水龙吟·寿梅津

患难哉坂为先圣知不用愚者谋。前车已覆。
行人方倦役，到此似还乡。流水来关外，青山近洛阳。溪云归洞鹤，松月半轩霜。坐恐晨钟动，天涯道路长。
隐映画帘开处。无语，无绪，慢曳罗裙归去。
纷纷归骑亭皋晚。风顺樯乌转。古今为别最消魂，因别有情须怨。更独自、尽上高台望，望尽飞云断。"
"枣子塞鼻孔，悬栖阁却种。
还丹昧远术，养素惭幽贞。安得从此去，悠然升玉京。"
老竹空岩里，悬厓飞水前。欲识逍遥境，试读《逍遥篇》。
翠屏烟浪寒¤
帝作奎章儗石渠，花明长日幸銮舆。丹丘词气凌司马，封禅何如谏猎书。
谁言旷遐祀，庶可相追陪。从此永栖托，拂衣谢浮埃。"
学道客，修养莫迟迟。光景斯须如梦里，
"峭碧参差十二峰，冷烟寒树重重。瑶姬宫殿是仙踪。
若教夷甫门前种，也是无多过一秋。"
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？