译文
上天一定会展现他的(de)意愿吗？但为(wei)什么贤德的人不一定富贵，仁爱的人不一定长寿？难道上天不一定会展现他的意愿吗？但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢？我听申包(bao)胥曾经说过：“人为的因素可以改变天命，天命胜于人为因素。”世上议论天道的人，都不等上天的意愿完全表现出来就去责求，因此(ci)认为天是茫茫无知的。善良的人因此而(er)懈怠，邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿，孔子、颜回却遭受困厄，这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中，起初被蓬蒿围困，遭牛羊践踏，但最终还是四季长青，经千年而不凋零，这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应，有的要一直到子孙后代才能表现出来，这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证，上天的意愿一定会展现的，这是明白无疑的。
头发梳成美丽的发髻如同秋蝉之翼，将双眉化成如同远山一般缠绵婉转。
雾露团团凝聚寒气侵人，夕阳已落下楚地的山丘。
楼上飘下了弦歌之声，这声音是多么的让人悲伤啊！谁能弹此曲,是那悲夫为齐君战死,悲恸而"抗声长哭"竟使杞之都城为之倾颓的女子.。
弃我而去的昨日，早已不可挽留(liu)。
我的仆从悲伤马也感怀，退缩回头不肯走向前方。
想那芦叶萧萧的滩头，开满蓼花的岸边，纵然有月色如水如银。鱼在水中雁飞天上，只盼金鸡报晓的佳音。虽有包天的义胆，盖地的忠肝，有谁能理解我的心。满怀的离愁千万种，醉乡里一夜霜染双鬓。
革命者要充分爱惜自己的生命，抛洒鲜血做出惊天动地的事业。
纣王把忠良剁成肉酱啊，殷朝天下因此不能久长。
兴尽之后很晚才往回划船，却不小心进入了荷花深处。
只有荷花是红花绿叶相配，荷叶有卷有舒，荷花有开有合，衬托得那样完美自然。
我在年少时离开家乡，到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变，但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我，没有一个认识的。他们笑着询问：这客人是从哪里来的呀？ 我离别家乡的时间已经很长了，回家后才感觉到家乡的人事变迁实在是太大了。只有门前那镜湖的碧水，在春风吹拂下泛起一圈一圈的涟漪，还和五十多年前一模一样。
我看自古以来的贤达之人，功绩告成之后不自行隐退都死于非命。
泾水混浊发黄，陇西原野茫茫。
不能把美好的月色捧给你，只望能够与你相见在梦乡。
注释
⑥六龙：传说中日神乘坐的车，由六龙驾驭。
犬吠：狗叫（声）。
⑻谢朓诗：“逶迤带绿水，迢递起朱搂。”
2、金锁重（chóng）门：指重重宫门上了锁。
89.卒：通“猝”。离，通“罹”，遭受。蠥（niè）：忧患。
貂裘：貂皮袍子。貂，一种动物，皮料珍，最能御寒。
346、吉占：指两美必合而言。
⑴文忠公：指的是北宋文坛领袖欧阳修，文忠是他的谥号。