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东阳溪中赠答诗二首·其二

唐代 / 王时霖

招招俾作主,泛泛实司命。风乌愧斟酌,画鹢空辉映。
前荣后枯相翻覆,何惜馀光及棣华。"
"醉卓寒筇傍水行,渔翁不会独吟情。龟能顾印谁相重,
将军寻已戍敦煌。欹倾怪石山无色,零落圆荷水不香。
挥翰宣鸣玉,承恩在赐金。建章寒漏起,更助掖垣深。"
一把柳丝收不得,和风搭在玉栏杆。"
北山高卧风骚客,安得同吟复杖藜。"
"列宿回元朝北极,爽神晞露滴楼台。
视草北来唐学士,拥旄西去汉将军。(《同光中承旨卢
勋业振青史,恩德继鸿私。羌虏昔未平,华阳积僵尸。
门前雪满无人迹,应是先生出未归。"
"薄暮疏林宿鸟还,倚楼垂袂复凭栏。月沈江底珠轮净,
"女几知君忆,春云相逐归。草堂开药裹,苔壁取荷衣。
却为文皇再读书。十载战尘销旧业,满城春雨坏贫居。


东阳溪中赠答诗二首·其二拼音解释:

zhao zhao bi zuo zhu .fan fan shi si ming .feng wu kui zhen zhuo .hua yi kong hui ying .
qian rong hou ku xiang fan fu .he xi yu guang ji di hua ..
.zui zhuo han qiong bang shui xing .yu weng bu hui du yin qing .gui neng gu yin shui xiang zhong .
jiang jun xun yi shu dun huang .yi qing guai shi shan wu se .ling luo yuan he shui bu xiang .
hui han xuan ming yu .cheng en zai ci jin .jian zhang han lou qi .geng zhu ye yuan shen ..
yi ba liu si shou bu de .he feng da zai yu lan gan ..
bei shan gao wo feng sao ke .an de tong yin fu zhang li ..
.lie su hui yuan chao bei ji .shuang shen xi lu di lou tai .
shi cao bei lai tang xue shi .yong mao xi qu han jiang jun ...tong guang zhong cheng zhi lu
xun ye zhen qing shi .en de ji hong si .qiang lu xi wei ping .hua yang ji jiang shi .
men qian xue man wu ren ji .ying shi xian sheng chu wei gui ..
.bao mu shu lin su niao huan .yi lou chui mei fu ping lan .yue shen jiang di zhu lun jing .
.nv ji zhi jun yi .chun yun xiang zhu gui .cao tang kai yao guo .tai bi qu he yi .
que wei wen huang zai du shu .shi zai zhan chen xiao jiu ye .man cheng chun yu huai pin ju .

译文及注释

译文
国破身死现在还能有什么呢?唉!只留下千古绝唱之离骚在人世间了!
梅花的枝叶和花朵开遍扬州。
君王唐玄宗放弃东北河北,整个地区都由安禄山(shan)横行无忌,犹如长鲸在海洋横行。
他说“应该努力上天下地,去寻求意气相投的同道。
最初约会各路将领订盟,同心讨伐长安董卓。
清晨你要提心吊胆地躲避猛虎;傍晚你要警觉防范长蛇的灾难。
碧绿(lv)的薜荔如青(qing)气在摇动,茂密的桄榔树遮蔽着碧台。
我长时间倚靠在高楼的栏杆上,微风拂面一丝丝一细细,望不尽的春日(ri)离愁,沮丧忧愁从遥远无边的天际升起。碧绿的草色,飘忽缭绕的云霭雾气掩映在落日余晖里,默默无言谁理解我靠在栏杆上的心情。
百年共有三万六干日,我要每天都畅饮它三百杯。
时光过得快啊,就像露水(shui)一见太阳就干,红花一遭霜打就蔫。
我客游牛渚山,登高远眺,顿觉心胸开阔。高高的然犀亭耸立于此,占尽古往今来多少登临之士的愁闷。采石矶畔(pan)的江水如巨鲸般奔腾翻滚,岸上的山岩如猛虎盘距,地势险要,实为阻击敌人的一道天然屏障。当年正是在这里,我军战舰将来犯的金兵彻底击溃,大获全胜(sheng)。当年的名将温峤平定了苏峻叛乱,屡立战功,曾在牛渚矶燃犀照水。
在阁楼中好似春天一般,平常不用的窗子将白昼都隔在了外面,走在画廊里,发现这里非常深幽。篆香烧尽了,日影移上帘箔了,才发现黄昏将近。我喜爱梅花,自己种的江梅渐已长好,为什么一定要再临水登楼赏玩风月而荒废了时光呢。没有人来找我谈话聊天,如今在这样的寂寥环境里独自面对梅花,就好像当年何逊在扬州对花彷徨。
但青山怎能把江水挡住?江水毕竟还会向东流去。夕阳西下我正满怀愁绪,听到深山里传来鹧鸪的鸣叫声。
转眼岁末心中烦乱啊,满耳夏蝉哀鸣声声急。

注释
魄:《月》薛涛 古诗始生或将灭时之微光
[5]闭关:闭门谢客,也指不为尘事所扰。颜延之《五君咏》:“刘伶善闭关,怀情减闻见”。
让:斥责
⑵乱蝉嘶:一作“乱蝉栖”。
⑻竹叶:酒名。即竹叶青。亦泛指美酒。《文选·张协〈七命〉》:“乃有荆南乌程,豫北竹叶,浮蚁星沸,飞华蓱接。”
峰嶂:高峻的山峰。冥密:深幽茂密。
[6]有司:负有专责的部门及其官吏。
⒂遄:速也。

赏析

  《《游灵岩记》高启 古诗》文辞清丽,字句整饰,意在言外。明为游记,却不着意于正面记叙此次游山的历程;明是应命之作,却饱含讥讽挖苦之意。文中巧妙地表现了作者鄙夷权贵,不尚功利,洁身自好的志向。文如其人,结构精巧。
  末二句写虽然两人相隔得不远,但是却无法相见,犹如相隔千万里。“咫尺”,说明在诗人眼里,两人的心是很近的。“千里”,一个江南,一个江北,是地理上的距离。“家家”二字,对诗人是有刺激的,当然她也很想为李亿做棉衣。“远”字与“家家”相连,表现出捣衣声此起彼伏,连成一片,声声都敲打着诗人的心。一个女性的绵情牵系表露无遗。前句中的“歌声隐隐”与这句的“家家远砧”,双双入耳,最后一句写得相当有分量。
  以轻松的旋律,表达愉悦的心情,这是《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》最鲜明的审美特点。首先,这与语气词的恰当运用有关。全诗六句,重章复唱。每句后面都用了语气词“兮”字,这就很自然地拖长了语调,表现出一种舒缓而轻松的心情。其次,更主要的是它与诗境表现的内容相关。诗章表现的是劳动(lao dong)结束后,姑娘们呼伴唤友相偕回家时的情景。因此,这“兮”字里,包含了紧张的劳动结束后轻(hou qing)松而舒缓的喘息;也包含了面对一天的劳动成果满意而愉快的感叹。诗句与诗境、语调与心情,达到了完美的统一。所谓动乎天机,不费雕刻。《诗经》的另一篇《周南·芣苢》,也主要写劳动的场景和感受。但由于它刻画的劳动场景不同,诗歌的旋律节奏和审美情调也不同。《周南·芣苢》写的是一群女子采摘车前子的劳动过程,它通过采摘动作的不断变化和收获成果的迅速增加,表现了姑娘们娴熟的采摘技能和欢快的劳动心情。在结构上,四字一句,隔句缀一“之”字,短促而有力,从而使全诗的节奏明快而紧凑。《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》与《周南·芣苢》,形成了鲜明的对照,并成为《诗经》中在艺术风格上最具可比性的两首劳动歌谣。前人评《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》“雅淡似陶”(陈继揆《读风臆补》)。陶渊明《归园田居》(其三)确写道:“晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。”但前者充满了姑娘的轻松欢乐,后者则蕴含着陶公的闲适超然;前者明快,后者沉郁,貌似而神异。
  作品结尾四句“安得万里裘,盖裹周四垠。稳暖皆如我,天下无寒人”,源于杜甫《茅屋为秋风所破歌》:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。”它表明,两位伟大诗人的博爱情怀都是一致的。宋代黄澈在《巩溪诗话》中曾对两诗的优劣进行了论述。其实这大可不必区分优劣。两人都是面对自我处境的一种超越,只不过老杜并未愁苦于个人饥寒、白氏并未沉溺于个人饱暖而已,皆为难能可贵。无论自身寒暖,诗人心中念念不忘、重重忧虑的都是天下百姓。
  总之,“存者且偷生,死者长已矣!”处境是够使人同情的,她很希望以此博得县吏(xian li)的同情,高抬贵手。不料县吏又大发雷霆:“难道你家里再没有别人了?快交出来!”她只得针对这一点诉苦:“室中更无人,惟有乳下孙。”这两句,也不是一口气说下去的,因为“更无人”与下面的回答发生了明显的矛盾。合理的解释是:老妇先说了一句:“家里再没人了!”而在这当儿,被儿媳妇抱在怀里躲到什么地方的小孙儿,受了怒吼声的惊吓,哭了起来,掩口也不顶用。于是县吏抓到了把柄,威逼道:“你竟敢撒谎!不是有个孩子哭吗?”老妇不得已,这才说:“只有个孙子啊!还吃奶呢,小得很!”“吃谁的奶?总有个母亲吧!还不把她交出来!”老妇担心的事情终于发生了!她只得硬着头皮解释:“孙儿是有个母亲,她的丈夫在邺城战死了,因为要喂奶给孩子,没有改嫁。可怜她衣服破破烂烂,怎么见人呀!还是行行好吧!”(“有孙母未去,出入无完裙”两句,有的版本为“孙母未便出,见吏无完裙”,所以县吏是要她出来的。)但县吏仍不肯罢手。老妇生怕守寡的儿媳被抓,饿死孙子,只好挺身而出:“老妪力虽衰,请从吏夜归。急应河阳役,犹得备晨炊。”老妇的“致词”,到此结束,表明县吏勉强同意,不再“怒吼”了。
  “新人工织缣”以下六句是故夫从新妇的女工技巧不及前妻,怨“新人不如故”。这六句具体比较,是全诗的画龙点睛之笔。一般来说,女子被休弃,总是要蒙受恶名的。古时有所谓“不顺父母去、无子去、淫去、妒去、有恶疾去、多言去、窃盗去”的“七出”之条(参《大戴礼记·本命篇》)。这位妇女的被休弃,看来与七条都不沾边,因此最合理的解释是男子的喜新厌旧。喜新厌旧者要抛弃妻子,可以随便找个什么理由,如手脚笨拙,劳动偷懒之类。现在通过“故夫”自己的口来与“新人”作比较,说明弃妇手脚不笨,劳动并不偷懒,这就使弃妇蒙受的恶名完全被洗刷了。诗写到这里已表现出她是一个勤劳善良的劳动妇女的形象。再者,喜新厌旧心理在封建社会中是具有普遍性的。这种心理所以能在男子身上发展到无所顾忌地赶走(gan zou)妻子、另寻新欢的地步,不能不说是封建制度赋予男性以夫权的结果。此诗特意让男子自述其行为的乖张无理,实际上是对封建夫权的不合理作了揭露和批判。从这个意义上说,这最后六句的男子比较之词,不仅使弃妇的形象变得丰满起来,而且全诗的主题思想也深化了。另外,截取巧遇场面虽适宜于描写眼前事,却不易展示诗中人物与事件的过去和未来;而篇末让男子作一比较,不仅弃妇过去的生活情况、劳动态度与所遭不幸,一切了然,而且连“新人”今后将遭受何种命运,亦可大致预见。故此种匠心安排,使时空领域大为开拓,而作品的容量亦有逾常品了。
  “天寒”句起写回程。天寒路远,所以天未晚就回家。不说是自己要回去,而说是由于僮仆相催,又点出自己与二僧谈得很投机,依依不舍。出山一看,只见云木回合,野鹘盘旋在佛塔之上。云木合,说雪意更浓,垂暮光线更昏暗,树木隐在迷雾之中;野鹘盘空,又在迷离之中点染一二清晰之景,使画面饶有深趣。这一景色,与起首四句相呼应而不重复。
  烁不定,正是该诗的高明之处,未睹剑先见其寒光凛凛,足以说明这是一柄锋利无比的宝剑。“几千秋”上承“古剑”的“古”字,古而且利,则此剑为至宝就毫无疑问了。为了进一步渲染这柄宝剑,诗人进一步写道:“白光纳日月,紫气排斗牛。”据王嘉《拾遗记》载,越王勾践曾以白牛白马祀昆吾山神,采金铸之,以成八剑。其一名为掩日,用其指日,日光尽暗。其三曰转魄,指月则蟾兔为之倒转。诗人借用这个典故,极力夸张表现宝剑的非同凡俗之处。这四句是从诗人的角度描绘宝剑的不凡,为了印证自己的看法,下面四句又用旁观者的评价加以证实。客人看到宝剑“湛然玉匣中,秋水澄不流”。东汉袁康《越绝书》:“太阿剑,视之如秋水。”用秋水形容剑光,由来已久。诗歌继描绘古剑“寒黯黯,可以“纳日月”、“ 排斗牛”之后,又以“湛然秋水”形容,更进一步表现古剑的威光四射,非同一般。因此客人有观之者,即使很喜欢它,也不得不自叹是凡夫俗子,不敢奢望得到它,还是让这把古剑去完成其应有的使命吧。
  不管抒情主人公是待嫁女还是新嫁娘,她此刻正处在喜悦而急切的企盼之中却毫无疑问。诗分三章,展出的是跳跃相接的三幅画境。首章似乎无人,眼间只见一派清碧如染的葛藤,蔓延在幽静的山沟;然而这幽静的清碧,又立即为一阵“喈喈”的鸣啭打破,抬眼一看,原来是美丽的黄雀,在灌木丛上啁哳。这“无人”的境界只是作者营造的一种画境,在那绿葛、黄雀背后,还有一位喜悦的女主人公,在那里顾盼、聆听。次章终于让女主人公走进了诗中,但那身影却是飘忽的:刚看到她弯腰“刈”藤的情景,转眼间又见她在家中“濩”葛、织作了。于是那萋萋满谷的葛藤,又幻化成一匹匹飘拂的葛布;而女主人公,则已在铜镜前披着这“絺綌”,正喜(zheng xi)孜孜试身。那一句“服之无斁”,透露着辛勤劳作后无限的快慰和自豪。三章的境界却又一变,诗行中多了位慈祥的“师氏”。她似乎在倾听,又似乎在指点,因为她的女主人,此刻正央求她告知急需澣洗的衣物。“害澣?害否?归宁父母”——那便是情急的女主人公,带着羞涩和抑制不住的喜悦,终于向师氏透露的内心的秘密。这里终于透露出,这位女主人公,原来是一位急切待“归”(出嫁或者回娘家)的新人。这样,前两章的似断似续,山谷中葛藤、黄雀的美好春景,和“刈濩”、织作的繁忙劳动,就不仅传达着女主人公期盼中的喜悦,而且表现着一种熟习女工、勤劳能干的自夸自赞了。这样的女子,无论是嫁到夫家还是回返娘家,都是足以令夫家爱怜并带给父母莫大安慰的。
  其二,韩愈为了实现唐王朝的统一,很希望朝廷能够招揽人才,但在这一点上朝廷使他大失所望。所以他在许多诗文中,都替自己与他人抒发过怀才不遇的感慨。他有一篇《嗟哉董生行》的诗,也是为董邵南写的,诗中小序有这样的语句:“县人董生邵南隐居行义于其中,刺史不能荐,天子不闻名声,爵禄不及门。”全诗在赞扬董生“隐居行义”的同时,也对“刺史不能荐”表示遗憾。这位董生隐居了一段时间,大约不安于“天子不闻名声,爵禄不及门”的现状,终于主动出山了,选择了去河北投靠藩镇。对于董生的“郁郁不得志”,韩愈自然是抱有一定的同情的。
  从“禹之力献功”起,对大量的神话故事和历史传说与史实提出了问题,这些各种各样的人事问题构成了《《天问》屈原 古诗》的第二大部分。
  天姥山号称奇绝,是越东灵秀之地。但比之其他崇山峻岭如我国的五大名山──五岳,在人们心目中的地位仍有小巫见大巫之别。可是李白却在诗中夸说它“势拔五岳掩赤城”,比五岳还更挺拔。有名的天台山则倾斜着如拜倒在天姥的足下一样。这个天姥山,被写得耸立天外,直插云霄,巍巍然非同凡比。这座梦中的天姥山,应该说是李白平生所经历的奇山峻岭的幻影,它是现实中的天姥山在李白笔下夸大了的影子。
  总之,这首诗突出表现了诗人那傲岸不屈、不同流俗的高洁品质,其中有对好佞小人的斥责,也有对自身遭遇及仕途的深深忧虑。尽管诗人此时仍怀有建功立(gong li)业的愿望,对朝廷也还抱有一线的希望,但此后不久,诗人尚未及“功成”,便愤然离开了朝廷,踏上了自得其乐的布衣漫游生涯。可以说这首诗正是李白在长安为官时期心理转变的一个重要标志。

创作背景

  李白乐府诗《《胡无人》李白 古诗》是否是本事诗,古今论者持说不一,对其系年亦有异。歧说主要是因对诗中“太白入月敌可摧”句的理解所致。“太白入月”之月并非论者所理解的月亮,而为昴宿的月星,“太白入月”实即“太白入昴”的天象。“太白入月”之“敌可摧”的占验,与“太白入昴”之“不利胡王”、“当杀胡王”的占验亦相合。而且在安史之乱期间的至德元载(756年)十一月二十六日,确有“太白入昴”的天象发生。故此诗很可能是寓有时事的本事诗。再结合此天象发生的时间、李白入永王李璘幕府前后心境的三次转变、此诗所流露的心态,可系此诗于李白初入幕府时期,即至德元载十二月下半月到次年正月之间。

  

王时霖( 唐代 )

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简 介

王时霖 王时霖,字万傒,清江阴人。性孤介,酷奢诗,常与其从父唱和。

水仙子·灯花占信又无功 / 谭铢

宝叶随云髻,珠丝锻履綦。不知飞燕意,何事苦相疑。"
"茅许禀灵气,一家同上宾。仙山空有庙,举世更无人。
浥浥馀露气,馥馥幽襟披。积喧忻物旷,耽玩觉景驰。
素灵感刘季,白马从子婴。昏虐不务德,百代无芳声。"
明主每忧人,节使恒在边。兵革方御寇,尔恶胡不悛。
还嗟李广未封侯。棠梨宫里瞻龙衮,细柳营前着豹裘。
北山更有移文者,白首无尘归去么。
曳曳半空里,明明五色分。聊题一时兴,因寄卢征君。"


李贺小传 / 金德瑛

红蓼白苹消息断,旧溪烟月负渔舟。"
一节唿龙万里秋,数茎垂海六鳌愁。
及此北望君,相思泪成行。朝云落梦渚,瑶草空高堂。
"仆射陂前是传邮,去程雕鹗弄高秋。吟抛芍药裁诗圃,
旧友青云贵,殊乡素发新。悠悠念行计,难更驻征轮。"
秭归通远徼,巫峡注惊波。州举年年事,还期复几何。"
啸入新篁一里行,万竿如瓮锁龙泓。
正是花时堪下泪,相公何必更追欢。"


人日思归 / 沈起麟

半红半白无风雨,随分夭容解笑人。"
"宦游三十载,田野久已疏。休沐遂兹日,一来还故墟。
唯有美人多意绪,解依芳态画双眉。"
双歌二胡姬,更奏远清朝。举酒挑朔雪,从君不相饶。"
"轻笼小径近谁家,玉马追风翠影斜。
还归坐郡阁,但见山苍苍。"
"融融白玉辉,映我青蛾眉。宝镜似空水,落花如风吹。
月色望不尽,空天交相宜。令人欲泛海,只待长风吹。"


白燕 / 章宪

花寒未聚蝶,色艳已惊人。悬知陌上柳,应妒手中春。
明灯照四隅,炎炭正可依。清觞虽云酌,所愧乏珍肥。
良苗免湮没,蔓草生宿昔。颓墉满故墟,喜返将安宅。
和来琼什虽无敌,且是侬家比兴残。"
乡路眇天外,归期如梦中。遥凭长房术,为缩天山东。"
烦恼业顿舍,山林情转殷。朝来问疑义,夕话得清真。
皇恩几日西归去,玉树扶疏正满庭。"
羽盖霓旌何处在,空留药臼向人间。"


过张溪赠张完 / 魏近思

江湖水清浅,不足掉鲸尾。
出没游鱼听,逶迤彩凤翔。微音时扣徵,雅韵乍含商。
龙树蛰一花,砌瑶扫云屋。色静曼仙花,名高给孤独。
"相国尹京兆,政成人不欺。甘露降府庭,上天表无私。
"巫山枕障画高丘,白帝城边树色秋。
"殊乡会面时,辛苦两情知。有志年空过,无媒命共奇。
"鹊岩烟断玉巢欹,罨画春塘太白低。马踏翠开垂柳寺,
且欲寻方士,无心恋使君。异乡何可住,况复久离群。"


奉和春日幸望春宫应制 / 金锷

饮散无人收拾得,月明阶下伴秋千。
送人锵玉佩,中使拂琼筵。和乐薰风解,湛恩时雨连。
旧交日千里,隔我浮与沉。人生岂草木,寒暑移此心。
直上一枝扫寥廓。白石苍苔拥根脚,月明风撼寒光落。
堂上三千珠履客,瓮中百斛金陵春。恨我阻此乐,
挥毫散林鹊,研墨惊池鱼。音翻四句偈,字译五天书。
曲突徙薪唯有君。金紫满身皆外物,雪霜垂领便离群。
"摇艇候明发,花源弄晚春。在山怀绮季,临汉忆荀陈。


满江红·东武会流杯亭 / 金汉臣

"浮名浮利信悠悠,四海干戈痛主忧。三谏不从为逐客,
叨慕端成旧,未识岂为疏。愿以碧云思,方君怨别馀。
"北风吹海雁,南渡落寒声。感此潇湘客,凄其流浪情。
昨朝才解冻,今日又开花。帝力无人识,谁知玩物华。
才看含鬓白,稍视沾衣密。道骑全不分,郊树都如失。
时康簪笏冗,世梗忠良议。丘壑非无人,松香有私志。
卤簿辞丹阙,威仪列太常。圣心何所寄,惟德在无忘。"
月送人无尽,风吹浪不回。感时将有寄,诗思涩难裁。"


鄘风·定之方中 / 周照

自从得向蓬莱里,出入金舆乘玉趾。梧桐树上春鸦鸣,
莫倚名高忘故旧,晓晴闲步一相寻。"
点入旱云千国仰,力浮尘世一毫轻。(《题水》)"
嘉瑞忽逢连理木,一时跪拜贺文明。
秋浦旧萧索,公庭人吏稀。因君树桃李,此地忽芳菲。摇笔望白云,开帘当翠微。时来引山月,纵酒酣清晖。而我爱夫子,淹留未忍归。
道胜他图薄,身闲白日长。扁舟动归思,高处见沧浪。"
愿雪会稽耻,将期报恩荣。半道谢病还,无因东南征。
四海此中朝圣主,峨眉山下列仙庭。


鹧鸪天·游鹅湖醉书酒家壁 / 吴倜

"南方淫祀古风俗,楚妪解唱迎神曲。锵锵铜鼓芦叶深,
偃息神机在素琴。玉柄暂时疏末座,瑶华频复惠清音。
我似鹧鸪鸟,南迁懒北飞。时寻汉阳令,取醉月中归。
"车马日萧萧,胡不枉我庐。方来从令饮,卧病独何如。
不然奋飞去,将适汗漫游。肯作池上鹜,年年空沉浮。"
人非昆山玉,安得长璀错。身没期不朽,荣名在麟阁。
野鹤乘轩云出岫,不知何日再相逢。"
念与清赏遇,方抱沉疾忧。嘉言忽见赠,良药同所瘳。


古风·庄周梦胡蝶 / 许元佑

宾友仰称叹,一生何所求。平明击钟食,入夜乐未休。
有礼无愆,我有斯宫。斯宫以安,康后万年。"
猧儿睡魇唤不醒,满窗扑落银蟾影。"
"故人来自远,邑宰复初临。执手恨为别,同舟无异心。
"独夜思君切,无人知此情。沧州归未得,华发别来生。
金屏笑坐如花人。今日非昨日,明日还复来。
牡丹不用相轻薄,自有清阴覆得人。
"羡子清吟处,茅斋面碧流。解憎莲艳俗,唯欠荻花幽。