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南风歌

五代 / 李陶真

"迹远亲鱼鸟,功成厌鼓鼙。林中阮生集,池上谢公题。
"洞庭秋正阔,余欲泛归船。莫辨荆吴地,唯馀水共天。
莫道野人无外事,开田凿井白云中。"
"城南虏已合,一夜几重围。自有金笳引,能沾出塞衣。
书后欲题三百颗,洞庭须待满林霜。"
壶酒朋情洽,琴歌野兴闲。莫愁归路暝,招月伴人还。"
归鸿渡三湘,游子在百粤。边尘染衣剑,白日凋华发。
嵩少多秀色,群山莫与崇。三川浩东注,瀍涧亦来同。
海岳尚可倾,吐诺终不移。是时霜飙寒,逸兴临华池。
"枳棘君尚栖,匏瓜吾岂系。念离当夏首,漂泊指炎裔。
"九秋光顺豫,重节霁良辰。登高识汉苑,问道侍轩臣。
故人不可见,河水复悠然。赖有政声远,时闻行路传。"
畴类皆长年,成人旧童子。上堂家庆毕,愿与亲姻迩。
竦身空里语,明目夜中书。自有还丹术,时论太素初。


南风歌拼音解释:

.ji yuan qin yu niao .gong cheng yan gu pi .lin zhong ruan sheng ji .chi shang xie gong ti .
.dong ting qiu zheng kuo .yu yu fan gui chuan .mo bian jing wu di .wei yu shui gong tian .
mo dao ye ren wu wai shi .kai tian zao jing bai yun zhong ..
.cheng nan lu yi he .yi ye ji zhong wei .zi you jin jia yin .neng zhan chu sai yi .
shu hou yu ti san bai ke .dong ting xu dai man lin shuang ..
hu jiu peng qing qia .qin ge ye xing xian .mo chou gui lu ming .zhao yue ban ren huan ..
gui hong du san xiang .you zi zai bai yue .bian chen ran yi jian .bai ri diao hua fa .
song shao duo xiu se .qun shan mo yu chong .san chuan hao dong zhu .chan jian yi lai tong .
hai yue shang ke qing .tu nuo zhong bu yi .shi shi shuang biao han .yi xing lin hua chi .
.zhi ji jun shang qi .pao gua wu qi xi .nian li dang xia shou .piao bo zhi yan yi .
.jiu qiu guang shun yu .zhong jie ji liang chen .deng gao shi han yuan .wen dao shi xuan chen .
gu ren bu ke jian .he shui fu you ran .lai you zheng sheng yuan .shi wen xing lu chuan ..
chou lei jie chang nian .cheng ren jiu tong zi .shang tang jia qing bi .yuan yu qin yin er .
song shen kong li yu .ming mu ye zhong shu .zi you huan dan shu .shi lun tai su chu .

译文及注释

译文
去砍伐野竹,连接(jie)起来制成弓(gong);
伯强之神居于何处?天地和气又在哪里?
欣闻洞庭春色好,水天浩淼伴前程。
焦遂五杯酒下肚,才得精神振奋。在酒席上高谈阔论,常常语惊四座。
在杨花落完,子规啼鸣的时候,听说你路过五溪。我把我忧愁的心思寄托给明月,希望能随着风一直陪着你到夜郎以西。
你不要下到幽冥王国。
空林饿虎白昼也要出(chu)来咬人。
汉文帝时的冯唐难道还(huan)不算是个奇伟的人才吗?可就因为出身微寒,白头发了仍不被重用。
我趁着天未阴雨,啄取那桑皮桑根,将窗扇门户缚紧。现在你们树下的人,还有谁敢将我欺凌!
  长江(jiang)出了西陵峡,才进入平地,水势奔腾浩荡。南边与沅水、湘水合流,北边与汉水汇聚,水势显得更加壮阔。流到赤壁之下,波浪滚滚,如同大海(hai)一样。清河张梦得,被贬官后居住在齐安,于是他在房舍的西南方修建了一座亭子,用来观赏长江的胜景。我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫“快哉亭”。
我的知己是谁?她人已离去;我们一生相伴,此身足矣。生死临别,言犹不悔,难怪古人说多情不似无情好,爱喜生忧,痴情如我。
“魂啊归来吧!
我们俩同是天涯沦落的可悲人;今日相逢何必问是否曾经相识(shi)!
离去该怎样离去,留下又该怎样留下。是留下难离去也难,此时怎么办。
我和采铅的工人,在荷花盛开的湖边洗浴。
长满蓼花的岸边,风里飘来橘袖浓浓的香,我伫立在江边远眺,楚天寥廓,江水滔滔流向东方。那一片远去的孤帆,在水天交汇处泛起一点白光。

注释
“勾践之困于会稽”三句:《左传》哀公元年:“吴王夫差败越于夫椒,报槜李(越军曾击败吴军于此)也。遂入越。越王(勾践)以甲循五千,保于会稽(山),使大夫种因昊大宰萦以行成。······越及吴平。《国语·越语下》载勾践“令大夫种守于国,与范蠡入宦于吴:三年而吴人遣之。”归臣妾于吴,谓投降吴国为其臣妾。
92.负荆:背着荆条,表示愿受鞭打。
(10)这两句是说的朱亥锤击晋鄙的故事。信陵君是魏国大臣,魏、赵结成联盟共同对付秦国,这就是合纵以抗秦。信陵君是积极主张合纵的。邯郸,赵国国都。秦军围邯郸,赵向魏求救。魏王派晋鄙率军救赵,后因秦王恐吓,又令晋鄙按兵不动。这样,魏赵联盟势必瓦解。信陵君准备亲率家丁与秦军一拚,去向侯嬴辞行(实际是试探侯嬴),侯不语。信陵君行至半路又回来见侯嬴。侯笑着说:“我知道你会回来的。”于是为信陵君设计,串通魏王宠姬,盗得虎符,去到晋鄙军中,假托魏王令代晋鄙领军。晋鄙生疑,朱亥掏出40斤重的铁锥,击毙晋鄙。信陵君遂率魏军进击秦军,解了邯郸的围。
⑸《相思》王维 古诗:想念。
瓦松:一种寄生在高大建筑物瓦檐处的植物,但“高不及尺,下才如寸”,没有什么用处。
⑸开烟树:指月光下,原先烟雾缭绕下的树木渐渐显现出来。
(18)级:石级。
⑦登高:重阳有登高之俗。

赏析

  《妾薄命》向来是被认为是陈师道的代表作,故《后山诗集》以此为冠,其原因便在于此诗集中体现了陈师道诗的风格。陈师道诗的佳处在于高古而具有真情,锻炼而以淡雅出之。这首诗造语极平淡,表面上没有用典故,不作艰深之语,只是直陈胸臆,实际上却几乎无一字无来历。任渊评价说:“或苦后山之诗非一过可了,迫于枯淡,彼其用意,直追《骚》、《雅》。”意谓他的诗须细细品味,不是一读即可明白其中用意的,这正说明,陈师道的诗在平淡的背后,有着惨淡经营的苦心。
  第六首诗开篇以“愁”字领起,展现出诗人面对残酷现实和即将爆发的战乱一筹莫展的苦闷心情和深广忧愤。”愁作秋浦客,强看秋浦花“,连观赏秋色也要强打精神,与杜甫”感时花溅泪,恨别鸟惊心“的感受相似,可见情绪是比较低落的。
  这首诗,从字面上看,似乎只是揭露官仓管理不善,细细体味,却句句是对贪官污吏的诛伐。诗人采用的是民间口语,然而譬喻妥帖,词浅意深。他有“斗”这一粮仓盛器来比喻《官仓鼠》曹邺 古诗的肥大,既形象突出,又点出了鼠的贪心。最后一句,又把“鼠”称为“君”,俨然以人视之而且尊之,讽刺性极强,深刻地揭露了这个是非颠倒的黑暗社会。
  单襄公的先见之明不止一次。前575年,周简王十一年,楚晋两国对决,结果楚军大败。晋国获胜后,派至向周简王告捷。在朝见周王之前,王叔简公设酒宴招待至,互赠厚礼,谈笑甚欢,王叔简公在朝堂上称赞至。至还在邵桓公面前自夸功大,说晋国这次打败楚国,实际是由于他的谋划。邵桓公把谈话的内容告诉了单襄公:“王叔简公称赞至,认为他一定能在晋国掌权,因此王叔简公劝我们各位大臣为至多说好话,以便今后在晋国能有所照应。”
  整首诗运用了对仗,比喻的手法。表现了对友人离别时的劝慰,同时也对自己的一种安慰。
  至于这位寂处幽居、永夜不寐的主人公究竟是谁,诗中并无明确交待。诗人在《送宫人入道》诗中,曾把女冠比作“月娥孀独”,在《月夜重寄宋华阳姊妹》诗中,又以“窃药”喻指女子学道求仙。因此,说这首诗是代困守宫观的女冠抒写凄清寂寞之情,也许不是无稽之谈。唐代道教盛行,女子入道成为风气,入道后方体验到宗教清规对正常爱情生活的束缚而产生精神苦闷,三、四两句,正是对她们处境与心情的真实写照。
  此诗语极委婉,情极细腻,把儿女羞涩的情感遮掩得严严实实。诗人借用女主人公心理活动来展示其独守空房的哀怨,曲尽其妙;代写思妇心境,抒发内心空虚的痛苦,更显深刻细腻生动,流露出女主人公独守空房、思念丈夫的怨情,表现出诗人诗艺的功力。
  这组诗在艺术上有极高的价值,尤其的第一首七律,感情深挚缠绵,炼句设色,流丽圆美。诗人将身世之感打并入艳情,以华艳词章反衬困顿失意情怀,营造出情采并茂、婉曲幽约的艺术境界。诗中意象的错综跳跃,又使其主旨带有多义性和歧义性,诗人对心灵世界开掘的深度和广度,确实是远迈前人的,其在文学史上的地位,很大程度上便取决于这类无题诗所产生的巨大而持久的影响。
  三、四两绝连起来写,句法有变化。“彗星拂地浪连海,战鼓渡江尘涨天。”很有点像今天用滥了的电影手法。他先用两个空镜头,天上出现震怒的迹象,不过不是现在习用的电闪雷鸣,而是划过古时象征兵灾的彗星;海上狂涛卷着巨石,发出惊人的怒吼。狂涛的吼声化成渡江的战鼓;卷起的雪浪化作战舰犁开的浪花。用虚实结合的手法,交代了战争的进行。形象生动而笔墨经(mo jing)济;这就是诗词优于散文的地方。接着,“绣龙画雉填宫井,野火风驱烧九鼎”,写齐朝的覆灭,国家处于一片战火之中,十分出色。把一个惊心动魄的场面,写得(xie de)如此色彩斑斓。也许正是色彩如此艳丽,这才更加使人触目而惊心的。试看:皇帝的龙袍,后妃的霞帔,这曾是人们(ren men)心目中非常庄严神圣的物件,人们见了它是要顶礼膜拜的,亵渎了它就会诛及九族。然而如今却是连它穿着的人一起,都抛进宫中的井里,连井都快填满了。青铜的九鼎,那是代表着国家的神器,非大典是不能轻易开启的,如今也被熊熊的战火所吞没了。将一个国家的覆灭,写得惊心动魄。这里的色彩愈艳丽,就愈益令人心惊而不忍目睹。使庄严神圣的东西完全处于邪恶的毁灭之中,那是不由人不痛心疾首的。没有任何叙述的语言,可以达到这样的效果,能有这样富有鲜明而动人的力量。
  “数声风笛离亭晚,君向潇湘我向秦。”三、四两句,从江头景色收转到离亭别宴,正面抒写握别时情景。驿亭宴别,酒酣情浓,席间吹奏起了凄清怨慕的笛曲。即景抒情,所奏的也许正是象征着别离的《折杨柳》。这笛声正倾诉出彼此的离衷,使两位即将分手的友人耳接神驰,默默相对,思绪萦绕,随风远扬。离笛声中,天色仿佛不知不觉地暗了下来,握别的时间到了。两位朋友在沉沉暮霭中互道珍重,各奔前程——“君向潇湘我向秦”。诗到这里,突然停止,富有韵味。
  这首诗开始两句,先从来自各地的伶人粉墨登场写起。先写北方的男性青年——“中山孺子”,这些挑选出来参加歌唱的男青年本来就已经标致,再穿上入时的新装,打扮起来,变得更加帅气。再写北方女子——“郑女燕姬”,这些参加演唱的女子当然也是挑选出来的美女,她们胜过众人,压倒全场。中山少男、郑燕少女都善演戏曲,说明当时杂剧传布的盛况。开始这两句虽然旨在点明演唱的人员,但又并非是纯乎客观的介绍,诗中“倚新妆”、“独擅场”应是互文见义,“倚新妆”的“倚”字,“独擅场”的“独”字,都暗含着一种互相比赛,争妍斗艳之意,男女的情态得到了生动的表现,那种热烈、欢乐而又兴奋的场面,也凸现出来。这时虽然还没有写到他们的歌唱,但人们可以想见,这些英俊的男子、漂亮的女子的歌声,应该十分美妙。而少年男女争扮周宪王剧中人物,也使读者对当时剧界的风气颇有所领会。从侧面反映了汴京作为古时都会,在历受金元劫难之后,经明初的休养生息而恢复生机,重现繁华,其民俗风情,也通过这两句表露出来。
  第二段八句,转押仄韵,承上段结联,赞美王郎,并作临别赠言。“连床夜语”四句,说王郎来探,彼此连床夜话,常谈到鸡声报晓的时候,王郎学问渊博,像“无底”的“书囊”,谈话的资料没完没了;欣喜王郎读书有得,功深如此,别后必然继续猛进,就不用怨恨书信不能常通了。由来会写到深谈,由深谈写到钦佩王郎的学问和对别后的设想,笔调转为顺遂畅适,又一变。“炒沙作縻”四句,承上读书、治学而来,发为议论,以作赠言,突兀遒劲,笔调又再变而与“江山”两句相接应。炒沙,出于《楞严经》:“若不断淫,修禅定者,如蒸沙石欲成其饭,经百千劫,只名热沙。何以故?此非饭,本沙石故。”缕冰,出自《盐铁论》:“内无其质而学其文,若画脂镂冰,费日损力。”汗马,比喻战胜,作者《答王雩书》:“想以道义敌纷华之兵,……要须心地收汗马之功,读书乃有味。”果果,明亮貌。这四句的意思是:追求写“工巧”的文章,像“炒沙作縻”,无法填饱肚子,像镂刻冰块,不能持久;应该收敛心神,潜心道义,战胜虚华,才能体会出孔子、孟子之道如日月经天。黄庭坚致力于词章,力求“工巧”,但又有文章要为“道”服务的观念,所以认为读书治学,要以身体力行孔、孟之道为主。实际上黄庭坚本身是诗人,不可能真正轻弃词章,这里只是表现他把儒家的修身、济世之道放在第一位而已。
  第二部分从“僧言古壁佛画好”至“清月出岭光入扉”,写入寺后一夜的情景。这里一部分先写僧人的热情招待,先是主动地向客人介绍古壁佛画,兴致勃勃地擎着蜡烛引着客人前去观看。“稀”字既道出壁画的珍贵,也生动地显露出诗人的惊喜之情。接着写僧人的殷勤铺床置饭,“疏粝亦足饱我饥”,一见僧人生活的简朴,二见诗人对僧家招待的满意之情。后两句写夜深入睡,“百虫绝”从反面衬托出深山古庙虫鸣之盛,直到夜深之后才鸣声渐息。“清月出岭光入扉”,很有李白“床前明月光”诗句的意境,使人有无限静寂之感。
  唐代诗人王维写过一首《酬张少府》:“晚年唯好静,万事不关心。自顾无长策,空知返旧林。松风吹解带,山月照弹琴。君问穷通理,渔歌入浦深。”这首诗一方面明示作者“万事不关心”,一方面又描摹了他聆听“渔歌入浦深”的情状,所以归隐的题旨比较明显。而蔡确这首诗,却仅以“莞然独笑”、“数声渔笛”揭示主旨,这就比王维之诗更形委婉;更具韵外之致和味外之旨。《楚辞·渔父》:“渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯吾缨,沧浪之水浊兮,可以濯吾足’,遂去,不复与言。”王逸《楚辞章句》注:“水清,喻世昭明,沐浴,升朝廷也;水浊,喻世昏暗,宜隐遁也。”描写闲散生活,抒发归隐之志,不满社会现实,便是这首诗的主旨。

创作背景

  或许是基于上述原因,历代众多学者认为《《周颂·思文》佚名 古诗》为周公所作,但也有持不同意见者。不赞成此诗为周公作品的学者认为:孔疏引用《国语》,说“周文公(即周公旦)之为颂曰‘思文’”,其实不确。《国语·周语上》载芮良夫所说的一段话中,原文是:“故颂曰:‘思文后稷,克配彼天。立我烝民,莫匪尔极。’”并未言是周公所作。到了韦昭注中,才成为“言周公思有文德者后稷,其功乃能配于天”。但是韦注本意只是说《《周颂·思文》佚名 古诗》的内容乃反映周公所“思”,并非即指为周公所作,应当不难分辨。看来,是孔疏将《国语》原文与注文误融为一体,牵涉周公,并认定《思文》出自周公之手。这一误认,影响大而深远,以致成为后世诸多学者的共识,虽无伤大雅,总不免让人感到一丝遗憾。说无伤大雅,是因为《《周颂·思文》佚名 古诗》确实也体现了周公的思想。周公辅佐文王、武王、成王三世,于强国、灭商、平乱,功勋卓著,而重农保民又是其一贯坚持的政治原则。可见,就理解《《周颂·思文》佚名 古诗》的意旨而言,确实可以、而且应该联系周公;但是,就此认定周公为作者,终究不可取。要确认周公为《《周颂·思文》佚名 古诗》的作者,还必须有早于或至少与《国语》同时的确凿证据,因为现有的确认不过是基于《国语》的不可靠的误认。《诗经》中凡无确凿充分证据而定为周公所作者,均可作如是观。

  

李陶真( 五代 )

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简 介

李陶真 宋人。修道术,好吹铁笛。相传于神宗熙宁、元丰间,游武夷山,逢腊节,诸道各招饮,陶真皆赴,笛声一时并发。后过通仙岩,留诗别众,不知所往。

上行杯·落梅着雨消残粉 / 陆楣

吴门冒海雾,峡路凌连矶。同会在京国,相望涕沾衣。
"令节重遨游,分镳应彩球。骖驔回上苑,蹀躞绕通沟。
落花馥河道,垂杨拂水窗。海潮与春梦,朝夕广陵江。"
素面倚栏钩,娇声出外头。若非是织女,何得问牵牛。
"误入桃源里,初怜竹径深。方知仙子宅,未有世人寻。
岁晏乃云至,微褐还未充。惨凄游子情,风雪自关东。
拍手东海成桑田。海中之水慎勿枯,乌鸢啄蚌伤明珠。
"上人居此寺,不出三十年。万法元无着,一心唯趣禅。


江村晚眺 / 刘三复

三川谋远日,八水宅连冈。无复秦楼上,吹箫下凤凰。"
自从结发日未几,离君缅山川。家家尽欢喜,
"云海泛瓯闽,风潮泊岛滨。何知岁除夜,得见故乡亲。
清夜降真侣,焚香满空虚。中有无为乐,自然与世疏。
独饮涧中水,吟咏老氏书。城阙应多事,谁忆此闲居。"
驾幸温泉日,严霜子月初。
"江村秋雨歇,酒尽一帆飞。路历波涛去,家惟坐卧归。
饮此莹然何所思。当念阑干凿者苦,腊月深井汗如雨。"


题画兰 / 胡长卿

"守郡卧秋阁,四面尽荒山。此时听夜雨,孤灯照窗间。
"不远灞陵边,安居向十年。入门穿竹径,留客听山泉。
裹粮顾庭草,羸马诘朝鸣。斗酒对寒食,杂花宜晚晴。
地入商山路,乡连渭水桥。承恩返南越,尊酒重相邀。"
"士有不得志,栖栖吴楚间。广陵相遇罢,彭蠡泛舟还。
即扬雄所谓爰静神游之庭是也。可以超绝纷世,
少妇石榴裙,新妆白玉面。能迷张公子,不许时相见。
于今七里濑,遗迹尚依然。高台竟寂寞,流水空潺湲。


入若耶溪 / 庄允义

云披丹凤阙,日下黑龙川。更睹南熏奏,流声入管弦。"
繁华冒阳岭,新禽响幽谷。长啸攀乔林,慕兹高世躅。"
此去多应收故地,宁辞沙塞往来频。"
代阅英灵尽,人闲吏隐并。赠言王逸少,已见曲池平。"
"寂寞江亭下,江枫秋气斑。世情何处澹,湘水向人闲。
"吴掾留觞楚郡心,洞庭秋雨海门阴。
"石溪流已乱,苔径人渐微。日暮东林下,山僧还独归。
小弟更孩幼,归来不相识。同居虽渐惯,见人犹默默。


国风·周南·兔罝 / 悟开

重云始成夕,忽霁尚残阳。轻舟因风泛,郡阁望苍苍。
高风激终古,语理忘荣贱。方验道可尊,山林情不变。"
独妇饷粮还,哀哀舍南哭。"
告善雕旌建,收冤锦旆张。宰臣更献纳,郡守各明扬。
已陪沁水追欢日,行奉茅山访道朝。"
"一水悠悠百粤通,片帆无奈信秋风。几层峡浪寒舂月,
岁暮风雪暗,秦中川路长。行人饮腊酒,立马带晨霜。
宫阁郁其沈沈。百官并入兮,何语笑之哑哑,


猿子 / 戴云

高风激终古,语理忘荣贱。方验道可尊,山林情不变。"
善蕴岂轻售,怀才希国工。谁当念素士,零落岁华空。"
"我年一何长,鬓发日已白。俯仰天地间,能为几时客。
"越城临渤澥,晋国在河汾。仙绶两乡意,青郊一路分。
"西行碍浅石,北转入谿桥。树色烟轻重,湖光风动摇。
翻覆古共然,名宦安足云。贫士任枯藁,捕鱼清江濆。
晨趋紫禁中,夕待金门诏。观书散遗帙,探古穷至妙。片言苟会心,掩卷忽而笑。青蝇易相点,白雪难同调。本是疏散人,屡贻褊促诮。云天属清朗,林壑忆游眺。或时清风来,闲倚栏下啸。严光桐庐溪,谢客临海峤。功成谢人间,从此一投钓。
左有佽飞落霜翮,右有孤儿贯犀革。何为临深亲射蛟,


登楼 / 李春澄

圣锡加恒数,天文耀宠光。出郊开帐饮,寅饯盛离章。
"隋家天子忆扬州,厌坐深宫傍海游。穿地凿山开御路,
"传闻阙下降丝纶,为报关东灭虏尘。壮志已怜成白首,
"佳人能画眉,妆罢出帘帷。照水空自爱,折花将遗谁。
渔父歌金洞,江妃舞翠房。遥怜葛仙宅,真气共微茫。"
枝上莺娇不畏人,叶底蛾飞自相乱。秦家女儿爱芳菲,
"昔时闻远路,谓是等闲行。及到求人地,始知为客情。
"嵩阳道士餐柏实,居处三花对石室。心穷伏火阳精丹,


定风波·暮春漫兴 / 翁荃

已为平子归休计,五老岩前必共闻。"
万里无人空楚水,孤帆送客到鱼台。"
"东山朝日翠屏开,北阙晴空彩仗来。
水落海上清,鳌背睹方蓬。与君弄倒景,携手凌星虹。"
"惜尔怀其宝,迷邦倦客游。江山历全楚,河洛越成周。
云霞未改色,山川犹夕晖。忽复不相见,心思乱霏霏。"
霭霭花出雾,辉辉星映川。东林曙莺满,惆怅欲言旋。"
见我昔年侍丹霄。冬狩春祠无一事,欢游洽宴多颁赐。


老将行 / 富察·明瑞

王侯拥朱门,轩盖曜长逵。古来荣华人,遭遇谁知之。
北海阴风动地来,明君祠上望龙堆。
双蛾长向胡天愁。琵琶弦中苦调多,萧萧羌笛声相和。
顷为衡湘客,颇见湖山趣。朝气和楚云,夕阳映江树。
钓台水渌荷已生,少姨庙寒花始遍。县闲吏傲与尘隔,
沧浪临古道,道上若成尘。自有沧浪峡,谁为无事人。
一官成白首,万里寄沧洲。久被浮名系,能无愧海鸥。"
竹蔽檐前日,雨随阶下云。周游清荫遍,吟卧夕阳曛。


酷相思·寄怀少穆 / 熊与和

沿洄且不定,飘忽怅徂征。暝投淮阴宿,欣得漂母迎。
越国山川看渐无,可怜愁思江南树。"
"小邑沧洲吏,新年白首翁。一官如远客,万事极飘蓬。
按俗荆南牧,持衡吏部郎。逢君立五马,应醉习家塘。"
应传肘后长生法。吾闻仙地多后身,安知不是具茨人。
皇情念淳古,时俗何浮薄。理道须任贤,安人在求瘼。
词曰:
"梁生倜傥心不羁,途穷气盖长安儿。回头转眄似雕鹗,