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江畔独步寻花·其六

明代 / 赵士礽

若使炀皇魂魄在,为君应合过江来。"
"当年此树正花开,五马仙郎载酒来。
"寿岁过于百,时闲到上京。餐松双鬓嫩,绝粒四支轻。
犬牙连蜀国,兵额贯秦州。只作三年别,谁能听邑留。"
树上咨诹批颊鸟,窗间壁驳叩头虫。(《冬夜》)
两京作斤卖,五溪无人采。夷夏虽有殊,气味都不改。
"昔游红杏苑,今隐刺桐村。岁计悬僧债,科名负国恩。
"一溪拖碧绕崔嵬,瓶钵偏宜向此隈。农罢树阴黄犊卧,
"莼鲈方美别吴江,笔阵诗魔两未降。山势北蟠龙偃蹇,
"犹自莓苔马迹重,石嵌泉冷懒移峰。空垂凤食檐前竹,
席上衔杯碧落人。半夜笙歌教泥月,平明桃杏放烧春。
雪销花谢梦何殊。乱离未定身俱老,骚雅全休道甚孤。


江畔独步寻花·其六拼音解释:

ruo shi yang huang hun po zai .wei jun ying he guo jiang lai ..
.dang nian ci shu zheng hua kai .wu ma xian lang zai jiu lai .
.shou sui guo yu bai .shi xian dao shang jing .can song shuang bin nen .jue li si zhi qing .
quan ya lian shu guo .bing e guan qin zhou .zhi zuo san nian bie .shui neng ting yi liu ..
shu shang zi zou pi jia niao .chuang jian bi bo kou tou chong ...dong ye ..
liang jing zuo jin mai .wu xi wu ren cai .yi xia sui you shu .qi wei du bu gai .
.xi you hong xing yuan .jin yin ci tong cun .sui ji xuan seng zhai .ke ming fu guo en .
.yi xi tuo bi rao cui wei .ping bo pian yi xiang ci wei .nong ba shu yin huang du wo .
.chun lu fang mei bie wu jiang .bi zhen shi mo liang wei jiang .shan shi bei pan long yan jian .
.you zi mei tai ma ji zhong .shi qian quan leng lan yi feng .kong chui feng shi yan qian zhu .
xi shang xian bei bi luo ren .ban ye sheng ge jiao ni yue .ping ming tao xing fang shao chun .
xue xiao hua xie meng he shu .luan li wei ding shen ju lao .sao ya quan xiu dao shen gu .

译文及注释

译文
  从前,潮州人不知道学习儒道,韩公指定进士赵德做他们(men)的老师。从此潮州的读书(shu)人,都专心于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓。直到现在(zai),潮州被称为容易治理的地方。确实不错(cuo)啊,孔子曾说过这样的话:“有地位的人学了道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七(qi)里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
秦军增兵围困赵都邯郸,魏王畏秦不敢出兵相救(jiu)。
秋天快要过去了,依然觉得白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情,我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明,沉醉酒中以摆脱忧愁,不要辜负东篱盛开的菊花。
浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾,皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜,我将小舟泊在秦淮河畔(pan),临近酒家。金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲,竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。英译
闺房中的少女,面对着残春的景色多么惋惜。满怀忧郁惆怅,没有地方寄托愁绪。
世事渺茫自我的命运怎能预料,只有黯然的春愁让我孤枕难眠。
就算在长安市里买花载酒,富贵满足,又怎比得上在故乡家中,看见桃李花开,绿叶粉红一团团的喜悦心情?不怨春风吹得异乡人落泪,都因想家的情太深。相思难以表达,梦也无痕迹,只有归来那天才会真的如愿。
可怕的岩山栈道实在难以登攀!
门前是你离家时徘徊的足迹,渐渐地长满了绿苔。绿苔太厚,不好清扫,树叶飘落,秋天早早来到。
离情缭乱似漫空漂浮的游丝,离人漂泊如随风飞舞的柳絮。离别时凝定了泪眼空自相觑。整条河溪烟雾弥漫杨柳树万丝千缕,却无法将那木兰舟维系。夕阳斜照下大雁向远方迁徙,烟雾覆盖了沙洲草树迷离。到如今离愁郁积,多得不可胜计。明天姑且不去思量他,可是今夜如何熬得过去?
船中载着千斛美酒和美艳的歌妓,任凭它在江中随波逐流。

注释
长平之事:公元前260年,白起大破赵军于长平(今山西高平西北),欲乘势灭赵,派卫先生回秦向昭王要增兵增粮。秦相范雎从中阻挠,害死卫先生。
14、羌戎:此泛指少数民族。
新月初学扇:言新出的月亮,圆得象团扇似的。班婕妤《怨歌行》:“裁成合欢扇,团团似明月。”
5、圮:倒塌。
⑼草檄(xí):起草讨伐敌军的文告。
④覆车粟:这里运用的是典故。杨宣为河内太守,行县,有群雀鸣桑树上,宣谓吏曰:“前有覆车粟,此雀相随欲往食之。”行数里,果如其言。

赏析

  《《灵隐寺》宋之问 古诗》是一首优秀的山水游记诗。袁宏道在他的《灵隐》游记中曾这样说:“余始入灵隐,疑宋之问诗不似,意古人取景,或亦如近代词客,捃拾帮凑。及登韬光,始知沧海、浙江、扪萝、刳木数语,字字入画。古人真不可及矣!”这段话说尽了《《灵隐寺》宋之问 古诗》诗的妙处“字字入画”。
  末尾两句写自己的感触。诗人奉命出使清淮,别宴上缕缕琴音不禁牵动了他的无限乡思。想到自己离家万里,不知何日能还乡,他必会暗自潸然垂泪。人生如白驹过隙,就不要如此奔波辛苦了,也许仕途之累使他深感厌倦了,他萌生了一种强烈的愿望——归隐。“敢告云山从此始?”这个反问句是诗人的内心独白,也是他听了《琴歌》李颀 古诗之后所得的人生启悟。诗人曾在《不调归东(gui dong)川别业》中说:“渐无匹夫志,悔与名山辞;绂冕谢知已,林园多后时。”《唐才子传》中说李颀“性疏简,厌薄世务”。性格疏放超脱的他,耐不得住官场的名缰利索的羁绊,尔虞我诈的算计,还不如这样约三五知己饮酒鸣琴似闲云野鹤般的生活来得逍遥自在。
  尾联诗人要总结了,也算是表达自己的态度:“人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。”应当说这是比较易见的文人士大夫的心理常态,就是及时行乐。我们读到这里,定会不由自主地联想到《古诗十九首》里那么成系统地高唱“人生不满百,常怀千岁忧。昼短苦夜长,何不秉烛游?”或者会更直接想到“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”。但果真如此简单吗?我认为关于这一点我们存在一种认识上的误区:即并未区分与判断抒发及时行乐思想究竟是已臻化境,心本开阔,还是无奈愁极,故作旷达,这一点是极重要的问题,是可以作为专题来研究的。就高翥这首诗而言,显然是故作旷达无疑。你看,诗人尚在阳间,就已经想到死后别人祭祀他的酒他一滴也尝不到了,可见他对这个世界是何其留恋!老子说:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂”,由此可见欲望能使人丧失本我,渐成依赖。
  首联描写诗人信步走到东园、走过西堰,发现处处春意盎然。颔联诗人从时间长、空间广两方面写春光无处不在。“连”表示时间持续不断,“绝”表示分布很广,用词精炼而准确。颈联两句写细小的动态“鸟飞”、“鱼戏”,并夹杂了诗人的感受,“觉”、“知”非常细腻、逼真地传达出诗人面对大好春光时欣喜万分、轻松愉快的心理感受。尾联诗人笔锋一转,从另一个角度,即雨后天晴这一特定时段写春天山村里特有的静谧与洁净,扩大了春天的内涵,春天不仅生机勃勃,春光无限,而且还有明净与和谐。
  此诗一开始就描绘出一派丰收的景象:“白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥。”这不仅点(jin dian)明了从山中归家的时间是秋熟季节,而且,白酒新熟,黄鸡啄黍,显示出一种欢快的气氛,衬托出诗人兴高采烈的情绪,为下面的描写作了铺垫。
  诗忌浅而显。李白在这首诗中,把友人逝去、自己极度悲痛的感情用优美的比喻和丰富的联想,表达得含蓄、丰富而又不落俗套,体现了非凡的艺术才能。李白的诗歌素有清新自然、浪漫飘逸的特色,在这首短诗中,读者也能体味到他所特有的风格。虽是悼诗,却是寄哀情于景物,借景物以抒哀情,显得自然而又潇洒。李白用“明月”比喻晁衡品德非常纯净;用“白云愁色”表明他对晁衡的仙去极度悲痛。他与晁衡的友谊,不仅是盛唐文坛的佳话,也是中日两国人民友好交往历史的美好一页。
  “景气和畅,故山殊可过”,岁末寒冬的山间景致在王维眼中也是很优美动人的,故山景气如何和畅,他略而不述,专讲了饭后归来时所见到的一片晚景:灞水深沉、月照城郭;辋川在月光中涟漪起伏;山上灯火,透过树林明灭可见;村巷里的寒犬叫声、夜舂声和山寺里的疏钟声一并传来,作者所写的是夜景,那河水、城郭、远火,都是在月色朦胧中看到的,而那犬吠、夜舂和疏钟则是在黑夜里听到的,作者通过所见所闻,来写那寒夜的景物特色,这样就更切实、逼真,下面写他归家后的境遇和感触,当僮仆静默时,他却思绪不宁,感到十分孤独了!他不禁想到往日与裴迪一起走过仄径去寻幽访胜,对着清流赋诗论文的快乐,这一段所写是一天中游山的经历和感受,但从“猥不敢相烦”到“多思曩昔”却是写对裴迪的思念,这是信的本旨,目的是引起对方来同游故山的兴趣。
  补充:这首七绝是作者抒写他给韦参军送行以及送走之后的情景,表现了他们之间的真挚情谊。
  文章不长,但情感富于转折。正文一段与二段之间是转折,末段自身又含一层转折。一段的不朽之名,终究敌不过二段的万古之空;末段的理智超脱,终究敌不过情感的悄然渗透。转折之后,方见分量,方见沉重,而终不外“悲”与“情”二字。欧阳修曾云:“人生自是有情痴”,信然。
  这是一首记梦诗,也是一首游仙诗。意境雄伟,变化惝恍莫测,缤纷多采的艺术形象,新奇的表现手法,向来为人传诵,被视为李白的代表作之一。
  前三句虽属三个范畴,而它们偏于物理的辩证法,唯有末句专指人情言之,是全诗结穴所在——“至亲至疏夫妻”。因为夫妻是没有血缘的亲人,在一起就是一个人,分开则形同陌路,甚至老死不相往来有之。当代某些学者试图以人的空间需求来划分亲疏关系。而“夫妻关系”是属于“密切空间”的,特别是谈情说爱之际。从肉体和利益关系看,夫妻是世界上相互距离最近的,因此的确是“至亲”莫若夫妻。然而世间的事情往往是复杂的,伉俪情深固然有之,貌合神离而同床异梦者也大有人在。夫妻间也有隐私,也有冲突,也有反目成仇的案例,正所谓“爱有多深,恨有多深”,不相爱的夫妻的心理距离又是最难以弥合的,因此为“至疏”。在封建社会中由于夫为妻纲,男女不平等的地位造成了夫妻不和谐的关系;父母之命,媒妁之言造成了没有爱情的婚姻,而女子的命运往往悲苦。这些都是所谓“至疏”的社会根源。如果说诗的前两句妙在饶有哲理和兴义,则末句之妙,专在针砭世情,极为冷峻。
  颈联是从山野间的昆虫的声音,也就是从听觉的角度来描写早秋寒凉萧瑟的特点。蟋蟀和秋蝉的凄苦音响,预示着一个寥落季节的来临,予人一种萧索落寞的秋季感受。临秋的蟋蟀响急,薄暮的寒蝉声悲,是景语,也是情语,映衬出作者的迟暮感。
  二、鹊喻弃妇,鸠喻新妇,这是一首弃妇诗。如果以鹊喻弃妇,以鸠(布谷)喻新妇,则此诗的作者是代弃妇立言或作者本人就是弃妇,那么这是一首深切沉痛的弃妇诗。弃妇的丈夫遗弃了同他一起艰苦经营,创立家室的结发妻子,却用百辆盛车的热闹场面迎娶新妇,致使新妇占了旧妇之位,恰如”鸠占《鹊巢》佚名 古诗“一般。弃妇心生嫉恨,因作此诗,以责备丈夫另娶新妇,新妇占据其家:我辛辛苦苦终于经营了一个家,现 在丈夫却将我抛弃,用盛大的车队去接新人了,而有个新妇要霸占我的家了。表达了一个为家操劳,却遭丈夫遗弃的妇女内心无比哀怨的心情。《诗经》中这类妇女很多,如《国风·邶风·谷风》。《召南·《鹊巢》佚名 古诗》中这位妇女的遭遇已经成为了一种社会现象,这首诗就是古代毫无话语权的妇女对喜新厌旧的丈夫的指责和对自己悲惨命运的无奈叙述。这实际上也是对男权社会里痴心女子负心汉婚姻现象的一种沉痛控诉,获得了强烈的社会意义。高亨在其《诗经今注》对此表示了相同的看法:”诗以鸠侵占《鹊巢》佚名 古诗比喻新夫人夺去原配夫人的宫室。“同时高亨说:”(这是)召南的一个国君废了原配夫人,另娶一个新夫人,作者写这首诗叙其事,有讽刺的意味。“将这首诗的当事人具体地指为:召南的一个国君和他的两个夫人。
  这是记叙战国时秦国关于外交军事的一交论争,是秦惠王进行军事扩张,推进王业的军事论辩。秦相张仪主张伐韩,秦将司马错主张伐蜀,二人针锋(zhen feng)相对,各陈己见。
  诗人从生活出发,抓住了典型的细节,从“问”到“称”,从“惊”到“忆”,层次清晰地写出了由初见不识到接谈相认的神情变化,绘声绘色(hui se),细腻传神。而至亲重逢的深挚情谊,也自然地从描述中流露出来,不需外加抒情的笔墨,已经为读者所领略了。
  这首诗很可能是为嵇康的悼诗或者悼其下狱。首先,“林中有奇鸟,自言是凤凰。清朝饮醴泉,日夕栖山岗。高鸣彻九州,延颈望八荒”这与阮籍其他咏怀诗的起调大不一样。所谓“感于哀情,缘事而发”,“师心以遣论”。这诗的起因应该不是自伤身世,苦无洁身之道那般简单。且阮籍在咏怀诗中最常用孤鸿,孤雁自喻,桃李尚惧成蹊,自己不会自言凤凰。其次,嗣宗写诗语气。“林中有奇鸟,自言是凤凰。”显得既爱其才,又几分笑弄,更多无奈。况除却阮嵇当时没人能当凤凰之喻。“清朝饮醴泉,日夕栖山岗。高鸣彻九州,延颈望八荒。”短短二十字写的正是“性烈而才隽” “高情远志,率然玄远” 的嵇康。
  吴乔《围炉诗话》说:“诗贵有含蓄不尽之意,尤以不著意见声色故事议论者为最上。”杜牧这首诗的艺术魅力就在于含蓄、精深,诗不明白说出玄宗的荒淫好色,贵妃的恃宠而骄,而形象地用“一骑红尘”与“妃子笑”构成鲜明的对比,就收到了比直抒己见强烈得多的艺术效果。“妃子笑”三字颇有深意。春秋时周幽王为博妃子一笑,点燃烽火,导致国破身亡。读到这里时,读者是很容易联想到这个尽人皆知的故事。“无人知”三字也发人深思。其实“荔枝来”并非绝无人知,至少“妃子”知,“一骑”知,还有一个诗中没有点出的皇帝更是知道的。这样写,意在说明此事重大紧急,外人无由得知,这就不仅揭露了皇帝为讨宠妃欢心无所不为的荒唐,也与前面渲染的不寻常的气氛相呼应。全诗不用难字,不使典故,不事雕琢,朴素自然,寓意精深,含蓄有力,是唐人咏史绝句中的佳作。
  苏舜钦这首《《夏意》苏舜钦 古诗》诗,能于盛夏炎热之时写出一种清幽之境,悠旷之情。

创作背景

  此诗约作于开元十四年(726)诗人初至金陵时。金陵城西楼即“孙楚楼”,因西晋诗人孙楚曾来此登高吟咏而得名。《景定建康志》卷二十一“李白酒楼”条下引有此诗,当即城西孙楚酒楼。该卷考证曰:“李白玩月城西孙楚酒楼达晓,歌吹日晚,乘醉著紫绮裘、乌纱巾,与酒客数人棹歌秦淮,往石头访崔四侍御。李白有诗云:‘朝沽金陵酒,歌吹孙楚楼。’”

  

赵士礽( 明代 )

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简 介

赵士礽 赵士礽,字诚甫,太宗五世孙,铅山(今江西铅山东南)人。徽宗大观元年(一一○七),锁试第一,授从仕郎。历通判临安府,江南转运判官,知荆门军,提举淮东常平茶盐。筑室铅山,曰暇乐园。高宗绍兴三十一年(一一六一),为宗官。卒年七十五。事见《铅书》卷三。今录诗四首。

定西番·紫塞月明千里 / 闻人瑞雪

又如水晶宫,蛟螭结川渎。又如钟乳洞,电雷开岩谷。
火色樱桃摘得初,仙宫只有世间无。
禅师莫问求名苦,滋味过于食蓼虫。"
兴亡在德不在鼎,楚子何劳问重轻。"
暖下春汀照影飞。华屋捻弦弹鼓舞,绮窗含笔澹毛衣。
殷勤问我归来否,双阙而今画不如。"
斋厨唯有橡,讲石任生藤。遥想东林社,如师谁复能。"
损花微雪似无情。疏林自觉长堤在,春水空连古岸平。


周郑交质 / 蔡白旋

"海上亭台山下烟,买时幽邃不争钱。莫言白日催华发,
"捩翠融青瑞色新,陶成先得贡吾君。功剜明月染春水,
解衣唯见下裳红。烦襟乍触冰壶冷,倦枕徐欹宝髻松。
村酒沽来浊,溪鱼钓得肥。贫家只如此,未可便言归。"
"深隐天台不记秋,琴台长别一何愁。茶烟岩外云初起,
斜风细雨江亭上,尽日凭栏忆楚乡。"
"曾愁香结破颜迟,今见妖红委地时。
雾散孤城上,滩回曙枕喧。不堪逢贾傅,还欲吊湘沅。"


同声歌 / 枫合乐

"肆意荒狂杀不辜,方嗟废帝又苍梧。
谁能赋得长门事,不惜千金奉酒杯。"
猎时陪帝马鬃香。九城王气生旗队,万里寒风入箭疮。
邻翁莫问伤时事,一曲高歌夕照沈。"
莫道南来总无利,水亭山寺二年吟。"
"月华吐艳明烛烛,青楼妇唱捣衣曲。白袷丝光织鱼目,
"春申随质若王图,为主轻生大丈夫。
"川上值楼开,寒山四面来。竹吹人语远,峰碍鸟飞回。


玉树后庭花 / 漆雕奇迈

二十四桥空寂寂,绿杨摧折旧官河。"
勺水蹄涔尽奔注。叶破苔黄未休滴,腻光透长狂莎色。
雨冲阴洞觉龙腥。万畦香稻蓬葱绿,九朵奇峰扑亚青。
凤林关外皆唐土,何日陈兵戍不毛。"
深紫浓香三百朵,明朝为我一时开。
"年光离岳色,带疾卧南原。白日与无事,俗人嗔闭门。
九转终成道者言。绿酒千杯肠已烂,新诗数首骨犹存。
才有异恩颁稷契,已将优礼及邹枚。清商适向梨园降,


从军诗五首·其一 / 马佳卯

"十年五年岐路中,千里万里西复东。匹马愁冲晚村雪,
坐看包藏负国恩,无才不得预经纶。袁安坠睫寻忧汉,
八水皆知味,诸翁尽得名。常论冰井近,莫便厌浮生。"
礼有鸳鸾集,恩无雨露偏。小臣叨备位,歌咏泰阶前。"
汉朝冠盖皆陵墓,十里宜春汉苑花。"
"长门花泣一枝春,争奈君恩别处新。
况我长怀丈夫志,今来流落沧溟涘。有时惊事再咨嗟,
谈史曾无滞,攻书已造微。即膺新宠命,称庆向庭闱。"


猪肉颂 / 坚壬辰

酒酣狂兴依然在,其奈千茎鬓雪何。"
树连疏苑有莺飞。自从身与沧浪别,长被春教寂寞归。
到头一切皆身外,只觉关身是醉乡。"
"俟时轻进固相妨,实行丹心仗彼苍。
小池波暖浴鸳鸯。马嘶广陌贪新草,人醉花堤怕夕阳。
不仕亦不贫,本自足饔餐。后世耻躬耕,号唿脱饥寒。
仍闻吐握延儒素,犹恐民疵未尽知。"
"爱子从烹报主时,安知强啜不含悲。


画地学书 / 夹谷天烟

醉眠岭上草,不觉夜露浓。一梦到天晓,始觉一醉中。
"草衣荷笠鬓如霜,自说家编楚水阳。满岸秋风吹枳橘,
陈宫兴废事难期,三阁空馀绿草基。
客愁何限夕阳知。秦陵无树烟犹锁,汉苑空墙浪欲吹。
"十洲非暂别,龙尾肯慵登。谏草封山药,朝衣施衲僧。
野雾昏朝烛,溪笺惹御香。相招倚蒲壁,论句夜何长。"
"展转欹孤枕,风帏信寂寥。涨江垂螮蝀,骤雨闹芭蕉。
"春红始谢又秋红,息国亡来入楚宫。


冬日归旧山 / 长孙亚飞

飞檄愈风知妙手,也须分药救漳滨。"
嵩山好与浮丘约,三十六峰云外乡。
直疑青帝去匆匆,收拾春风浑不尽。"
钓舟春岸泊,庭树晓莺还。莫便求栖隐,桂枝堪恨颜。"
"身比秋荷觉渐枯,致君经国堕前图。层冰照日犹能暖,
"天开函谷壮关中,万古惊尘向此空。望气竟能知老子,
"只领千馀骑,长驱碛邑间。云州多警急,雪夜度关山。
春愁不破还成醉,衣上泪痕和酒痕。"


送蜀客 / 颛孙利

洗处无瑕玷,添时识满盈。兰亭如见用,敲戛有金声。"
"两地支离路八千,襟怀凄怆鬓苍然。
"沙头小燕鸣春和,杨柳垂丝烟倒拖。将军楼船发浩歌,
"桃源有僧舍,跬步异人天。花乱似无主,鹤鸣疑有仙。
"郭内青山寺,难论此崛奇。白云生院落,流水下城池。
欲知便是银河水,堕落人间合却回。"
莫欺零落残牙齿,曾吃红绫饼餤来。
几经他国岁,已减故乡人。回首长安道,十年空苦辛。"


上阳白发人 / 尉迟艳苹

"江左风流廊庙人,荒坟抛与梵宫邻。多年羊虎犹眠石,
无情最恨东来雁,底事音书不肯传。"
宴集喧华第,歌钟簇画梁。永期传子姓,宁误犯天狼。
"几出东堂谢不才,便甘闲望故山回。
江头酹酒伍员来。秋风急处烟花落,明月中时水寺开。
即须西掖草妍词。紫光称近丹青笔,声韵宜裁锦绣诗。
小山罢绕随湘客,高树休升对岳禽。天竺省怜伤倍切,
障写经冬蕊,瓶缄落暑梅。长安有归宅,归见锁青苔。"