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浪淘沙·其九

先秦 / 释今覞

"范蠡东浮阔,灵均北泛长。谁知远烟浪,别有好思量。
琴弹碧玉调,炉炼白朱砂。宝鼎存金虎,元田养白鸦。
空劳万卷是无端。清虚可保升云易,嗜欲终知入圣难。
真人出现大神通,从此天仙可相贺。圣贤三教不异门,
旧是神仙会里人。已遂风云催化羽,却将雷电助烧鳞。
叶到嵩云落渐多。海内自为闲去住,关头谁问旧经过。
窗闲藤影老,衲厚瀑痕荒。寄语迷津者,来兹问不妨。"
"夜月家家望,亭亭爱此楼。纤云溪上断,疏柳影中秋。
既能解佩投交甫,更有明珠乞一双。
在德不在险,成败良有因。高堞复于隍,广殿摧于榛。
"庾信哀何极,仲宣悲苦多。因思学文赋,不胜弄干戈。
"日日祥云瑞气连,侬家应作大神仙。笔头洒起风雷力,
"六街鼓歇行人绝,九衢茫茫室有月(吟)。 ——


浪淘沙·其九拼音解释:

.fan li dong fu kuo .ling jun bei fan chang .shui zhi yuan yan lang .bie you hao si liang .
qin dan bi yu diao .lu lian bai zhu sha .bao ding cun jin hu .yuan tian yang bai ya .
kong lao wan juan shi wu duan .qing xu ke bao sheng yun yi .shi yu zhong zhi ru sheng nan .
zhen ren chu xian da shen tong .cong ci tian xian ke xiang he .sheng xian san jiao bu yi men .
jiu shi shen xian hui li ren .yi sui feng yun cui hua yu .que jiang lei dian zhu shao lin .
ye dao song yun luo jian duo .hai nei zi wei xian qu zhu .guan tou shui wen jiu jing guo .
chuang xian teng ying lao .na hou pu hen huang .ji yu mi jin zhe .lai zi wen bu fang ..
.ye yue jia jia wang .ting ting ai ci lou .xian yun xi shang duan .shu liu ying zhong qiu .
ji neng jie pei tou jiao fu .geng you ming zhu qi yi shuang .
zai de bu zai xian .cheng bai liang you yin .gao die fu yu huang .guang dian cui yu zhen .
.yu xin ai he ji .zhong xuan bei ku duo .yin si xue wen fu .bu sheng nong gan ge .
.ri ri xiang yun rui qi lian .nong jia ying zuo da shen xian .bi tou sa qi feng lei li .
.liu jie gu xie xing ren jue .jiu qu mang mang shi you yue .yin .. ..

译文及注释

译文
  新年已经来到,然而却还没有看到芬芳的鲜花,直到二月里,才惊喜地发现草儿萌发了绿芽。白雪似乎耐不住这春天的姗姗来迟,竟纷纷扬扬,在庭前的树木间洒下一片飞花。
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花,我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调,频频交杯换盏。人生万事,何似对酒当歌?
在它初升时山中泉眼透白,当它升高时海水透出明光。
  夕阳西下暮色朦胧,花蕊笼罩轻烟,月华(hua)如练,我思念着情郎终夜不眠。柱上(shang)雕饰凤凰的赵瑟,我刚刚停奏,心想(xiang)再弹奏蜀琴,又怕触动鸳鸯弦。这饱含情意的曲调,可惜无人传递,但愿它随着春风,送到遥远的燕然。忆情郎啊,情郎他迢迢隔在天那边,当年递送秋波的双眼,而今成了流泪的源泉。您若不信贱妾怀思肝肠欲断,请归来看看明镜前我的容颜!
哪里有长达万里的大袍,把四方全都覆盖,无边无垠。
  我听说想要树木生长,一定要稳固它的根;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可能的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君处于皇帝的重要位置,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。  (古代(dai))所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣(chen)民,已经成功,就放纵自(zi)己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!
在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣,山顶上华清宫千重门依次打开。
玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔,原盛开的桃花已经荡然无存,只有菜花在开放。
我采摘花朵,漫步在古园小径,浓密的青竹使我感到有些清冷。少女们曾在溪头斗草踏青,那里的沙土地上还留有清晰的小脚印。我忽然感到自己有些可怜,如今已经是苍苍两鬓,又是一度寒食来临,我却孤零零一个人,在这云山深处辗转飘零。
雨师蓱翳号呼下雨,他是怎样使雨势兴盛?
歌声歇,玉杯空,酒兴尽。唯有青灯闪烁,豆荧之光渐熄灭。梦中的愁怨自难消受,更传来鹈鴂一声送春鸣。

注释
1.石钟山,在江西湖口鄱阳湖东岸,有南、北二山,在县城南边的叫上钟山,在县城北边的叫下钟山。明清时有人认为苏轼关于石钟山得名由来的说法也是错误的,正确的说法是:“盖全山皆空,如钟覆地,故得钟名。”今人经过考察,认为石钟山之所以得名,是因为它具有钟之“声”,又具有钟之“形”。
啬夫:相当于乡官,主管诉讼和赋税。
(4)卜偃:掌管晋国卜筮的官员,姓郭,名偃。
⑴终南山:秦岭著名的山峰,在今陕西省西安市南。
⑤淮南两句:用《淮南子·说山训》“见一叶落而知岁暮”和《楚辞·九歌·湘夫人》“洞庭波兮木叶下”意。
52、礼法之士:指一些借虚伪礼法来维护自己利益的人。据《晋阳秋》记载,何曾曾在司马昭面前说阮籍“任性放荡,败礼伤教”,“宜投之四裔,以絜王道。”司马昭回答说:“此贤素羸弱,君当恕之。”绳:纠正过失,这里指纠弹、抨弹。
2.堠(hòu):古代瞭望敌情的土堡。

赏析

  最后两句进到第三层,承上收结,直把《画鹰》杜甫 古诗当成真鹰,寄托着作者的思想。“何当”含有希幸之意,就是希望《画鹰》杜甫 古诗能够变成真鹰,奋飞碧霄去搏击凡鸟。“毛血”句,见班固《西都赋》:“风毛雨血,洒野蔽天。”至于“凡鸟”,张上若说:“天下事皆庸人误之,末有深意。”这是把“凡鸟”喻为误国的庸人,似有锄恶(chu e)之意。由此看来,此诗借咏《《画鹰》杜甫 古诗》以表现作者嫉恶如仇之心,奋发向上之志。作者在《杨监又出《画鹰》杜甫 古诗十二扇》一诗的结尾,同样寄寓着他自己的感慨:“为君除狡兔,会是翻鞲上。”
  末段六句,愤激中含有无可奈何之情。既然仕路坎坷,怀才不遇,那么儒术拿来也没有用了,孔丘和盗跖也可以等量齐观了。诗人像这样说,既是在评儒术,暗讽时政,又好像是在茫茫世路中的自解自慰,一笔而两面俱到。末联以“痛饮”作结,孔丘非师,聊依杜康,以旷达为愤激。
  七古中出现这样洋洋洒洒的巨制,为初唐前所未见。而且更好在感情充沛,力量雄厚。它主要采用赋法,但并非平均使力、铺陈始终;而是有重点、有细节的描写,回环照应,详略得宜;而结尾又颇具兴义,耐人含咏。它一般以四句一换景或一转意,诗韵更迭转换,形成生龙活虎般腾踔的节奏。同时,在转意换景处多用连珠格(如“……好取门帘帖双燕。双燕……”,“……纤纤初月上鸦黄。鸦黄……”),或前分后总的复沓层递句式(如“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。比目鸳鸯……”,“北堂夜夜人如月,南陌朝朝骑似云。南陌北堂……”,“意气由来排灌夫,专权判不容萧相。专权意气……”),使意换辞联,形成一气到底而又缠绵往复的旋律。这样,就结束了陈隋“音响时乖,节奏未谐”的现象,“一变而精华浏亮;抑扬起伏,悉谐宫商;开合转换,咸中肯綮”(《诗薮》内编卷三);所以,胡应麟极口赞叹道:“七言长体,极于此矣!”(同上)虽然,此诗词彩的华艳富赡,犹有六朝余习,但大体上能服从新的内容需要;前几部分铺陈豪华故多丽句,结尾纵、横对比则转清词,所以不伤于浮艳。在宫体余风尚炽的初唐诗坛,卢照邻“放开粗豪而圆润的嗓子”,唱出如此歌声,压倒那“四面细弱的虫吟”,在七古发展史上是可喜的新声,而就此诗本身的艺术价值而论,也能使他被誉为“不废江河万古流”。
  接着用两联工整对句极写汉军准备投入战斗的壮阔场面,颇有先声夺人气势。“雁行缘石径,鱼贯度飞粱。箫鼓流汉思,旌甲被胡霜。”石径迂折,飞粱直跨,大军行进,秩序井然。但闻箫鼓中传出汉军的豪情壮思,旌甲上沾满胡地的霜露雪花。前两句用雁行、鱼贯两个比喻刻画汉军跋涉辛苦,纪律严明的英雄风貌。后两句则突出将士们战胜恶劣环境的大无畏精神。缘、度、流、被四字,分别起了传神点睛作用。
  作者在文章的第三部分,也就是结尾一段说:“余闻而愈悲”,比听蒋氏讲一家人的苦难时更加悲痛了.想到自己过去对孔子所说说“苛政猛于虎”这句话还有所怀疑,现在从蒋氏所谈的情况看来,这话是可信的。谁知道赋税对人民的毒害竟比毒蛇还要严重呢!于是写了《《捕蛇者说》柳宗元 古诗》这篇文章,为的是让那些观察民俗的人知道苛重的赋税给老百姓造成的灾难。
  文章在写作上结构严谨。孟子的文章从表面看,铺张扬厉,似乎散漫无纪,实则段落分明,层次井然,而且环环相扣,不可分割。这篇文章三部分的末尾,依次用“寡人之民不加多”,“则无望民之多于邻国也”,“斯天下之民至焉”,既对每一部分的内容起了画龙点睛的作用,又体现了各部分之间的内在联系,把全文各部分连成了一个有机的整体。
  颔联“初怪”二句,承上直写南宋小朝廷狼狈逃奔的可悲行径,把“坐使甘泉照夕烽”具体化。对这种敌人步步进逼、朝廷节节败退的局面,诗人忧心如焚,春回大地,万象更新,而国势却如此危急,就更增加了诗人的伤感。这两句以“初怪”、“岂知”的语气,造成更强烈的惊叹效果,显得感情动荡,表达了局势出人意料之外的恶化,流露了诗人对高宗的失望之情,再次跌宕。
  读至此,真使人拍案叫绝!前人论词,有点、染之说,这个尾声,可谓融点、染于一体。借舟子之口,点出一个“痴”字;又以相公之“痴”与(yu)“痴似相公者”相比较、相浸染,把一个“痴”字写透。所谓“痴似相公”,并非减损相公之“痴”,而是以同调来映衬相公之“痴”。“喃喃”二字,形容舟子自言自语、大惑不解之状,如闻其声,如见其人。这种地方,也正是作者的得意处和感慨处。文情荡漾,余味无穷。痴字表明特有的感受,来展示他钟情山水,淡泊孤寂的独特个性。
  张溥认为:“大阉逡巡畏义,非常之谋难于猝发,待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力(zhi li)也。”作者认识到了平民百姓的作用,这是非常可贵的。读此段,读者可能会联想到鲁迅先生在《记念刘和珍君》中所写的句子:“我目睹中国女子的办事,是始于去年的,虽然是少数,但看那干练坚决,百折不回的气概,曾经屡次为之感叹。至于这一回在弹雨中互相救助,虽殒身不恤的事实,则更足为中国女子的勇毅,虽遭阴谋秘计,压抑至数千年,而终于没有消亡的明证了。倘要寻求这一次死伤者对于将来的意义,意义就在此罢。”这样的文章都是用心,不,是用生命写成的。张溥若知三百年后有一鲁迅君执匕首般的笔尖写慷慨之情,不知作何感想?
  野外的村庄,当春天时,最抢眼的是桃红柳绿、碧草绵绵,诗人就从桃花入手,说桃花盛开,绿草上笼罩着一片雾气,望不到边,在夕阳的余晖中,乌鸦喧闹着。桃花盛开本是一幅很鲜明的画面,显示出勃勃的春的生机,但诗加上“无主”二字,就平添了凄凉与伤惨;而春草笼烟展示的也是万物繁昌的景象,加上“茫茫”二字,隐隐在说,这里的耕地都长满了野草,一片荒凉,末缀上乌鸦这一不吉祥的鸟,不啻在告诉人们,这里已经没有人烟了。诗人匠心独运,把极热闹奋发的春天写得极不堪,不写兵荒马乱,兵荒马乱已经包括了进去。
  这首诗将史事融入送行时对路途险远的渲染中,全诗从写景到说史,又从说史到抒情,曲曲折折,而于字句之间流淌不绝的,则是诗人对于友人始终如一的深情。
  “大江来从万山中”四句,写目之所见。浩浩的长江,从万山千壑中奔流而东,绵互两岸的山势,也随之而宛转东向,只有那龙蟠虎踞的钟山,挺然屹立在西边,好像要乘长风,破巨浪,挽大江而西向似的。大江要东流,钟山要西上,这就赋予了它们以人格的力量,赋予了它们以浩然的正气,一个要冲向大海作波涛,一个要屹立西天作砥柱;一个能惊涛拍岸,一个不随波逐流,于是在诗人的笔下,大江和钟山都成了自己的化身,气势之雄伟,器宇之轩昂,是江山的传神,也是诗人的写照。“江让相雄不相让”四句,分承“大江”与“钟山”两联。“相雄不相让”,正是对以上四句的高度概括;“形胜争夸”,则是对下文的有力开拓。
  单襄公的这个预言还未完,到了第二年,前574年,鲁成公跟晋、齐、宋、卫、曹、邾等国在柯陵结盟。单襄公躬逢其盛。在柯陵盟会上,单襄公看到晋厉公走路时眼睛望远不望近,脚步也抬得高高的,心不在焉。又看到晋国的大臣说话很冲,说话则总是绕弯子,至还是那样自吹自擂,齐国的大臣国佐说话也是毫无忌讳。单襄公对鲁成公说,晋国很快就要发生内乱,国君和三恐怕都要大难临头了。甚至齐国的国佐也有灾祸,他处在淫乱的齐国,却喜欢讲直话,明指他人的过失,这就会招人恨。因为只有善良的人才能接受别人的随意指责,齐国有这种人吗?
  广义:传统上讲世事(shi shi)清明时,可以出仕为民造福;世事混乱时,也不必过于清高自守,这是渔夫劝屈原的话,意思是当沧浪之水清的时候就洗我的冠发,沧浪之水浊的时候就洗我的脚,屈原宁死也不肯违背自己的原则,而渔夫劝屈原审时度势,随波逐流.

创作背景

  从风格方面来看,盛唐气象,往往贵在雄浑,一气呵成。而中晚唐作品则讲究用意用笔的曲折,以耐人寻味见长。象这二首中,“梦里”句是一折,“不知”,又是一折,如此回环曲折,方将思妇的心情极细致地表达出来。“居延城外”句亦是曲折的写法,出乎读者意料之外。但如此一转,便加深了主题,丰富了内涵。

  

释今覞( 先秦 )

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简 介

释今覞 今覞(一六一九—一六七八),字石鉴。新会人。本姓杨,名大进,字翰序。鼎革后遂谢诸生,明桂王永历十四年(一六六〇)落发雷峰,为天然第二法嗣。着有《石鉴集》、《直林堂全集》。清光绪《广州府志》卷一四一有传。

宿天台桐柏观 / 黑秀越

不见腾云驾,徒临洗药泉。如今成逝水,翻使恨流年。"
"茫茫凶荒,迥如天设。驻马四顾,气候迂结。秋空峥嵘,
若言尽是仙桃力,看取神仙簿上名。
囹圄长空锁,干戈久覆尘。儒僧观子夜,羁客醉红茵。
"千年故国岁华奔,一柱高台已断魂。
集物圆方别,连云远近同。作膏凝瘠土,呈瑞下深宫。
石上精神蛇一条。奸血默随流水尽,凶豪今逐渍痕消。
"舟子相唿起,长江未五更。几看星月在,犹带梦魂行。


春日行 / 公西新霞

"绿沼红泥物象幽,范汪兼倅李并州。
一双青乌子,飞来五两头。借问船轻重,寄信到扬州。
自从遗却先生后,南北东西少丈夫。"
汉爵犹轻苏属国。荒营寂寂隐山椒,春意空惊故柳条。
时节正,用媒人,金翁姹女结亲姻。金翁偏爱骑白虎,
曳组探诡怪,停骢访幽奇。情高气为爽,德暖春亦随。
树古雷痕剥,碑荒篆画讹。今朝冥祷祝,只望息干戈。"
碧杜红蘅缥缈香,冰丝弹月弄清凉。


酬二十八秀才见寄 / 汝建丰

"和风装点锦城春,细雨如丝压玉尘。
"赵神德,天上既无云,闪电何以无准则? ——梁宝
忆得此中与君别。感物情怀如旧时,君今渺渺在天涯。
无人与向群儒说,岩桂枝高亦好扳。
朔云含冻雨,枯骨放妖光。故国今何处,参差近鬼方。
影拄溪流咽,堂扃隙月寒。寂寥遗药犬,缥缈想琼竿。
"皎洁圆明内外通,清光似照水晶宫。
江表唯传君子营,剑冲牛斗疏真宰。金昆玉季轻三鼓,


螃蟹咏 / 麻培

欲掇幽芳聊赠远,郎官那赏石门春。"
晴看汉水广,秋觉岘山高。
"汹涌吹苍雾,朦朣吐玉盘。雨师清滓秽,川后扫波澜。
步步层层孰可陪,相轮边日照三台。喜欢烝庶皆相逐,
茅宇宁须葺,荷衣不待缝。因君见往事,为我谢乔松。"
莽莽蒹葭赤,微微蜃蛤腥。因思范蠡辈,未免亦飘零。
道性宜如水,诗情合似冰。还同莲社客,联唱绕香灯。"
他时功满归何处,直驾云车入洞天。


枕石 / 端木山菡

"双峰百战后,真界满尘埃。蔓草缘空壁,悲风起故台。
恩威欲寄黄丞相,仁信先闻郭细侯。
"野泉烟火白云间,坐饮香茶爱此山。
"延和高阁上干云,小语犹疑太乙闻。
莫讶题诗又东去,石房清冷在天台。"
"饮冰食檗志无功,晋水壶关在梦中。秦镜欲分愁堕鹊,
玉皇未有天符至,且货乌金混世流。"
山接胡奴水,河连勃勃城。数州今已伏,此命岂堪轻。


谒金门·秋已暮 / 佼上章

不论秋菊与春花,个个能噇空腹茶。
多惭拂镜理衰容。驰心北阙随芳草,极目南山望旧峰。
晚立银塘阔,秋栖玉露微。残阳苇花畔,双下钓鱼矶。
汉后题诗是怨红。远蝶恋香抛别苑,野莺衔得出深宫。
乱甚无乔木,溪多不钓鱼。只应金岳色,如尔复如余。"
百行既无点,三黜道弥真。信谓德超古,岂惟言中伦。"
"大士生兜率,空池满白莲。秋风明月下,斋日影堂前。
鼍惊入窟月,烧到系船桩。谩有归乡梦,前头是楚邦。


牡丹花 / 别晓枫

从兹还似归回首,唯祝台星与福星。
浮荣未可累,旷达若为群。风起高梧下,清弦日日闻。"
中军杀白马,白日祭苍苍。号变旗幡乱,鼙干草木黄。
自昔寻师日,颠峰绝顶头。虽闻不相似,特地使人愁。
凿井耕田人在否,如今天子正征搜。"
今日海隅鱼米贱,大须惭愧石榴黄。"
"早晚逐兹来,闲门日为开。乱蛩鸣白草,残菊藉苍苔。
携行三十年吟伴,未有诗人□□□。"


寒食城东即事 / 司空芳洲

"绿沼红泥物象幽,范汪兼倅李并州。
"猎猎寒芜引,承风势不还。放来应有主,焚去到何山。
"造化潜施迹莫穷,簇成真诀指蒙童。三篇秘列八环内,
琅函芙蓉书,开之向阶日。好鸟常解来,孤云偶相失。
所以垂万古历百王不敢离之于顷刻。"
我有径寸珠,别是天地精。玩之室生白,潇洒身安轻。
我有径寸珠,别是天地精。玩之室生白,潇洒身安轻。
谁人更与道相参。寸犹未到甘谈尺,一尚难明强说三。


经邹鲁祭孔子而叹之 / 诸葛静

此时休旋逸,万里忽飞翻。若忆山阴会,孤琴为我援。"
椿笋何如樱笋时。海内擅名君作赋,林间外学我为诗。
林花并逐溪流下,欲上龙池通不通。"
白发添新岁,清吟减旧朋。明朝待晴旭,池上看春冰。"
三周功就驾云輧。"
五月有霜六月寒,时见山翁来取雪。"
贾岛苦兼此,孟郊清独行。荆门见编集,愧我老无成。"
"心田但使灵芝长,气海常教法水朝。


兵车行 / 飞辛亥

为则不然。将恐两虎共斗,势不俱全。永□今好,
应有世人来觅我,水重山叠几层迷。
"公子翩翩说校书,玉弓金勒紫绡裾。
"春意赏不足,承夕步东园。事表精虑远,月中华木繁。
"延英晓拜汉恩新,五马腾骧九陌尘。
可叹往年至今日,任运还同不系舟。
海门连洞庭,每去三千里。十载一归来,辛苦潇湘水。
马疾顽童远,山荒冻叶飞。□师无一事,应见丽龟归。"