乃是芭蕉。"
谢守通诗宴,陶公许醉过。怃然饯离阻,年鬓两蹉跎。"
今日巢由旧冠带,圣朝风化胜尧时。"


菩萨蛮·舞裙香暖金泥凤 / 危巳

众鱼应饵骨,多士尽餔糟。有客椒浆奠,文衰不继骚。"
昔人未为泉下客,行到此中曾断肠。"
吏人何萧萧,终岁无喧竞。欲识明府贤,邑中多百姓。"
凿池通野水,扫径阅新芳。更置盈尊酒,时时醉楚狂。"
"春愁不尽别愁来,旧泪犹长新泪催。
况是池塘风雨夜,不堪丝管尽离声。"
深浅残阳变,高低晓吹轻。年光正堪折,欲寄一枝荣。"
寻源路已尽,笑入白云间。不解乘轺客,那知有此山。


咏怀八十二首·其七十九 / 诸葛东江

归路莺花伴隼旟。今日汉庭求上略,留侯自有一编书。"
"三休寻磴道,九折步云霓。瀍涧临江北,郊原极海西。
"夹道天渠远,垂丝御柳新。千条宜向日,万户共迎春。
"粲粲美仍都,清闲一贵儒。定交分玉剑,发咏写冰壶。
迹愧巢由隐,才非管乐俦。从来自多病,不是傲王侯。"
到阙不沾新雨露,还家空带旧风尘。
计拙偷闲住,经过买日行。如无自来分,一驿是遥程。"
皇帝尚巡狩,东郊路多堙。周回绕天涯,所献愈艰勤。


喜怒哀乐未发 / 东方芸倩

塞外征行无尽日,年年移帐雪中天。"
文涧泻潺潺,德峰来垒垒。两京二十年,投食公卿间。
白衣尚书何可比。只今麟阁待丹青,努力加餐报天子。"
"不能经纶大经,甘作草莽闲臣。
浮埃积蓬鬓,流血在麻衣。何必曾参传,千年至行稀。"
振卧淮阳病,悲秋宋玉文。今来强携妓,醉舞石榴裙。"
"信马闲过忆所亲,秋山行尽路无尘。
暮云征马速,晓月故关开。渐向庭闱近,留君醉一杯。"


农臣怨 / 宇文芷珍

明月照我房,庭柯振秋声。空庭白露下,枕席凉风生。
及此时方晏,因之名亦沈。趋途非要路,避事乐空林。
"仆本修文持笔者,今来帅领红旌下。不能无事习蛇矛,
我谓尔从天上来。负颠狂之墨妙,有墨狂之逸才。
列坐屏轻箑,放怀弦素琴。儿女各冠笄,孙孩绕衣襟。
"璇闺绣户斜光入,千金女儿倚门立。横波美目虽往来,
"终岁山川路,生涯总几何。艰难为客惯,贫贱受恩多。
居然对我说无我,寂历山深将夜深。"


闯王 / 壤驷杰

亭亭笔直无皴节,磨捋形相一条铁。市头格是无人别,
"垄水何年垄头别,不在山中亦呜咽。征人塞耳马不行,
惕然意不尽,更逐西南去。同舟入秦淮,建业龙盘处。
"张翁对卢叟,一榼山村酒。倾酒请予歌,忽蒙张翁呵。
"分路引鸣驺,喧喧似陇头。暂移西掖望,全解北门忧。
丹青庙里贮姚宋,花萼楼中宴岐薛。清乐灵香几处闻,
"高僧居处似天台,锡仗铜瓶对绿苔。竹巷雨晴春鸟啭,
"高楼吹玉箫,车马上河桥。岐路自奔隘,壶觞终寂寥。


南柯子·山冥云阴重 / 仲孙玉石

"十年江浦卧郊园,闲夜分明结梦魂。舍下烟萝通古寺,
还山不及伴,到阙又无媒。高卧成长策,微官称下才。
泪尽珊瑚枕,魂销玳瑁床。罗衣不忍着,羞见绣鸳鸯。
更爽其居。炎炎则移,皎皎则亏。木实之繁兮,
双戏水中凫,和鸣自翱翔。我无此羽翼,安可以比方。"
一家总入嵩山去,天子何因得谏臣。"
"国以重明受,天从谅闇移。诸侯方北面,白日忽西驰。
盛美超三代,洪休降百祥。自怜朝末坐,空此咏无疆。"


甘州遍·秋风紧 / 闻人春柔

银钥开香阁,金台照夜灯。长征君自惯,独卧妾何曾。
"王者应无敌,天兵动远征。建牙连朔漠,飞骑入胡城。
远别更搔首,初官方折腰。青门望离袂,魂为阿连销。"
归思偏消酒,春寒为近山。花枝不可见,别恨灞陵间。"
想是悠悠云,可契去留躅。"
"渺渺春生楚水波,楚人齐唱竹枝歌。
(《哀挽》第三首,止存二句。见《联珠集叙》)。"
过洞偏回首,登门未发蒙。桑田如可见,沧海几时空。"


早梅 / 娄雪灵

三湘漂寓若流萍,万里湘乡隔洞庭。
离别烟波伤玉颜。"
蚕欲老,箔头作茧丝皓皓。场宽地高风日多,不向中庭燃蒿草。神蚕急作莫悠扬,年来为尔祭神桑。 但得青天不下雨,上无苍蝇下无鼠。新妇拜簇愿茧稠,女洒桃浆男打鼓。三日开箔雪团团,先将新茧送县官。 已闻乡里催织作,去与谁人身上着。
彪炳睹奇采,凄锵闻雅音。适欣佳期接,遽叹离思侵。
水流呜咽幽草根,君宁独不怪阴磷?吹火荧荧又为碧,
唯有角巾沾雨至,手持残菊向西招。"
"野寺僧房远,陶潜引客来。鸟喧残果落,兰败几花开。
团蕉何事教人见,暂借空床守坐禅。"


柳毅传 / 夕翎采

"苍茫日初宴,遥野云初收。残雨北山里,夕阳东渡头。
"汉家海内承平久,万国戎王皆稽首。天马常衔苜蓿花,
顷因物役牵,偶逐簪组辈。谤书喧朝市,抚己惭浅昧。
"力取诚多难,天亡路亦穷。有心裁帐下,无面到江东。
"欲说昭君敛翠蛾,清声委曲怨于歌。
江风转日暮,山月满潮寒。不得同舟望,淹留岁月阑。"
新诗来起予,璀璨六义全。能尽含写意,转令山水鲜。
成绩封千室,畴劳使五符。收功轻骠卫,致埋迈黄虞。