首页 古诗词 临江仙·送光州曾使君

临江仙·送光州曾使君

宋代 / 徐其志

"渝工剑刃皆欧冶,巴吏书踪尽子云。
嵩阳云树伊川月,已校归迟四五年。"
粉黛凝春态,金钿耀水嬉。风流夸堕髻,时世斗啼眉。
从前日月属官家。樽前免被催迎使,枕上休闻报坐衙。
"处处侯门可曳裾,人人争事蜀尚书。摩天气直山曾拔,
巴人类猿狖,矍铄满山野。敢望见交亲,喜逢似人者。"
水过清源寺,山经绮季祠。心摇汉皋珮,泪堕岘亭碑。
乡人化其风,熏如兰在林。智愚与强弱,不忍相欺侵。
"子骋丹青日,予当丑老时。无劳役神思,更画病容仪。
"怪石千年应自结,灵泉一带是谁开。蹙为宛转青蛇项,
"闇淡绯衫称老身,半披半曳出朱门。袖中吴郡新诗本,
时唱一声新水调,谩人道是采菱歌。"
懒镊从须白,休治任眼昏。老来何所用,少兴不多言。"
"汴河无景思,秋日又凄凄。地薄桑麻瘦,村贫屋舍低。
"犹欠一宵轮未满,紫霞红衬碧云端。
水生低岸没,梅蹙小珠连。千万红颜辈,须惊又一年。
百舌新语声椑椑。日趁花忙向南拆,风催柳急从东吹。
千峰钿朵会稽山。军城楼阁随高下,禹庙烟霞自往还。


临江仙·送光州曾使君拼音解释:

.yu gong jian ren jie ou ye .ba li shu zong jin zi yun .
song yang yun shu yi chuan yue .yi xiao gui chi si wu nian ..
fen dai ning chun tai .jin dian yao shui xi .feng liu kua duo ji .shi shi dou ti mei .
cong qian ri yue shu guan jia .zun qian mian bei cui ying shi .zhen shang xiu wen bao zuo ya .
.chu chu hou men ke ye ju .ren ren zheng shi shu shang shu .mo tian qi zhi shan zeng ba .
ba ren lei yuan you .jue shuo man shan ye .gan wang jian jiao qin .xi feng si ren zhe ..
shui guo qing yuan si .shan jing qi ji ci .xin yao han gao pei .lei duo xian ting bei .
xiang ren hua qi feng .xun ru lan zai lin .zhi yu yu qiang ruo .bu ren xiang qi qin .
.zi cheng dan qing ri .yu dang chou lao shi .wu lao yi shen si .geng hua bing rong yi .
.guai shi qian nian ying zi jie .ling quan yi dai shi shui kai .cu wei wan zhuan qing she xiang .
.an dan fei shan cheng lao shen .ban pi ban ye chu zhu men .xiu zhong wu jun xin shi ben .
shi chang yi sheng xin shui diao .man ren dao shi cai ling ge ..
lan nie cong xu bai .xiu zhi ren yan hun .lao lai he suo yong .shao xing bu duo yan ..
.bian he wu jing si .qiu ri you qi qi .di bao sang ma shou .cun pin wu she di .
.you qian yi xiao lun wei man .zi xia hong chen bi yun duan .
shui sheng di an mei .mei cu xiao zhu lian .qian wan hong yan bei .xu jing you yi nian .
bai she xin yu sheng pi pi .ri chen hua mang xiang nan chai .feng cui liu ji cong dong chui .
qian feng dian duo hui ji shan .jun cheng lou ge sui gao xia .yu miao yan xia zi wang huan .

译文及注释

译文
  聘问结束以后,公子围(wei)准备带领军队前去迎亲。子产担心这件事,派子羽推辞,说:“由于敝国地方狭小,容纳不下随从的人,请允许我们在城外修整祭祀的地面听候命令(ling)。”公子围派太宰伯州犁回答说:“辱蒙君王赏赐敝国大夫围,告诉围说‘将让丰氏作你的妻室’。围摆设了祭筵,在庄王、共王的宗庙视告后才来。如果在野外赐给围,这是将君王的赏赐抛在了草丛里,这就使敝国大夫围不能(neng)置身于卿大夫们的行列了。不仅是这样,更使围欺骗自己的先君,将不能再作敝国国君的大臣,恐怕也无法向敝国国君复命了。希望大夫考虑这件事。”子羽说:“小国没有罪,依赖大国才真正是它的罪过。本来打算依赖大国安定自己,又恐怕他们包藏祸心来图谋自己。敝国唯恐小国失去依赖,致使诸侯心怀戒备,使他们莫不怨恨大国,抗拒违背君王的命令,从而使大国的命令不能贯彻,无法施行。要不是这个原因,敝国是替贵国看守馆舍的,岂敢爱惜丰氏的宗庙而不让入内?”
越王勾践把吴国灭了之后,战士们都衣锦还乡。
回到对岸,请各位客人在回首望去,孤山寺仿佛像仙山中的蓬莱宫一样,坐落在水中央。
轻轻敲打,冰块发出穿林而过的响声,当欣赏者正醉心于那穿林而过的响声时,忽然却听到了另一种声音--冰块落地,发出了如玻璃破碎的声音。
为什么还要滞留远方?
为首的身穿紫衣,带着(zhuo)刀斧,乱嘈嘈地约有十几个人。
青溪虽非是陇水。但也发出像陇水一样的悲胭之声。
  周王下令给申伯,要树表率于南国。依靠谢地众百姓,修筑封地新城郭。周王下令给召伯,申伯田界重划过。周王下令给傅御,迁去家臣同生活。
又深又险的蓝溪水,把多少采玉工人活活吞食。葬身水中的冤魂啊,纵然过了千年仍怨恨蓝溪。
感伤(shang)南朝往事不胜惆怅,只有长江奔流从古到今。
入夜后小巷里一片岑寂,人们都以纷纷散去,凄然欲绝面对烟草低迷。炉里的香烟闲绕着绘饰凤凰的衾枕。但见她愁容满面空持罗带,怎能不令人回首恨依依。
《桃叶歌》表达了爱情,《竹枝词》诉说着哀愁,水流和月光无穷无尽哟,恰似歌声中的情感绵绵。长堤弯弯曲曲,堤内水徘徊,酒舍旗亭一家挨一家地排开。
可惜浮云没遇好时机(ji),恰巧与突起的暴风遇。
鸧鹒鹁鸠天鹅都收纳,再品味鲜美的豺狗肉羹。
而今燕昭王之白骨已隐于荒草之中,还有谁能像他那样重用贤士呢?
《黍苗》佚名 古诗生长很茁壮,好雨(yu)及时来滋养。众人南行路途遥,召伯慰劳心舒畅。

注释
无似窃斧者:没有一点像偷斧子的样子。
①锦字书:这里运用的是典故。前秦苻坚时,秦州刺史窦涛被流放在边远之地,他的妻子思念他,就织锦为文,在丝锦上写信赠给丈夫,她的词作写得凄婉动人。
(4)宪令:国家的重要法令。
[10]与白鸥盟:据《列子·黄帝》:“海上之人有好沤(鸥)鸟者,每旦之海上从沤鸟游,沤鸟之至者,百住而不止。其父曰:‘吾闻沤鸟皆从汝游,汝取来吾玩之。’明日之海上,沤鸟舞而不下也。”后人以与鸥鸟盟誓表示毫无机心,这里是指无利禄之心,借指归隐。
(38)说不行:指连横的主张未得实行。
期:满一周年。
301、吉故:明君遇贤臣的吉祥故事。

赏析

  此诗先是描写了门外子规鸟叫个不停,让人真切的感受到诗人强烈的故乡之思,然后又通过日落时分山村中那幽梦不断的场景的描写,暗示诗人被深重的痛苦所困扰。既然只是因为思念故土,而惆怅失意,当然要解除这一烦恼的最好方式是能回一次故乡。但摆在诗人面前的现实是:即便故园没有战火,但国土沦丧,南北分裂,已是亡国奴的诗人就是能回故乡也是颇为犯愁的事。送友归京,触景生情,心生忧国之愁。
  诗的题目既是《《郭处士击瓯(ji ou)歌》温庭筠 古诗》,所以他可以不必叙述,而从第一个音符写起。“佶傈金虬石潭古”,虬,无角(wu jiao)龙。正因为它无角,不得登于天廷,所以它因长期抑郁而多暴厉之气。佶傈,耸动的样子。佶傈金虬,正是写金色的无角龙,在古潭里翻腾怒吼,搅得潭水发出了噌吰的声音。以水声来写瓯声,自然给人以亲切的感受。击瓯的第一乐章,可以想见是何等的激烈而宏伟。接着,“勺陂潋滟幽修语”,第二乐章由急转缓,由重移轻。从噌吰跳荡而转为轻波唼喋。又好像是独坐在幽篁里,听那微风拂过竹梢。陂,是水边逐步倾斜的坡岸。所以这里写的(xie de)就不是水的拍击之声,因为无岸壁可拍,而是水波荡漾以进退的唼喋声,或(huo)是轻波逐戏的潋滟。“幽修”指的当是竹。所谓“幽篁”、“修竹”者是。人坐在幽篁里,亦即深竹丛中,一切的声音,都隔绝了,这里仿佛是王维“入定”的境界。但微风却闯了进来,拂动竹叶,发出切切嚓嚓的声响,有如小女子们在那里说着悄悄话。这个意境只有虽入定而又不甘寂寞的王维体察得出来,故他在他的《山居秋暝》中说:“竹喧归浣女”,这不止是写竹之喧,也含有她们的笑语声。这就不仅写出了轻音部,而且又都带有人间熟悉的生活情趣,使人听来,于分外宁静之中,还有一种亲切的感受。
  “昨来逢清霁”起,至“蠢蠢骇不懋”为第三段前层。诗人于贬谪遐方之后,擢任京官,乘兴往游,直登峰巅,视野顿然开阔。往昔视为畏途的峻岭大阜,尽伏眼底,只如五色斑斓的带“皱”石堆。此后,即用五十一个“或”字句,十四个叠句,形容千山万壑的诸种态势。对此,历来赞扬者多,批评者少。批评集中在“味短”“辞费”上。其实,韩愈作此诗目的在于状南山胜景,在于“体物”。因此,吸收了《子虚》、《上林》赋的手法入诗,抓住山壑峰峦小异之处,尽力铺张雕绘。这,决不是“味短”、“辞费”,而是按照题材,选择诗体(方世举称《南山》是赋体)的结果,是“以文为诗”的范例。其中连用“或”字,远绍《小雅·北山》(有十二个“或”字句),近承陆机《文赋》(连用八个“或”字句),加以参差变化,形成了独具一格的诗风。句中多用骈字、时杂拗句,复以险韵出之,如“或连若相从,或蹙若相斗”“或戾若仇雠;或密若婚媾”之类即是。诗以一句一喻为主,其间错落地杂以四句一喻和二句一喻,连用排比,仍富变化。句式多变,有“或×若××”式,也有“或××若×”、“或若×××”及“或××××”,多种句式交互使用。形象中时寓议论,如“或如帝王尊,丛集朝贱幼,虽亲不亵狎,虽远不悖谬”,末二句包孕着人际关系的哲理。又如“ 或前横若剥,或后断若姤”以卦象状山:剥卦“ ”,为“地下山上”之象,有“不利有所往”的象征。在形容山态时,言己目前身在峰顶的处境,隐寓处世之道。就全诗章(shi zhang)法而言,第一段由远眺而逗游兴,第二段言二次游山,历尽艰危而游兴不减,经层层盘旋作势,引满待发之后,至此,连用五十一个排比句和十四叠句,犹如长江黄河之水,经上游山峡壅阻之后,喷薄而出,一泻千里。就笔法而言,最初自山下眺望,两次往游:一系俯视水中倒影,一乃近瞩山径风光;此则绝顶鸟瞰,角度不一,写法迥异。山本静物,但在韩愈笔下均具动态,且原因各不相同:第一段是云岚舒卷而造成山“动”的错觉,第二段是风吹水动,引起山影破碎躁动;此段(ci duan)则是诗人游目四骋而造成的错觉。撰如此长诗,而能一笔不复,尤见韩愈才力之雄。自“大哉立天地”以下为后层。言终南山奇神灵,故诗人作诗以酬。
  “追凉”,即觅凉、取凉。较之“觅”和“取”,“追”更能表现对“凉”的渴求,杜甫“忆昔好追凉,故绕池边树”(《羌村三首》其二)诗意可见。但这首诗在艺术处理上却有其独到之处:它撇开了暑热难耐的感受,而仅就“追凉”着墨,以淡淡的几笔,勾勒出一幅《夏夜追凉》杨万里 古诗图,其中有皎洁的月光,有浓密的树荫,有婆娑的竹林,有悦耳的虫吟,以及作者悄然伫立的身影。
  周昉是约早于杜牧一个世纪,活跃在盛唐、中唐之际的画家,善画仕女,精描细绘,层层敷色。头发的钩染、面部的晕色、衣著的装饰,都极尽工巧之能事。相传《簪花仕女图》是他的手笔。杜牧此诗所咏的“屏风”上当有周昉所作的一幅仕女图。
  诗从“今日乐上乐”写起,先点出今日之乐不同寻常,乃乐上之乐。第二句“相从步云衢”写求乐的地点。相从,谓互相伴随,见得不是一人。步云衢,即踏上登天大路。以下即展开对天上宴会场面的描写,把“乐上乐”的情景具体化。先写酒席:美酒是天公出的,鲤鱼是河伯出的,东方青龙七星来铺排筵席,西方白虎七星来把壶斟酒。天公是天上的主宰者,他也对宴席有奉献,可见宴上的“我们”地位之高。次写歌舞:工于鼓瑟的南斗星,长于吹笙竽的(yu de)北斗星,都前来表演他们的拿手好戏;耳垂明月珰的嫦娥前来献舞,身穿彩衣的织女奉上了美石与佩玉;这时苍霞和清风也放开美妙的歌喉,唱起齐地、吴地的歌曲助兴。这情景,真令人眼花缭乱,耳不暇听。在这里,既没有对神仙神物的神秘感和恐惧感,也没有羡慕和乞求,相反,倒是一切皆服务于“我们”,“我们”是宴会的主人。最后两句是宴会结束,当“我们”登车而去时,流星前来驾车,正在下滴的露珠便成了车盖的帷幕。可以想见,“我们”是多么快意,“我们”是多么自豪,只有“我们”,才是顶天立地的一群,俨然如天地间的主宰。
  此诗叙事简淡,笔调亦闲雅平和,意味很不易一时穷尽。首句言“随将讨河湟”似乎还带点豪气;次句说“时清返故乡”似乎颇为庆幸;在三句所谓“十万汉军零落尽”的背景下尤见生还之难能,似乎更可庆幸。末了集中为人物造象,那老兵在黄昏时分吹笛,似乎还很悠闲自得呢。
  次说“水”,希望“水归其壑”。“壑”,这里指洼地。全句说,水流向它的洼地,是希望水流不要泛滥成灾的意思。
  清新自然是这两首诗的特点。诗中景物淡远幽雅,特别是前一首写渔(xie yu)村的景物,为前人之诗所少见,令人有耳目一新之感。而这些景物都好似是诗人触目所见,信手拈来,十分自然。而所表现的诗情画意也是十分自然,宛如一幅天然的渔家生活图画。
  文章的主要部分是写鲁共公非同凡响的祝酒辞。鲁共公起身,离开座席祝酒,“避席”这一举动不同寻常,认真严肃可想而知。“择言”一词更显示出鲁共公不是一般地祝酒助兴,而是大有用意。鲁共公的祝酒辞分两层,第一层先以“昔者”领起对古代一些贤明君主对酒色淫逸要提高警惕看法的陈述。文章分别以大禹饮仪狄所造之酒,觉得异常醇美,而引起警觉,疏远了仪狄,再也不喝美酒,并告诫说“后世必有以酒亡其国者”;说明戒酒对一国之君的重要意义。又以春秋五霸之一齐桓公食易牙五味之调而感到舒适,引起警觉,告诫说“后世必有以味亡其国者”;又以晋文公得美女南之威,引起警觉,告诫说:“后世必有以色亡其国者”;楚庄王有章华台之乐,醒悟后“盟强台而弗登”,告诫道“后世必有以高台陂池亡其国者”;说明国君要警惕嗜欲女色等。文章在这里将禹与著名的春秋五霸中有作为的国君拈出,写他们也曾经受到过美酒、佳肴、女色、高台陂池之乐的诱惑,但他们都是有理智又贤明的君主,都能很快有所觉悟,戒掉酒色娱乐给他们带来的坏毛病,使他们能够更好地治国安邦,给后世提供了榜样。这层以古人为镜,写得文辞严整,文势贯通,方面俱全,又有层次感,同时又具有信手拈来,出口成章的味道。
  这两诗除了尾联外,其余的联句都采用对仗的方式来写,不仅对仗工整,且音律和谐,读起来朗朗上口。在描写景物方面,把大自然的神韵通过诗句体现出来。笔者认为,古代名家写诗的技巧和方法,有时很难用几句话把它都讲明了,但往往我们在仔细赏读过后,常能意会出其中的神韵,并且有如饮甘泉的感觉。
  这是一首通过描写鸿门宴,歌颂刘邦的诗歌。公莫舞,即后世之巾舞。《宋书·乐志一》:“又云晋初有杯槃舞、公莫舞……公莫舞,今之巾舞也。”《乐府诗集·舞曲歌辞三·巾舞歌》:“《唐书·乐志》曰:‘《公莫舞》,晋、宋谓之《巾舞》。其说云:汉高祖与项籍会鸿门 ,项庄舞剑,将杀高祖,项伯亦舞,以袖隔之,且语庄云:“公莫。”古人相呼曰公,言公莫害汉王也。汉人德之,故舞用巾以像项伯衣袖之遗式。’” 此舞蹈表演鸿门宴项伯保护刘邦的故事。
  后两句寄纷繁的花瓣及沉香之烟以相思,草草结束相思之曲,却很好地把女子对男子的相思之意推向最高处。

创作背景

  这组诗作于清道光十九年己亥(1839年)。这年龚自珍辞官,由北京南返杭州,后又北上接取家属,在南北往返的途中,他看着祖国的大好河山,目睹生活在苦难中的人民,不禁触景生情,思绪万千,即兴写下了一首又一首诗,于是诞生了《己亥杂诗》。在这路途中,龚自珍一有感触便写下来,扔进篓里。他珍惜诗篇,315首诗一首都没丢。

  

徐其志( 宋代 )

收录诗词 (2431)
简 介

徐其志 徐其志,字伯宏,号湛人,荆溪(今宜兴)人。候选训导,咸丰十年殉难。有《瑞云词》一卷。

浣溪沙·清晓妆成寒食天 / 才玄素

稍宜杯酌动,渐引笙歌发。但识欢来由,不知醉时节。
君不见南山悠悠多白云,又不见西京浩浩唯红尘。
我若未忘世,虽闲心亦忙。世若未忘我,虽退身难藏。
"烟翠三秋色,波涛万古痕。削成青玉片,截断碧云根。
遣闷多凭酒,公心只仰胡。挺身唯直指,无意独欺愚。
愁君独向沙头宿,水绕芦花月满船。"
"新浴肢体畅,独寝神魂安。况因夜深坐,遂成日高眠。
"高处望潇湘,花时万井香。雨馀怜日嫩,岁闺觉春长。


读山海经十三首·其十一 / 季卯

"逝者绝影响,空庭朝复昏。家人哀临毕,夜锁寿堂门。
若道老君是知者,缘何自着五千文。"
弦歌复觞咏,乐道知所归。三师去已远,高风不可追。
我为刺史更难忘。境牵吟咏真诗国,兴入笙歌好醉乡。
"白花冷澹无人爱,亦占芳名道牡丹。
夕宿劳乡梦,晨装惨旅情。家贫忧后事,日短念前程。
玉琴声悄悄,鸾镜尘幂幂。昔为连理枝,今作分飞翮。
"早潮才落晚潮来,一月周流六十回。


宿山寺 / 姚晓山

身不经营物,心不思量事。但恐绮与里,只如吾气味。"
槐花满田地,仅绝人行迹。独在一床眠,清凉风雨夕。
时向歌中闻一句,未容倾耳已伤心。"
当时客自适,运去谁能矫。莫厌夏虫多,蜩螗定相扰。
玉轸临风久,金波出雾迟。幽音待清景,唯是我心知。"
"乍到频劳问所须,所须非玉亦非珠。
罗列雕笼开洞房。雄鸣一声雌鼓翼,夜不得栖朝不食。
平生忆念消磨尽,昨夜因何入梦来。"


寿阳曲·江天暮雪 / 和昊然

更怜家酝迎春熟,一瓮醍醐待我归。"
苦海不能漂,劫火不能焚。此是竺干教,先生垂典坟。"
兼教扫拂钓鱼船。应将笔砚随诗主,定有笙歌伴酒仙。
赐衣赐食移时对。移时对,不可得,大臣相看有羡色。
远来书信隔年闻。三冬有电连春雨,九月无霜尽火云。
"故情周匝向交亲,新茗分张及病身。红纸一封书后信,
不分秋同尽,深嗟小便衰。伤心落残叶,犹识合昏期。"
间以木兰之秀香裴回。东风吹尽南风来,莺声渐涩花摧颓。


艳歌 / 卜怜青

"五十江城守,停杯一自思。头仍未尽白,官亦不全卑。
上叹言笑阻,下嗟时岁侵。容衰晓窗镜,思苦秋弦琴。
"松寂风初定,琴清夜欲阑。偶因群动息,试拨一声看。
存念岂虚设,并投琼与璠.弹珠古所讶,此用何太敦。
狮子摇光毛彩竖,胡腾醉舞筋骨柔。大宛来献赤汗马,
四邻尚如此,天下多夭折。乃知浮世人,少得垂白发。
权重持难久,位高势易穷。骄者物之盈,老者数之终。
我随巴蟒瘴烟中。千山塞路音书绝,两地知春历日同。


赠从弟·其三 / 脱暄文

随有随无且归去,拟求丰足是何年。"
浅水低桥去尽通。黄柳影笼随棹月,白苹香起打头风。
大抵着绯宜老大,莫嫌秋鬓数茎霜。"
门迥暮临水,窗深朝对山。云衢日相待,莫误许身闲。"
病后能吟否,春来曾醉无。楼台与风景,汝又何如苏。
筋疲力竭波更大,鳍燋甲裂身已干。有翼劝尔升九天,
玉琴声悄悄,鸾镜尘幂幂。昔为连理枝,今作分飞翮。
若教头白吹不休,但恐声名压关李。"


咏红梅花得“梅”字 / 某如雪

乍闻愁北客,静听忆东京。我有竹林宅,别来蝉再鸣。
云雨一为别,飞沉两难并。君为得风鹏,我为失水鲸。
慕贵而厌贱,乐富而恶贫。同此天地间,我岂异于人。
杳杳有馀思,行行安可忘。四邻非旧识,无以话中肠。
羽翼皆随凤,圭璋肯杂珉。班行容济济,文质道彬彬。
绿误眉心重,黄惊蜡泪融。碧条殊未合,愁绪已先丛。
誓酬君王宠,愿使朝廷肃。密勿奏封章,清明操宪牍。
春榭笼烟暖,秋庭锁月寒。松胶黏琥珀,筠粉扑琅玕.


劝学诗 / 偶成 / 张廖辛卯

巧妇才人常薄命,莫教男女苦多能。"
莫强疏慵性,须安老大身。鸡鸣一觉睡,不博早朝人。"
八珍九酝当前头。前头百戏竞撩乱,丸剑跳踯霜雪浮。
驿路使憧憧,关防兵草草。及兹多事日,尤觉闲人好。
"君赋此诗夜,穷阴岁之馀。我和此诗日,微和春之初。
味苦莲心小,浆甜蔗节稠。橘苞从自结,藕孔是谁锼。
"春来有色暗融融,先到诗情酒思中。柳岸霏微裛尘雨,
初着单衣肢体轻。退朝下直少徒侣,归舍闭门无送迎。


简卢陟 / 拓跋英歌

况多刚狷性,难与世同尘。不惟非贵相,但恐生祸因。
所嗟水路无三百,官系何因得再游。"
土控吴兼越,州连歙与池。山河地襟带,军镇国藩维。
农死有儿牛有犊,誓不遣官军粮不足。"
开元皇帝虽圣神,唯蛮倔强不来宾。鲜于仲通六万卒,
上可裨教化,舒之济万民。下可理情性,卷之善一身。
灯火穿村市,笙歌上驿楼。何言五十里,已不属苏州。"
三千宫女胭脂面,几个春来无泪痕。"


秦西巴纵麑 / 圭靖珍

誓酬君王宠,愿使朝廷肃。密勿奏封章,清明操宪牍。
林红半被暮云烧。龙门翠黛眉相对,伊水黄金线一条。
此外即闲放,时寻山水幽。春游慧远寺,秋上庾公楼。
白旄黄钺定两京。擒充戮窦四海清,二十有四功业成。
江弄琼花散绿纹。带雾山莺啼尚小,穿沙芦笋叶才分。
亥日沙头始卖鱼。衣斑梅雨长须熨,米涩畬田不解锄。
且持一杯酒,聊以开愁颜。"
怪鵩频栖息,跳蛙颇混淆。总无篱缴绕,尤怕虎咆哮。